بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   قناة العربية وسبها للشيخ عبدالكريم المشيقح (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=180037)

عبدالسلام بن خالد 15-11-2009 11:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها شنيدر (المشاركة 1878429)
اخي المركات

بالله عليك لما يسمع المتشددون هذا الكلام

مالذي يخطر ببالهم عندما يحثون على الجهاد في العراق وفلسطين وافغانستان

اعتقد وضحت لك الفكره

الذي يحب المجاهدين ويدعو لهم في هذا الزمان ! ( متشدد ) ؟

حسبنا الله ونعم الوكيل ,

طق طق 16-11-2009 12:08 AM

صحيح أخي عبدالسلام ...

لماذا يطلق على المجاهدين في سبيل الله (المتشددين ) .

الإرهابيون يختلفون عن المجاهدين في سبيل الله .

الآن حتى الزاهد و الورع و القابض على دينه يسمى متشدد بمجرد أنه متمسك بالدين وخالي من الشبهات .

عبدالملكـ 16-11-2009 12:45 AM

أتفق مع قناة العربية ،،،

ولو فكرت جيدا أخي كاتب الموضوع لكنت معنا ..

LOVELORN 16-11-2009 02:01 AM

.


سؤالي لك يا استاذي / ياسر
ما الفرق بين الداعيه و الشيخ و العالِم ؟



.

المستنير بالله 16-11-2009 02:26 AM

الشيخ ربي يهديه عليه طلعات شوي

ولو يترك كثرة الحلف والقسم حينما يروى قضايا حصلت

ويتجنب المبالغة وكثرة المزح الممجوج

هايين 16-11-2009 05:01 AM

لااله الا الله

هل الجنه وذكر النعيم ارهاب ؟؟!!

حسبنا الله ونعم الوكيل



...

فكر واعي 16-11-2009 05:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها بقايا ذكريات (المشاركة 1875571)
متى كان عبدالكريم المشيقح شيخاً , بل داعية , نشكرهـ على جهودهـ ومثابرته وما يقوم به من نصحٍ وتوجيه , ولا ينبغي بنفس الوقت أن نطلق على كل داعيةٍ أو طالب علم ونقول شيخ , أما مسألة تحدثه عن الحور فقد أنتشر هذا المقطع بشكلٍ كبير , ولم يروق لي ما تحدث عنه أمام الكاميرات , فقط تباسط جداً في الحديث وهذا لا ينبغي أبداً . وبنفس الوقت لا ننكر جهودهـ , ولكنه لو تمهل في أقواله أفضل .ولا نعطي الحق لقناة العربية بالتجاوز هذا,ولا نجعلها صهيونية المنهج ونحن نعلم أن مالكها سعودي مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .


شكراً لغيرتك عزيزي ..


