أفكار

.
.
.

ثريول

.
.
.

شكرا لمروركما الكريم

بريماكس . . . :rolleyes: اعجبني كلامك وبخاصّة اقتباس: لا أعتقد أن هناك أحد يجزم بتحريم هذا الفتلر .. و حتى الآن لم يوجد بحث مكثف عن هذا الفتلرمع أنه بدأ بالإنتشار في الأشرطة الإسلامية .

شكرا لمرورك

وهل الرحمة تستوجب للمتوفين دون الأحياء ؟ :)

أعلم أن الحديث سابق لأوانه بشأن الشبهات , ولكن كلامي عن الشبهات مجملاً
فقد سمعت شيخاً من الثقات تكلم عن ينساب , وباعتقادي أنه أوقع كل المساهمين
في الشبهه :)

أنت أيضاً قلت تدخل من باب الشبهات قبل أن تسمع الفتوى :)

لطالما أنها هكذا فتوى من أحد "كبار المشايخ" وهو الشيخ د.سلمان بن فهد العودة :)
سأله أحد المنشدين عن صوتٍ أدخله في نشيد ؛ حين سمعت الصوت ظننته صوتَ
ربابة , فبعد الإمعان والتدقيق والسؤال اكتشفت أنه صوتٌ انسان عادي قد عمله هكذا
حنجرياً وبتأثير من فلاتر السامبل أيضًا , ويعتبر الأخير هو صاحب الدور الأكبر في التأثير .

فأخذت أعتب على ناقل النشيدة لي ؛ طبعاً عتباً على المنشد
أقول أنه من الشباب المحسوبين لاينبغي أن يفعل هكذا

فقال لي صديقي : أنه يستند لفتوى الشيخ سلمان .
يقول المنشد : انه اتصل على الشيخ فأسمعه الصوت فسأله عن الحكم .
فقال الشيخ : هل أصل الصوت طبيعي ؟
فقال المنشد : نعم !!
فقال الشيخ : لابأس في ذلك .
*طبعاً الفتوى نقلاً عن صديقٍ لي أثق به ولم أسمعها بأذني, أو من المنشد نفسه*

فأكملت عتبي قائلاً : هذا الأمر لايحتاج لفتوى , حتى وإن كان أصله مباحاً فيظل في
الأمر ريب وتشبه وتحايل , والنشيد الإسلامي بغنىً عن هذا الشيء
وانظر إلى كبار المنشدين وأعمدة النشيد لم يلجأوا لهذا الشيء
والإبداع لايأتي بفعل كهذا أو تقليد ذاك ؛ إنما يأتي بتقى الله ومباركته :) .

المقصد من نقل فتوى الشيخ
برأيي أنها تؤخذ على القياس مع الأتيتون , فكلاهما صوت ٌ طبيعي حُرِّفَ فأصبح
كالموسيقى.

فننظر هنا أن الشيخ سلمان مُجيزٌ *على القياس* , والمشايخ عبدالله بن جبرين و المنجد
كما أوردوا الشباب محرِّمون .

فهنا تقع الشبهة لمن في نفسه ريبٌ من هذا الفلتر :)

والله الموفق والمستعان :)