|
وراكم بديتوا اتناقرون
(( ماصارت مناقشات صارت................ حرب )) |
اقتباس:
ياهذا اي شخص لديه عقل سليم يُدرك ان التعدي على الممتلكات العامه تخلف ومن يدافع عنه فهو متخلف متشدد مثله ..! اقتباس:
أراك (بلعت) فتواى العلماء الذين يُجيزون التصوير وجعلت المسئله محرمه ب إجماع العلماء! هل هذا يرجع الى التحجر العقلي الموجود لديك اما ماذا ؟..! اقتباس:
مشكلتك انك لاتفهم كلامي عن كاتب الموضوع انه متخلف لأنه يدعو الى( تمزيق الصور ) وليس لانه قال ان الصور حرام ..! |
~ اقتباس:
لو أجمع ثُلةٌ هنا على سخافة عقلك وبذاءة خُلقك ، هل ستتقبلها كونهم أغلبية ووصفوك بها ؟! اقتباس:
لاأحد يجهل المخالفون من العلماء عفا الله عنهم أجمعين إلا أنك بحاجة لأن تقرأ الفتوى لمن أجازها ومن حرموها وترى الأقرب بذلك ، لا أن تكون عقلاً مُسيراً يأخذ ما يشتهيه ويهواه . وإن ردَّاً واحداً على من أجازوها كفيل لطمس الشبهة للناس ، إلا أن الهوى يأخذ في قلوب البشر مكاناً عظيماً يسوقهم عليه . وإن كنت ستراه تحجراً عقلي ، فهذا لا يعني أنه حقيقة بي ، لأن تُهم العاجزين وحيلهم هكذا . اقتباس:
~ |
:41 الى الاماااااااااااااام ياصدى الحرمين القافله تسير والكلاب تنبحححححححححححححح:089: وكثر الله من امثااالك |
اقتباس:
سأقبلها ان كانت حقيقه حتى لو أتت من شخص واحد ! اقتباس:
انا واعوذ بالله من كلمت انا اقتنعت بفتواى من يجيز التصوير وهم كُثر لأني اراها اقرب للواقع ..! واما تحجر عقلك فأنت من اثبت هذا المعلومه حينما طمست فتواى بعض علماء الامه ممن يجيز التصوير لحاجه في نفسك نعوذ بالله من ذالك ..! اقتباس:
هل تفهم بهذا المعنى الشامل ؟..! وهل يوجد شيخ موثوق بعلمه يجيز تمزيق الصور في الممتلكات العامه خصوصا ان المسئله خلافيه اتمنى ان تذكر عالم واحد فقط ؟..! |
~ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ففرقٌ بين الواقع والصواب . اقتباس:
وقرأت لك يوم أن بحثت في ملفك الشخصي أنك تُكرر من اسم الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله وأطال بعمره وتأخذ كثيراً من فتاويه ، لماذا لم تأخذ فتواه في الصور والتصوير ؟!! اقتباس:
اقتباس:
~ |
الرجال ما يدري وش الطبخة جاي يسب بس عشان ينكتب له موضوع
لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي اكيد علمه يبي يخليه يناقش ما يهرب عن النقاشات مثل الحاصل بهالموضوع لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي ما صار اسلوبه كذا أي واحد يكون عكسه يرد عليه رد شوارع انا قريت اول رد له " يقول شلون النخل " ؟؟؟؟ هذا رد اذكره بأيام المتوسطة يعني ماله دخل لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي ما كتب اسم الموضوع " القرية الشامية إلا أين " و لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي على ممتلكات عامة ما قال ان الذين ينصحون هم الغرباء و النفسيات و الخ من الكلام الغبي و السخيف الي ما يقبله إلا جهلاء مثل صاحبكم. إذا كلمك شخص رد عليه بنفس الموضوع لا تقوله اني غريب و الإسلام غريب و تحكم لنفسك بالجنة سيدا " إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء" يا حبيلك يا إدارة المنتدى آآخ بس لو امسك الإدارة يوم كان كل من على شاكلة هذا الغبي ==> برا |
اقتباس:
