|
اهلا بأبي الطيب:)
شهادتي فيك مجروحة ;) فأنا حريص على قراءة مواضيعك لمافيها من الصراحة والتناقض أيضا:) ولكن صراحتك ربما ستقيد :( فنحن فرحنا بوجود منتديات لاطلاق آرائنا بحرية . ولكن ربما لن يطول هذا الفرح بسبب ( كبت ) الآراء المخالفة للبعض والتي لا ( تروق ) لهم !!!!! ادع معي ان لايكون حدسي صحيح وتكبت الحريات !!:) فعند ذلك سنهرب إلى برنامج ( سوبر ستار العرب ) لنغني أغنية كوكب الشرق :D اعطني حريتي وأطلق يديا اني اعطيتُ ما أستبقيت شيا آه من قيدك أدمى معصمي لم ابقيه وما ابقى عليا :( ________________________________ بعد هذه المقدمة !! هل مزاجي يوافق ابو الطيب في كل مايطرحه ؟!! يجيب مزاجي:) لا بل ( معظم ) مواضيعه لا أوافقه و( أختلف ) معه بقوة !! ولا أخفيكم سرا بأني أنعته ( بالمتناقض :) )عند أصدقائي !! ولكن أحترمه وأحترم رأيه في أي موضوع يطرحه !! ومن هنا أقول لابي الطيب !! انتظر حربي معاك :) ( اعذرني على استعمال هذه المفردة لاننا لازلنا نعتقد ان الحوار حربا:( ) ولن يكون سلاحي كلمات نابية ولا أسلوب جارح !! ربما يكون ساخرا إذا لزم الامر ;) بل سيكون سلاحي كلمات ( تربيت ) عليها منذ الصغر علموني إياها أهلي!! ولم يكن للشارع أي دخل في تربيتي كما نراه آثاره في بعض الردود ;) _____________ هذه كلمات جميلة هدية مني لك يا أبا الطيب أتمنى ان تقبلها ;) لا أعرف من قائلها !! لكن أقول له سلمت اناملك على كتابة هذه الدرر !! تذكرت هذه الكلمات ( مرتين ) الاولى : لشخص يمارس عليه في أحد المنتديات أسوأ العبارات والألفاظ النابية بل وصل بهم الحال ان وصفوه بــ ( الكلب ) ولكم الكرامة !! والثانية : عندما قرأت موضوعك هذا ;) فإليك هذه الكلمات ;) الجالس على الأرض لايسقط، والناس لاترفس كلباً ميتاً، لكنهم قد يغضبون عليك إن فقهتهم صلاحاً، أو علماً، أو أدباً، أو مالاً، فأنت عندهم مذنب لاتوبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك، وتنخلع من كل صفات الحمد، وتنسلخ من كل معاني النبل، وتبقى بليداً غبياً، صفراً محطماً، والأمر هكذا: اصمد وكن كالجبل لاتؤثر فيه حبات البرد بل يظل شامخاً ثابتاً مؤكداً قدرته على البقاء. إنك إن أصغيت لكلام هؤلاء، وتأثرت به، حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك، لكن اصفح الصفح الجميل، وأعرض عنهم ولا تك في ضيق مما يمكرون، واعلم أنه بقدر وزنك يكون النقد، وأن نقدهم لك تعريف جميل بك. إنك لن تستطيع أن تغلق أفواههم، أو تلجم ألسنتهم، ولكن تستطيع دفن أذاهم بتجافيك عنه، بل وتستطيع أن تزيد في فضلك عليهم، كي تربي نفسك وتقوِّم اعوجاجك. وأخيراً.. إن كنت تريد أن تكون مقبولاً بين الجميع، محبوباً لدى الكل، سليماً من العيوب عند الناس، فقد طلبت مستحيلاً، وأملت بعيداً ! تحياتي لك وربما يكون لي عودة ;) |
