بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   + أخطاؤنــــا بأيدينــا + (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=186137)

غارق 16-02-2010 12:47 AM

اشهد انك دويت الجرح في اسلوبك يا افندي

ألف ألف تحية لك أيها الغائب الحاضر

العباس الشنقيطي 18-02-2010 03:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها مخاوي 7 الصمت (المشاركة 2048520)
صح لسانك

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها مخاوي 7 الصمت (المشاركة 2048520)

والقصيدة من فيكــ لا شك لها طعمٌ آخر

:f:



الصواب : فاك ..

[ لــمّــآح ] 18-02-2010 04:10 PM

^

اعذرني فقد جعلت الصواب خطأً .. فـ [من] جرت [ فو ] و هي من الأسماء الخمسة فتجر بالياء .. الرفع : تكلم فوك .
النصب : رأيت فاك .
الجر : القصيدة من فيك .

العباس الشنقيطي 18-02-2010 05:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها [ لــمّــآح ] (المشاركة 2048677)
^

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها [ لــمّــآح ] (المشاركة 2048677)


اعذرني فقد جعلت الصواب خطأً .. فـ [من] جرت [ فو ] و هي من الأسماء الخمسة فتجر بالياء .. الرفع : تكلم فوك .
النصب : رأيت فاك .
الجر : القصيدة من فيك .


أولاً أخي الكريم الأسماء ستة وليست خمسة وهي ( أبو، أخو، حمو، فو، هنو، ذو )، وعلامات اعرابها قد جمعت في هذا البيت ( أي أبت، غلبني فوها، أدرك فاها، لا طاقة لي بفيها) وهذا شيء لاجدال فيه ولكن إذا قطعت الأسماء الخمسة عن الاضافة أو أضيفت إلى غير ياء المتكلم أعربت كسائل الأسماء ( بالضمة والفتحة والكسرة ) لأن العرب كانوا يلزمونها دوماً كأنها اسم مقصور فيقولوا ( سلّمتُ على أباك ) وليس ( سلمت على أبيك ).

شكرا لمداخلتك



[ لــمّــآح ] 18-02-2010 10:54 PM

المثآل الصحيح للقاعدة :
هذا أبٌ حليم , ورأيت أخاً كريماً , وجلست مع حمِ .

أما [ أب ] هنا أضيفت إلى الكاف [ سلمت على أبيك ] .

اقتباس:

غير أن كثير من النحويين يذكرون أن في إعراب الأسماء الستة لغات هي : ـ
1 ـ الإعراب بالحروف كما ذكرنا آنفا .
2 ـ أن تلزم الألف مطلقا ، وتعرب بحركات مقدرة ، كإعراب الاسم المقصور .
نحو : جاء أباك . فأباك فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .
ورأيت أباك . فأباك مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
ومررت بأباك . فأباك اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر .
3 ـ أن يحذف منها الحرف الثالث ، وهو حرف العلة ، كما في كلمة " أبوك " فتصبح " أبك " ، وتعرب بحركات ظاهرة . وأكثر ما يكون في كلمة : أب ، وأخ ، وحم ،
وهن . نحو : جاء أبُكَ . ورأيت أبَك . وسلمت على أبِك .
1 ـ ومنه قول الشاعر :
بأبه اقتدى عدي في الكرم ومن شابه أبه فما ظلم
وهذا نادر ، وربما ألجأته إليه الضرورة الشعرية .
4 ـ أما ذو وفو ففيهما لغة واحدة وهي الإعراب بالحروف .
نحو : جاء ذو الفضل . وفوك نظيف .

العباس الشنقيطي 19-02-2010 12:27 AM

أولاً:- الحمد الله أنك عدلت عن كونها خمسة وتوصلت للحقيقة بأنها ستة.
ثانياً:- أنت لم تأتي بالقاعدة الاساسية للإعراب كاملة والشروط اللازمة لكي تعرب بالحروف عليه سأذكرها لك هنا ومن ثم طبّق عليها قول الأخ ( والقصيدة من فيك لا شك لها طعمٌ آخر ) وتصحيحي له ( والقصيدة من فاك )<<<حتى في النطق أبلغ من فيك:oo عموماً إليك الشروط التي تجاوزتها:-

* أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم ، فإن قطعت عن الإضافة أعربت بالحركات الظاهرة .نحو : { وله أخ أو أخت }و { إن له أبا شيخا كبيرا }و { وبنات الأخ وبنات الأخت}و { قال ائتوني بأخ لكم }، وإن أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بحركات مقدرة على ما قبل الياء نحو : أبي رجل فاضل . وأقدر أخي الأكبر . وسلمت على حمي .

