|
اقتباس:
أخي الكريم / جليدان حياك الله من قناص ماهر ;) نعم .. كان ذلك فعلا .. وللمعلومية أيضا فأنا لم أدخل في الماسنجر باسم كرمع إلا مؤخرا ولم أضف فيه سوى عدد قليل قبل أن أنشره هنا في المكاشفة بناء على طلب أخي المنخرش كانت زلة من أحدهما ولمرتين ، غير أن الأولى أشد علي من الثانية ، حيث خسرت بها من أعطيته حق الصحبة من أول لحظة تحدثت معه أنا - ياأخي - لاأحب معارك السفه وأعلن انسحابي مقدما حينما تكون المعركة في منطقة الأخلاق السيئة وبالتالي فإنني اجتهدت على إنهاء الموضوع في حينه ليس لطيبة قلب كما ظن ذلك الصاحب وإنما لأكون الأكثر تحملا لخطأ الصديق والله يتولاك برعايته أخي الكريم / جليدان |
xxxxxxxxxxxxxx خارج المكاشفة أسد . |
أعود سائلا لا مهاجماً ;) أرجوا أن يكون العود الآن أحمد أسئلتي س1- ماذا تقول في الآتي ؟ : 1- الخفافيش وعلى رأسها خفاشنا الأسود .. 2- أبو زياد الصالح .. 3- أبو لجين إبراهيم .. 4- العز بن عبد السلام .. 5- الإمام الغزالي .. 6- الإمام مالك .. 7- سليمان العلوان .. 8- عبد الكريم الخضير .. 9- هذه ( :) ) 10- وهذه ( :cool: ) 11- حرب الخليج .. 12- الحرب على الإرهاب .. 13- السياحة الخارجية .. 14- الثلاثي (بريماكس, أبو محمد النجدي, أسد العقيدة ) .. 15- حرب لبنان .. 16- سوق الأسهم .. 17- بعض عاداتنا البريداوية المتشددة .. 18- مراكز التخطيط الإستراتيجي في الجزيرة العربية .. 19 - رجل لم يضع أهدافه في الحياة .. 20 - آخر رسم مستقبله وكتب أهدافه .. 21- الإلقاء أفضل من الكتابة .. 22- التصنيف القائم على شهدت فلان يفعل كذا إذن هو من هذا الصنف .. 23- البرمجة اللغوية العصبية (NLP) .. 24- إستخدام الدراسات والإستفتاءات لتغيير الواقع .. 25- جهادي بمثل قدرات الدكتور طارق السويدان .. 26- الأمة تعاني من أربع أزمات (أزمة التخلف ، القيادة ، الهوية ، الفاعلية) .. 27- جلب وجذب الفسّاق والمتخلفين لتغييرهم من خلال التنازل عن بعض المبادئ .. 28- طريقة التدريس في العالم العربي .. 29- عبد الله الغذامي .. 30- عبد الله بن بخيت .. 31- تركي الحمد .. 32- حسن الصفار .. 33- علي الجفري .. 34- سامر السويلم تقبله الله .. 35- عبد الله عزام تقبله الله .. 36- كرمع نفع الله به .. 37- أبوفارس الخالدي أصلحه الله .. 38- سارقي مواضيعك أو ناقليها بدون إذنك .. 39 - اللزقة بالماسنجر اللي مامنه فايده .. 40 - شخصية معتبرة تقول كرمع أديب ومثقف كبير يجب أن لا يقف مكتوف اليدين .. 41- محمية جزيرة فرسان .. 42- قاعة المفتاحة في أبها ؟! 43- حملة مليون رسالة شكر خادم الحرمين .. 44- مجلس الشورى السعودي .. 45- كرمع في مكاشفات وتجليات .. 46- عام 1111هـ في يوم 11 شهر 11 .. 47- قناة الرسالة الفضائية .. 48- موقع الساحات .. 49- صيفنا مع أهلنا .. 50- الفن الإسلامي القائم على الطرب .. س2: بريدة ستي - بريدة كوم أيهما أكثر حضوراً ولماذا ؟ س3: هل تتمنى طارق سويدان أو عمرو خالد آخر وثالث ورابع لكنه صحوي ولماذا ؟ س4: حلل وتوقع وضع الأمة في عام 1450هـ ؟ س5: لو كنت مكان المستعصم بالله في ذلك الوقت ماذا كنت ستفعل ؟ س6:الإنسان يتأمل في القرآن فيبدع أحياناً في إستخراج الحكم هل عندك من آية ؟ س7 : ماذا لو ظهر عمر بن الخطاب بمكة وصلاح الدين في القدس وبن حنبل ببغداد ؟ س8: هل الأمة مستعدة لحرب عسكرية شاملة بينها وبين أعدائها ولماذا ؟ س 9: ماذا يعني الإستثناء في قوله تعالى (إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق ) ؟ س10: في العقد الثاني من القرن الخامس عشر كان للصحويين الكلمة وفي العقد الثالث صاروا في موقف دفاعي حرج .. ما السبب في رأيك هل هو في النهج الذي انتهجته الصحوة أم ماذا ؟ .. شكراً لك أستاذي كرمع .. . كل المعزة لك . |
اهلا بأخي كرمع مرة أخرى اقتباس:
إلى هذه الدرجه كانت أسئلتي قصفا عشوائيا بالنسبة لك؟ ركز في أسئلتي السابقه ياعزيزي وأعد قرائتها تجد انها أسئله عابره واتمنى ان لايكون الدافع لذلك الوصف هو خلو أسئلتي من التطبيل . |
[align=right]
وبما أن المقابلة لازالت على قيد الحياة أنقل لك هذه الرسالة من مدونة فؤاد أحمد الفرحان .. وهي من فضول المقابلات وكل الأعضاء أمل في أنهاكك (ياكرمع) بهذه المقابلة (علشان ماتعودله)يقول الفرحان في مدونته التي انتظر إجابتك على الأسئلة : (سئلة تدور في ذهني. بعضها من بنات أفكاري وأخرى قرأتها أو سمعتها ولكنها رسخت في عقلي أيضاً. أسئلتي هذه ليست على نفس المستوى من حيث الجدية والجدلية. ولكن ستجد فيها أسئلة قوية, عميقة, سخيفة, تستغرب طرحها مني, ذكية, غبية, طويلة الإجابة, قصيرة الإجابة, لمّاحة, بسيطة, صعبة, سهلة, مضحكة, مبكية, واقعية, خيالية. هي أسئلة هاربة من عقلي ولا أعتقد بأنني استطيع حبسها أكثر من مما حبستها… ماذا يعني “لا شيء”؟ كيف نستطيع تنمية اهتمام الناس بالشأن العام؟ ما هو الأهم؟ الأمن أم الحرية؟ كيف يستطيع الناس حماية أنفسهم من المستبدين؟ هل سيكون العالم أفضل لو كنا كلنا فقراء؟ هل أعرف الحقيقة؟ هل تعرف الحقيقة؟ هل لذلك أهمية؟ لماذا كبار السن يعتقدون بأنهم دائماً على حق؟ كيف يمكن لعائلة التحكم بحياة شعب؟ لماذا القوة توأم الشر؟ لماذا لم أعد أضحك كثيراً؟ هل يجب على الجميع أن يكون سعيد؟ ماذا سيحصل لنا عندما ينفذ النفط؟ من هي القوة العظمى الجديدة؟ لماذا لا نقرأ وأول آية في القرآن “اقرأ”؟ بعد الإنترنت, ما هو الاكتشاف/الاختراع الجديد؟ كيف سيكون شكل عريس رغد؟ لماذا نقرأ التاريخ ونرتكب نفس الأخطاء؟ على الرغم من وصولنا لعصر المعرفة, لماذا تزداد أسئلتنا؟ مع إجابتك لكثير من الأسئلة لماذا تزداد الأسئلة وتتضاعف :rolleyes: ؟ ماذا تفعل مع شخص لا يرغب أن يتغير؟ هل لعلاقاتك مع الآخرين تاريخ انتهاء؟ هل من الممكن جعل أي فكرة, فكرة مقبولة؟ مثلاً, هتلر, إسرائيل, انتخاب بوش؟ كيف؟ ما هو أصل كلمة “شباصات”؟ أليس الجمال فعلاً نسبي؟ لماذا يهاجمون ذوقي عندما أقول بأني أرى كرمع غير جميل قبيحة؟ لماذا تشتري النساء أحذية تؤلمهن؟ لماذا المرأة مستعدة لأن تتكلم عن أي شيء؟ إذا لم تستطع تغيير الآخرين, ما هي فائدتك؟ لماذا ينشر الناس التعازي في الصحف؟ وليس في التلفزيون؟ أو الإذاعة؟ من قرر أن الدقيقة 60 ثانية؟ وأن الساعة 60 دقيقة؟ رغم أن المسلمين لديهم أفضل تاريخ مقارنة بباقي الحضارات, لماذا كثير منا ليسوا فخورين به؟ لماذا نحب ونموت في التقليد ونمقت التميز ونهاجمه؟ لماذا الأراضي غالية ولدينا هذه المساحة الشاسعة في الأرض ؟ متى سأقول لذلك الشخص بأن دمه ثقيل؟ ماهو أفضل خطأ قد فعلته؟ لو سب أحد عرضنا لقاتلناه. فلماذا لا يريد الشيعة أن نقاطعهم ونمقتهم وهم يسبون عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أشرف من أعراضنا جميعاً؟ لماذا الشيخ سفر الحوالي هو العالم الأقرب والأحب والأشهر عند السعوديين؟ لماذا يضرب المثل بتلاحم القصمان؟ لماذا يضرب بالمثل بعنصرية القصمان؟ هل العنصرية والتلاحم هي دائماً عملية اطّرادية؟ لماذا لا نتعلم من أخطاءنا؟ لماذا نشعر بالوحدة أحياناً رغم أننا 5 مليارات نسمة؟ ماهو الأهم, السؤال أم الإجابة؟ لماذا أحس أن لدى طلال (كرمع) كثير يريد قوله لي؟ كيف أفلس صديقي الذي ورث 30 مليون ريال؟ متى سأكتب الشعر؟ كان وزني 120. فقدت 45 كيلو من وزني, رحمتك يا رباه! ماذا كنت آكل؟ هي أسئلة هاربة ومن حق الإنسان أن يفكر ويسأل ويتسائل. أليس كذلك؟ فأرجوا أن لا تحمل أكثر من ذلك أليس كذلك ..؟[/CENTER] |
أبومحمد النجدي مرحبا بك أيها المشرف العزيز وأشكرك على حسن قراءتك لي ولما أكتب رفع الله قدرك وأعلى منزلتك اقتباس:
1 / (موسم الهجرة إلى الشمال) نغم روائي فريد في عالمنا العربي - في نظري - والطيب صالح كاتب يمتلك قيثارة يرسل من خلالها الأفكار بكل مهارة أنا معجب بهما جدا وأسوق لهما في كل سجال روائي مع أصحابي لروعة فكرتها وبراعة أسلوبها ولا أقرلك أخي أبا محمد بأن فكرتها قد كتبت بقالب جنسي نعم .. كان فيها لقطات جنسية لكنه كان يسوقها لبيان أنه وحتى أولئك الراحلين لكسب حضارة الأمم الأخرى لم يفلحوا إلا في الجنس فقط .. وذلك في سياق حياة مصطفى سعيد في لندن وأما حكايا ود الريس وما شابهها في القرية فقد كانت لبيان صورة التعاطي مع الجنس في المجتمع غير المتعلم لدينا وقد أبدع في تصوير ذلك لدي قناعة بأن ذكر الأحداث الواقعية في الرواية أمر لابد منه لنجاح الرواية ويختلف الروائيون في إنهاء تلك الأحداث بحسب مبادئهم وأهدافهم في قصة يوسف عليه السلام كما قص القرآن خبر سيدة قصرثرية تطارد فتى وسيم بعد إغلاق الأبواب وتهيئة الفرص .. ولكن ليس لأحد أن يناقش في أن هذه اللقطة المحتدمة قد انتهت لصالح الجنس مقابل العقل وكذلك يجب أن نتناول الأحداث فيما نكتب صدقني .. لقد أبغضت ود