//..

عُذْرَاً..
مَااتَّفَقتُ مَعَك عَلَى أَنَّه آخِر الْحُلُول فِي الْأُمُور الْمُسْتَعْصِيَة لَاسِوَى وَبنْظُري نَادِرَه
حَتَّى هُنَا بِشُرُوْط تَخْتَلِف عَن مَاقُلْتَه أَوْلَاهَا أَن لَايَكُن أَمَام أَعْيُن الْنَّاس !
وَلايُسْتَخْدّم مَع الْإِنَاث بِالْأَخَص..

يَأْتِي وَيَصْفَعُهُا أَمَام الْنَّاس !
عُذْرَاً أَخِي لَاأَحْتَمِل وَلَّاالنَاظِرِين
وَالْسَّبَب سُوَء الْفِعْل الَّذِي بِأَمْرِه خَطَأ كَماذَكَرّت
أَيْن الْخُطُوَات الَّتِي تَسْبِق الْضَّرْب !
مِن غَيْر الْمُمْكِن هُنَا أَن يَفْعَلُهَا كُلَّهَا
وَكَلَامِي أَيُّهَا الْمُبَارَك بِشَكْلٍ عَام وَمَا تِلْك الْطِفْلَه إِلَا بِمِثَال لَنَا لَاسِوَى
فَالَكَثِيْر الْكَثِيْر زَجْرَة وَاحِدَه أَو زَجَرَّتَين تَتْبَعُهَا صَفْعَة !
فَأَيْن الْخُطُوَات الَّتِي رُبَّمَا بِعَدِّهَا لَانَسْتَطِيْع !

كَيْفَ بِكَوْنِهَا لاتعي وَلايُفَرّق لَدَيْهَا!
إِن كَانَت فِعْلَاً كَمَا قُلْت لَاتُفَرِّق
فَهِي لَاتُفَرِّق بَيْن الْسَرِقَه أَو الْأَخْذ بِالإِسْتِئْذَان أَو بِدُوْنِه
فَالنَّهْي لَهَا أَقْصَى حَد أَو بِأَخْذ مَامَعَهَا وَحَمَلَهَا بَعِيْدَا عَنْه ..
أَمَّا إِن كَانَت تَعِي أُمُوْر الْإِسْتِئْذَان وَأَن هَذَا لَيْس بِمُلْكٍ لَنَا
هُنَا عُذْرَاً
تَعِي وَتَدْرِك وَتَتَأَلَّم .. لَاتَقُل لِي لَا !

إِن ِ الْأَب لَمْ يَجِيِد الْحَكَمَه وَالسِّيَاسِه مَع أُمُوْرِ طِفْلَه وَهُو صَغِيْر
فَكَيْفَ بِه مَع الْمُرَاهِق وَالشَّاب !
عَلَيْه أَن يَتَعَلَّم وَيُدْرِك وَيَفْقَه كُل الْأُمُور الْواجِبِه عَلَيْه كَاأب وَبِدَايَتُهَا
الْتَّرْبِيِّه وَأَسَالِيْبِهَا مَع كُل مَرْحَلَه..
إِن لَم تَنْبُع مِن ذَاتِه هُنَاك عِدَّة طُرُق يَسْتَطِيْع مَن خِلَالَهَا أَن يَسْلُك..
صَدَقَني أَخِي ..
لِاأمْيل إِلَى الْتَّسَاهُل أَوَالَتَجَاهْل لِلْطِّفْل لَكِنِ ضِد الْقَسْوَه وَمَع الْشِّدَّه ..

بُوْرِك فِيَكُم وَأَصْلَح الْكَرِيْمُ أُمُوْرِنَا وَأُمُوْركُم
وَأَعَانَنَا وَوَفِّقْنَا لِكُل خَيْرٍ وَصَالِح وَنَافِع ~ْ

شُكْرَاً لَكُم عَلَى سَعَة الْصَّدْر وَالْبَال..