المشاركة الأساسية كتبها مليار (المشاركة 1639400)

أخي اباعاصم بعد التحية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أود أن اخبرك (( المغتصبه)) يأخي لنا نحن عائلة (....... ) وأهل بريدة يعرفون ذلك .

أما قولك أنا الشيخ صالح الخريصي قضى بغير ذلك .. فهذا غير صحيح .. ولكن نحن وعدنا بأن سنعطى

حقوقنا ، ولكن لم يأتى ذلك اليوم حتى الأن . هذا أمر .

الأمر الأخر يجب على المسؤلين أن يعطوا سكان ذلك الحي حقهم ، فليس عليهم ملامة أهلها .

وأن تعجل حقوق أهلها المالكين الأصليين . بعيداً عن التدخل في أمور وعرقلة متطلبات هذا الحي .

الأمر الأخر : القبائل جميعها تفرقت على شتا مناطق الجزيرة العربية . فمنهم من دخل الحاضرة ومنهم من بقي على بداوته .

أما الأن فلا يوجد شخص يقال له بدوي أو اعرابي . فالكل حاضرة فلو تسأل الجميع أين ولدت لقال لك في

بيتنا بمدينة كذا . وهذي هي الحضارة بعينها . وهذا مايبناء عليه بالفقه الأسلامي . ورجعوا لفتاوا الشيخ ابن عثيمين .

فالحاضرة قد يكونوا بادية بمجرد رجوعهم للفلاء والسكناى فيها .

والبادية يكونوا حاضرة بمجرد سكناهم المدن .

فأبوذر رضي الله عنه رجع من الحاضرة وسكن البادية وصار أعرابي ..

وكذلك سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان من حاضرة قريش ، فلما كانت الفتنه بين علي بن أبي طالب

ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما . سكن ابادية وصار اعرابيا . يرعى الغنم .

فلما أتاه ابنه عمرو قال يا أبتاه الناس تتقتل على الخلافة وأنت في الفلاة ترعى الغنم .

قال اسكت والله أن رعي الغنم أحب إلي من أن ادخل في فتنه أو كما قال رضي الله عنه .

فاليوم لا يوجد هذا بدوي وهذا حضري ، الجميع حضر . ولكن الفرق هل هذا يرجع لقبيلة أم لا ؟

وبالأخر (( أنا اكرمكم عند الله اتقاكم )) .


أخي اباعاصم طرحك يدل على نبل أخلاقك ، فلا يجرفك عن ذلك سوء اخلاق الغير .

المشاركة الأساسية كتبها جبل شمر (المشاركة 1639239)

المشاركة الأساسية كتبها جبل شمر (المشاركة 1638994)

المشاركة الأساسية كتبها مليار (المشاركة 1639400)

أخي اباعاصم بعد التحية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أود أن اخبرك (( المغتصبه)) يأخي لنا نحن عائلة (....... ) وأهل بريدة يعرفون ذلك .

أما قولك أنا الشيخ صالح الخريصي قضى بغير ذلك .. فهذا غير صحيح .. ولكن نحن وعدنا بأن سنعطى

حقوقنا ، ولكن لم يأتى ذلك اليوم حتى الأن . هذا أمر .

الأمر الأخر يجب على المسؤلين أن يعطوا سكان ذلك الحي حقهم ، فليس عليهم ملامة أهلها .

وأن تعجل حقوق أهلها المالكين الأصليين . بعيداً عن التدخل في أمور وعرقلة متطلبات هذا الحي .

الأمر الأخر : القبائل جميعها تفرقت على شتا مناطق الجزيرة العربية . فمنهم من دخل الحاضرة ومنهم من بقي على بداوته .

أما الأن فلا يوجد شخص يقال له بدوي أو اعرابي . فالكل حاضرة فلو تسأل الجميع أين ولدت لقال لك في

بيتنا بمدينة كذا . وهذي هي الحضارة بعينها . وهذا مايبناء عليه بالفقه الأسلامي . ورجعوا لفتاوا الشيخ ابن عثيمين .

فالحاضرة قد يكونوا بادية بمجرد رجوعهم للفلاء والسكناى فيها .

والبادية يكونوا حاضرة بمجرد سكناهم المدن .

فأبوذر رضي الله عنه رجع من الحاضرة وسكن البادية وصار أعرابي ..

وكذلك سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان من حاضرة قريش ، فلما كانت الفتنه بين علي بن أبي طالب

ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما . سكن ابادية وصار اعرابيا . يرعى الغنم .

فلما أتاه ابنه عمرو قال يا أبتاه الناس تتقتل على الخلافة وأنت في الفلاة ترعى الغنم .

قال اسكت والله أن رعي الغنم أحب إلي من أن ادخل في فتنه أو كما قال رضي الله عنه .

فاليوم لا يوجد هذا بدوي وهذا حضري ، الجميع حضر . ولكن الفرق هل هذا يرجع لقبيلة أم لا ؟

وبالأخر (( أنا اكرمكم عند الله اتقاكم )) .


أخي اباعاصم طرحك يدل على نبل أخلاقك ، فلا يجرفك عن ذلك سوء اخلاق الغير .

المشاركة الأساسية كتبها عنابة (المشاركة 1639626)

أنت وإن كنت تود خويك اللي تقول عنه إلا إنك تحتقره من داخلك والدليل كلامك هذا فأي واحد مهوب شيخ مثلك تعتبره مهوب أصيل وضايع

اترك عنك اللف والدوران ولا نكذب على بعض احنا عارفين البير وغطاه

اصلح نفسك من الداخل ياللي تدعي الحضارة وإلا وراك من قبل اشوي تقسم المجتمع لمجتمع أصيل ومجتمع غير أصيل وضايع ؟



شفت انك متناقض ؟

عرفت ليه أنا الحين قايمتن عليكم يا أهل قومي ؟

المشاركة الأساسية كتبها جبل شمر (المشاركة 1639648)

خليك من ردي الاول لانه ردة فعل من اللي اشوفه ببريده.. لما يجيك واحد يناديك بالبدوي !!
استغرب واحتار من الكلمه ولاتعيبن بالمره..هل انا بدوي بمجرد اني انتمي لقبيله؟؟ والغريب يجيك واحد اوسخ مني ويقولي بدوي !!! وبعدين وش الحضاره اللي يدعونه ؟؟؟؟ماخبرنا شي ..
الحضاره والله بدمشق وبغداد مو ببريده ..
اما ردي الثاني وبما اني يديت فيه بقسم فأنا صادق بكل كلمة قلتها ,, وبحياتي لم احتقر احد ..
بس لما يجيك واحد يهينك وهي بالاساس مفخره فلازم ترد عليه تعرفه بقيمته..
واخيرا عذريني اذا كنت اخطيت في حقك او احق غيرك ..

المشاركة الأساسية كتبها عنابة (المشاركة 1639660)