أعراض الهزيمة النفسية الحادة واضحة جداً في هذا المقال

نعم نحن متخلفون علمياً وصناعياً وتقنياً

لكن أن نكون متخلفين اجتماعياً فواعجبي!!

من هو المجتمع الراقي في نظر صاحب المقال ؟

هل هو المجمتع الذي يبيح الشذوذ الجنسي وتكون أعداد دور إيواء المسنين فيه أكثر من عدد الكنائس؟

هل هو المجتمع الذي يقدس الحصول على المادة ولو كان عبر المتاجرة بالنساء في علب الليل وفي الانترنت وقنوات التلفاز ؟

نعم ثمة أخطاء كثيرة في مجتمعنا ولكننا نظل الأفضل بسبب بقية القيم الدينية التي لا زلنا نتمسك بها كبر الوالدين وصلة الرحم واحترام المسنين وإعانة الضعيف والعمل للأجل الأخروي

وأيضاً لا زلنا الأفضل بسبب قيم البداوة الأصيلة التي لا زلنا نتحلى ببعضها كالكرم وعزة النفس والأنفة

اليوم يشهد مجتمعنا الكثير من التغيرات السلبية ولو فتشنا عن السبب سنجد أن البعد عن الدين والتأثر بالغرب هو السببان الرئيسيان فيها

أعرف أنني انتجعت بعيداً بهذه المشاركة

ولكن بسبب كثرة أمثال كاتب المقال في مجالسنا أحببت أن أقول ما سبق

وأعاننا الله عليهم

ففي ظل هذه الهجمة التي تشن على مجتمعاتنا الإسلامية لا بد أن يكون لها ضحايا

أعان الله مجتمعاتنا على المهزومين الجدد

يبدو أنك يالمتزن من (( الكمخ التي خلفتها مشائخنا ))

إييييه .. شف منه الكاتب وأحلب ( نمل ) .

:)

وسبب تخلف المشايخ من هو

الأخ شومر :
كلام في الصميم , لا فض الله فاك

الأخ أبا محمد النجدي :
عجبت من أن تعلق أنت هذا التعليق
فقد كنت أظن لا يقع فيه مثلك !
وهل قول علمائنا بما يرونه الراجح وأن الدليل معه دون الأخذ بالمرجوح الذي ضده الدليل سبب من أسباب التخلف ؟؟؟؟!!!!
أم أنه سبب من أسباب أخذ الناس إلى الحق ؟

أما أنك قد اضطرب ما لديك وما تدين به فهذا شأنك أنت ومن لا يثقون بما لديهم , ومن تحركهم الرياح كلما هبّت !
أما غيرك فلا تتحدث عنهم بل فيهم من يعلم أن ما يدين به الحق ولا يثرّب على من أخذ بما يراه الحق

وفي مسألة غطاء الوجه : قل لي أين التخلف الذي أبداه مجتمعك في تقبل الآخر الذي يرى جواز الكشف ؟
هل كفّرناهم
هل ألفنا الكتب في تضليلهم
إن كنا نرفض التسليم بجواز كشف الوجه فذلك الآخر يرفض التسليم بوجوب ستر الوجه فالأمر سواء هنا وهناك , وليس عندنا مشلكة بل هو موقف طبيعي من كل أحد يبتبع علماءه الذين يعرفهم ويثق بعلمهم ويدري أنهم من بيئته ومجتمعه وأدرى بحاله .
إن كنت تريد أن تكشف نساءنا وجوههن ليكون عربون فهم الآخر , فاطلب أولا من الآخر الذي تمدحونه ضمنا أن يقبل وجوي تغطية وجوه نسائه .
.