العمود:
ما أجمل هذه العدوى التي اصابتك من الرائع شبل( الغابة )...(هه يالله بالتاء المربوطة وليس بالهاء) ...لكن ارفقوا على حبيبينا _صاحب سمو طبعي و أصيرم...لا تضيقوا(أخت الصاد والا لا) صدورهم ..قصدي صدريهما ...

أعلم أن الموضوع انحرف عن مساره الطبيعي من كلام في الخطب المنبرية إلى درس في اللغة العربية .. ولكن لا بأس مادام الأمر فيه فائدة ..
استلم أخطاءك ..
اصابتك= أصابتك
الا = إلا

مع بالغ المحبة
( مصحح 2 )

أتمنى ألا يتحول الموضوع بمجمله إلى دروس في اللغة والتصحيح ..
رائع أن يرفق مع التصحيح رأي في الموضوع ..

ولكم جزيل الشكر

العمود

إسمع يالعمود الحرف الذي يحتاج shift لن استخدمه (اكتب وانا متركي باصبع واحد)
وبالمناسبه انا مع الساخر (إ)جمالا.......في مايتعلق بهذا الموضوع

أعتقدأن جمهورالمصلين أطياف متعددة فمنهم العامي الذي لايمكن أن تؤثرعليه إلابالعاطفة ويعتبرأن الحديث بلغة العقل مجردفلسفةلاطائل من ورائها 00
ومنهم المتعلم الذي لاترضيه إلالغة العقل والأفكارالصحيحة المدعمةبالأدلة ؛ويرى أن الأسوب العاطفي يعني التلاعب بالعقول والاستخفاف بها
فلذا يجب على الخطيب أن يفترض الجمهور ومن ثم يعمل على إرضاءجميع الأطياف0

-=-= الاسطورة =-=-
كلام عين العقل والتوسط .. ومثلما ذكرت لا يمكن ابداً أن ترضي جميع الأطراف والخطيب سيجتهد بحسب ما يستطيع .. والشيخ أحمد حفظه الله وبدون مبالغة أجد جميع الأطياف تصلي عنده حتى وإن كان غالبية من يصلي عنده هم من الأعمار الشبابية لكن تجد الصغير والكبير وحتى الكهل .. ومهما كان يبقى رضا الناس غاية لا يمكن لأحد أن يدركها ..
وفقنا الله وجميع الخطباء لكل خير ..

-=-= القعقاع =-=-
أنت حر في تبنيك لآراء الأخ الساخر .. فكل له رايه الخاص به وكل له توجهه بحسب مايريد ويرغب من حيث تتبع الآراء والسير ورائها ..
لا تنسى أن الأخطاء لديك كثيرة فاسعى للتصحيح بارك الله فيك ..


العمود

الأسطورة :
عين العقل كلامك

و اذا كانت العاطفة خالية من الأخطاء والتعدي لا يمكن لأحد الاعتراض عليها لأن ذلك من الاعتراض على الأسلوب وتدخل فيه الأذواق والطبائع .

ونقاشي هنا حول أخطاء أفرزتها أساليب معينة سواء العاطفة أو النظرة أو العلم أو ... الخ .

شكراً
:i125 مافيه أخطاء املائية الهموم تختلف :rolleyes:

وأنا أسعد كثيراً بهذا الطرح الراقي من قبلك ..
ولكن .. هل تستحق العاطفة كأسلوب أن يكون لها نظرة متفحصة وعارمة كالتي كما كانت نظرتك .. خاصة إذا كانت العاطفة هي المنهج التي لابد من السير عليه لإيصال المقصود والوصول للهدف ..
مجرد سؤال يا عزيزي ..
وسعدت كثيراً بتشريفك ..

الاسطورة ........وجهة نظر رائعة
العمود
لن اتخلى عن مركاتي

ابو القعــقــاع...أترك المنـــاكش (بالعاميه )

وعطنا مايفيد...أنا مع فلان...أنا ضــدفلان !!