إلى جميع من وقف مع هذا الخبيث اقول لك إذا انت ترضى ان ترمى امك واختك بهذا فنحن ليس مثلك ومهمى رمينا باخس الألقاب فهي قمه بالأدب على قدر كلامه الخبيث في عقر دارك يتهم ابنتك بالزنا؟؟ في عقر دارك يلوث سمعتك بما عهده عنده وايضا لماذا جميع من دافع معه مشاركاتهم9..5...3 يعني هو لاكن غير الأسم؟؟؟؟ هع خطه سطحيه ومكشووووفه :42 |
ماقلت اننا فاهمين الحريه غلط
موضوع زي هذا ليش يأخذ الحيز الكبير من اهتماماتكم موضوع ليس فيه سوى الشتم ماكان ينبغي أن يستمر كل هذه المده موضوع لايحترم وجهة نظرك كاإنسان لابد أن تدير له ظهرك هذا كلام للكل |
Islam Honest + أبو الطيب + أبو قتيبة
لغز حيرني كثيراً ؟؟؟؟؟؟؟ ليس من أجل تضامنهم مع بعضهم كلا ولكن العامل المشترك فيما بينهم كل واحد منهم يمتلك نفس الاسلوب الذي يتداولونه لا أدري ماذا أقول غير ذلك وعذرا على هذا الاستفهام الذي هو في الحقيقة حيرني وبقوة لانه اصبح واضح كوضوح الشمس وعذرا للاخوة الافاضل ....... |
عزيزي وضح النقا ..
تقول .. (( الميزان لايمكن ان يميل حتى يأتي من يضع فيه حق أو باطل )) لا أختلف هنا معك ... تقول ... (( وماأراك((ابوهيثم)) الا وضاع باطل واليك ماقلت تعني القاصرالمدعوأبو الطيّب : رغم أني أخالفك في بعض أطروحاتك .. ولكن بسبب أدبك الجم وصبرك على الناس أقول لك تابع .. تابع .. )) نعم المحترم نحترمه ولو كان على باطل .. ليس مثلك يا أخي تلقي كلمت كـ ( وضاع باطل ) و ( قاصر ) ... عزيزي أي باطل .. شخص اختلف معه واحترمه .. هل في هذا باطل .. هل كل من لا تحترمه انت يجب علي ان احترمه انا والا اكون وضاع باطل .. عموما البينه على من ادعى .. وانتي تدعي اني وضاع باطل .. ارجو ان تبين ذلك .. تقول .. (( اماما قاله القاصرالمدعوأبو الطيّب صاحب الادب الجم :فهولايخفى على اصحاب العقول السليمه حتى المشرفون وفقهم الله حذفوا بعض كلامه مع ان عشمنا كان بحذف الموضوع كاملاً نسئل المولى ان لايعمي قلوبنا. )) مشكلتك يا صاحبي أنك ترا مخالفك أما ضال واما غبي .. سبحان الله .. تريث فهناك من هو أعلم وأعقل منك .. ولست أنت من تحكم عليه غيرك من يحكم عليه .. شكرا لك عموما ,,, .................................................. .................................................. ................................................ عزيزي الطابوق .. تقول ... (( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. )) وعليكم السلام ورحمة الله بركاته .. تقول .. (( الأخ: أبو هيثم لقد قلت في ردك: "إن الثبات على المبدأ رجولة حتى لو كان هذا المبدأ خطأ" هل هدفنا كمسلمين الثبات على المبادئ؟؟.. مجرد الثبات.. نبحث عن مبدأ يناسبنا ثم نثبت عليه وننافح عنه.. )) عزيزي نعم الثبات على المبادئ رجولة بل قمة العظمة .. مهما كان هذا المبدأ .. لعله كلام غريب .. ولكن لنتحدث فيه قليلا .. أنا شخص إقتنعت بمبدا فصار منهجي في الحياة اعتبره الحق لاقتناعي به لا لتعصب أعمى ولا لتقليد غبي .. فقط لاني إقتنعت به ... ولو وجدت غيره واقتنعت بأحقيته وأنه الحق لا اتوانى عن التنازل ما انا فيه .. لا لشيء ولكن لمجرد اني أقتنعت .. وإن رفضت وأنا اعلم انه الحق .. إما مكابرة أو عن غباء .. فهذا لا يدخل ضمن القاعدة.. أرجو أن أكون قد أوضحت .. تقول .. (( أتمنى أن تراجع هذه القناعة للأسباب التالية: -الصحابة تحولوا عن جل مبادئهم وركائز حيواتهم.. فهل هم خرجوا بذلك عن الرجولة؟؟ )) الصحابة قبل الإسلام لا يعيشون على مبدأ بل على عصبية قبلية موروثة .. فلما اقتنعوا بعقولهم بالاسلام تحولوا إلى إليه عن إقتناع وهذه قمة الرجولة .. تقول .. (( -فرعون يعرض على النار بالغداة والعشي بسبب إصراره على مبدأه.. )) فرعون كان مستكبرا .. عرف الحق ( استيقنتها انفسهم ) ولكنه أبى عنادا .. وهذا خارج عن القاعده ... تقول .. (( -أن الهدف الأسمى الوصول لمرضاة الله أينما كانت.. )) لا نختلف على ذلك .. ((( -الله تعالى قال عن من يثبت على المبدأ الخاطئ رغم علمه أنه ظالم متعالي (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا) ظلما لأنهم بنوا قناعاتهم في مكان غير الحق الذي علموه.. علوا تعالوا عن ذاك الحق رغم علمهم به.. فهولاء أيضا مصيبة رغم أن الإمعات أيضا مصائب.. والله تعالى المستعان.. ))) كلا من يقر بغير ما يعتنق ويستمر فيما هو عليه هذا لا يدخل ضمن القاعده .. والإمعات شر من هؤلاء .. لأن الإمعه لا يرسي على قرار فاليوم معك وغدا ضدك .. وبعد غد لا تعلم أين هو ... تقول .. (( أبو هيثم جميل منك الاستدلال على الظاهرة لكن أخي ألا ترى أنه بإمكاننا البحث عن العلاج دون المساس بالانتماآت –خصوصا والقضايا المطروحة عامة..، ذاك إن كان همنا الإصلاح.. وضع النرجسي عن اللواط موضوعا محاولا علاجه دون التطرق لما تكرهه النفوس.. )) أولا شكرا لك .. ثانيا .. نعم يجب ان نبتعد قدر الغمكان عن المصادمه .. ولكن بعض الموضوعات تحمل المصادمة في ذاتها .. فإذا تعرضنا للمشاكل لا بد من المواجهة التي نحاول على قدر الإمكان ان نجعلها بناءة .. ثالثا .. أسلوب المداراة .. ربما يجدي .. ولكن ان تضيع اليد على الجرح .. فقد يصرخ المريض ويسبك ويقذفك ويتركك ويكرهك .. ولكن ثق عزيزي أنه سيتحسس مكان الالم أول ما يختلي بنفسه .. تقول .. (( لنبحث عن العلاج بحثا موضوعيا عاما لا يحمل في طياته أي استجابه لحظوظ ذاتية.. )) عزيزي في هذه المواضيع الإجتماعية لن ينفعك الكلام بشكل عام .. ولكن لا بد من أن تخصص وتعمم .. وتدلل وتحلل .. الخ عموما شكرا لك .. وعلى ردك الموضوعي ... ولي عودة لمتابعة الردود ... |
عزيزي ابو مالك ..
