المشاركة الأساسية كتبها كريّم (المشاركة 2982323) لا أعلم ماتقييمك للمسخره إن كنتي تقصدين المحرمات او دنو الأخلاق مع انهما يلتقيان في غالب التصرفات. ولكن هذا إحتفال والاحتفال لا يعبر عنه بالأكل فقط , وأقدّر استغرابك لكلامي لأن (المجتمع والتقاليد عودتك من نعومة اظفارك ان الابتهاج بالمناسبات والفرحه تسمى مسخره) , وحتى بعض المباحات انقلبت محرمات او عيب .. رقص النساء للنساء في اي مناسبه مباح , كعرضة الرجال وقلتي انهن رقصن على الدفوف , والدفوف مباحه , ولو كانت موسيقى فلربما وافق كلامك شيء من الصواب مع ان تحريم الموسيقى مسألة خلافيه بين العلماء. والمعلمه بنت زيك تاكل وتشرب وتنام , المعلمات لسن من كوكب آخر فإن شاركن الطالبات في يوم كهذا فكلهن بنات حواء وتشاركن الفرحه وبالعكس فيه شيء من التقارب بينهن, ولاينبغي ان تكون المعلمه كالصنم او لا تنطق الا بالوعيد والترهيب. المسخره يا أختي هي تراقص النساء وسط هز الرجال في مايسمى بمهرجان الجنادريه.. وفي الأسواق والمولات في مايدّعى انه يوم وطني..

انا ما أقول لا يرقصن النساء مع النساء بس مو بمكان تعلييييييييييييم والله ماخبرته مسموح برقص الطالبات والمعلمات على الدفوف في المدرسه؟؟؟؟
والله هاذا شي عجبي؟؟
والإبتهاج بالمناسبات اسمه فرررحه وليست مسخره على قولتك!!!
انا اشجع الأهالي انهم يفرحون بناتهم بتخرجهم ويشغلون الدفوف لااااكن موووووو بمدرسه!!!!!
والموسيقة محرمة بأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ونأخذ بقال الله وقال رسوله
وقال صلى الله عليه وسلم: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحــر والحـرير والخمر والمعازف، ولينزلن
أقوام من جنب علم (جبل)، تروح عليهم بسارحة، يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع
العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)). رواه البخاري .
ولو قال قائل: إن التحريم الصريح للمعازف موجود في كتاب الله لكان صادقاً لما ثبت في الصحيحين - وهذا لفظ مسلم - من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله»‚ فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن‚ فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله‚ فقال عبد الله: وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله‚ فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته‚ فقال: لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه‚ قال الله عز وجل: «وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا» الحديث
فلو كان الغناء والمعازف حلالاً لما ذمهم النبي صلى الله عليه وسلم باستحلالها ولما جعل عقوبتهم كعقوبة من
يستحل الخمر والزنا، ولو كانت حلالاً لما توعدوا بهذا الوعيد الشديد.
للأسف ذهبت االتربية الصحيحة
واللي بالجنادرية بالرياض على قولتك والمولات من قال اننا راضين على تصرفاتهم مانقول إلى الله يهديهم لاكن انا اقصد مدرسه ببريده !!!

المشاركة الأساسية كتبها أم الوليد (المشاركة 2983980) عرفت المدرسة وهي مدرسة أهلية وكان فيه موسيقى حقيقية هذا غير لبس القصير وتمايل الطالبات وهن في الثانوي المؤديات للأناشيد على المسرح تقليدا لفيديو كليبات القنوات الفضائية حسبي الله ونعم الوكيل والمديرة والمعلمات لم ينكرن الرقص

المشاركة الأساسية كتبها ~ renad « ! (المشاركة 2984196) هههههههههههههه طييب وشش فيهآ ؟ آخر سنه لهم وبيدخلون آلجآمعه ويبون يفرحوون , وبعدين لا صآر طق بس عادي الطق لحاله بدون مايدخل موسيقى حلال ولا ؟ آما بالنسسبه لرقص المعلمات , هم مآرقصوآ قدآم عيآل قدآم بنآتهم آلطالبات مافيها ششششششي ,,

هاذي المصيبة الأكبر انهن بيكونن مربيات أجيااااال!!
والدف اللي هم مشغلينه به من الموسيقى!!!
مااااااااااصارن معلمااااات أجل؟؟؟ إذا صارن بيرقصن بالمدرسة مابقى إلا يعلمونهن الرقص!!!!!

المشاركة الأساسية كتبها شوق 2011 (المشاركة 2984394) السالفه موب سالفه حرام وحلال بس كل شي له جوّه الخاص يعني المدرسه مكان تعليم مب رقص

لن أرد على استدلالك لأن الحديث سيطول
وسبق لي الرد عليه بموضوع في الساحه المفتوحه بإسهاب في موضوع "من كان لديه نقاش حول تحريم الغناء" ووصل الموضوع على ما اذكر قرابة 30صفحه وبلا نتيجه لأن البعض صار التحريم عنده هوايه, او مثلاً يقولك معروف! مثله كمثل من قالوا بَلْ وَجَدْنا آباءَنا كَذلِكَ يَفْعَلُونَ !

لم أقل نعومة أناملي ولا أناملك! وإنما هو لفظ دارج يعبر عن الصِّغر -نعومة أظفارك-
ومن باب الإحترام والرقي واللباقه والحياء لا ينبغي أن تتكلمين عن أهلي وتقرنينهم بكلمة (مسخره) الله يهديك
ولم أحلل لنفسي ولا لغيري , العلماء هم من حملوا على عاتقهم هذه الأمانه
وفيما يختص بالغناء والموسيقى لم يحللوا بالجمله وإنما بضوابط من تجاوزها دخل دائرة المحظور
منهم على سبيل المثال لا الحصر ابن حزم والغزالي وعلي الطنطاوي ويوسف القرضاوي ويوسف الجديع.

المشاركة الأساسية كتبها د/ بريدة (المشاركة 2981853) إذا كان رب البيت بالدف ضارباً ** فشيمت أهل البيت الرقصُ