|
اقتباس:
اقتباس:
خلنا هنا وارجوا ان يكون كلامك كما قلت مختصر عن الشكر في التوقيع اخي بقايا اسمح لي للرد لبعض كلام عزيزي عبدالعزيز اقتباس:
عزيزي .. لماذا لاتفتح موضوع عن المرأه إذا اتصلت على المفتي عبر الإذاعه .. لماذا تقول شكراً الاتخافي الله في هذه الكلمة ..؟ إذا كشف الدكتور وقال له شكراً اليس هذا كفر .. أقصد خضوع بالقول ؟ .. عزيزي .. انتظرك ..!! اقتباس:
الأصل فيها الحل إلا ماحرم ياغالي فالسيارة والشرب وغيره .. من الأمور المباحه اقتباس:
الكبك حرام السيكل - المجد - العقال - التصفيق - التتفيل .. كلها محرمه ليش .. تسأل ليش .. حرام وبس الآن انا في اجتماعاتنا اجد واسمع .. فلان لاتسوي كذا حرام همن اجي واقول ليش حرام ؟ يقول مادري امي تقوله يعني امك تقول اللي يتفل حرام ..؟ ومن الطفوله يعلم التحريم بأي صغيره وتجده فوت الصلوات يعني تخلف تعدونا الحرام من الصغر لكن كبرنا وميزنا .. ولله الحمد اقتباس:
لو احد سوا توقيع لأختي .. وقالت شكراً مافيها شي .. قالت شكراً اما الملأ .. تشكره لأنه أسدل معروف ومن لايشكر الناس ؟؟ لايشكر الله هذي تسميها خلوه ..؟ ولا وش تسميها ؟ وبعدين .. تجد البنت تضع موضوع بالساحه المفتوحه ويرد عليها شخص تقوله شكراً لمرورك .. هذي ماعقبتوا عليها .. لماذا ياترى ؟ انتظر ..!! |
اقتباس:
اقتباس:
هذا كلام يقال عندما يطرح سؤالاً ينتظر الأعضاء الإجاباب الشافية:oo عذراً قد يكون هذا راجع لأسمك المخرش:confused: كلي أمل بأنك تجد اسم مناسب لك أخي الكريم |
اقتباس:
وهل لديك معلومات أختي أكبر من هذا وقع فيه البعض ونحن لا نعلم حتى يتلاحق أمرنا :i125 |
والله ما اعتقد بانه شي عيب ولا حرام مو كل الناااس يمتلكون مهاره الفن ,ماقلنا شي اذا فيه بنت مثلي ماراح الجأ لشخص ثاني لاكن حتى لو كان ولد مافيها شي لأنه مو يسوي لي ولغيري فلا يطري على بالكم شي انتم فتحتوا عيونا عليه ,,وشلون طرت الفكره هذي ببالكــ من الأصل العيب ان الوحده تكثر من الشكر والثناء ووضع الاسم الشكر يكون مره وحده ومختصر جدا ما اعتقد فيها شي لانه رد جميل,,, أتمنـــى ان عقولكم ترتقـــي بالتفكيـــر وتحــاولون تسألون بالحلال والحرام بالأشياء الاكبـــر من كذا ,,, |
اقتباس:
الشكر لك أخي وكلنا نحاول النصح وقد يخرج علينا شخص وياخذ الموضوع موضوع ضحك ولعب وهذا خال بعض الناس |
اقتباس:
يكفي ما دار بينك وبين زوجتك من موقف يجب على كل بنت التفكير فيه طويلاً شكراً لك |
اقتباس:
وعادي في مجتمعنا لايستطيع احد ان يجادل .. لأنه يعلم انه لايملك اي شي .. فيجادل على من وكيف ؟ فلابد من مخرج .. ويسره الله لك وكلعام وانت بخير ننتظر اللي بعدك |
عن نفسي .. انا مصممه .. واصمم للكل .. وما اذكر اني فكرت من هالناحيه ,, وبالنسبه لاخواني هل يرضون رغم اننا ناس محافظه ولله الحمد ,, الا اننا بموقعنا الخاص وبملك اخوي ,, ..> وكل اخواني اعضاء ,, ونصمم للكل ومافيها شي ,, حتى لو كتب كلمه شكر فهذا من حقي عليه ,, و تقدير لجهودي ,, واما بالنسبه للرسائل وتبادل الايميلات فهذا ما ارضى فيه اطلاقا, حتى الموقع الاخر اطلع على رسائل الاعضاء ونعطي مخالفات اذا فيها ايميل وبعدها حضر ,, لكن بالتواقيع يختلف امرها ,, وبالاخير تقبلوا مداخلتي ,, |
