أولا
أشكرك على تكرمك والرد على استفساراتي



ثانيا

وجدتك في موضوعك متحاملا على الشيخ سليمان وكأنك تلمزه لمزا غير مباشر وإذا نوقشت عن ذلك تعذرت بأن ذلك خروجا عن صلب الموضوع فالشخص حينما يضع موضوعا ويرمي أعلاما بتهم هم بريئون منها فليتحمل تبعات موضوعه وليرد وإلا لا يضع هذه التهم أساسا في الموضوع إذا كان ليس مقتنعا منها تماما ويتهرب عن مناقشتها

وأما قولك
أن في فتاوى الشيخ عدم احترام لقرارت ولي الأمر وعدم طاعة له

أقول لك هذا غير صحيح فرق بين حكم الإسلام في المسألة وبين احترام أوامر ولي الأمر كيف؟؟

ونضرب مثلا يقرب المسألة:ـ

ننظر مثلا إلى التأمين وما صاحبه من بلبلة فأغلب علماء البلد حرموا التأمين ولم يقل بجوازه إلا قليلون ثم أن ولي الأمر ألزم به فتجد حتى نفس العلماء يمتثل هذا الأمر مع أنه يقول بحرمته وإذا سألته ماذا أفعل هل أمتثل الأمر وهو محرم فستجده يقول امتثله مع أنه يقول بتحريمه فلا تداخل بالأمر ..

فعندما يفتي الشيخ بجواز التأشيرات فهذا الذي أداه إليه اجتهاده والذي يدين الله به أنه دينه فلا يلزم منه أن يفعله غيره وليس مسؤولا عن غيره أفعله أم لا مثل التأمين لم يلزم القول بحرمته عدم فعله أتمنى وصلت الفكرة....

هذه ناحية وأراك مقتنعا بأصل الفكرة عندما أجبت عن الشيخ ابن باز بأنه يتمثل لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق أي أن لا تلازم بين أمر ولي الأمر وبين حكم مسألة بعينها في الدين



على العموم أرى موضوعك لا يتكلم بالأصل عن جماهرية الشيخين بقدر ما يحمل قدحا غير مباشر بالشيخ فمهما قلت من تطاول على الشيخ فلن يضره ذلك وسيبقى بقلوبنا شامخا لا تهزه الرياح


وأما عن وجود التحزب وعدمه فيكفي أن ذلك ممقوت شرعا وغير محمود والذي أعرفه أن الشيخ سليمان ينكر ذلك ويحذر منه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته