|
* * * كلامك عين الصواب |
ماتعودنا على ذا الشي بس مصافحه
|
,
عاداتنا في الشمال , موافقة لما جاء في ثنايا موضوعك , وافر المحبة بقايا :) |
بشوش :
تطيب لي أطلالتكـ البشوشه , قلت أنت : إقتباس [ يصل هذا الود لتقبيل الخد والمعانقة !! فهذا ( إقلاع ) لايقوله واعي يدرك النقاط الحساسة بين الجنسين . ولا أعتقد أن الفتاة ترغب بذلك لما جبلت عليه من الرقة والحياء .]. الإقلاع سيدي الكريم حينما يخونك التعبير لتصف من لا يعجب هواك بأنه إنسانٌ غير واعي ,!! وحينما لا تكتفي بوجهة نظرك بأنك لا توافق على هذهـ الخطوهـ , تقوم أنت عزيزي بوصفي بأنني غير واعي , !! والأجدى أنك توضح المشكلة وإن رفضتها فترفضها بتقديرٍ لأفكارنا ووجهات نظرنا , وأي نقاطٍ حساسة تقصد .,؟ هل من المعقول أن تثير غرائزك على أختك .؟ خرجتم من بطنٍ واحد .؟! لا أظن ذلك ., وتقول أن الفتاة جبلت على الرقة والحياء .,؟ وما شأن الرقة بخطوة السلام .,؟!! أنا قلت سلام وليست حرباً يخوضها الأخ ضد أخته .؟ أما الحياء فمن الطبيعي أن يكون هناك حياء لأول خطوةٍ تقوم بها في حياتك من تجديد ,. عزيزي بشوش ., فائق محبتي على أطروحتك ووجهة نظرك وأنت إنسان واعي ومدرك . |
.. جميل جدا ماطرحته شاكر ومقدر لك .. |
مدحدرهـ نحو القمه :
أنت ترين أن المصافحة تكفي وغيرها [ مالها داعي ] !! هذا من نظرك . لكنك لم تذكري السبب كي يبطل العجب أختي الكريمه .؟ |
كلامك هذا سال من عسلٍ ... وهذه فتوى للشيخ بن باز رحمه الله ... حكم تقبيل الأخت هل يجوز أن أقبل أختي أو تقبلني؟ لا بأس أن تقبل أختك وتقبلك، وهكذا جميع محارمك كعمتك وخالتك وزوجة أبيك وأمك وبنت أخيك تقبلها مع الخد أو مع الأنف أو جبهتها أو رأسها إن كانت كبيرة، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل فاطمة إذا دخلت عليه أو دخل عليها يأخذ بيدها عليه الصلاة والسلام، والصديق أبو بكر رضي الله عنه لما دخل على ابنته عائشة وهي مريضة قبلها مع خدها. المصدر |
بغض النظر عن الفكرة الرئيسية وتصليع بعض الردود وأصحاب الـ " مودة " !
يلزمني الإشادة بأسلوب الغالي بقايا ~ أدب الحوار ، وحسن الخلق كما يجب أن يكون وأكثر ! أتمنى - ايها الشمري - أن تهبني من برودة اعصابك وسعة بالك شيئاً يسيراً ، أعدك بأني سأقول لك : شكراً ! ^_^ |
لعل في هذا الأمر إشباعا لعاطفة الفتاة التي طالما إهينت و نُسيت ، و أنا مؤيد لهذا الأمر ، فكيف بمن يغيب عن أهله و أخواته شهوراً أو سنوات أو حتى أياماً طويله ، ثم يسلم سلاماً بارداً لا يناسب حرارة المواقف العاطفي الحادث . و لكنني مع هذا كله أعترف - و إن كنت اعتدت على ما دعوتَ إليه و لله الحمد - و لكن أعترف أنه أمر عرفي يدخل في القاعدة الفقهية الشهيرة : ( العادات محكمة ) ، فقد يُفعل ما تدعو إليه لكنه لا يُتلقى بالقبول حتى من الفتاة نفسها عند بعض البيئات ، و أعرف كثيرين ممن لا يمارسون هذه الصورة في السلام و لا يقبلون بها من الرجال ولا من النساء . إن عينا ألا نسارع في استنكار ما يخاف عاداتنا و أعرافنا ، لا سيما إذا أردنا تأصيلاً شرعياً لهذه الصورة وجدنا أنها قد تركت و لم يتعرض لها بنص يثبتها أو يمنعها ، فكان ذلك دليلاً على اعتبار العرف فيها و ما درج عليه الناس ، و هذا يختلف باختلاف المكان و الزمان و البيئة و الأشخاص .. و الله أعلم . شكراً لكـ حبيبي الغالي ..و أذهب إلى ما ذهب إليه الأستاذ نورس ، و لنا خيار في كلمات أفضل في معانيها و مضامينها .. أشكرك مرةً أخرى على هذه التحفة الرائعة . |
اقتباس:
الله يبارك فيك,, رأي كان يدور في خطري 0 |
يوسف الخالدي :
