بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   رحمك الله يا ( نزار قباني ) 0 (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=28555)

أبو الطيّب 11-09-2003 11:00 AM

[c]

الأخ الفاضل أبو عبد الملك
تحيّة وسلاما وبعد

سبحان الله
يا أبا عبد الملك 00
أهكذا يكون الحوار ؟!!
يا أخي – الله جل سبحانه
قال:
( ولا تجادلوا أهل الكتاب
إلا بالتي هي أحسن ) 0
فما بالك بمسلم 00 ؟!
أخي الحبيب
لك الحرية بأن تنتقدني وتقول ما تشاء
ولكن يا سيدي ليس لك الحق
أن تكف ( يدي ) وتمنعني
من الكتابة 00 !

( فكفى ) 00
قلها يا سيدي
لمن تحت يدك 00 !
ومن لهم الحق بأن يسمعوا
ويستمعون لك 00 !

أخي أبو عبد الملك
سامحك الله
فمنذ الوهلة الأولى دخلت ( مصارعا )
وكأن لك رغبة في
( اللدد ) والخصومة
وربما ( التشفي ) 00 !
وإلا ما معنى أقوالك 00
( من هو نزار حتى تحاجنا فيه!! )
( لا تكن إمعة ) !
( تسمع شتم غيرك فتشتم..!) !
( كن واعياً فاهماً حذقاً يارجل)..!
( لاتشوه الصورة الحسنة .).!

أولاً:
لم أفرض نزار قباني
على كائن من كان 00 !
ولا جبرت أحد على
( عشقه ) والاستماع إليه !
ثانياً:
أعرف الشاعر الراحل
نزار قباني بأنه ( يعشق ) المرأة
ويصورها ( عشيقة )
وتارة ( لئيمة ) 000 الخ
ولكن الذي يهمنا القصيدة
( النزارية ) المليئة
بالسحر والإلهام
و( الإيقاع ) والاتساق
والكمال وروعة التصوير 0
هذا ما كنا نبحث عنه
في قصائد نزار – رحمه الله 0

تحياتي أبو عبد الملك 0

[/c]

ابو هيثم 11-09-2003 11:27 AM

سلام عليكم ..

ما أراك يا عزيزي أبو الطيب إلا وقد خسرت هذه الجولة ...

أولا أنا من أكثر المعجبين بنزار واكاد أحفظ رثاؤه لبلقيس عن ظهر قلب ...

ولكن إختلاف الشباب معك .. في ترحمك عليه إذ أن بوادر الزندقة بادية من شعره ..

وإن كنت لا تقر بذلك ..

فما انت إلا كيال بمكيالين ...


في هذا الموضوع ..

http://forum.buraydh.com/showthread.php?threadid=30734

تناقشنا أنا وانت حول أبو العلاء المعري .. وأنت اجتهدت في تكفيره وجعله زنديقا ... بسبب بعض الابيات ..

والان عندما تكلمنا عن نزار وأحضرنا لك من المراجع التي أنت قرأتها واعجبت به خلالها ... ابيات يذبح بها الله .... تظل تدافع عنها ..

عذرا عزيزي فأنت متناقض في هذه المسألة ...

شكرا لك ..

أبو الطيّب 11-09-2003 12:30 PM

http://www.buraydahcity.com/vb/showt...991#post159991

ابو عبد الملك 11-09-2003 02:45 PM

[c]
الأخ الكريم من بريدة
نعم أقول وبعالي الصوت لا تزال بقيّة من خير
فالأمل موجود دائماً ولهذا نحن نعيش .. ولهذا نحن نكافح
الأمل موجود حتى في رؤوس الكفر ولهذا نُمْنَعُ من تَخصيصِ الدعاء
ولو كان الخير معدوم على حسب قولك، فلماذا تتعب نفسك وتكتب الردود؟!
هذا من جهـة، من جهة أخـرى أنت قلتَ: شنشة نعرفها من أخزم..
وقلتُ: سامحكَ الله .. و وفقك الله وسدد على على الخير خطاك
شكري و تقديري لك أخي.



الأخ الكريم أبو الطيّب
كفى
نعم كفى للمخاصمات، و الثناء على أهل الفسق و الإلحاد
فوالله لو كانت أشعار هذا النزق من المعلقــــــات المشهــــورة
فلن أزيد على ما كتبت و لن أغير رأيي فأنا أحتسب الأجر في بغضه
أخي اتهمتني ظلماً و عدواناً بالكتابة لأجل التشفــي أو ما شابـه ..
الحمد لله ..أنا أربأ بنفسي عن هذا، ولا أقولها مدحاً إنما حقيقةً
وأما عشقك لشعر نزار فهذا شأنك
فقد نصحك الأخوة و لم يألوا جهداً في ذلك
ولكن حذاري أن تنشر هذا الإثم بين الناس، فلعلك تنتبه لهذه النقطة
ولعلك تنتبه أيضاً إلى إستهزاءه بالذات الإلهية
فإن كنت محباً حقاً لربك تمام المحبة
فأترك نزاراً وشأنه ..!

