السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أوافق ادارة المنتدى على منع المواضيع الرياضية التي لا طائل منها ..

واخالفهم في هذه المناظرة

قال صلى الله عليه وسلم : (أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه) قال الألباني حديث حسن

و ذُكر عن مالك بن أنس أنه قيل له: "يا أبا عبد الله الرجل يكون عالماً بالسنة أيجادل عنها؟ قال: لا ولكن يخبر بالسنة فإن قبلت وإلا سكت".

وفعلاً فإن طالب الحق إذا سمع السنة قبلها، وإن كان صاحب عناد لم يقنعه أقدر الناس على الجدل، لكن إن سلّم بها وذكرت له السنة بلا جدال فقد يتأملها ويرجع.
وبالجدال قد تخسر المجال، والداعية ليس في حاجة إلى أن يخسر الناس ولذا يقول عبد الله بن حسن ـ رحمه الله ـ: "المراء يفسد الصداقة القديمة، ويحل العقدة الوثيقة، وأقل ما فيه أن تكون المغالبة والمغالبة، أمتن أسباب القطيعة" .

حتى ولو كان المجادل محقاً، فينبغي له ترك الجدال .

بارك الله فيكم

عزيزي العمود يبدو أنك تريد الموضوع يسير على مزاجك لذلك تحدد محاور وفق مزاج سماحتك وتضع أسئلة وكأنك تضعها أمام طلاب في فصل والله يعين طلابك كانك مدرس ;)

عزيزي خذ تفصيل ماقتبسته من تعليلاتك السابقه :
لم أذكرها لأن اللي فيك مكفيك والضرب في الميت حرام وألحظ الحساسية المفرطه في ردودك الأخيرة

مشكلتك أنت وكثير من متمشيخي النت أنهم حينما ينقل لخصمه أو محاوره فتوى لأحد المشائخ يجبره على قبولها وإلا فهو ظال مظل يرفض قال الله قال رسوله ولكن حينما يذكر أحدنا حديث أو فتوى يتغير الحال ويكون الجواب منك أو من بعض المتمشيخيين من خلف الكيبورد الرد الدائم (كل يؤخذ من أفعاله وأقواله ويردإلا أقوال وأفعال محمد صلى الله عليه وسلم)

أعلم أنك غير مؤهل لتقييمه - هو شيخ لايمكن أن يختلف على علمه وزهده اثنان عالم جليل وزاهد ورع يعرفه القاصي والداني في جميع أنحاء العالم الإسلامي

إن كنت ترى يافضيلة العامود ذلك فذلك شأنك ولا تعمم وتنقل نظرتك السوداوية للرياضة كما هي نظرتك السوداوية للجيب الربع :D
مازلت أكرر السبب هو نفس السبب وإن سمعت خالد الدايل كغيره من اللاعبين ترك اللعب بعد أن بلغ من العمر مايمنعه من العوده بعد انقطاع ومسألة البنك المتحد هي السبب

جلست في عدة مجالس وأنا رياضي ولم اتحدث بالرياضة لأن الحديث لم يتطرق للرياضة -وجلست في مجالس أخرى بها رجال عقلاء وفضلاء وتحدثنا بالرياضة والرجل العاقل المتزن يعلم أن لكل مقام مقال والموضوع يفرض نفسه سواء رياضي أو غيره - وتذكر أن عدد من رجالات وأعيان بريدة الذين تقدرهم ويقدرهم من هو أعلى منك مكانه هم أعضاء شرف في أندية بريدة ويحضرون المباريات ولم يضرهم انتمائهم لأندية بريده ولم يضعف من منزلتهم أمامك وأمام غيرك

ههههههه الحديث الآن مناسب لك رغم أنه ضعيف كما ذكرتم وتستدل به لأنه وافق المزاج ولكن هذه الحديث للأخ رعد مايصلح يستند عليه لأن الحديث ضعيف :D :D

وأنا من حقي أن أوزع وقتي بين العبادة والراحة والإستفادة .. والرياضة ياعزيزي ليس مضيعة للوقت فساعة ونصف عمر المبارات من عمر اسبوع ..متعه ولاتحكم على الجميع من منظورك الأسود لأنك تحدثت عن المدرج ومدة المبارات ساعه ونصف أو لنقل ساعتين وأنت تقابل النت ساعات لتتابع منتدى الفرفشه والضحك الذي يفيض بالثقافة والإبداع والعلم الشرعي :o

