بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   تجاوزات في المنتدى أتمنى ألا تكون ظاهرة معتادة (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=110729)

الاسباطي 16-04-2008 12:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الضيغم (المشاركة 961601)
الارهاب الفكري الانحرافي التغريبي
لابد ان يجتث من جذوره
ففيه شركة ارهاب فكري اقيمت واسست على غير تقوى من من لا خلاق لهم واشربوا في قلوبهم الصدع بالباطل وهم اولاد لآبائهم الذين يكتبون في الصحافة اليوم خبثاء المنطق والسريرة استغراق في اللحظة الحاضرة ونسيان لموعود الله القوي المقتدر العزيز ذو انتقام ورسوله النذير صلى الله عليه وسلم .. الذي آذاه المنافقون لعنهم الله في كل زمان ومكان..

(فأهل بريدة عقيدة صافية ونزيهة ومنبثقة من كلام الله سبحانه والرسول صلى الله عليه وسلم...وبعض الكتاب حانق على مدينة العلم والعقيدة والالتزام بمنهج السلف ..فيدخل للبلبلة وتفريق الصف بزعمه (ويأبى الله الا أن يتم نوره)

فيابيكاسو
تحاول استعطاف الناس واخواتنا المؤمنات بقولك(الأخوات المتواجدات هنا الله يستر علينا وعليهن

قمة الأدب والذوق وهن بالأول والأخير بناتنا وخواتنا.....)
واذاكان فكرك على مانرى فنحن براء من أخوتك لان الاخوة ان تحب لاخيك ماتحب لنفسك
واذا كنت تريد فتياتنا المؤمنات يتخطفهن الفجرة والانجاس فهذه اخوة كاذبة تقرأ في اللسان لافي القلب!!

ولكن نحن نسيء الظن بأمثالك (اجتنبوا كثيرا من الظن) يعني اغلب الظن والباقي نسيء الظن به اذا ظهرت لنا علامات ودلائل واضحة والاناء ينضح بمافيه كياصديقتي ..
واعرف ان هذه المحكات تخرج من في قلبه مرض .. وعلى اخواتي المسلمات ان يحذرن من امثال الاشرار وهن ولله الحمد متمسكات بدينهن القويم.واكثر غيرة من بعض الرجال على انفسهم .. فانت اصطدمت في جبل..
وذكرت انك لاتريد ارسال رسائل خاصة ... لانك تريد اثارة الفتن والغواية وتفرق الامة ...
وذكرت الاصطياد بالماء العكر فكرتها منطقا وطبقتها عمليا فلله الحمد ان ابان سريرتك للمسلمين
وعافانا الله والمسلمين مما ابتلاك به ..
فتذوق حلاوة الايمان ان كنت محروما منها ..

كاسبر 999الحمق والعقل والذباب ...تدخل اشوي بالموضوع وتخرج اتحاول التلبيس والتديس على القارئ..خلك واضح..

الرامــــــــــــــــــح
قال تعالى (ياايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير)
فلابد من المجاهدة والصدع والقوة مع هؤلاء ..الكافر واضح مشكلتنا بالمنافق لذا كان اشد عذابا لانه محسوب مع الصف المؤمن وهو ينخر فيه كالسوسة..فلا بد من الوعي مع اهل البغي ..

سلطان 1911
مشكلتنا مع من لاعلم معه فيهرف بمالايعرف ...

أخي الضيغم :
بارك الله فيك ونفع بك
أخي:
كلامك عين العقل وقد أعجبني تعقيبك المميز
أسأل الله لك التوفيق

الاسباطي 16-04-2008 12:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الــــرامـــــح (المشاركة 961650)
للاسف فالموضوع من وجهة نظري اتجه نحو التحزب وكل يؤيد من يتفق معه !!
ع ر ب
شكرا


أخي لكل إنسان وجهة نظر وأنا لا أرى التحزب الذي تراه بل أرى شبه إجماع إلا من قلة تخالف ذلك الإجماع فهذا لا يصنف تحزب
أسأل الله الهداية للجميع
(الرامح) تقبل تحياتي

صالح جزرة 16-04-2008 02:16 PM

لا أستطيع الدخول في وسط الجدال ... !!!

لكن أردت إزجاء الشكر والإعجاب ( لقاهر الروس ـ وحورية بريدة )

وشكراً ..

الاسباطي 16-04-2008 02:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام (المشاركة 961653)
..


على الإشراف مسؤولية في ذلك من خلال التنبيه أو الإجراء المناسب أمام هذا الأمر المرفوض ..
و لكن لا يحسن أن يغفل جانب النصيحة و الموعظة و التذكير بالله تعالى ..
و هذا مطلوب من الجميع ..

بارك الله فيك أخي ..