تحياتي،،
[/c]

المدير 11-09-2003 03:02 PM

أخي أبوالطيب أشكرك على ردك المؤدب , وأما من ناحية استدلالك بالحديث فأظن أنه لايوجد فيه دليل على ماقلت لأن فيه دليل على إنشاد الشعر وأنا لم أقل في إنشاد الشعر شيئاً حتى لو كان قائله كافراً إذا كان سليماً من المخالفات الشرعية إنما مناط المسألة هو الحكم على نزار قباني نفسه, وكون الصحابة يتذاكرون أموراً حصلت منهم في الجاهلية يتذكرون نعمة الله عليهم أن هداهم لتركها أو قصصاً وأحداثاً مما يتسامر بذكره وليس فيها محضوراً شرعياًلأن عندنا قواعد شرعية لايمكن أن نغفلها لأن قائلها هو النبي صلى الله عليه وسلم نفسه منها ( من رأى منكم منكراً فاليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه .....الخ الحديث) وأولى الناس بالعمل بهذا الحديث هو النبي صلى الله عليه وسلم فلو كان يسمع كلاماً محرماً من الصحابة لأنكر عليهم ولو رجعنا إلى السنة لوجدنا قصصاً كثيرة في إنكار النبي على بعض من حصل منهم مخالفات شرعية حتى لو كانوا من المقربين , أما استدلالك باستمتاع النبي صلى الله عليه وسلم بشعر أمية فلا بأس بذلك حتى لو كان كافراً مادام أنه ليس فيه منكر ومحرم وأنت تعرف البيت الذي يقول فيه : ألا كل شيء ماخلا الله باطل( فقال: صدق)* وكل نعيم لامحالة زائل ( فقال : كذب إلا نعيم الجنة) فهنا أنكر عليه الخطأ ووافقه على الصواب , فيا أخي هذا منهج شرعي في تقويم الرجال والأقوال ليس من عندي فكل الخير في اتباع الكتاب والسنة وأقوال العلماء الربانيين

الوهابي 11-09-2003 06:16 PM

رد من احد اصدقائي

اقول ان قولك في بداية الموضوع رحمك الله يانزار قباني كأنك تطلب الرحمة لنزار وهو حداثي علماني
كافر ساب لله ولرسوله فنسأل الله ان يحشرك معه وان يجعل امرك في سفال وان هذه الكلمات
اللتي تقولها لهي حجج تجمعها عليك يوم تلقا ربك يوم القيامه

ولسلام على من اتبع الهدى

اخوك في الله
ابوحذيفه النجديhttp://www.aljazeera.net/mritems/ima...59096_1_11.jpg

ابومنصور 12-09-2003 01:01 AM

سلام عليكم ..

ما أراك يا عزيزي أبو الطيب إلا وقد خسرت هذه الجولة ...


http://forum.buraydh.com/showthread.php?threadid=30734


تناقشنا أنا وانت حول أبو العلاء المعري .. وأنت اجتهدت في تكفيره وجعله زنديقا ... بسبب بعض الابيات ..

والان عندما تكلمنا عن نزار وأحضرنا لك من المراجع التي أنت قرأتها واعجبت به خلالها ... ابيات يذبح بها الله .... تظل تدافع عنها ..

عذرا عزيزي فأنت متناقض في هذه المسألة ...

شكرا لك ..



اظن الحوار انتهى هنا :)

المراقب العام 12-09-2003 02:54 PM

[c]


بعد التشاور بين الاخوة المشرفين في منتدى المشرفين ، وبعد سيل الرسائل المعترضة على هذا الموضوع . تم إصدار هذا القرار



تم إقفال الموضوع .

لمخالفته أحد شروط قبول العضوية ، والمنتدى ليس مخصصاً لطرح وجهات النظر في رجل أقل ما يقال عنه أنه قد أساء الأدب مع الله ، لا نريد أي - تبريرات - و من أراد أن يتابع شاعرية هذا الرجل يجدها في مواقع ومنتديات أخرى .


والله من وراء القصد


إدارة المنتدى
[/c]


الساعة الآن +4: 09:24 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.