|
اقتباس:
|
ابسالك ياعمر لماذا لا برز عالم كبير واجتهد ونبغ حاربته العالم اقر التاريخ كثير من العلماء الكبار حاربهم مجتمعهم وبعد موتهم قدسوهم ،وبالعكس الشيخ الأن عالم امه وليس في مسجد منكفي عاى روحه وينقلون اه اعلوم ناس على كيفهم ويخلونه يسب الي يبيون ترى شغل الأنغلاق مهزله على المشايخ بعضهم الحين يقراء العالم ويتصرف من المحيطين به الحاشيه وهذي نقيصه عليهم ،اما الشيخ سلمان فهو امه لوحده وصغر العقول لاتستطيع الأحاطه به وبعلمه وهو مفخره اسلاميه يجب دعمها في هذا العصر وارجو ان لاتكون من السفهاء وحاول الأبتعاد عن مواطن السفه .لك شكري
|
.
. أخي الكَاتِب سَتَتَصَادَمُ مَع الكَثيرَ هُنَا ، وَسَتجِدُ مَنْ يُوَلوِلُ وَيُثَرثِرُ وَيُرَدِّدُ قَائِلاً مَاذا فَعلتَ أنت ، هات نص علمه ، مابقى إلا أنت تتكلم عنه وووو القَائِمَةُ تَطول !! المُشكِلَةُ أنَّ الكَثيرَ مِنهم لا حَرَجَ عِندَهـُ أن يُسَيَّسُ الحَقُّ مِنْ أجلِ النَّاسِ ، لَكِنْ إيَّاكَ أن تُسَيِّسَ النَّاسَ مِنْ أجلِ الحَقِّ واللهُ المُستَعان . كَمَا تَراهم حِينمَا يَتَكلَّمونَ عنِ أحَدِ المُنشِدين تَجِدهم يُرددون : الرجال طيب ، والرجال أخلاق ، والرجال ماشاء الله عليه ووو وَكأننا قَد ذممنَا شَخصيَّته . مُحَمَّد عَبدُهـ ، خَالد عبد الرحمن أخلاقهم كَريمه وَنُفوسُهم طَيِّبَه لِكنْ أعَمالهم هِيَ التي نَختَلِفُ عَليهَا . ولا تَعجب إن أتَاكَ مَنْ يَقول أنَّ الشيخ سَلمَان شَيخُ مُعَاصِر ، وَوَسطي ، وَمُتَفَتِّح ، وَلا كَأ،َّ الوَسَطيَّةَ أُنزِلَت عَلى مُحمَّدٌ بن عبد اللهِ فَقط ابتَسم فَأنتَ في بُريدَة ستي كَمَا قَالهَا أحدُ الأعضَاء شُكرَاً لكَم . . |
أخي الفاضل صاحب الموضوع
علامة التعجب لا تكون قبل الإستفهام فتنبه باركك الله كما هو قولك في أكثر من موضع >> !؟ << :d ولك مراجعة علماء اللغة ان رغبت :rolleyes: مجرد تنبيـه :) |
.. أخي قاهر الروس .. .. .. توقيعك أدمع عيني :eek5:eek5:eek5 بتذكر أولئك الجبال !! ( فَهَدُ بن عَبدالعَزيز ، عَبدُالعَزيزِ بن بَاز ، مُحمَّدُ بن عُثَيمين ، خَطَّاب ، أبو الوَليد - طَيَّبَ اللهُ ثَرَاهم - هَل بَقيَ أحَدٌ لأمَّتي ؟!! ) :eek5:eek5:eek5:eek5:eek5:eek5:eek5:eek5:eek5 وبالصدفة إني كنت أسمع نشيد أبوعبدالملك عن الشيخ بن عثيمين على هذا الرابط : http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=133634 والبركة , والخير , في خير خلفهم " حفظهم الله لنا " .. |
و نصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين
ربما زعل منا البعض