أخي المتميز والمشرف الغالي :

أولاً : رحم الله والدك وأسكنه فسيح جناته وجعله في الفردوس الأعلى وجميع موتى المسلمين .

ثانياً : أشكر لك مداخلتك والإشراف عليه مسؤولية كبيرة أسأل الله أن يعينكم عليها .

ثالثاً : النصيحة أمر حثنا عليه ديننا الحنيف وما هذا الموضوع إلا للتذكير ببعض الأخطاء التي يقع فيها البعض جهلاً منهم أو عن قصد أتمنى أن يستفيد منها الجميع وأن يتنبه لها الأعضاء .

أخي الغالي الصمصام :

سرني وجودك وتعقيبك .

أتمنى لك دوام التوفيق .

لذة غريق 16-04-2008 03:53 PM

هلا فيك؟
حينما يعقب أى شخص على موضوع فلا يتحمل صاحب الموضوع كلام المعقب
لإن المسؤليه يتحملها من كتب التعقيب لا صاحب الموضوع
مثلا الموضوع المحذوف لا تتحمل صاحبة الموضوع أي مسؤولية بسبب مخالفة بعض المعقبين للذوق في تعقيباتهم إنما يتحملها من سطر التعقيب
شكرا لك

ابومحمد605 16-04-2008 04:02 PM

لم يكن لي الرغبة بالمشاركة في الموضوع ولكن ردود بعض الأحباب أجبرتني على أن أضع لي بصمة قاتمة

بيكاسوا

ماشفنا فلسفتك ونثر إبداعاتك إلا بعد ما سجل بعض الأعضاء

قاهر الروس

يشهد الله إني معجب بكلماتك وأحرفك لكني بدأت ألمح فيك إنحناءً عن الطريق

الرامح

بدأت تتجه نحوالإنصاف فسر على هذا الطريق

كاسبر

من عرفت مواضيعك وردودك وأنت هاجتن بك لكن لكن ما أدري متى طلعت الذائقة الأدبية عندك وعند الرد على من؟ وبدأ يخرج مكنونك في ردودك على الأسباطي



أخي الأسباطي أشكر لك إثارتك لهذا الموضوع التي جعل البعض {يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُه}

قاهر الروس 16-04-2008 06:14 PM

.
.




اقتباس:

قاهر الروس

يشهد الله إني معجب بكلماتك وأحرفك لكني بدأت ألمح فيك إنحناءً عن الطريق
ليتكـَ تعلمُ وقعها المؤلم .. لما تفوّهتَ بها

فلا أقول اللهم أرني الحق حقاً وارزقني اتباعه .. وأرني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه .. ولا تجعله ملتبساً عليّ فأظل ..


وليعلم البعض هنا أن هناكـَ فرقاً شاسعاً في بعض الكلمات
كـ [ صديقتي العزيزة ] وَ [ أختي العزيزة ] أو[ أيتها العزيزة ]


وكلٌ على حسب فهمه .. ألا تعلمون أن إنكار المنكر بالستر أصبح من التودد بالتقرب والإرتباط ؟!!

لا ملامة على من يُفكر بهذا .. سوى ملامة على النفس التي تتبسم بوجه كل من يجرحها وينخر بفؤادهاا ..

ولستُ أبرر لنفسي إن جلبت لها أخطاء .. لأني دائماً ألومها حتى وفي صوابها .. وكل ما أكتبه وأخطه خطأ من نفسي .. وإلا فإن كان صواباً فإنه ليس مني من الله ..


سامَح الله الجميع


.
.

K A S P E R 999 16-04-2008 06:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ابومحمد605 (المشاركة 961826)

كاسبر

من عرفت مواضيعك وردودك وأنت هاجتن بك لكن لكن ما أدري متى طلعت الذائقة الأدبية عندك وعند الرد على من؟ وبدأ يخرج مكنونك في ردودك على الأسباطي
[/CENTER][/SIZE]

[/SIZE][/CENTER]

أولاً : ما عندي ولا موضوع غير واحد وتم حذفه لإنه منقول وانا اعترف انه منقول ولكن نقلته للفائدة
ثانياً : ليش هاجتن بي ؟؟؟ انا اتحداك تجيب لي رد واحد تكلمت فيه بإي معنى تقصده فلا تفتري على الناس ، ومكنوني لم يخرج على د/ ابو ايوب الأسباطي ولكن خرج على الموضوع يا افكاتو الأعضاء .
ثالثاً : يقول تعالى في آيتين من كتابه ..
( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )
( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )
فلنتعلم بحسن النيَة بعض أداب الحوار من هاتين الآيتين .ز

الأدب الأول أن يكون الخطاب عند الحاجة (إذا سألتموهن متاعا ) فنحن نسأل ونناقش بأمور على مرأى ومشاهدة الجميع دون الخوض بتفاصيل أو أغراض شخصية .

والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأةمتحجبة غير متبرجة ، و لا أظن اننا نتحدث وجه لوجه أو متبرجين ، بل كثير من المشايخ ( سلمان العوده ) يلقون محاضرات فيها نساء كاشفات وجوههن في القنوات الفضائية ولا احد قال شي .

والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا ترقيق للصوت ..
وما شفنا شي من التميع ولا الترقيق من اي عضو او عضوه بالمنتدى .. وبعدين اللي يبي يتميع ما يجي هنا على مرأى منك ومن غيرك فهناك منتديات وغرف ددشة مخصصة لهذه الأمور ولا تخفى على احد .

ولكن هناك بعض الأعضاء ربما من خلال ماضيهم السحيق الأسود يعتقدون بإن الناس على شاكلتهم وان هذا من باب التغرير بالفتيات ، وأجزم بإن الفتيات أذكى مما تتخيلون ..

تحياتي للغيورين من كلمات لا تتعدى كونها من ادآب الحوار ، فليتكم تربطون احزمتكم لما هو أدهى وأمر مما يحصل من شبابنا وفتياتنا بدل من هذا الحتسي .

ختاماً ... أتمنى من البعض أن لا يجعل دعواه حجة ويقول: ما دام اني شاهدت وشفت وقرأت , فقولي هذا حجة ودليل ويزكي نفسه وان الحق دائماً الحق معه !!!
فهذا ليس صحيحاً وليس الانسان نبياًمعصوماً, وقد يعيش سبعين سنة ثم يضل , فليست المسالة بالعمر ولا بالسن يا أعزائي وعزيزاتي الأعضاء .

ـــــــــــــــــــــــــــ
أسأل الله لي ولكم الهداية والرشاد إنه وحده ولي ذلك والقادر عليه

الاسباطي 16-04-2008 06:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها لذة غريق (المشاركة 961815)
هلا فيك؟
حينما يعقب أى شخص على موضوع فلا يتحمل صاحب الموضوع كلام المعقب
لإن المسؤليه يتحملها من كتب التعقيب لا صاحب الموضوع
مثلا الموضوع المحذوف لا تتحمل صاحبة الموضوع أي مسؤولية بسبب مخالفة بعض المعقبين للذوق في تعقيباتهم إنما يتحملها من سطر التعقيب
شكرا لك

تحياتي لك وكلامك جميل بارك الله فيك
ولكن ماذا تقول في تخلف البعض من المعقبين الذين لا يبالون في أدب التعقيب وكل ما يهمهم جنس صاحب الموضوع
لذة غريق :
لك تحياتي

الاسباطي 16-04-2008 07:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ابومحمد605 (المشاركة 961826)
لم يكن لي الرغبة بالمشاركة في الموضوع ولكن ردود بعض الأحباب أجبرتني على أن أضع لي بصمة قاتمة

بيكاسوا

ماشفنا فلسفتك ونثر إبداعاتك إلا بعد ما سجل بعض الأعضاء

قاهر الروس

يشهد الله إني معجب بكلماتك وأحرفك لكني بدأت ألمح فيك إنحناءً عن الطريق

الرامح

بدأت تتجه نحوالإنصاف فسر على هذا الطريق

كاسبر

من عرفت مواضيعك وردودك وأنت هاجتن بك لكن لكن ما أدري متى طلعت الذائقة الأدبية عندك وعند الرد على من؟ وبدأ يخرج مكنونك في ردودك على الأسباطي



أخي الأسباطي أشكر لك إثارتك لهذا الموضوع التي جعل البعض {يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُه}

ابومحمد :
بارك الله فيك ملاحظات دقيقة أصابت كبد الحقيقة
ولكن ....
لقد اسمعت إذ ناديت حيا ..ولكن لا حياة لمن تنادي
ابو محمد كن جلدا؟!

شرفني مرورك وتعقيبك الأكثر من رائع

الاسباطي 16-04-2008 07:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها K A S P E R 999 (المشاركة 961991)
أولاً : ما عندي ولا موضوع غير واحد وتم حذفه لإنه منقول وانا اعترف انه منقول ولكن نقلته للفائدة
ثانياً : ليش هاجتن بي ؟؟؟ انا اتحداك تجيب لي رد واحد تكلمت فيه بإي معنى تقصده فلا تفتري على الناس ، ومكنوني لم يخرج على د/ ابو ايوب الأسباطي ولكن خرج على الموضوع يا افكاتو الأعضاء .
ثالثاً : يقول تعالى في آيتين من كتابه ..
( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )
( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )
فلنتعلم بحسن النيَة بعض أداب الحوار من هاتين الآيتين .ز

الأدب الأول أن يكون الخطاب عند الحاجة (إذا سألتموهن متاعا ) فنحن نسأل ونناقش بأمور على مرأى ومشاهدة الجميع دون الخوض بتفاصيل أو أغراض شخصية .

والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأةمتحجبة غير متبرجة ، و لا أظن اننا نتحدث وجه لوجه أو متبرجين ، بل كثير من المشايخ ( سلمان العوده ) يلقون محاضرات فيها نساء كاشفات وجوههن في القنوات الفضائية ولا احد قال شي .

والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا ترقيق للصوت ..
وما شفنا شي من التميع ولا الترقيق من اي عضو او عضوه بالمنتدى .. وبعدين اللي يبي يتميع ما يجي هنا على مرأى منك ومن غيرك فهناك منتديات وغرف ددشة مخصصة لهذه الأمور ولا تخفى على احد .

ولكن هناك بعض الأعضاء ربما من خلال ماضيهم السحيق الأسود يعتقدون بإن الناس على شاكلتهم وان هذا من باب التغرير بالفتيات ، وأجزم بإن الفتيات أذكى مما تتخيلون ..

تحياتي للغيورين من كلمات لا تتعدى كونها من ادآب الحوار ، فليتكم تربطون احزمتكم لما هو أدهى وأمر مما يحصل من شبابنا وفتياتنا بدل من هذا الحتسي .

ختاماً ... أتمنى من البعض أن لا يجعل دعواه حجة ويقول: ما دام اني شاهدت وشفت وقرأت , فقولي هذا حجة ودليل ويزكي نفسه وان الحق دائماً الحق معه !!!
فهذا ليس صحيحاً وليس الانسان نبياًمعصوماً, وقد يعيش سبعين سنة ثم يضل , فليست المسالة بالعمر ولا بالسن يا أعزائي وعزيزاتي الأعضاء .

ـــــــــــــــــــــــــــ
أسأل الله لي ولكم الهداية والرشاد إنه وحده ولي ذلك والقادر عليه

لا مواضيع ولا إثراء للمنتدى ولا فوائد سوى موضوع مسروق!
وأسلوب ركيك في الكتابة أقرب ما يكون لشخبطات الأطفال على الجدارن
لا وصار يفتي الأخ ....إلى متى ؟

K A S P E R 999 16-04-2008 07:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الاسباطي (المشاركة 962038)
لا مواضيع ولا إثراء للمنتدى ولا فوائد سوى موضوع مسروق!
وأسلوب ركيك في الكتابة أقرب ما يكون لشخبطات الأطفال على الجدارن
لا وصار يفتي الأخ ....إلى متى ؟


أجل خذ لك هذه الشخبطه والأثراء بأسلوبي الركيك يمكن تصلح لك

هل تعلم ما معنى كلمة (سُـبـَاطي ) باللهجة الشامية ؟؟؟ فهذا انت

إنه الغباء الذي ما يزال مستمرا لديك يا ابو ايوب العصر يا غيور يا فلتة زمانك

ابومحمد605 16-04-2008 08:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها K A S P E R 999 (المشاركة 962073)

أجل خذ لك هذه الشخبطه والأثراء بأسلوبي الركيك يمكن تصلح لك

هل تعلم ما معنى كلمة (سُـبـَاطي ) باللهجة الشامية ؟؟؟ فهذا انت

إنه الغباء الذي ما يزال مستمرا لديك يا ابو ايوب العصر يا غيور يا فلتة زمانك

أقول الله يصلح الحال ما أدري فعلاً على كلامك تهاجم الموضوع أو تهاجم الأسباطي
وبعدين يا أخي أنا قلت ردود بعض الأحباب وأنت منهم
ولم أتعرض لشخصك . عموماً رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي - رحمك الله -.

K A S P E R 999 16-04-2008 08:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ابومحمد605 (المشاركة 962096)


أقول الله يصلح الحال ما أدري فعلاً على كلامك تهاجم الموضوع أو تهاجم الأسباطي
وبعدين يا أخي أنا قلت ردود بعض الأحباب وأنت منهم
ولم أتعرض لشخصك . عموماً رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي - رحمك الله -.


عزيزي ابو محمد .. انا أدليت برأيي بشكل موضوعي بالبداية وعلى الكاتب الرد بموضوعية دون التجريح او الأساءة فنحن بشر وبعضنا لا يتحمل الأساءة
واللي بيته من زجاج لا يرمي الناس بحجار

الغريب انك لم تعلق على رد ابو ايوب لتكن منصفاً أم انها العصبية العمياء ؟؟



الساعة الآن +4: 04:14 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.