كفيت و وفيت اخوي

بقايا ذكريات 16-11-2009 11:45 AM

lovelorn ,’~

مرحباً بك عزيزي .. تساؤلك جميل , فلعلك تعزلُ قليلاً بين الداعية على حِدهـ والشيخ والعالم على حدة آخرى , ومن هنا يكون التساؤل مالفرق بين الشيخ والعالم , ولكن سأجيب على التساؤل الأول وهو الداعية , وبكل وضوح يعرف جهدهـ وعمله , وليس مُبهماً , بأن الداعية هو من يملك محصول علمي لا بأس به يسعى به لنشر الصلاح بين العامة من الناس , وتكون الدعوة مختلفة في جهودها كالدعوة إلى الإسلام أمثال الداعية أحمد ديدات ودعوة المقصرين من المسلمين كأمثال الداعية عبدالكريم المشيقح وأبو زقم وغيرهم كثر , بحيث أن جهده ميداني أغلب ما يكون , بعكس العالم والشيخ .
الشيخ : هو من كانوا منشغلين بالعلوم الشرعية وأحكام الدين والأحاديث والعقيدة وهو أقل تعمقاً من العالم من حيث العلوم الشرعية والتولع بها والإلمام الكبير بالكتاب والسنه وغيرها .
العالم : وهو لا يطلق على مرحلةٍ مخصصةٌ بذاتها ولكن حينما يتعارف عنه وصوله وإهتمامه ومواصلة البحث في العلوم الشرعية وإستنباط الأحكام من أقوال السلف ودراسة العلم المخصوص وإلدراسات الشرعية ولا يزال يبحث في علومه ويبحر طبعاً مع إضافة رصيد علمه بتجاوز مرحلة الداعية والشيخ . وقيل في بعض الآثار [ أن موسى سأل ربه أي عبادك أعلم؟ قال: الذي لا يشبع من العلم. فمن كان هذا حاله فهو العالم الذي يستحق هذا اللفظ الجليل ، إذْ هو المبلغ لشرع الله تعالى, المُوَقِّع عنه سبحانه وتعالى, القائم لله عز وجل بالحجة على خلقه ولو قَلَّ كلامه ونَدُر، أو عُدِم تأليفه. وصفات العالم كما أوضحها إبن رجب رحمه الله وهي بإختصار :
1 ـ إنّهم لا يرون لأنفسهم حالا ولا مقاما، ويكرهون بقلوبهم التزكية و المدح،
2 ـ الهرب من الدنيا، وأولى ما يهربون عنه منها الرِّياسة والشُّهرة والمدح،
3 ـ أنهم لا يدعون العلم، فلا يفخرون على أحد، ولا ينسبون غيرهم إلى الجهل؛ إلا من خالف السنة وأهلها فإنهم يتكلمون فيه غضبا لله، لا غضبا للنفس
4 ـ ومن علاماتهم أيضا أنهم سيؤون الظن بأنفسهم، ويحسنون الظن بمن سلف من العلماء، ويقرون بقلوبهم وأنفسهم بفضل من سلف عليهم، وبعجزهم عن بلوغ مراتبهم والوصول إليها أو مقاربتها، وكان ابن المبارك إذا ذَكر أخلاق من سلف ينشد :
لا تعرضن بذكرانا لذِكرهم / ليس الصحيح إذا مشى كالمُقعـد
وقفد صنف إبن عبدالبر رحمه الله الفرق بين الفقيه والعالم , ولعلها تجعلك ترتبط بعضاً من تفاصيل الفروقات بين تلك المسميات , حتى لو لم يذكر لك صنف الداعية والشيخ والعالم . ولكن يحنما يوضح لك منزلة العالم والفقيه , تستطيع من خلالها تنصيف تلك . وقول الألباني رحمه الله : كل عالم داعية وليس كل داعية عالم .

أعتذر على الإطاله حبيبي , : ) وقد أكون مخطئاً في توضيحي فأخبرني .

LOVELORN 17-11-2009 03:13 AM

.



فهمت من كلامك
ان الداعيه للناس الغير ملتزمين
أما الشيخ والعالم يكون لطلاب العلم والدعاة

شكرا لك استاذ ياسر



.

بقايا ذكريات 17-11-2009 03:31 AM

lovelorn ,’~

جميل .. هذا حصر على الداعية من حيث جهودهـ المعروفه , وليس حكراً على أن المشائخ لا ينصحون الغير ملتزمين , ولكن على حسب الجهود الشخصية للإنسان , فمثلاً نجد شيخ يفتي وينصح مثل المحاضرات المقامة والمعلن عنها مسبقاً لدروسٍ محددهـ , أو خروجهم في القنوات أمثال الشيخ الدكتور سلمان العوده والشيخ الدكتور ناصر العمر والشيخ عبدالعزيز الفوزان وغيرهم , وبعض الدعاة يأخذ من علمهم , ومن علم العالم . وهناك من الدعاة بمن يسميهم البعض مشائخ , يسندون في محاضراتهم أحاديث ضعيفه , فكيف يكون شيخاً ؟! ويصرّون على أنهم مشائخ! [ والله أعلم ] .

حبيبي المُتيم .. سعدت بهطولك الطيب , فشكراً من الأعماق على طيب خُلقك .

فنتاستكـ 17-11-2009 03:34 AM

http://up.damasgate.com/files/v0amz2jqhqsnns1ecgz6.jpg

:)

DR.SIM 17-11-2009 04:58 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عندي سؤال لمن قال انه على صلة بالشيخ المشيقح وفقه الله وغفر له ولنا

الشيخ اقتبس وصف الحور العين من مصدر .. الحقيقه لم يكن واضح في بداية المقطع

والسؤال // ما هو مصدر الشيخ الذي اقتبس منه ؟؟

وفي العموم

1 / المقطع ليس حجة على الشيخ في انه يحرض على الاعمال الارهابيه

2 / فضاحة الوصف كما يقول البعض .. يعتمد على جواب سؤالي .. اما وصف الحور كما ورد في الكتب المعتمده ففيه الكثير من التشابيه وهذا احدها (((( وقال تعالى ( إنّ للمتقين مفازا ، حدائق وأعنابا، وكواعبَ أترابا ) والكواعب جمع كاعب وهي الناهدة ، أي بارزات النهود . قال قتادة ومجاهد والمفسرون : قال الكلبي : هنَّ اللواتي تكعّب ثديهن ، والمراد أن ثديهن نواهد كالرمان ليست متدلية إلى أسفل ))))