حبي ,, ومودتي .. كيف يكون هناك أستهجان من قبل الأهل , فهو لم يفعل جرماً , قد يكون رفضاً مخجلاً وجميلاً , لكن لن يكون هناك مشكلة وصراع , فبداية كل خطوة تحتاج للإقناع أول , ولا وجود للتحريم فيها , يطيب لي حضورك. القتيله : جميل أنك رويتي ما يحدث كي نكون أقرب للواقع وأكثر شهوداً عليه , شرفني تواجدك . فارس 7 : تحب راسه ,؟ أظن تقبيل الرؤوس متعارف لمن بلغو من العمر عتيّا : ) الحياء جميل , والأجمل أن تكون أكثر قرباً وأكثر تفهماً , تحياتي لقلبك الكبير |
يعطيك العافيه
انا اقول بالكلام من دون مصافحه بعد السلام وعليكم السلام وبس |
ماتهاب :
حينما يرفض الشخص طريقة السلام , أو اي فكرةٍ , طبعاً هو لديه الحرية التامه بالقبول والرفض , ولكن لا تجزعي فهناك عقليات ومفهوميات لدى البعض يراها لا تجدي معه , فيرفض . وهو يمثل طبيعة الأجواء التي يعيشها . وطريقة التربية التي تربى عليها , وعاش بأوساطها . أم الموذي : حينما تتحدثين عن الأخوة وظررهم , فإنك تتحدثين بشكلٍ عام , وهذا لا ينبغي , فالواجب عليك حينما تعانين أنتِ , تذكرين فقط المحيط اللذي بجانبك دون العموم , مع أخذ المفهوم أن هناك من الأخوة من هم طيبون في تعاملهم وخلقهم , فأبعثي إلى نفسك الأمل والخير بهم. |
نـورس :
السلامُ عليك يوم ولدت ويوم تموت ويوم تُبعثُ حيّا. حقيقةً لا يسعني إلا أن أقول لك شكراً ثم شكراً سيدي على ما جدت به لمناصحتي . وهذا دليل غيرتك وحماسك . فثبتك الله على القول الصالح . بدايةً : أقدر جداً متابعتك شرف أعتز به , وإن كانت العبارات الودية تسبق العتاب , كي يكون التأثير أشد وقوعاً , فهذا بحد ذاته فنّ : ) من المحتمل سيدي الكريم قد غاب عن ذهنك أن تقوم بمناصحتي عبر الرسائل الخاصه . وأعلم أنك حريص على فعل ذلك دون توجيه , لكن بادر إلى ذهني أنك نسيت الأمر لا أكثر .وأنت تعرف تماماً قول الشاعر : تعمدني بنصحك في إنفرادٍ : وجنبني الننصيحة بين الجماعه . ولعلك ترى رد الأخ الكريم [ خبير النفوس ] . وهذا بسبب تصريحك للعلن أثرت المشكلة وأخطأت بحقي , لأنه بسببك أتى مسرعاً ليحاول أن يستفز كياني . وهو بعيدٌ جداً عن ذلك. سأتحدث معك بالتعقيب هذا وأنتهي , كي لا يذهب مسار الموضوع لغير مرادهـ , وكي لا يكون معركةً كما كان في موضوع أخينا وحبيبنا [ حبة فستق ] . فأنا رجل أكتب ما يمليه عقلي ويهمني أن يحترمني الجميع ويستفيد مما أكتب . لا أكثر. لن أقول لك لماذا تركت مجمل الموضوع وذهبت بعيداً لتتصيد بضع جملٍ صغيرةٍ في الردود ليست واضحه. ودعني أخالفك الرأي بحبٍ ومودهـ . فأقول لك : بالسابق كانت هناك ضجة كبيرة حولي بسبب كلمة [ سيدتي ] . والبعض أو الأكثر تهجم دون أي تقدير وأحترام . وكل هذا لا يهمني . بل زدت إصراراً لأن مصدر النصيحة كان في العلن وفي قلة التقدير لي , فلم أهتم للأمر ,. مضت الأيام والشهور , والآن أراك تحتج لهذهـ الكلمة رغم أنني لا أرى فيها ما يدعو للتباسط . رغم أن مصدر الحوار جاداً , وأيضاً لا أرى في كلمة " سيدتي " أية مشكلة , حقيقةً مصدر تلك الكلمة هي من باب التقدير والإحترام لا أكثر . يكتبها الشخص كيفما يشاء ولكل عضو له أساليب تعبير . ولا أرى أنها مشكلة بل أراها جميلةً في التعبير ولا تثير أية شكوك, وحتى لو كان من ضمن المتواجدين أختي وأختك وقريبتي وقريبتك . مالمشكلة في ذلك أن كان الحديث أمام العلن وفي حدود الأدب والنقاش لمشكلةٍ معينه ., حبيبي نورس .. لا نجعل جلَّ همنا التصيد , وبالنقيض لا نرى أننا أنتجنا ما يفيد . . راق لي حضورك , وقلبي مفتوحٌ دوماً في عتابك وفي محبتك . عتاب = الرسائل الخاصه . المحبه = ننشرها للعلن كي نكون الأطهر دوماً: ) أخيراً ,, سلامٌ على روحك الطيبة إلى يوم الدين |
| الساعة الآن +4: 05:32 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.