|
اقتباس:
بل فيه من الدعوة للشباب بأن تقل عندهم قيمة الصلاة في المسجد .. وبدأوا يتعذرون عندما يسألهم والدهم عن تأخره عن الصلاة .. يقول صليت بالمحطة !! فالكسلان لايبحث عن مبرر لتفريطه ويحث الآخرين عليه بحجة أن الذي يصلي في تلك المساجد أفضل من الذي لايصلي .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
انا شب بن فحل ابن فحلان الفحلان هههه ماشاءالله عليك انتي جالس على حبه ونص تراقبين مو انا قلت ما اصدق عيوني يمكن من الترفيع نسيت وحطيت نون النسوه اقصد هاااا النسوه :i125 وانتي كمان تخوفين هههه |
اقتباس:
ما زلت مشتنجاً في حوارك معي ولا اعلم ما سبب ذلك أرجو أن تكون أكثر أريحية :) عموماً ما ذكرت أنا أستندت فيه على أقوال العلماء وقد ذكره احد الأعضاء فيه هذا الموضوع وأيضاً ذكر قول أبن باز في رده أرجو أن ترجع له . اقتباس:
أستغربت كثيراً انك لا تعلم أن للمساجد صلاة رسمية !! صغار السن يعلمون بذلك . لكن لا تثريب عليك يا بني :) المصليات التي تتحدث عنها أو ما تسمى بمساجد المحطات تُساعد على الكسل وعدم الصلاة في وقتها لا إشكال بأن يصلي الناس حتى فترة يسيرة من الصلاة الرسمية ولكن من المحزن أن يستمر الناس يصلون الفجر حتى طلوع الشمس ومن المحزن ايضاً ان يصلون الناس العصر حتى غروب الشمس . اقتباس:
صياماً مقبولا وإفطاراً شهيا (f) |
اقتباس:
مرحباً كاتمهم .. الجميع بحمد الله متدين وإن تفاوتت درجاتهم من حيث الظاهر والباطن يعلمه الله .. ولكننا نستغرب كثيراً عندما نرى من على وجوههم سيما الخير والصلاح .. فالأحرى أن نراهم يؤدون الصلاة في مساجدهم ومع جماعتهم بعيداً عن البحث والتنقل قد يقول البعض إنهم يريدون الجماعة ... لا أعتقد أن أحداً تفوته مرة واحدة سيبحث بهذه الطريقة .. لكن البعض عود نفسه وروضها على هذا التأخير ويظن أنه محق في ذلك ولامقارنة بين أداء الصلاة في جماعة أول الوقت وبين التأخير عمداً وإقامتها جماعة وأما من حيث بقاء المسجد دون ملاحظة أو إعتراض من الأوقاف فهذا محل ستغراب فالوضع تعدى مسألة من تفوتهم الصلاة إلى تعمد التأخير وإقامتها فيه بشكل منتظم ... شكرا لك .. |
حقيقةً تعجبت لأمر هذا المسجد
ولكن أعتقد أنه يؤخر الصلاة الى آخر وقتها كما في صلاة العصر فهو يؤخر الصلاة الى آخر العصر تقريباً الساعة الخامسة والنصف اسأل الله أن يهدينا وأياكم |
اقتباس:
أنت تتحدث عن وجوب أغلاق المسجد والفتوى التي جاء بها العضو لا تدعم كلامك أطلاقا ولا يوجد مصطلح شرعي بمسمى صلاة رسمية وصلاة غير رسمية ويوجد صلاة جماعة وصلاة منفرد فقط ربي يهديك فأنت تخلط بين مصلحاتنا الدارجة وبين المصطلحات الشرعية ياليت تفرق بينهما وتركز أكثر ومطالبتك في أغلاق المصليات والمساجد باطل ولا يستند على أمر شرعي أو فتوى أطلاقا وتكلمت بلسان العلماء وهم براء من كلامك مثلا لو أغلق المسجد وصلوا هولاء في حديقة أو في مكان عام وتعارفوا على المكان هل يجب أن نغلق الحديقة مثلا ؟! وهكذا خلافنا حول أغلاق المسجد لا عن الصلاة وأوقاتها المفروضة على كل مسلم اسأل الله لك العلم النافع |
^^
لا تخف :) أن أُغْلِقَت مُصليات المحطات سيظطرون إلى الصلاة بوقتها في المساجد وفي الصلوات الرسمية وهذا ما نريد الوصول إليه وما يرده ديننا الحنيف لكن ما تطالب به انت ينافي ما تطالب به شريعتنا الغراء وهي الصلاة في وقتها اسأل الله لك العلم النافع :) صياماً مقبولاً وإفطاراً شهيا (f) |
ليش البلدية ماتحط كوبري للمسجد عشان يسهل الدخول اليه
