|
اقتباس:
مرحبا بك النشيد عباره عن شعر ملحن .. والشعر انواع منه الشعر الغزلي والشعر الغزلي اذا لحن فالاصل فيه الحل ومن حرم فعليه الدليل لايوجد لحن خاص باهل الغناء ولحن خاص بالمنشدين تحياتي لك |
اقتباس:
انا مادري الموضوع يتكلم عن الالحان او الكلمات المغناة ؟؟؟ ممكن احد يساعدني .. عجزت استوعب الي قاعد يصير او ان اخينا الزنقب عاوز كده |
اقتباس:
مرحبا بك موضوع النقاش ونقطة البحث في كلام اخينا عين الحقيقه في امرين (( كلمات غزليه )) يعتبر انها لا تليق بالمنشد الاسلامي الامر الثاني (( الحان تشبه الحان اهل الغناء )) ويفترض ان هناك الحان خاصه بالمنشدين والنشيد مركب من امرين (( لحن + كلمات )) اخواننا يقولون لابد من لحن خاص وكلمات خاصه ونحن نقول (( لقد حجرتم واسعا .. ورمتم شططا )) الالحان والكلمات الاصل فيها الحل .. التحريم شي خطير .. بعبارة اخري نحن نقول الاصل في كلمات الغزل الحل .. لا يوجد لحن خاص باهل الغناءوالاصل فيها الحل ومن حرم فعلية الدليل .. تلك هي نقطة البحث تحياتي لك |
يعني ردك رقم 99 ليس موجه لي وقد تكون انت اخطأت بأقتباسك رد لي لان ردك 99 لا يتوافق مع كلامي بصفته رداً علي لأن ردي يتحدث عن اقتباس المنشد لكلمات الاغاني نسخ لصق وردك رقم 99 يتحدث عن الالحان ويبدو ان ردك هذا موجه كإضافة مشاركة و فائدة للموضوع الاساسي شكراً على التوضيح |
الزنقب
من وين جبت قولك لايوجد لحن خاص باهل الغناء ولحن خاص بالمنشدين .. لعلمك اللحن خاص بمن لحنه .. الا اذا كان اللحن نقول عنه توارد افكار ، كما الحال في قصائد الشعر اذا تواردت الفكرة في القصيدة .. اما اذا تطابقت الكلمات فهي سرقة عيني عينك ... وراح اثبتلك عن اللحن من هذا المنتدى ومن منشد ، سبق ان كتب هنا قبل مايقارب خمس سنوات .. الى ان اجد الموضوع ... تكرر في ردودك وتقول : فعليه الدليل . فعليه الدليل .... ممكن تحدد الدليل الذي يرضيك ، يعني من وين تبي الدليل بالضبط ...؟؟؟ |
* يقول فولتير : " أيّ كلام بمستوى من الغباء بحيث تخجل من قوله يتم تحويله إلى أغنية " (مأسلمة) من هنا يتضح أن الكلام الهابط المبتذل له تاريخ قديم جدا .. ثم إن ممتهنوه ربما أخذوا ما يريدون سواء المادة أو الشهرة .. لكن أخشى أن البعض هنا يُصرّ على لعب دور ( ؟؟؟؟ العلف ) .. وذلك من خلال الترويج لهم .. عموما موقف الزنقب واضح .. وأنتم بين خيارين .. أما أن تأتوا له بدليل .. أو تقولوا له ( صح عليك ومامثلك !! ) لأنكم بصراحة , أكثر من مئة رد .. ولا جديد يذكر !! * |
اقتباس:
إذا كنت ترى أن قول الشاب للفتاة الغربية : ( هالكاني بعيونك :eek5:p أعطيني تلفوونك ooo1 ) ويقول مخاطبا ً فتاة أخرى بعد تعرف : أش سوينا زعلانة البنية أم خدود مقمرة ووردية مالنا غيرهواها غاية الخوف تكون حبت سوانا. أن هذا مما يهذب العواطف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فنتوقف عند هذا الحد ونترك الحكم للقارئ الكريم وشكرا لتفاعل الجميع |
الله يستر !!
|
تتمة يسيرة لماسبق :
اقتباس:
هل مثل هذه الأغاني التي اقتسبت من أغاني الفساق والتي تدعو الى العلاقات المحرمة أنها : مما يهذب العواطف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نعوذ بالله من التقليد أو التعصب للرأي ... ( شاب يقول هذه العبارات لفتاة أجنبية ويتغزل بها ويطلب تلفونها ويعتب على زعلها ! .. ويتغنى بذلك ... ثم نقول ( يهذب العواطف ! ) ألا تعلم أن هناك العديد من حالات الطلاق في أوساط الشباب ممن هم يتابعون ويحفظون أغاني الغرام والعشق ويتابعون أفلام الحب ... ومع ذلك ((( لم تهذب عواطفهم ! ))) تهذيب العواطف ليس من هذا الطريق المخزي ! وشكرا لتفاعل الجميع |
اقتباس:
تم نقل العديد من فتاوى أهل العلم هنا في حكم الأغاني التي تدعو إلى العشق المحرم والعلاقات المحرمة وتحريم ذلك ... ( ونحن أوردنا هنا : ماقيل في ذلك الشريط .. ) أليس من ينادي فتاة ويتغزل بها ويطلب تلفونها ويعتب على زعلها ... وغير ذلك من أغاني الفساق والتي يترفع المنشد الإسلامي عنها .. أليست مما يدعو إلى العلاقات المحرمة ... والعشق المحرم ... ويسهل من التعارف والمعاكسات ! فمن ينادي بعد ذلك بالدليل :eek::eek::eek: فهو كمن يضربه السيل ويجرفه بعيدا ...:092: وهو مازال يقول : ( ماشاء الله كأنه مغيمة اليوم :eek5;):oo ) هل يسأل أحد عن الدليل بعدها :oo وشكرا لمرورك |
انا اشوف ان التشدد وتفسير كل شي على مانبي هو المشكلة |
اقتباس:
نعم فالتفاسير البريئة لبعض العبارات توصل إلى التساهل والاستهانة بما يوصل إلى الحرام أو يسهل ويبسط طريقه .. الشمس واضحة ولايمكن حجبها أو تغطيتها ... والحق أبلج وشكرا لك |
اقتباس:
إذا تبي تستشهدين بحديث أو آية هاتيها كاملة لا تحرفين بالأحاديث |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)
|
| الساعة الآن +4: 04:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.