سبحان الله ; دائما يحاولون تضخيم الامور لا اقصد الكاتب وانما اقصد الذين ردوا على الموضوع حتى ان بعض الذين ردوا قالوا اخاف يكفرونن وش هالمنطق ; يقولون تكفير ;هو لم يقل انه يكفر اللي يسوي توقيع ; لبنت او العكس ; هو قال انه ماحكمه لانه راى انه فتح لامور لاداعي لها هذه ;رؤيته وهو يسال عن الحكم فقط ; وماقال حرام ولا حلال قال بالتحديد يجوز او مايجوز ؟
;أخ بقايا الذكريات واخ المنخرش ; لماذا ; هذا الانفعال ; حتى أن ردودكم غير مقنعه وتوحي بانكم وكانكم تعقدتم منذ الصغر فعلا اقتباس:
لا يا اخ منذ الصغر تعلمنا ان الحلال بين والحرام بين (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه الحديث ذا اخذينه وحنا بالابتدائي اما اتفاقك انت وبقايا الذكريات ; على انه شي تعودوا عليه منذ الصغر حرام وحرام يرجع لكم وربما هذا انتم تعودتم عليه اخي والا فنحن امامنا نصوص واضحه حينما تقول انهم يقولون الكبك والسيكل ;حرام طيب انت اليس لك عقل تفكر بعدين اول مرة اسمع بهذه التحريمات اخي المنخرش ربما هي من الاشياء التي تعودت عليها انت فلا تحكم على الاخرين ; بها حتى اني اذكران بقايا له موضوع عن المحادثات الكتابيه واثرها ; والموضوع جميل جدا فاستغرب التناقض منه الان اني لم اذكر حكم المحادثات فانا اعلم انك لم تضع في موضوعك الحكم منه لا تقل يابقايا لكن اريد ان اوضح لك ان فكرةموضوع الاخ عبد العزيز هي نفس الفكرة التي اردت ان توصلها لنا وهي انه كلا الامرين له عواقب والابتعاد عنه افضل لانه عمل التوقيع ليس بالامر الصعب حتى تلجأ البنت او الولد لقول ارجوكم بللييز ابي توقيع بس بقى شي واحد وهو قولك يالمنخرش اقتباس:
ويحك وهل تقارن سؤال المراة لشيخ في فتوى ومن ثم شكره على امر ضروري بطلب عمل توقيع شتان بين الامرين اخي ووانا قلت قبل ..التوقيع ليس بالامر المهم حتى يلجا طرف ويطلبه من الاخر زبدة الكلام ان ماأراده الاخ عبد العزيز هو عمل التواقيع من الجنسين لبعضهم امر لاداعي له لانه مدعاة للفتنه ووضح الاخ سقراط في رده امورا مقنعه شيء اخير تذكرته يالمنخرش انك قلت في رد لك اخاف يكفرونن ومن جاب طاري التكفير الا انت هداك الله افهم المطلوب من موضوع الاخ جيدا هو وضح وحتى الاخ سفير الشمال والاخ سقراط كلهم وضحواالاسباب التي دعت الى انه يقول لازم يصير فيه حد للتواقيع بين الجنسين ودمتم بخير |
شكرآ لك يآعبد العزيز:d
والي يبي يسوي لي توقيع لــه هذي(f)<-:113: |
أصـــــــلاً من حق المصمم شكره على تعبه
|
اخيراً جاوب احدهم
اقتباس:
وهل سؤالي له علاقه ضروري او لا انا سألت هل تقول أم لا ..؟ هذا هو السؤال .؟ اي الاجابة هي .. نعم أو لا وحيك الشكر في التوقيع .. جداً عادي اختي .. وهو أمام الملاْ والأحاديث الكثيرة التي تم سردها لم تعقبي عليها لأنها ضدك .. اقتباس:
هذي قبل تطلعين على الدنيا |
اقتباس:
طيب وش دخل هذي الاحاديث بموضوع عمل التواقيع ليس السؤال ماحكم الشكر في اسداء المعروف ؟ فنحن نعرف جيدا السؤال هو الذي طرحه الاخ ماحكم طلب توقيع من ولد لا بنت لا تخلطون الامور جزاكم الله خير |
اففففففففففففففففففففففففففففف من قلب.. جاني غثيان:s موضوع وعقليات.........لاتعليق..! إلى متى تفكير البعض داون..؟ لا والي يقول ان الشيطان يجري بإبن آدم مجرى الدم..؟ سبحان الله كيف هالكلام..؟ يعني الحين نمنع أنفسنا من الذوق والأدب واالأخلاق ونتعامل بجفاسة وقلة ذوق وبجاحة علشان الله يستر لاننفهم غلط اولا يسول لنا الشيطان ونقع في الخطيئة..! سبحان الله منطق..... لاتعليق.! |
| الساعة الآن +4: 06:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.