انا اقول للامانه يعلم الله


كثيرا ما قرأت من المشكلات لاجتماعيه عن مشكلة خيانه الازواج سواء بالمكالمات او ان تمتد الى اعظم منها


واقولها للامانه وسيحاسبني ربي عليه بغض النظر عمن تعجبه او من لم تعجبه ولكن في البدايه هذا شرع الله رضينا به وآمنا

ثانيا ما يبغض النساء له هو افتقاد جانب العدل حتى ممن يظن بهم العدل فحظوظ النفس تغلب احيانا

وهي كلمتي
اننا لو لم نحجر موضوع التعدد ونضع له العراقيل لما كثرت عندنا الخيانات البسيطة حتى تصل الى العميقه ومن ثم باسمها الشرعي الزنا

لا تعليق

تباً تباً تباً لمن خالف شرع الله ولم يرضى فيه تباً له تباً له ، تباً لمن يسمي أوامر الشرع أنانية تباً له .

تفكير سطحي جداً .

من تلجاء للزنا فيها نقص إيمان ، وليس السبب التعدد ، فهذه مشكلة من يفشل لا يقول أنا فشلت بل يضع اللوم على أقرب سبب .


أما الت

لايرضون بمن هو ليس من خطهم , لايرضون بالكبير والكبيرة , المهور ضخمة , الشاب لايريد الا ملكة الجمال , البنت لاتريد الا شاب ذا منصب ووسامة , المسيار أصبح عارا للبنت , الشاب يعتبرونه أضحوكة أذا كان بدون وظيفة مرموقة ,يرفضونه لأنه اجتماعي وراعي استراحات , يرفضون البنت لأنها طموحة ومتعلمة وموظفة ولاتريد التضحية بوظيفتها , يرفضونه لأنه مطلق , يرفضونها لأنها مظلقة أو أرملة , يرفضونه لأنه معدد , يرفضونها لأنها أم , ييرفضونه ألنه أسمر , يرفضونها لأنها متينة ,,,,, الخ الخ الخ

مادام المجتمع قد سد طريق العفة والسلامة ,وفتح باب الرفض على مصراعيه ,
أذا لاغرابة في انتشار العلاقات المحرمة , وازدياد اللقطاء .........

سلامي

لايجوز للمراة ان تشترط طلاق ضرتها
واين السعاده والبركه في حياة زوجيه اساسها معصية او ظلم؟
حل مشكلة العنوسه قد وضع منذ اربعة عشر قرنا
لكن الغيره هي التي جعلتنا نذهب يمينا وشمالا
اولا تزويج الايامى من بنين وبناتهم وان الله كفل لهم الرزق ولم يطالبو باكمال الدراسة او جمع المال بحجة تاسيس المستقبل
ونحن وسط ايضا لامكان للعاطل في عصرنا

ثانيا التعدد ولا يجوز لنا شرعا رفض سنة الله ولكن بشروطها واساسه العدل الذي قامت به السموات والارض

انا ما قصدت الزنا بالنسبه للمرأة
وانما من طرف الرجال فانا اقرأ الكثير من الشكاوي الي تذكر خيانات الازواج
ولو تنازلنا لوجه الله واقررنا بشرعه عمليا لما وجدت مثل هذي المشاكل

الخيانة الآن واقعه من الطرفين .حمانا الله والمسلمين ، ويجب السعي لحل هذه المشكلة بالتوعية وبالواقع .

الآن تسأل بعد ما كنت تعارض شرع الله تعالى ربي عما يقول الظالمون علواً كبيرا .

طيب اذا كانت حياتة جحيم ونكد وخلاف فهل برأيك له مسوغ بالزواج ، واذا كانت المرأه مريضة لا تريد الزواج فهل يسوغ للرجل ، .........................

اسئل عن الاسباب ولا تعترض لانك على ما يبدو تتكلم ولا تعلم وستعلم من الدنيا بعد ما يكون لك زوجة وبنات وأبناء وأخوات وإخوة .