جزاك الله خير ع الموضوع القيم


شتان بينهم سبحان الله

بس انظرو في الجهل الي فينا بس حنا مانعرف الصحابيه لميس رضي الله عنها

وهاذي التركيه الكل يعرفها اليس هذا تقصير فينا نحو ديننا

تحياتي

سديــــــــــــــــــــم

السلاااااام عليــــــــــــكــــــــــــم..


احبابي منتدى بريده ستي ..

من الاعماق شاكـــــــره لكم بس موضوعي ماقريتوه كله لاني اقول اذا قال احد ان هناكـ صحابيه اسمها لميس وهذا الغالب فهو خـــــاطى لان الصحابيه بالاصل اسمها لبيسه وليست لميس وانا بموضوعي هذا حبيت ابيلكم كيف تردزن عليهم ...


معليش الواحد اذا وده يقراء موضوع يقراءه كله وينـــــــــــــــــــــــــــــــاقش ......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
لما اطلعت على موضوعك راجعت كتاب الإصابة في تمييز الصاحبة لابن حجر (8/180) فوجدت اسمها ( لبيسة )، وفي النسخة التي حققها التركي (14/174): ( لبيس).
ولعل سبب الوهم أن في كتاب أسد الغابة (7/255) لميس، وهو خطأ، وتحريف، ويدل على ذلك الترتيب الهجائي الذي مشى عليه ابن حجر.
ولبيس أمها أم قراد بنت موهبة، وليس زوجها ما ذكرته.
وقيس بن القريم هو أبو لميس أم عبيد بن أوس.
فتبين هنا أن لميس لا يعرف أنه اسم لصحابية، ولكنه اسم مذكور في كتب الطبقات، وقد راجعت الطبقات الكبرى لابن سعد، ولم أجده ذكر لميس الصحابية، وإنما ذكر لميس أخرى ليست صحابية.
ومن هنا يجب علينا التحري فيما ننقله.
علما أنه ليس في اسمها كبير مشكل، إلا من تسمى بها أو سمى إعجابا بالممثلة التركية.
والأسماء مما يقع فيها التساهل والتشبه كثيراً، وفي الأسماء العربية التي يشاد بمن تسموا بها غنية عن الجري الحثيث وراء كل غريب ومستغرب أو مستقبح.

وذلك..........
لا يوجد صحابية اسمها لميس نهائياً , وإنما الصحابية التي تذكرين اسمها : لَبيس , بالباء وليس الميم .
كما ذكر ابن حجر في الإصابة 8 / 100 .
واسم لميس مشهور عند العرب ولكن ليس اسم صحابية .
وشكرا لك .

فمن الواجب تحري وتأكد قبل النقل ...
وهذا والله أعلم.............















يـــــــــــــــــــــــــــــــــــارب انكــــــــــــــم فهمتـــــــــــوا ..

[quote=ابوخريف;1836972]وبعدين[/quote]
الله الله في ناسه حنا غير

شكرا لحرصك
وبما أنك أوصيتِنا بقراءة جميع الموضوع , فإني أوصيك بقراءة كل التعقيبات
ومنها التعقيب رقم ( 13 )

فكنت خاطبت المشرف لكوني ظننته هو كاتب التعليق !

ولا بأس من إعادة ما كتبت هناك - بتصرف يسير - لكونه ينفي ما ذكره من علّق تحت المقالة .

***

ابن حجر صاحب ( الإصابة ) عاش في القرنين الثامن والتاسع
وابن سعد صاحب ( الطبقات ) عاش في القرنين الثاني والثالث
وابن الأثير صاحب ( أسد الغابة ) عاش في القرنين السادس والسابع

ولا أدري سبب جعل ابن حجر حكما على رجلين سبقاه وأحدهما سبقه بخمسة قرون , وكان قريبا جدا من عصر الصحابة رضي الله عنهم

ابن الأثير وابن سعد ذكراها باسم لميس جزما
والنص الذي جاء بالمقال هو نص ابن سعد في الطبقات باب أم أنس

وابن حجر روى أنها تذكر بحرفين لبيس ونبيس , وهو ما يشير إلى عدم جزمه بالاسم
بل انظروا ما ورد بالرد من أن إثبات الاسم مختلف في نسخ ( فتح الباري ) فنسخة تقول : لبيس , وأخرى تقول لبيسة .

ومما يستأنس به أن العرب - حسب علمي - عرفت اسم لميس ولم تعرف اسم لبيس !

لم لا يكون قيس بن القريم أب لبنتين هما : لميس وهند ’ وهند أنجبت بنتا أسمتها لميسا أيضا ؟!


عموما , قد ورد اسم لميس أخرى من الصحابيات الجليلات
هي لميس بنت سلمة رضي الله عنها

ففي مسند أحمد : { عن لميس أنها قالت سألت عائشة قالت قلت لها المرأة تصنع الدهن تحبب إلى زوجها ... }

وقد ذكرها ابن حجر في كتابه ( تعجيل المنفعة ) إذ قال : " لميس بمهملة وزن عظيم عن عائشة بثلاثة أحاديث ... "

لميس اسمه بالمسلسل التركي موب لميس .. بس بالدبلجه حاطين اسمه لميس اختصاار ..

حتى مهند اسمه بالمسلسل الصدزي محمد... بس بالدبلجه حاطينه مهند..

بعدين العرب عطوهم وجه وملغوووا السااالفه كل قناة نلقى مسلسل تركي..

المشكله الفكره بايخه والمضمون باايخ ..

بس كلن ينزرق انه يتابع مسلسلات تركيه ..

مشكـــــــــور اخوي ...


هذا المــوضوع انا ناقلته عن طريق شخص اخر ولست انا الكاتبه انتظرايام واردلك كلامه ..


اكرر شكــــــري ..

من جد مبزرة .. !

أشكر اهتمامك
جزيتِ خيرا كثيرا