والله لو يجي كأن يأدب اطفال الهايلكوسات

حقيقة .. شر البلية ما يضحك .. !!

أنا قلت لك سابقاً .. لا تخلط في الأمور وما زلت تخلط بينها .. وتتلفظ علي بالألفاظ السيئة .. ولكنني سأكون أكبر منك عقلاً ولن أرد عليك بالمثل .. ولن أحذف ما تلفظت به علي .. ولو كان الرد على أحد الأعضاء لحذفته !! ولكنني سأبقيه حتى لا تقول انتصاراً للنفس !!
يا أخي الفاضل يا مثقف يا متعلم انظر ما لونته لك بالأحمر ومن كلامك السابق .. ألا تعرف أن تفرق بين هذا وذاك ؟؟ تقارن لي بين الشرك والكفر وبين معصية المسلم !! عجباً لأمرك .. !!
هنا يتبين لي الفهم السطحي .. !! أخي كيف تقارن بين إبراهيم ووالده حين تبرأ منه وبين والدك أو والدي المسلمين ؟؟؟ وتعاود الكرة وتظرب لي مثلاً بأبي عبيدة عامر بن الجراح وأبيه وبين والدينا .. !! أخي أرجو أن تراجع نفسك هنا .. فأعتقد أنك جانبت الصواب ..!!

يا أخي دع عنك المكابرة .. تتكلم هنا وكأنك إحدى علمائنا من على المنبر .. وكانك أنت العالم الجليل .. أخي ثقف نفسك واقرأ وتعلم ..

اقتباس:

أسأل بالله الذي رفع السماء بلا عمد لو أنك رأيت أباك يسرق من جاره أو من أي أحد هل تؤيد أباك ؟؟ هل تدافع عنه ؟؟ هل إذا أمرك القاضي أن تشهد لأبوك أو على أبوك بهذه السرقة أسألك بالله وأريد الجواب عاجلا هل ستشهد كذباً وزوراً لأبوك ؟

وما دخل هذه الأمور بموضوع الهباش ؟؟ أنا تكلمت عن الشايب الذي كان موجوداً عند الهباش .. حين تلفظ عليه بالألفاظ القبيحة .. ولم أقل سرق وما سرق ! فكيف تأتي لي بهذا السؤال ..؟؟

اقتباس:

الا تعلم يابو ربا أن من العقوق أن تجد أباك على خطأ سيؤدي به إلى النار وتؤيده أو تسكت عنه ..

نعم من الخطأ .. ولكنني لم أقل ذلك فارجع إلى ردودي واقرأها بتمعن وستجد كلامي مخالفاً لما ذكرته أنت هنا ..

اقتباس:

أبو ربا ألا تعلم أن الله سبحانه وتعالى نهى النبي عليه الصلاة والسلام أن يدعو لأبويه لأنهما مشركين وهو لم يعاصرهما ..

نعم ومن قال غير ذلك ؟؟ ولكن لا تقارن المشركين بالمسلمين أخي الفاضل .. أرجوك لا تخلط في الأمور ..

اقتباس:

أبو ربا أرجوك أطلب العلم جيدا حتى تحاج وأنت على بينة ..

لم أكن طالباً للعلم كي أحاج به .. ومن طلب العلم كي يحاج به الناس فله عذاب عظيم .. لتفهم ذلك أخي الفاضل المثقف ..

اقتباس:

ووالله أن لم أعلم بأنك جاهل وأحمق تريد الأنتصار لنفسك ولو على حساب معصية الله إلا في ردك الأخير المخزي وأرجو إن تبين لك الحق أن تتراجع عنه ولا أريد أن أقتبس منه شيأ ..

يبدو لي أنك تتربع على عرشٍ عاجيٍ .. وتنظر إلى من حولك نظرة احتقار وازدراء .. وهذا ما أقرأه هنا وفي ردودٍ سابقة لك .. وشاكراً لك ومقدراً هذه الألفاظ السوقية .. يا مثقف يا متعلم .. والتي تحاول من خلالها إغلاق الموضوع .. ولكنني سأكون حليماً هذه المرة .. وسامحك الله ..

أرجو أن ترقى في ردودك على من خالفك وذكرت ذلك لك أكثر من مرة .. فهذا يكون أجدى للقبول من الطرف الآخر .. فلا تتوقع أن هذه الإهانات ستجعل الآخرين يقتنعون بكلامك .. أخي إرقى قليلاً بارك الله فيك ..