تجاهلنا ردودهم ليس والله إحتقارا لهم بل أني ذكرت ومنذ بداية النقاش أني أحترم الجميع حتى من يخالفني ولكن أنتم بنفسكم أرجعوا للردود وشاهدوها مرة أخرى ستجدون أنها تهاجم أشخاصنا ولا تناقش أفكارنا فبالله عليكم شخص دخل يستهزئ أو يجرح ما الفائدة من نقاشه وجداله((؟!)) ¤مابين قوسين فائدة من مراسيل¤ بفضل الله صدورنا وسيعة على كل مسلم نقابل إساءته بإحسان وشماتته بدعاء له ونحاول التخلق بخلق الحلم ولسنا بأفضل من الرسول عليه الصلاة والسلام الذي عندما أذوه قومه قابل إساءتهم بإحسان وقال اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون للأسف رأينا غلوا وتعصبا عند البعض هداهم الله لأشخاص الرجال ولا يتعصبون للحق إذا جاء الشيخ الفلاني بما يخالف السنة لا ضير ولا يحق إنتقاده لأننا جهلة وما عندنا علم والشيخ عندهم شبه مقدس لا يخطئ أبدا فهم يغارون للأشخاص ولا يغارون لمحارم الله والله وتالله وبالله سوف يسألون عن سكوتهم وتطبيلهم للشيخ طبعا نحن لا نعمم هناك بعض الأعضاء يرد ويناقش بأسلوب راقي وعلمي ومحترم وهم الأغلب بإذن الله لكن هناك فئة تسئ لمن تدافع عنه من حيث لا تشعر وتظن أنها بأسلوبها الصبياني سوف تغير من الحقائق أو تثني العزائم من الخطأ في أي موضوع نقاش مهاجمة شخص المناقش عندك إختلاف معه حاور وناقش أفكاره لا داعي من التجريح وبذاءة اللسان والسب والشتم المؤمن ليس بالفاحش ولا اللعان ولا السباب إذا كان محاورك يتكلم بأدله وحجة رد الحجة بالحجة لا ترد بمهاترات صبيانية وأسلوب مراهقين وقهقهة في غير محلها تدل على صغر العقل لأن الناس وقتها سينتقدوك حتى لو كان الحق معك لأنك أضعت حقك بسبب أساليب طفولية جدا مالها داعي تجعلنا والله نشفق على حالك وندعوا لك ثم يجب أن نرفع أنفسنا حينما ينتقد أحدنا بشر من البشر لا ينبغي أن نقول أنت من تكون لكي تنكر شنو عندك من العلم هذه الأمور لا تليق بشخص عاقل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رحم الله من أهدى لي عيوبي وقبل النقد من إمرأة واعترف بالخطأ ما تكبر وما أخذه الغرور أبدا مع أنه خليفة المسلمين ثم لو افترضنا جدلا أن ما عندنا علم وجهلة و و و إلخ ألا يحق لنا إنكار المنكر والأمر بالمعروف؟! هل إذا جئنا بالحق أو بالدليل ترفضوه؟! الحق يقبل لو كان من طفل فالميزان عند ربنا ليس بالعلم ولا بالشهادات ولا بالجاه والمال الميزان أن يعمل الشخص بعلمه فكم من عالم علمه حجة عليه وكم من حافظ قرأن لا يعمل بما فيه أفيقوا يا اخوتي واجعلوا تعصبكم لله وحده واتركوا الغلو والتعصب في الرجال فإنه هلاك من كان قبلنا من يريد الدفاع عن الشيخ سلمان أو غيره فليدافع لا ضير ولكن يدافع بالحجة والأدلة والاحترام و يرفع نفسه عن أساليب الصبيان لو أن شخصا منكم هاجم الشيخ أسامة بن لادن حفظه الله وجعلني فداه هل تظنوا أننا سنرد عليكم ونقول لكم يا جهلة من أنتم أو نقول أذهبوا إليه في ساحات الوغى ساحات الرجولة ناصحوه أو نقول أتركوا غيبته أو نقول سلم منكم أعداء الدين وما سلم منكم الشيخ أسامة طبعا بالتأكيد لن نكون مثلكم بل سندافع عن شيخنا بأسلوب محترم ونرد الحجة بالحجة ونحترم مخالفنا ونحب له ما نحب لأنفسنا هدانا الله جميعا للحق اللهم ردنا ورد الشيخ سلمان إليك ردا جميلا اقتباس:
ما يحتاج مراجعة أنا أثق فيك خلاص أبشر من الأن وصاعدا لن أعيدها وشكرا لك لأني فعلا استفدت منك أسأل الله أن يرضى عني وعنك [/size] |