ولماذا لا يكون هؤلاء .. أصحاب المشاركات القليلة ... هم من كبار المنتدى الذي يخشون الاستهتر والهجوم من قبل البعض .. ولا أرى الموضوع يحمل هذا الإتهام .... والمسألة ليست نرضى ام لا نرضى ... المسألة هل هي موجودة في أرض الواقع أم لا ؟؟ لماذا نأخذ الامور على أنها شخصية .. شكرا .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أشكر الأخ أبو هيثم على الرد.. وأشكره ثانيا على الأسلوب الحواري الرائع.. إذا كانت بؤرة الخلاف بيننا إنما هي اختلاف الترميز اللغوي.. لعلي أحرر جملتك لتكون أكثر وضوحا.. كنت تقصد أن الثبات على القناعات رجولة.. إذ أن جملة (المبدأ ولو كان خطأ) قد يُفهم منها –كما فهمت- أن صاحبه أيضا قد يعتقد خطأه.. أيضا أخي –لبيان الحق- أن الصحابة رضوان الله عليهم لم تكن حياتهم من قبل مجرد عصبية خذ مثلا وأد البنات.. مجرد العصبية هذه مبدأ بنوا عليه –في جاهليتهم- أمور حياتهم.. أمر آخر أنا لم أقصد أسلوب مدارة أنا أقصد أن القضية المطروحة الآن عامة.. إذا لماذا تخص؟؟وبأسلوب يثير نوعا من الهياج كما ترى؟؟لو قرأت رأس الموضوع هل هو أسلوب طرح لقضية اجتماعية؟؟أجزم بلا.. وما قصرت الله يحفظك.. والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[c]أخي الكريم (( الحليل ))
أنا لا أُدافع عن الأخ (( أبو الطيّب )) وكلامي لا يعني موافقته على (( كل )) ما يقول كل ما أقصده وأبتغيه هو (( أدب الحوار )) نعم … لنكن مؤدبين مع من نُخاطب ولا نتفوّه بألفاظ ((سوقيّة )) تُحسب علينا لنُلين القول حتى نكسب القلوب أخي الكريم لو رأيت شخصاً أخطأ طريقاً ما أتُخبره عن الطريق الصحيح بلطمة على وجهه وركبة على بطنه؟؟!! لا أظن ذلك !! لأن من يفعل ذلك من البديهي أن نحكم عليه (( بالتخلف العقلي )) أخي الكريم لنتحاور ونتناقش بأدب بعيدا عن سفاسف الأمور و سقْط الكلام ولا نجعل حوارنا يعتمد على لون وجنس الـمُحاوَر فنحن نخاطب العقول لا الأجسام والأشكال وأفكارنا بضاعة نعرضها في سوق المنتديات فلتكن جودتها عالية و غالية *********** أمّا من ناحية مشابهة أسلوبي لأسلوبه كما ذكرت الأخت (( أخت الأسود )) فهو إعجابا بهذا الأسلوب وليس موافقة (( لبعض )) أفكاره [/c] |
[c]
الأخ الفاضل من بُريده تحية وسلاما وبعد يا سيدي 00 يبدو أنك لا تريد ( المحاورة ) بالتي أحسن إنما قصدك ومقصدك ( المقاتلة ) 00 ! سلام 0 [/c] |
تاج المراجل على الراس يرتاح *** حمَاله اللي ينشـد الخـير وحـلـيـل
التاج مايوضع علي راس نـبَاح *** والكلـب عاجـزعلى مسابق الخيـل ماقـلت اجاملـبه ولا قـلت مـداح *** مـزنٍ تـعـلاَ وجـابـه الريح للسيـل |
[c]
الأخ الفاضل المراقب العام تحية وسلاما وبعد أين أنتم عن هذا ( الرد ) وهو من أحد الأعضاء ! والله انك كلب وابن كلب ورباك كلب سلام 0 [/c] |
[c]
الأخ الفاضل المستشار تحية وسلاما وبعد احترم رأيك 0 سلام 0 [/c] |
اقول احترم نفسك
تراك مطرود من الفين منتدى من القهر |
محاورة كيف .............؟
كيف تحاور من الله غني عنهم وعن أمثالهم .
( والله غنيٌّ عنهم وعن أمثالهم ! ) ما شاء الله موقع عن الله كيف عرفت أن الله غني عنا وعن أمثالنا ؟ أنا قايل لك ما شاء الله عندك صكوك العفو والغفران ودخول الجنة ...؟ هذا ما قلت : ( والله غنيٌّ عنهم وعن أمثالهم !) .....؟ ما زلت أقول لك لماذا هذا التألي على الله .....؟ أجب فقط عن هذا السؤال ..............................؟:confused: : 12 |
| الساعة الآن +4: 02:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.