وبعــــــدين ؟؟

لم اقل أ ني ضد احد ياراشد ولكن أراء الساخر وتلخيص الأسطورة يغنيان عن التكرار..................... ولعل هذا الأمر قديم جديد ذو شجون
وكما تعلم تردي حال الخطابة بشكل عام(أقصد في منابر الجمعة)
والنقد ترمومتري يتأثر بالموقف المسبق من الخطيب
غالبا ولقد ألمحت الى ذلك في تعقيب على شبل الغابة( قبل الدمج) وعلى الرغم من ان الخطابة فن عربي في الأساس جاء الإسلام فصقله ووظفه وجعله جزءا من العبادت الوقفيه في كثير منها إلا ان الغرب قد سبقنا فيه ايما سبق (كفن إحترافي في الوصول الى الجماهير)
................ والخطيب الجيد في نظري (كخطيب جمعة) هو الذي يستطيع إعادة وظيفة خطبة الجمعة الى موقعها الذي كانت فيه صدر الإسلام (لسان حال الأمة وأداتها الإعلامية الاولى وخطابها المنتظر )................................................. .......................

ولي عودة فالحديث قلب المواجع وأثار الشجون

السلام عليكم ورحمة الله ..

لم أتمكن من قراءة كافة الردود لكن ...
أنا ممن يصلي عند الشيخ حفظه الله ووفقه لكل خير .. لكن القول بأن الشيخ يغلب عليه الجانب العاطفي .. فقد يكون هناك جانب عاطفي في خطب الشيخ وهذا ضروري في الخطابة لجذب الأسماع والأذهان أثناء الخطبة وهذا من فن الخطابة ..( لكن ليس هو الغالب في خُـطبه ) .. فكثيرًا ما يخطب الشيخ عن قضايا مهمة وكبيرة ولم يكن للعاطفة فيه مجال أو بالأصح لم يكن للعاطفة فيه النصيب الأكبر .. وللمعلومية خطب الشيخ قبل أكثر من عام تقريبـًا عن العاطفة وتقديمها على ما هو أهم منها .. فأتوقع الشيخ أحكم من أن يتكلم عن أمر واضح كهذا ويقع فيه ..
وأخيراً : النقد لطلب الأفضل والإرتقاء إلى الأحسن جيد ومطلوب .. لكن أرجو عند تقييمنا لخطيب ما أو نقده أن لانصاب بـالتعصب لخطيب والضدية لآخر ..

شاكرا لك أخي ( العمود ) على طرحك للموضوع ...
محبك : ياسر البريداوي ...

السلام عليكم :
الآن ما الفائدة من نقد الشيخ : أحمد الشاوي ، إذا كان عند الأخوة نقد فليرسلوه للشيخ ، بدلا من الكتابة في الأماكن العامة ، الموضوع يستطيع أن يقرأه كل أحد ، سيقرأ هذا الكلام عامي ولايستطيع أن يفهمه على الوجه المطلوب ،ويظن بالشيخ الظنون، ( أنا أعلم أن الشيخ يتقبل هذا النقد بصدر رحب ) ولكن هل تذكر الأخطاء على الملأ ؟؟؟!!!
أم أن البعض يكتب لكي يزداد رصيده من الردود ويعطى ( عضو .....)؟؟؟!!!
(( للذي ينتقد )) أنت عندما تكتب ماذا تريد بالضبط ؟؟؟!!
هل تريد أن يصحح الشيخ ماانتقدته عليه ؟؟ إذاً أرسل للشيخ (((((فقط ))))) .
لو أني أعرف أحد منكم ( بعينه ) هل يرضى أني أنصحهه أمام الناس ، وأقول : يحق لي النقد . عجيب والله !!!
وفي الختام : أنا أعلم أن كلامي ليس مرتباً ، ولكن الحر تكفيه الإشارة .

الأمرالآخر الذي أريد أن أذكره هو أن مايكتبه البعض اسمه بالعربي : (( غيبة ))، وليس حرية رأي ، أو إبداء وجهة نظر ، أو حرية النقد .
الشيخ لايدعو إلى بدعة أو إلى معصية لكي تقول : أبين الحق للناس .
البعض يقول : أن الشيخ يتحمس في الخطبة والدليل هو أن الشيخ يرفع صوته ، ويجلب الناس إليه الذين تحكمهم العاطفة _ على حد قولهم_( هذه هي الخطبة التي يجب أن تكون ، كما كانت خطبة الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ فقد كان إذا خطب احمرَّ وجهه ، وعلا صوته ، كأنه منذر جيش يقول : صبحكم ومساكم .... ) .
ومما أريد أن أذكره هو أن الشيخ كما سمعت يبدأ بتحضير الخطبة من يوم الجمعة _ أي لمدة أسبوع _ بمعنى أن الخطبة تكون متميزة (( تطلع محكحكة )) ، وليس ( قص ولصق ) .