يريدون هدم الخلق والدين باسم الليبرالية

اللهم اكفناهم بما شئت

عزيزي :

لم أكتب شيئاً فيه قلة أدبٍ ولا هجوم ولا إدانة ولافلسفة , أما الأسلوب فلستُ هنا لأعرضه على كل من أحاوره وأرى رأيه فيه هل يعجبه أم لا ؟؟ ولا أعرفك ولا أعرف مشاركاتك ولايهمني من تكون ومن أي تيار ولا يعنيني سوى أن يكون الحوار حول الفكرة لا على الشخوص ؟ ومسألة التفريق بين الحوار والتهم والمصارعة لا أدري هل الأسئلة وتحديد وضبط الأولويات هي تراشق ؟ فقط حين الحوار لابد من الوثوقية ثمّ الإجابة المباشرة الواضحة لأن كتابة مطولات ليست مفيدة في الحوار , استطيع أن أكتب صفحات وألف في الفكرة وأدور حتى لايفهم القراء ما أريد لكن هذا ليس مفيداً للحوار بل هو زيادة تعمية والبعض كما جربناها معه ( يدّلس ) .

ذكرت مجموعة طيبة غير أن أحدهم لايصلح لمثل هذه الحوارات لأنه سبق أن حاورناه وهرب عن المناظرة وقرر أن يغيب حتى نهاية ذي الحجة ولكنه عاد في أول ذي الحجة لا أدري ماباله فعل ذلك , وقد اتحفنا برده الذي بعدك مباشرة .

موافق ...

أجل متعب نفسك ومتفرغ شهرين لتقضي على صحيح مسلم , طيب كم شهر لتقضي على البخاري .


ألزمت نفسك بمنهج لن تنفك منه حتى تتوب إلى ربك من رفضك لأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم وستلقاه يوم القيامة وستسأل لم رفضت أحاديثه بعقلك النيّر , لذا صدق المصطفى حين حذر من أن يأتي رجل متكأ على أريكته يرد حديثه .

وليس هروبك المشار إليه في حديثي عن حديث مسلم بل عن الإجابة عن سؤال الصحابة في حوار الليبرالية الإسلامية التي تدعيها والتي صنعت شيخاً لك بحجم القِمني ساب الرسول وصحبه الكرام !


على فكرة المجسطي اشجع منك فقد رضي بمحكمٍ يضبط الحوار أما أنت فقد رفضت وهربت وهروبك دليل على عدم ثقتك بنفسك وبفكرك , أرضى أن يحكم المجسطي في حوار عن حديث ضرب الوجه ! هل تقبل !
..ooo1

المستند هو الدليل لا العقل !؟ فأيهما أقوى , الآن سيكون المحكم المجسطي في حديث الوجه هل تقبل حتى ترى ضعفي !

اعيده هنا :

على فكرة المجسطي اشجع منك فقد رضي بمحكمٍ يضبط الحوار أما أنت فقد رفضت وهربت وهروبك دليل على عدم ثقتك بنفسك وبفكرك , أرضى أن يحكم المجسطي في حوار عن حديث ضرب الوجه ! هل تقبل !
..

رأيت أخي المجسطي صاحبك ناقد هرب فقط من حوارٍ حول حديث الوجه لان يعرف أن المحكم سيضبط الحوار من التدليس وهذا شيءٌ يضره ويضر طريقته التي يمارسها , فهل مثل هذا يُقبل منه وهو يرد حديث الرسول علانية أن يكون صادقاً في إدارته لحوارتٍ لايفقه شيئاً منها !

ناقد الآن أقول لك خليك على جنبٍ !

معي سلف عقل لمن يجعل السبابين للرسول قادة فِكر في زمن نطق فيه رويبضة وشرذمة لابارك الله فيمن سب الرسول .

شوف كل ماجاء مُحكمٌ هرب مضطرب , خلي هذا المثل الجديد لديك .

ولاحظ أني لم أسأل عنك ولم أكتب فيك مذ هربت لكنك أبيت إلا أن تدخل نفسك هنا فجاء الكلام عرضاً عليك وأبتليت بأن تعيد ماقيل سابقاً وصدمت لأني قبلت بالمجسطي محكماً فماكان منك إلا أن تهرب وكأنك تقول وحتى المجسطي لا أرتضيه وأخشى أن أفتضح عنده رغم أنه رضي بك محكماً , يالك من مراوغ تخاف حتى ممّن يأمنك !


وتعليق على مداخلتك الأخيرة : لايمنع أن يكون حوار هنا وحوار هناك , بعد أن ينتهي حوار الوجه نبدأ هنا ! لأن الحوار هو الحل مع أمثالك .
قلت لك خليك على جنب !