أولاً : أهنيء صاحب الموضوع على حسن أدبه مع مخالفيه ، ورقيه في أسلوب الطرح والحوار .. ثانياً : أعتب على بعض الأخوة في انفعالاتهم التي أدت إلى تسجيل ردودهم بأساليب لايحسن استخدامها ، ولاتصلح أن توصف بأنها أساليب حوارية . ثالثاً : ليس هناك أحد من البشر فوق النقد إلا من حكم الله بعصمته أو زكاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس في ديننا تقديس لأشخاص ، بل الحق هو رائدنا ، والحق لايعرف بالرجال . رابعاً : الشيخ سلمان ـ وفقه الله وسدده ـ كلنا نعترف له بفضل السبق في مجال الدعوة ، والصدع بكلمة الحق ، ونشر العلم ، والاسهام في مجالات الخير كلها . خامساً : ماطرأ من تغير ملحوظ في منهج الشيخ أمر يشهده الجميع ، ونشاهده من خلال لغة الطرح مؤخراً . سادساً : هذا التغير الملحوظ ، البعض ينتقده ويعتبره نكسة في منهج الشيخ ، والبعض الآخر يعتبره تحولاً محموداً في الأسلوب ، موازناً بين المصالح والمفاسد . سابعاً : نحن وإن ساءتنا بعض المواقف ، وانتقدنا بعض الأطروحات من لدن الشيخ ، فلا ينبغي ـ بحال من الأحوال ـ أن يصل الأمر إلى إسقاط الشيخ ونسف كل جهوده ماضيها وحاضرها ، فإن ذلك من التجني والاعتداء والميل العظيم . فالقصد القصد ، والاعتدال الاعتدال : { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } أسأل الله للشيخ سلمان ولنا جميعاً التوفيق والسداد والهدى والرشاد ، وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ، ولايجعله ملتبساً علينا فنضل ، وأن يثبتنا على دينه الحق إلى أن نلقاه وهو راضِ عنا . |
باديء ذي بديء السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اما بعد بصراحة الكلام عن المشائخ والعلماء لايجوز وانا أفتي بهذا الشيء لإن لحومهم مسمومة ومثل ماقالت اختي تقدر تجيب جواله وتكلمه اذا انت تبي الخير له والله يثبتنا على القول الثابت اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه والسلام عليكم ..............
|
للمعلوميه لحوم العلماء مسمومه
|
اشهد الله واشهدكم على محبتي له فيه
كنت صغير ويسالني احد طلبة العلم عن شيخي المفضل فاخبرته بالشيخ سلمان _حفظه الله_وان رايي رايه و.............. فشجعني وحرصني ثم قال يابني::ليكن قدوتك من مات فان الاحياء لاتؤمن عليهم الفتنه. علقت الكلمه في ذهني ولم اعرف معناها حينها لكني اليوم افقها جيدا الشيخ سلمان بن فهد العوده شيخ جليل فاضل تبحر في العلم لا نشك في علمه لكن نتعجب ونستغرب مما يحصل له وخاصه في الاونه الاخيره الاعلام اثر فيه ومخالطت البعض اثرت فيه اخذ بما اخذ به القرضاوي مبدا الدين يسر في جميع الامور وهذا خطا محض ولذلك سميت التكاليف الشرعيه تكاليف لما فيها من الكلفه والمشقه ولو كانت يسر لما سميت بذلك لا اريد التفصيل والاطاله يحاول البعض الاخذ باليسر حتى يطوعو الناس للدين بزعمهم ولكني اراهم طوعو الدين للناس بل ولوو عنقه حتى كاد ان ينكسركل ذاك باسم التيسير بل ربما اخذو بالشبهات والحديث في الشبهات معروف بين وقد قال بعض السلف((الشبهه اخت الحرام)) هكذا هكذا حتى سمحو للبعض بالكلام عنهم وقد قال صلى الله عليه وسلم((رحم الله امرا ذب الغيبة عن نفسه)) نهاية اسال الله ان يجمعني واياكم والشيخ في دار كرامته وان يحفظنا ويقينا من الفتن ماظهر منها ومابطن وان يثبتنا واياكم ويهدي ضال المسلمين ومافي الجعبة اكثر ولكن خشية الاطاله (لحوم العلماء مسمومه)لم يصح ونحن لم نجرح بل نتسائل علنا ان نكون مخطئين او يتبين لنا امر لانعرفه |
