وأزيد على مآذكر قآهر الروس :)

قال - عليه الصلاة والسلام - لزوجه أم سلمة - رضي الله عنها -: ((طُوفِي من وَرَاءِ الناس وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ)).


قآل ورآء وليس بيـــــــن ( وهم بالحرم .. الرسول مآيبي الأختلآط )
وأنة ماعليكِ بأس وأنة ماحولكـ إلآ صحآبة :113:

الفطين يلآحظ أنة مآحولة إلآ صحآبة مهب بين طُلآب مُلتحين ومدري أيش ( يعني لآتعلل بالأشخآص العلة بالفعل يآعمي بالفعل ) :025:


واللي مب مقتنع يقول منب أمشي على السُنة عشآن مآنتحمس معة ونقول برآحتكـ ونخلي الموضوع لة ولِمن يوآفقة :)

سلآم

سم سم الصراحه مهنه شريفه

جلس اختك مع الرجل وقل شريفه

شريفه اختي تجلس مع الرجل وش فيها

لا شريفه اختي تكشف على الرجال وقل شريفه

تعلمو الشرف والعفه

شريفة ولا رقية ؟

.
.

بِمَا أنَّ المَواضيعَ مُتَشَابَهَةٌ وَتَتَعلَّقُ بِشَيءٍ وَاحِدْ ، فُهنَا في المَوضوعِ الآخَرْ قَدْ أَخَذتْ كِفَايَةٌ في رُدودِهَا ، وَللأسَفْ أَنَّهُ أُغْلِقَ ، وَلَكْن رُبَّمَا كَاَنَ في صَالِحِ مَنْ يُمَثِّلُونَهُ كَوْنَ المَثَلَ يَقُول " جَاءَ لُيكحلَهَا فَأعْمَاهَا " :

وين الغيره يااهل بريده ؟

مَنْ عِنْدَهـُ أَيُّ شَيْءٍ واْختلافٍ فَسَنُجيبُ عَليْهِ إنْ شَاءَ الله ، بِدُونِ أَنْ يُقَوِّلَ عَليْنَا مَاليْسَ فينَا ، وَمَا يَخُصُّنَا في الرُّدودِ الأخيرَة .

.
.

.
.

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها بسلو (المشاركة 2021263) فرق بين الاختلاط والتمريض نحن هنا نناقش التمريض ولا ندعو للاختلاط بل ندعو الى انشاء اقسام خاصة بالنساء فلا تخلط الحابل بالنابل شكررررا لك

لا لَيْسَ هُنَاكَ فَرْقٌ أَيُّهَا الكَريمْ ، وَلا يَجِبُ عَليْنَا أَنْ نَصْنَعَ لأنْفُسِنَا حُجَجَاً وَاهيَة ، لأنَّ مِهْنَةُ التَّمريضِ قَائِمَةٌ عَلى الإخْتِلاطْ ، وَمَا بُنيَ عَلى بَاطِلٍ فَهُوَ بَاطِلْ .!!

وَحِينمَا يُعْزَل ، فَلِكُلِّ حَدَثٍ حَديثْ ، لأنَّ المَسْألَةَ سَتَتَغيَّرُ جَذريَّاً
فَلا تُنَاقِشْ شَيْئَاً وَتَنْسَى الضَّرر المُتَعَلِّقُ بِهِ ، ولا أُريدُ أَحَدَاً يُفْتيَ لِنَفْسِهِ دُونَ عِلْمٍ وَمَعْرِفَة ، كَالتيْ أَجَازَتْ ذَلِكَ مُسْتَدِلَّة بِالضَّرورَةُ تُبيحُ المُحَرَّمَاتْ .

وَمَا دَامَ أنَّهَا بيئَةٌ مُخْتَلَطَة فَلِمَاذا نَتَنَاقَشْ لأنَّهَا مُحَرَّمة ، والأمْرُ للهِ وَللرَّسُولِ والعُلمَاء الرَّبانيينْ .

.
.

.
.

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها بسلو (المشاركة 2024783) يا اخي اش الكلام هذا من قال لك جلسها مع الرجال الاجانب هي تقوم بعملها في مكان عام وغير مغلق وفي جهة رسمية معتمده وبكامل حجابها بعدين حنا عارفين الشرف والعفة وبناتنا على خير وخلق انت علم نفسك الادب ولغة الحوار

وَمَنْ قَالَ أَنَّ المَكَانَ العَام يُجِيزُ الإخْتلاطْ ؟!!
وَإنْ كَانَتْ تَابِعَةٌ إلى جِهَةٍ رَسْميَّةٍ فلا يَعْني بِذَلِكَ صِحَّةَ عَمَلَِهمْ ، وَجَوازِهـِ ، وَأقُولُ وَأُكَرِّرْ للألْف بِأنَّ الوَاقِعَ لَيْسَ حُجَّةً عَلى الشَّرْع ، وَهَلْ أَنَا مُلْزَمٌ بِأَنْ آتيَ بِفَتَاوَى هُنَا !!