وايضاً ليش مايكون هناك فرع لمسجد اللهيب في كل حي |
اقتباس:
طبعا الأخ أختصر المشوار بعد ما أعجزه الحوار أنت تهربت ولم تأتي بدليل وفتوى بوجوب غلق المساجد مع أنك قلت ذلك ..! وتجاهلت أن هناك ناس يصلون جماعة في بعض المساجد قبل أن يخرج وقتها . ولو قلت لو أغلقت بعد خروج وقت الصلوات كان ممكن يكون كلامك مقبول اقتباس:
وفي الأخير كذبت علي وقولتني مالم أقل بكل جرأة هات رد واحد يذكر أنني طالبت فيه بالصلاة في غير وقتها ؟! بأختصار وكررت لقد طالبت أنت في أغلاق المسجد بعد أداء الفريضة وقلت عندي فتاوي من المشايخ وقلنا لك هات فتوى وحدة تؤكد وجوب غلق المساجد وتهربت فقد أدعيت كذبا أن العلماء ومنهم أبن باز أفتى بما تقول!!! والسؤال لماذا تريد حرمان من فاتته صلاة الجماعة تحت أي ظرف مثل النوم وغيره أن يدرك فضل صلاة الجماعة مع هولاء؟؟؟ وعندي سؤال آخر هل المساجد تغلق في عصر النبي اللهم صلى وسلم عليه؟؟ لا تكابر ولو سمحت لا تقول عني مالم أقله ومعاذ الله أن أطالب الناس بالصلوات خارج أوقاتها!! وفي هذه النقطة بذات أنت مطالب في الإعتذار مني ولن أسامحك على هذا الإفتراء |
اقتباس:
صوتيات > محاضرات > ( فضل الصلاة وفضل إقامتها في أول وقتها ) جزء من محاضرة : ( إقامة الصلاة ) للشيخ : ( سيد حسين العفاني ) ( فضل الصلاة وفضل إقامتها في أول وقتها ) جزء من محاضرة : ( إقامة الصلاة ) للشيخ : ( سيد حسين العفاني ) فضل الصلاة وفضل إقامتها في أول وقتها ونأتي إلى إقامة الصلاة عند علماء السلف وعبادهم والسابقين من هذه الأمة، وسجودهم في المحراب، واستغفارهم في الصلاة، ودموعهم عند المناجاة، وهذه يحتكرها المؤمنون، ولئن كانت جنة أهل الدنيا في الدينار والنساء والقصر المنيف فإن جنة المؤمن في محرابه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه أحمد و ابن حبان و الحاكم وحسنه الألباني : (الصلاة خير موضوع، فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر). ومن إقامة الصلاة المحافظة عليها في أول وقتها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها، ثم بر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، والجهاد في سبيل الله). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعت النداء فأجب داعي الله). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا بلال ! أقم الصلاة، أرحنا بها يا بلال). |
اقتباس:
بنت كفو ... حياك الله هل يعني أن هناك بالبصيرية مسجد آخر غير مسجد المحطة ؟ إذا كان مصلى المحطة فهو بالفعل على مدار الوقت ولكنه على ما أعتقد غير مسجل بالأوقاف ... ومن المؤسف أن البعض قد لايفكر في مسألة الوقت ( المهمة جماعة ) ووجود مثل هذا المواقع بصورتها تساهم وتشجع على التأخير أشكر لك تواجدك ومشاركتك وإضافتك .. تقديري .. |
اقتباس:
مرحباً بالمميز القبول من عدمه علمه عندالله كما نعلم جميعاً ولا نقول عنهم إلا خيراً لكن الإعتراض على إمتداد إقامة الجماعة طوال الوقت وهذا شجع البعض على جعل المر عادي ووقت نفسه على ذلك شكرا لك أخي |
عفوا -فارس القوافي ما احد افتى -
لكن وضعه مخالف للجميع واللي خربهم وفتح الباب هذا هو امام المسجد من زمااااااان يتأخر عن المعتاد وكما قالو الاخوان - فعلا يشجع على الكسل والتخاذل ويضعف الهمم عن اهمية الصلاة - انا غالبا طريقي من عند هذا المسجد شي يحير - يحتاج الى اعادة نضر - هذا رأيي |
| الساعة الآن +4: 04:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.