السلام عليكم
اشكر الشيخ عمر القحطاني على طرحه لهذا الموضوع الذي فيه انكار للمنكر وانا معه في نقد المؤدب مع الشيخ سلمان وانا اذكر الاخوة ان الشيخ سلمان العودة لايخاف من النقد كما علمنا في محاضرته آنذاك لماذا نخاف من النقد والله سبحانه وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين وهي ايه تتلى الى قيام الساعه وقال تعالى عبس وتولى وقال تعالى ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض وقال تعالى وتخفي في نفسك ماالله مبديه فالحق احق ان يتبع فلاعصمة لبشر فأرجو من الاعضاء الا يوافقو او يردو الا بعلم واما العواطف والعصبية المقيته فلا تأتي بنتيجه والشيخ ادرى بما يكتب عنه وطلابه يبلغونه ذلك فلا احد يتكلم باسم الشيخ اوعنه الابعلمه ولكم مني ازكى تحيه |
اقتباس:
ألا تَعلَمُ مَا قِيلَ : أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار وَبَأيِّ حَقٍّ تُحَرِّمُ الكَلامَ عَن مَنهجِ المَشَائِخِ لا شَخصيَّاتِهم ؟!! وَلتَعلم أنَّ هُنَأكَ فَرقٌ بَينَ أن تَتَكلَّمَ عن شَخصٍ أو تَتَكَلَّمَ عن مَنَهَجِهِ ، لأنَّ الأولى مِنْ الغيبَةِ وَهذهـِ مُحرَّمَةٌ لَيسَتْ فَقط على العُلمَاء بَل في عُمومِ النَّاس ، أمَّا الأخرى فَهيَ أخذٌ وَرَدٌّ في العلم . ثُمَّ إن كَانت مَقولَةُ لُحومِ العُلمَاءِ مَسمومَةٌ صَحيحَة ، مَتى تَكونُ مَسمومة أيُّهَا العَالِم ؟!! . . |
بارك الله في كل من عطر هذا الموضوع
بمروره الطيب مؤيدا أو مخالفا صراحة أعجبتني ردود كثيرة في هذا الموضوع بعضها أشرت إليه سابقا وكذلك شكر خاص جدا للأخ الفاضل ابن صالح على رده الطيب والذي يدل على رجاحة عقله وأنا أتفق معه في كل ما ذكر كذلك أشكر الحبيب ايماض البرق وأتفق معه في جل ما ذكر كذلك اخوة كثر كانت ردودهم طيبة ومتزنة لا يتسع المقام لذكرهم جميعا فلهم مني جميعا كل الحب والتقدير والاحترام وختاما أوجه نداء خاص للمشرف وهو النداء الثالث والأخير أن يتكرم مشكورا مأجورا بقفل الموضوع لأن تقريبا الجميع أبدى رأيه والناس له عقول تميز الغث من السمين والردود بإذن الله هنا كلها تصب في مصلحة واحدة وهدف واحد وأظن الفكرة الأن وصلت وبإذن الله أنا على يقين بأن صوتنا وملاحظتنا قد وصلت للشيخ أو سوف تصله والله وحده من وراء القصد وأنا آسف إذا كنت جرحت أحدا في موضوعي وإن كان هناك ثمة قسوة فهي قسوة مسلم محب يحب لكم الجنة كما يحبها لنفسه |
ما شاء الله عليك ياشيخ
يا وسع صرك الله يكثر من امثالك |
| الساعة الآن +4: 11:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.