![]() |
هذا ليس بجواب 0احلق لحيتك الخ0 أجل افعل ما شئت وفعل كفعل فلان وفلان فالواجب تعظيم الشريعة ويخشى على القائل000
|
هنا رد جميل على دبيان :
http://islamport.com/w/amm/Web/5288/1.htm |
أخي : قناص الفوائد . وفقه الله للخير من علم حجة على من لم يعلم .. فتنبّه . ثم إني لم أنتقص الشيخ بقدر أن وصفت حاله . أبو العباس |
اقتباس:
أتمنى أن تأتيني بما يثبت صحة ماتحته خط من مداخلتك ؟ مع وافر الحب لك |
طيب :
بما أن هناك من زعم أن الشيخ دبيان الدبيان ينسخ من برامج الحاسوب ويلصق على الوورد , فلماذا لا يفعل هو نفس الشيء ويفنـّد قول الشيخ دبيان . فالكلام الفارغ من العلم والحجة يقدر عليه كل أحد , ولكن العبرة في الكلام المملوء بالعلم والحجة . الشيخ دبيان يقول : القول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية بدعة نجدية . فهل يستطيع صاحبنا أو غيره أن يفنـّد قول الدبيان بالدليل والبرهان ؟؟؟!!!! وتقبلوا تحياتي 00 المتزن |
متى نحترم " أشخاص " الذين نخالفهم ؟!
أحدهم يتهم الشيخ بالجهل ويتنقص من قدره وعلمه، وهو لا يعرفه ولم يجلس معه ! والآخر يتهم الشيخ بالنسخ واللصق وهو لم يجلس عنده حينما كان يكتب بل ولم يقرأ مجلداً واحداً من كتبه ! كل هذا " فقط " لأن قولهُ لم يرق لهم ،! حينما نتعلم أدب الخلاف والحوار لنأتي هنا ونستعرض الخلافات ونغربلها بالأدلة والحجج والبراهين ! إذهب حبيبي واقرأ بحث الشيخ وتعال هنا ورد عليه بالأدلة ! أما أن تنتقص من الشيخ وتتهمه بما ليسَ فيه ، فهذا دليل الجهل :) ! |
أخي المتزن جئت بكلمة (مطلق) مأدري من أين أتيت بها
2\ القول لايحتاج الى تفنيد والنصوص صريحة صحيحة عامة ولاقول لأحد مع رسول الله لابن عمر رضي الله عنه ولا أحمد ان صح عنه رحمه الله وانظر تفنيد هذا القول ماكتبه الشيخ الجفن 000 |
أحبتي، أقسم بالله العظيم أن المسألة بسيطة جدا، ولكن الأجواء تتوتر حين يشدّ كل طرف على الآخر، ليرخي كل واحدٍ منا نفسه في تعامله مع هذه المسألة ومع إخوانه، لنقرأ ما كتبه الدبيان، ولنقرأ الردود عليه أو غيرها فيما يتعلق باللحية؛ لنقرأها بحثا عن الحق، مع استحضار مرجعية الكتاب والسنة.
الأخوّة في الله، وحسن الأخلاق بين المسلمين وغيرهم من أصول هذا الدين العظيم، فكيف نبعدها عن تفكيرنا وتعاملنا في مثل هذه المسائل التي يطرحها طلبة العلم الشرعي؟! |
مجتمعنا لا يزال بحاجة إلى احترام وجهة نظر الأخرين
لقد تربينا سنين عددا على أن الحق معنا فقط البعض هنا كأنه يتكلم عن عيال الحارة ... قديما قيل : تعلم الأدب قبل العلم قال بن المبارك رحمه الله طلبت العلم فأصبت منه شيئا وطلبت الادب فاذا اهله قد بادوا |
بريماكس...خلك احليل لا يشرهون عليك الجماعه
الله يذكر الشيخ دبيان بالخير مالي به خبر من ايام الدراسه بالمعهد بغيت اصيح يوم شفت البياض يعلوا عارضاه ولحيته وان كان وقارا الا انه دليل علىاننا تجاوزنا مراحل الشباب والفتوه وشوي ويقال لنا تعال بذا يا عم وعساك تدب ولا تكودك روحة المسجد. |
اقتباس:
1- كلمة ( مطلق ) أتيتُ بها من كلام الشيخ دبيان نفسه في الحوار المصور هنا . 2- هل يوجد نص صريح صحيح يقول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية ؟؟؟!!! الحديث النبوي فيه أمر عام بإعفاء اللحية وحف الشارب .. والأمر يقتضي الوجوب وقد يقتضي الاستحباب , كما أن معنى الإعفاء يعني عدم المساس مطلقاً وقد يعني خلافه . عموماً ليس هذا بحثنا الآن : نحن نبحث الآن عن صحة مقولة الشيخ دبيان الموجودة في عنوان هذا الموضوع . الشيخ دبيان يقول : القول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية بدعة نجدية . فهل تستطيع أن تفنـّد قول الدبيان هذا بالدليل والبرهان وتحضر لنا قولاً يقول بتحريم مطلق الأخذ من اللحية ؟؟؟!!!! وتقبل تحياتي 00 المتزن |
أختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضية بعض الحبايب مايعرف فقه الخلاف تلقاهـ حافظن له حديثين ومصدق عمره مفتي زمانهـ تحياتي للعقول المتفتحهـ والواعية هنا :) |
شكراً لمداخلاتكم ..
و أعتذر للشيخ دبيان على مداخلات أطفال العقول التي ثارت ثائرتهم و تناولو الشيخ بالجهل .! |
اقتباس:
رفقاً بهم أبا خالد ، لقد أوجعتهم :D . |
الساعة الآن +4: 08:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.