3 / إن كان المشيقح شيخا او داعيه فسمه ما شئت .. فمن قال عنه شيخ صدق و من قال عنه داعيه صدق ولا يلزمه ان يسميه شيخ ولا دعوة المشيقح بداعيه تنقص من قدره .. أما المفتي هو من يجب ان يستحق هذا اللقب ولا يطلق على أي أحد الا اذا اجيز بالفتيه من علماء المسلمين والهيئات المعتمده

4 / للحديث شجون .. ولكن ينبغي الالتزام دائما بمحور الموضوع .. العضو جزاه الله خيرا طرح موضوع للنقاش والتفاعل فيه .. ويجب على الاعضاء الالتزام بمحور هذا الموضوع .. ولا يمنع ان يتم نقاش محور اخر شدنا له هذا الموضوع .. ولكن في موضوع اخر حتى لا يسلب حق العضو صاحب الموضوع في موضوعه .. ولا تتشتت الافكار

مثال على ذلك

طرح احد الاعضاء فكرة ان صاحب قناة العربيه ليس بعربي ولا مسلم

رد عليه احد الاعضاء بالدليل القاطع انه عربي ومسلم

رد عليه بانه وبئس الرجل .. ما اختلفنا وبئس الرجل .. لكن اين اعتذارك عن المعلومه الخاطئة التي طرحتها في بادئ الامر بزعمك ان صاحب القناة ليس بعربي ولا مسلم ؟؟؟ ثم اين اعتذارك عن خروجك عن الموضوع ؟؟ ثم اين شكرك للعضو الذي وضح لك خطأك وحرص على تقديم الدليل لك ؟؟؟

في الختام اكون شاكرا وممتنا لم يأتي بجواب سؤالي

لاني بحثت كثيرا عند العم جوجل دون فائدة غير الهجوم الشرس على الشيخ وهذا احزنني واغضبني كثيرا

ولكن لكي ندافع عن الشيخ لابد من اثبات صحة وصفه واقتباسه .. وهذا دور اخواننا المقربين للشيخ

همتكم وجزاكم الله خيرا

بقايا ذكريات 17-11-2009 11:07 AM

فنتاستكـ ,’~

أبا عزام .. [ ؟ ] حبيبي .. هل تظن أن الصورة دليل ؟ حينما إستضافه نادي التعاون على ماأظن , وهل من قام بكتابة شيخ , على علمٍ تامٍ بعلم الشيخ , وسبق أن وضحت ولعلك لم تقرأ تعقيباتي , وكان قولي أنه منذ القدم كانت تكتب الشيخ عبدالكريم المشيقح ولا يعني أنه وصل مرحلة الشيخ , أبا عزام محور حديثنا ليست صورة لتشهد , وكأنني قلت مستحيلٌ أن تجد من يلقبه بـ / الشيخ , لتحضر الصوره , بل قلت أنه ليس شيخاً يحمل في محصولة علم الشيخ وتوسع معرفته , وسبق أن تحدثت مع أحد طلبة العلم المتخصصين في مجال الحديث , وحافظ للكتب السته , ماشاء الله ويحضر الآن ماجستير , وما ذكرت من مؤهلاته إلا تبياناً وإسناداً للمحصول الديني لديه , وأخبرني أنه من مشاهدة لبعض محاظرات للداعية المشيقح , أنه يرد في بعض محاظراته كثيراً أحاديث ضعيفه , وأيضاً إعتراضه على ما تحدث به في وصف الحور . ويبقى أنه كلٌّ له وجهة نظرهـ , ولكن المطلب أنني أحاول توضيح هذا المفهوم , لو لم نصل للتوافق .. أبا عزام قدس الله روحك .. : )

*** بريداوي *** 17-11-2009 12:25 PM

حفظ الله الشيخ / عبدالكريم المشيقح


وهذا العمل القبيح من قناة العبرية ( العربية ) ليس بمستغرب


الساعة الآن +4: 04:07 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.