*أن تكون مفردة ، غير مثناة ، ولا مجموعة ،فإن ثنيت أعربت إعراب المثنى . نحو : { وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين } ، { فأصلحوا بين أخويكم } وإن جمعت جمع تكسير أعربت إعرابه بالحركات الظاهرة نحو: { أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا } و { فإن كان له إخوة فلأمه السدس }وإن جمعت جمع مذكر سالما أعربت إعرابه نحو: { وآتى المال على حبه ذوي القربى }.


* أن تكون مكبرة . فإن صغرت أعربت بالحركات الظاهرة نحو: هذا أخيٌّ . وصافحت حميّا . وسلم على أبيّ .ويشترط في كلمة " فوك " إضافة إلى الشروط السابقة أن تخلو من الميم ، فإن اتصلت بها الميم أعربت بالحركات الظاهرة . نحو : فمك نظيف . واغسل فمك . ولا تنم وبقايا الحلوى في فمك .


[ لــمّــآح ] 19-02-2010 04:36 PM

اقتباس:

* أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم ، فإن قطعت عن الإضافة أعربت بالحركات الظاهرة
جميل نحن نتكلم في هذا الشرط .. !!
ما معنى الإضافة هنا ..؟!

وكيف تعرب : [ لا فض فوك ]

الغائب 19-02-2010 08:07 PM


اقتباس:

العباس الشنقيطي
اقتباس:

لماح
واصلا , فالفائدة في الحوار

الغائب 19-02-2010 08:17 PM

اقتباس:

المائساه ..

اقتباس:





الصواب : المأساة ؛ لأن الهمزة ساكنة فتكتب على الألف

[ لــمّــآح ] 19-02-2010 09:19 PM

^

يا ليت تفيدنا .. :)

العباس الشنقيطي 19-02-2010 11:18 PM


اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها **((الحنونه))** (المشاركة 2049779)
قال تعالى (وجوه يومئذ خاشعه * عاملة ناصبه * تصلى نارا حاميه)




وجوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة* تصلى ناراً حامية

العباس الشنقيطي 20-02-2010 09:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها [ لــمّــآح ] (المشاركة 2050356)
جميل نحن نتكلم في هذا الشرط .. !!
ما معنى الإضافة هنا ..؟!

وكيف تعرب : [ لا فض فوك ]

... ولكنإذا قطعت الأسماء الخمسة عن الاضافة أو أضيفت إلى غير ياء المتكلم أعربت كسائل الأسماء ( بالضمة والفتحة والكسرة ) لأن العرب كانوا يلزمونها دوماً كأنها اسم مقصور فيقولوا ( سلّمتُ على أباك ) وليس ( سلمت على أبيك ).

لماح تراني ما احب اسلوب الدجاجة اول لا البيضة اول :(



[ لــمّــآح ] 20-02-2010 09:57 PM

اعذرني أخي فأنا طالب لديك ..

أرجو أن تفهمني المسألة [ إذا أضيفت إلى ياء المتكلم ] عرفنا هذي مثل : رأيت أبي , وسلمت على أبي , وصلى أبي .
ولكن [ إذا قطعت عن الإضافة ] لم أفهم ما هي الإضافة ففي مثالك أضيفت إلى كاف الخطاب : أبوك .

أما [ فو ] فعلى كلامك المفترض نقول : لا فض فاك !!

أتمنى توسع صدرك معي .. :)

العباس الشنقيطي 20-02-2010 11:46 PM

*أخي لماح / اختصاراً لهذا الجدل
أنا قلت لك بأن العرب كانوا يلزمونها دوماً بحركات مقدرة على الألف رفعا ونصبا وجرا وهذا هو الاشهر فيقولوا ( سلّمتُ على أباك )

وهذا مثال آخر من شعر العرب
إن أباها وأبا أباها / قد بلغا في المجد غايتاها
وهذا مثال آخر من السنة
لما حضرت ‏ ‏ أبا طالب ‏ ‏الوفاة جاءه
رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوجد عنده ‏ ‏ أبا جهل..الخ


الساعة الآن +4: 07:51 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.