سأجيب على الأسئلة لترى أني لا أتهرب كما تتهرب :
مامتعه كما يستمتع الشاعر بقصيدة والصياد بحمل بندقيته والكشاته برحلاتهم وكل شخص وميوله
سؤال مكرر والجواب ذكرته والإضافة ليس كل من حضر المبارات شجع وزعق وصارخ

ليس هناك مايسمى تثقيف بمعنى التثقيف بل معلومات عامه كما هي معلوماتك العامه في أي مجال فمعرفتك بأسماء الدول الأوربيه ومدنها وجبالها هل تفيدك في دينك وحياتك
وكذلك الرياضه ثقافه في مجالات متعدده ليست محصوره بلاعب أو ملعب أو نتيجه
أنت نظرتك سوداء للجميع - من يحمل في قلبه أيمان لن يؤخر الصلاة وأسألني عن نفسي أجيبك وتأخير الصلاة أنظر لمن هم في مخيمات بريه في قبه ونفود الطرفيه وألق نظره لترى أن من يريد الصلاة في وقتها لايهمه موقعه ومن أوقع الله في قلبه الكسل سيتأخر عن الصلاة حتى وهو بجانب المسجد
ليس هناك حب عظيم ولكنك تراه كذلك وخسارة المال أجزم أن خسارتك المادية خلف جهازك دون فائدة تفوق قيمة تذاكر موسم كامل لعدة مرات
اسأل من يحفظ تلك الأسماء أما أنا فأنا محب لأحد أندية مدينتي بريدة فقط
لا بل لها إجابات ولكن لن تقنع من لم تشرق شمس قناعاته السليمة بعد



سؤالي مازال مستمراً ينتظر الإجابة واضيف الشيخ عالم زاهد ورع وأنت وغيرك دائما يردد على أن الشيخ فلان قال والشيخ فلان عمل
فضيلة العامود - ذكرت لك أن احد المشائخ الكبار سمح لإبنه بممارسة الكره كلاعب في أحد الأندية وابنه على خلق كبير فهل أوافق كلامك بتحريم الكره في الملاعب الرياضية أم أقيس على سماح ذلك الشيخ الفقيه لإبنه واعتبر أني أحد أبناء ذلك الشيخ

نعلم أن المسلم لابد أن يسأل عن أخيه المسلم حين غيابه
فقد تعلمنا أيضاً من الرياضة أن نسأل عنإخواننا الغائبين حتى وإن خالفونا الرأي
أخينا العامود أختفى من هذا الموضوع . كما أختفى عن المنتدى :d
عسى المانع خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


أنا لم أقرأ الكثير من الردود .. ولكن أعجبت بشجاعة ( العمود ) حينما .. لم يحرك .. ساكناً في الرسالة .. ونقلها حرفياً ...



هدى الله كا تبها لما فيه خير وصلاح ..



أعجبت ببعض المحاورين .. دون ذكر أسماء .. بل ارجعو للردود .. لتعرفوا من يكونون ..



وخاب ظني في البعض .. لأنه يرى أنه العالم .. ومن حوله .. لا يفقهون .. ولا يعقلون ..

والحوار .. يفتح لك عقول الناس .. فاختر منهم .. ودع ما نتن من تفكير بعضهم .. والسلام ..


أجدد تحيتي لكم أيها المحاورين .. ومعاً لحوار ناجح .. يخرج لنا بنتيجة ..

أما أنا .. فلست بقدر المقام .. ما دام هناك من هو أجدر مني بالكتابة .. فدعوني أستمتع بالنظر لتعليقات البعض ..


وشكراً



تلميذ الحياة / آسر ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...

اعتقد ان الحل الافضل هو ان يتوقف هذا النقاش فالصوره قد اتضحت حتى وان كابر المكابرون وتمسكوا برأيهم ...

وحسبنا في ذلك مانقله حبيبنا ((مؤمن آل فرعون)) من فتاوي لشيخنا العلامه ((ابن جبرين)) حفظه الله واطال في عمره... فهل هناك كلام بعد كلام شيخنا !!!!

محبكم....

(((نعلم أن المسلم لابد أن يسأل عن أخيه المسلم حين غيابه
فقد تعلمنا أيضاً من الرياضة أن نسأل عن إخواننا الغائبين حتى وإن خالفونا الرأي
أخينا العامود أختفى من هذا الموضوع . كما أختفى عن المنتدى )))


أخوي السلال كان بودي ان تقول تعلمنا من ديننا قبل ان نتعلم من الرياضة أن نسأل عن إخواننا الغائبين ...الخ

صدقت أخي التويجري ولكن يبدو أنك لم تنتبه لهذه العبارة التي كتبتها أنا في البداية
أشكرك على اجتهادك : 12