اقتباس:

وأخيراً أعتذر عن الأخطاء الأملائية ..

مع الأسف الأخطاء الإملائية أهم لديك من الألفاظ السوقية !!!!

بارك الله في الجميع


أبو ربا تصدق إن بعض الناس فاضية ولاعندها شغل

سؤال موجه لـ علي :
وش يقرب لك الهباش أو الوالد ؟

بسم الله الرحمن الرحيم



ابشرو يأهل بريده
فسوف نرجعه اليكم
ماطلبت شي

لأن اللي جياء تالي حقود ومن عنيزة
يكفي سب

الله يرجعه

الهبااااااااش يا قدمكم والله يا دقن دق لين شربت الارض

ههههههههههه بس اعلمك عقب دقه اسبوع لا شفت الطاره

خفت وش عاد افحط ههههههههههههههههههههه

اللهم امين

أرجو من القارئ الكريم وليس أبو ربــا بل القارئ الكريم أن يتمعن في كلام الأخ أبو ربا ..
ـــــــــــ
أخي أبو ربا أنت سألتني بكل سراحة عن لو حصل التلفظ على والدي وهو مخطئ ويدافع عني وأنا مجرم فأجبتك بكل سراحة , ومن ثم سألتك أنا سؤال وطلبت منك الاجابة وكان جوابك :فقط أريد من القارئ الكريم أن يحكم , من الذي يتهرب عن الأجابة ومن الذي يكابر , أنا لو أعتذرت عن أجابة ذلك السؤال لقلت أنك مكابر ولا تريد الحقيقة فأجبتك بكل ثقة وعقل ومع ذلك تقول لي أنك تكابر أو أنك عاق لوالدك , أخي أبو ربا أجب عن سؤالي بدون تهرب ولو كان ماله دخل بالموضوع فأنت أتهمتني بالعقوق والعقوق ليس له دخل بالموضوع , لتكن منصفا ولو لمرة يا رجل ..

وعندما سألتك عن لو ترى والدك على خطأ أو على معصية تؤدي به إلى النار فإنه من العقوق له أن تؤيده أو تسكت عنه فأجبت :

اقتباس:

نعم من الخطأ .. ولكنني لم أقل ذلك فارجع إلى ردودي واقرأها بتمعن وستجد كلامي مخالفاً لما ذكرته أنت هنا ..

فقط أريد أن يقرأ القارئ الكريم هذا الرد من أخي أبو ربا :
فقط أريد القارئ الكريم أن يحكم بنفسه على هذه التناقضاة من الأخ الكريم أبو ربــا .وأتهامه لي بالمكابره والعقوق والتهرب أريد المنصفين الذين لايجاملون أن يبدو رأيهم بكلامي وكلام أخي أبو ربا , من الذي يكابر ؟؟.

أخي ..

رد على ردي رقم ( 59 )

وبعدها سأقوم بالرد عليك ..

أريد الجواب من الأعضاء لا منك يا أخ علي ..

أرجو من المنصفين المقارنة بين هذه ..

اقتباس:

إذا كان ذلك عقوق فإن إبراهيم الخليل عليه السلام عاق لوالده عندما تبرأ منه .. ( لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم أو أبنائهم أو إخوانهم أو عشيرتهم ) ألا تعلم يابو ربا أن الله أنزل هذه الآية مدح وثناء لأبي عبيدة عامر بن الجراح عندما قتل أبوه في المعركة وكان مشركاً .

وبين هذه ..

اقتباس:

أسأل بالله الذي رفع السماء بلا عمد لو أنك رأيت أباك يسرق من جاره أو من أي أحد هل تؤيد أباك ؟؟ هل تدافع عنه ؟؟ هل إذا أمرك القاضي أن تشهد لأبوك أو على أبوك بهذه السرقة أسألك بالله وأريد الجواب عاجلا هل ستشهد كذباً وزوراً لأبوك ؟

وهل يحق له المقارنة بين المسلم والكافر هنا أم لا ؟؟

فقط أريد الجواب من الأعضاء ..

أما أنت يا أخي علي فأرجو أن ترد على كلامي في الرد رقم (59) كاملاً وبدون تهرب ...