وَالجِهَةُ الرَّسميَّةُ مُخَالِفَةٌ لِدُسْتُورِ هَذهـِ البلادِ - حَمَأهَا الله - إِذْ أَنَّهُ مِنْ قَوَانينِهَا :

اقتباس:

الأمر السامي رقم (759/8) في 5/10/1421هـ، والذي ينص على منع الاختلاط في الأعمال والوظائف بين الرجال والنساء، والمؤكد على الأمر السامي السابق ذي الرقم (11651) في 16/5/1403هـ، حيث ينص على عدم السماح للمرأة بالعمل الذي يؤدي إلى اختلاطها بالرجال، سواءً في الإدارات الحكومية أو غيرها من المؤسسات العامة والخاصة، أو الشركات أو المهن، سواءً كانت سعودية أو غير سعودية، لأن ذلك محرمٌ شرعا . كذلك الأمر السامي رقم 111/8 في 10/2/1408هـ لمجلس القوى العاملة لتحديد الضوابط الشرعية المنظمة لعمل المرأة وعليه خرج قرار مجلس القوى العاملة رقم 1/م19/1405 في 1/4/1408هـ بعد دراسات عديدة ومشاورات مع لجنة من كبار العلماء تم تشكيلها بموجب توجيهات سامية وذلك للنظر في الضوابط الشرعية والتي خرجت بمايلي : الضرورة لعمل المرأة ( حاجة المجتمع أو حاجة المرأة نفسها ) ، وموافقة ولي أمرها ، وان يكون العمل ملائماً لطبيعة المرأة ، ولا يعوقها عن أداء واجباتها المنزلية والزوجية ، أو يؤدي إلى ضرر اجتماعي أو خلقي ، وان تؤدي المرأة عملها في مكان منفصل عن الرجال ، وان تلبس طبقاً للحجاب الشرعي .

.
.

.
.

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها بسلو (المشاركة 2024802) اخي المبارك : اعتقد ان بينهما عموم وخصوص فالتمريض فيه اختلاط وظاهره ذلك لكن ليس كل ممرضه مختلطة . لعل هذا هو الفرق .

وَنَحْنُ نَتَحَدُّثُ عَنْ الأغْلَبيَّة ، وَإِنْ قُلْنَا أنَّ الفَسَادَ في بيئَةِ التَّمريضِ بِسَببِ الأغلبيَّة مِنْ الأيْدي العَامِلَة فيهِ ، لا يَعنيْ ذَلِكَ تَهميشُنَا لأهلِ الخَيْرِ ونَفْينَا لِوُجودِهِم ، وَلَكِنْ الغاَلبيَّةُ هِيَ التيْ تَحْكُمُ مَا تَحْتَ يَدهَا ، والشَّرُ يَعِمْ .

اقتباس:

ولو اغلقنا الباب بالكلية لما وجدنا من يعالج نساءنا في امراضهن ولما وجدنا مكانا مناسبا للولادة اذا كان لا يوجد طبيبة نساء حفظك الباري وادام عليك من فضله وبركته

حِينَمَا تَجْعلُ البيئَةَ مُنْعَزلَة سَتَرى ذَلِكْ ، وَمَنْ يَرْضَاهاَ لِمَحَارِمهُ بَيْنَ الرِّجَالِ فَإنَّهُ إِمَّا مُفَرِّطٌ جَاهِل ، أَوْ إِنْسَانٌ عُرّيَ قَلْبُهُ مِنْ الغَيْرَة .
وَمَا زَالَ هُنَاكَ بِيئَةٌ تَخُصُّ النِّسَاءْ ، وهيَ التيْ جَعَلتْ نِسَائَنَا بِمَأمَنٍ وَلو كَانَ بِمَالِنَا ، ومَنْ يَعْمَلْنَ الآنَ يَقُمْنَ بِالمَقَامِ والمَهَامْ ، وَلو كُنَّ غَيْرُ مُسْلِمَاتِ أَوْ مِنْ غَيْرِ بلادِنَا .

.
.

الله يستر بس
سؤال بس كم واحد هنا يرضى الزاوج من امراه خالطت الرجال وتمازحهم ..؟
اكيد لا
المستشفى ملينا من هالامور ولاتقولي لا
رح للحبيب وشف الاستقبال
غريب
اربع مكاتب ملاتصقه 2 نساء و2 رجال ..؟ لاتقولي متغطيات
رح وشف اانواع ضرب السواليف ومابقى الا القهوه والشاهي وتميرات

اذكر مره رقدت بالمستشفى وكان فيه سعوديين يسولفون مع وحده اسيويه .. وعلشان يتأكدون اني ما ادري وش يقولون يتكلمون بالانقليزي لاكن الحمد لله اعرف اللغه والهرجه تشبيك ..