للفائدة :
ذكر الحافظ الذهبي ـ رحمه الله تعالى ـ في سير أعلام النبلاء المجلد 18 صفحة 193 ، عن المحلى لابن حزم ، والمغني لموفق الدين ابن قدامة وسنن البيهقي والتمهيد لابن عبد البر ، قال :
فمن حصل هذه الدواوين ، وكان من أذكياء المفتين ، وأدمن المطالعة فيها ، فهو العالم حقا.

الأخ الكريم ( أسد العقيدة ) :

حقيقة لقد تضايقت من رجوع الموضوع للصفحة الأولى

وأرجو وفقك الله " حذف الموضوع أو إغلاقه "

لأني أتمنى أن يطوى هذا النقاش فلا مصحلة فيه

بالنسبة لكلامك عزيزي فأنا لست بمقام تقييم العلماء والمشائخ

ولكن بما أن الإخوة اعترضوا على تعيين الشيخ عبدالعزيز الأحمد

لأنه ليس بعالم فقد ذكرت لهم أن هذا ليس بشرط

ثم إنه ليس كل أئمة الحرم من العلماء

وتبادر إلى ذهني هنا ( الشيخ محمد السبيل وفقه الله )

فأنا أحرص أحيانا إذا كنت في السيارة على ان اسمع نور على الدرب

وأحيانا يكون الضيف الشيخ محمد السبيل وفقه الله

فرأيت أن فتاويه ليست مؤصلة تأصيلاً شرعيا كاملاً بالأدلة من القرآن والسنة

فلو أتيت بكل منصف لأجمعوا على عدم إعتباره من العلماء ( ولتفهم كلمة عالم )

والآن لدي تسجيل لإحدى هذه الحلقات ولكن لا أرى جدوى من وضعها

أما قولك :
فأقول لماذا لا يتكلم المشائخ : المفتي وصالح الفوزان وسلمان العودة وابن جبرين

وكبار العلماء بالعامية ولماذا يستطردون بذكر الأدلة وأقوال العلماء

ويبينون الصحيح ..

أحبابي ..

ليست إمامة الحرم بالأماني !

ولعلنا نتفق أن الحرم منبرللعالم أجمع , وهاهنا تتأكد أهمية وجود إمام عالم بالقراءة وبالمقامات ..

وفي وطننا الكبيرتتصدرالمنطقة الغربية ساحة الإبداع والاتقان ... فهناك شيخ أبوبكرالشاطري ,, وتوفيق الصائغ ومحمد أيوب وغيرهم ..

وهناك الشيخ سعد الغامدي ..

_ ومن وجهة نظري _ أن غالب القراء في نجد لايرتقون لمستوى إمامة الحرم نظرآ لعدم اتقانهم..

متمنيآ أن يتم الإختيارمن كل العالم الإسلامي , وألا يقتصرعلى السعودية فقط !

طبعآ هذه وجهة نظر خاصة .