1- بالنسبه للتحريم ,, مختلف فيه,, الا اذا انت تشوف نفسك على قدر من العلم:re اللي يأهلك بأنك تحرم وتحلل في ديننا الحنيف 2-واذا جينا للاقتداء فالشباب والبناات بعد ما يقتدوون الا بالمشااهير بصراحه اما واحد مايدرى وشو بس رزوو صورته ما توقع ,, لو انه مغني ولا ممثل راح يقتدي فيه _بعضهم 3-بالعكس ماشوهت بريده بالعكس تحس انو فيه حركه وحيويه وبالنسبه لحضور الملائكه ارجع واقولك ,, مختلف فيه,,العلم عند الله 4-تحوم الكبد ولا ماتحووم الكبد ,,, الناس اذواق ومحلقي اللحى ,, اجل لا تناظر زملائك بالشغل و لا تناظر مديرك لا تناظر خوياك .. امش بالشارع وانت مغمض 5-صحيح انو حلو لو يكون عن شي يخصنا ويخص رتاثنا .. بس هذا ما يمنع انو يكون عن الشام ,, بلد اسلامي وعربي ونحبه ,, ماتكلمو عن يهود ولا نصارا 6- انت مو عاجبتك القريه طيب ذوقك غير ,, والناس اذواق يمكن احد يعجبه الاشياء الي زي كيذا وبعدين مو احسن من يروحون شبابنا واهلنا الى اماكن ثانيه داخل او خارج المملكه تعج بالمنكرات من موسيقى ونساء عاريات ورقص ووو ... الخ لو نفتح بعض المجالات الممسوحه في حدود ديننا ماكان راحو لأمكان ثانيه بالنهايه لكل وجة نظرة وانا ما اتوافق مع رايك لانكي احترمه:) |
اقتباس:
إرجع الى مشاركات هؤلاء وستعرف انه ماعندك احد..! اقتباس:
مجرد مقارنة بين الفتاوى من شخص متعلم ولله الحمد لاأكثر ولاأقل..! اقتباس:
كيف تقول لم تطمس فتواى بعض علماء الامه وانت تصف التصوير اقتباس:
اقتباس:
وهل الدين محصور على احد العلماء ؟..! اقتباس:
تفسير الأحاديث وبيان معناها بحاجه الى علماء وليس جهلا امثالك ..! |
السلام كلامك صحيح يا صدى والله يجزاكي خير ونتي لستي متشدده بل الناس وضح بدو يتقيرون
|
الصور ممنوعة، لعن الرسول - صلى الله عليه وسلم - المصورين، وقال: إنهم أشد الناس عذاباً يوم القيامة. والمراد بالصورة صورة الحيوان، من بني آدم ، أو غيرهم ، كل ذي روح ، لا يجوز تصويره إلا للضرورة التي لا حيلة فيها،
مثل تصوير المجرمين الذين يؤذون الناس ، ويضرونهم حتى يمسكوا، حتى يطلبوا ويمسكوا، ومثل تصوير من أراد حفيظة للنفوس ورأت الدولة أنه لابد من صورة حتى لا يحصل تزوير، هذا من باب الضرورة ، والإنسان كالمكره في مثل هذا، إذا احتاج للتابعية هو كالمكره ، فلا يعتبر ذلك حجة على جواز التصوير، هذه أمور تدعو لها الضرورة، وهكذا إذا لم تحصل له الشهادة العلمية التي حصل عليها من كلية أو مدرسة أخرى إلا بصورة فهو مضطر ، في حكم المكره، لئلا تضيع عليه هذه المعلومات التي حصل عليها. فالمقصود أن التصوير منكر وممنوع إلا إذا دعت إليه الضرورة ، فالإنسان يعتبر حينئذ في حال الضرورة كالمكره، وقد صح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: (أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون). وقال: (من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة، وليس بنافخ). وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم). ولا فرق بين الصورة المجسمة المصنوعة بالآلة أو باليد وبين الصورة المرسومة بالكاميرا كلها داخلة في الحديث ، وكلها ممنوعة إلا للضرورة التي تقدمت الإشارة إليها. جزاك الله خير اخي صدى الحرمين ونفع الله بك الاسلام والمسلمين . |
مشكــــــــــــور
|
المعذرة يا صدى الحرمين فيه شريط اسمه الانغماس في الجزئيات للشيخ الدكتور العلامة سلمان بن فهد العودة اسمعه وأعد كتابة مقالك عن القرية الشامية. أتيت إلينا من باب الصور وحرمتها من عدمها ، أظهر لنا ذاكرة جوالك والسلام تحياتي لك ومزيداً من التحمس الهادف والمؤدي إلى فائدة للرقي بمنطقتنا أو مدينتنا الجميلة (سياحي بريدة) |
~ اقتباس:
إذاً أنت المُتهم وأنت القاضي ، حيلة العاجزين ! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وكثيراً من أصحاب الهوى ممن يأخذون بفتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، وتجاهلوا قول بن باز وابن جبرين ومحمد بن ابراهيم و صالح الفوزان واللحيدان و عبد الله بن غديان و عبد الله بن قعود وفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء لأنهم أصحاب هوى يتتبعون خطى عالم واحدٍ ويتجاهلون أمة . وربما يكون تفسير كل هؤلاء الذين ذكرتهم ممن حرموا ذلك خاطئاً كون أنه لا يُماشي هواك ، وتبحث عمن يُجيزُها لتقول هؤلاء هم من يُفسروها تفسيراً صحيحاً . ~ |
| الساعة الآن +4: 04:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.