الريس بغضا وهو يصطرع بسعار الشهوة حتى آلت نهايته إلى ماقد علمت .. وقد صور الطيب صالح هذا النمط الشيخوخي الجنسي ببراعة فريدة وحتى صور المضاجعة التي كان يذكرها مع المعجبات به في لندن من شأنها أن تبغض الجنس وسكرته للقارئ الكريم الفكرة في نظري كانت تقفز بين محاور متباينة في الأهمية ، الحضارة الغربية والحضارة الشرقية وامتصاص الأولى للثانية ورضى الثانية بالفتات وحتى أولئك الذين ذهبوا من الشرق إلى الغرب كانت الشهوة هي همهم لا الاستفادة ولذلك كانت عودة مصطفى سعيد وحرصه على مايهم القرية والسودان بشكل عام كان مؤشرا على يقظة فكرية متأخرة كانت القاهرة شمال الخرطوم وأكثر حضارة وكانت لندن شمال القاهرة وأكثر حضارة ولكن ذلك كله لم يمنع مصطفى سعيد أن يقبس من تلك الحضارة أفكارا ذكية يستفيد منها أهل القرية أسلوب الرواية في همهمته اللذيذة كان يدغدغ تلافيف الدماغ ، والعقد الضبابية المنثورة هنا وهناك تجعلك متعلقا بشيء لاتعرفه تحديدا والفكرة كانت بعيدة على قرب قريبة على بعد كل ذلك كان يشدني إليها كثيرا .. اقتباس:
2 / قرأت كثيرا منها وأنا بعد في القراءة .. رائعة بحق وأنا معجب بها كثيرا .. وحتى لا يكون حديثنا عائما سأأضع للقاريء الكريم هنا نبذة تعريفية بها وبالطيب صالح : ( ولد صيف 1929م في قرية الدبة في الشمال الأوسط من السودان حصل على الشهادة الجامعية وعمل أستاذا لمدة قصيرة في أحد المدارس ثم أحد المعاهد ثم التحق بهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) ثم انتقل إلى اليونسكو ثم إلى قطر حيث قضى سبع سنوات مديرا لوزارة الإعلام القطرية ثم مستشارا لوزير الإعلام القطري ، متزوج وله ثلاث بنات وله من الروايات ( نخلة على الجدول ، دومة ود حامد ، عرس الزين ، موسم الهجرة إلى الشمال ، مريود وضو البيت ) كما أن له مختارات من تسعة كتب متوسط عدد صفحات كل كتاب من 250 صفحة إلى 300هي كالتالي ( 1/ منسي ..إنسان نادر على طريقته 2 / المضيئون كالنجوم .. من أعلام العرب والفرنجة 3 / للمدن تفرد وحديث .. الشرق 4 / للمدن تفرد وحديث .. الغرب 5/ في صحبة المتنبي ورفاقه 6 / في رحاب الجنادرية وأصيلة 7 / ( لم أعثر عليه وأنا شاكر لمن يفيدني عنه - كرمع - ) 8 / ذكريات المواسم 9 / خواطر الترحال ) وقد أهداني أحد الأخوة بعضا منها وأكملت البقية في معرض الكتاب السابق في الرياض سوى السابع منها كما وجدت كتابا ضخما ومن الحجم الكبير بعنوان ( الطيب صالح دراسات نقدية ) تحرير : حسن أبشر الطيب يقع في 450 صفحة تقريبا اقتباس:
3 / نعم قد يعطيه ذلك المجال الأوسع والأخصب .. ولكن لاتنس أنه بقي علينا سؤال آخر وهو : هل سيستطيع كسب القاريء العادي للتناغم مع ذلك ؟ لدي قناعة تقول : لايقرأ شعر التفعيلة كما يريد قائله إلا الشعراء وأنا على ضوء قناعتي هذه أستطيع تفسير كون شعر التفعيلة لم يجد رواجه كما وجد العامودي لقد سبقت تجربة الموشحات الأندلسية وهي نوع من الخروج عن النمط الشعري المعتاد و يقال بأنها مهدت الطريق لشعر التفعيلة ولكنها مع ذلك لم تثبت وحتى أقرب الصورة بمافيها من تباين أستطيع أن أشبه شعر التفعيلة بالموال والشعر العامودي بالنشيد الإيقاعي المنضبط وكلامك أخي أبا محمد منطقي إلى حد بعيد وسيبقى الشعر العامودي حواء لكثير من مواليد شعر التفعيلة .. ولكني مع هذا كله أرى أن شعر التفعيله له حضوره المؤثر في المشهد العام .. وقد أبدع فيه شعراء مثل نزار ومحمود درويش وأمل دنقل وعبدالله البردوني مع التحفظ على المضمون كما أبدع فيه الدكتور العشماوي أيضا في قصائد من مثل : أنا لاألمح في هذي الديار .. غير كوخ ودمار، وكما في قصيدته الأخرى أيضا : يا أبي .. في شريط مشاهد وكذلك الدكتور حبيب معلا في قصيدته المشهورة : ليلى والذئاب .. اقتباس:
4 / نعم .. وكما ذكرت في إجابة سابقة عن الدكتور حسن وقلت : كاتب سيذكره التاريخ في كثير من المواقف موقفه التاريخي من الحداثة وموقفه من الشعر العامي وموقفه من إسقاط الحضارة الإسلامية من وجه التاريخ .. وموقفه من تاريخ الخلافة الإسلامية .. له معارك قديمة كنت أتابعها باستمرار في مجلة اقرأ واليمامة الأربعاء إن لم تخني الذاكرة مع عبدالله الغذامي أو مع عابد خزندار أو مرزوق بن تنباك وأخيرا محمد عبداللطيف آل الشيخ من حسنات كاتب جريدة الوطن خالد السيف أنه ظل يلح على الدكتور حسن حتى أخرج محاضرته عن الحاثة في كتيب مطبوع بعنوان ( الحداثة بين التعمير والتدمير ) وهذا الكتيب بقدر ماكانت مادته مفيدة ومثرية إلا أن هناك ركيزة مهمة نكتشفها منه وهي ان الدكتور حسن يحتاج إلى إلحاح شديد حتى يقتنع بإخراج مايكتبه هنا أو هناك وعسى أن ينبري لذلك من ينشط له ويلح على الدكتور بنشر كتاباته بمطبوع أو بموقع الكتروني ليثري الساحة برؤاه ومنطقياته اقتباس:
5 / نعم .. قرأت بعضا من رواياتهما .. والتقيت بهما .. وكلام الدكتور حسن منطقي وجميل .. ياصاحبي هذا دان براون يحرك العالم النصراني لتصحيح بعض المغلوطات العقدية في روايته ( شيفرة دافنتشي ) وهذه هارييت ستاو تحرك الزنوج الأمريكيين ضد عنصرية البيض في ( كوخ العم توم ) فما الذي قدمه الروائيون السعوديون في رواياتهم ؟ تصفية الحسابات .. وفضح نزوات الذات .. وتمييع رقابة الحياء .. بأسلوب لاينكر فيه روعة الوصف وذكر التفاصيل الروائيون عندنا يتهارشون عند ثلاثة أبواب ( الدين ، الجنس ، السياسة ) لينالوا بذلك استفزاز القاريء السعودي .. وهم يبتعدون عن الثالثة حفاظا على ظهورهم كلمة الأفضل قد لاتفيد في نقطة ينظر لها الناس من كل اتجاه فمثلا ( فخاخ الرائحة ) لم تعجبني فكرتها كثيرا ولكن صاحب لي يؤيدها بشدة .. و ( فسوق ) لعبده خال كذلك .. وبالتالي فإنني لاأستطيع ذكر الأفضل لاختلاف الأذواق وأنا أرى أن ينصرف القاريء عنها إلى ما هو أعمق منها من الروايات العالمية أو العربية بشكل عام ليجد فكرة عميقة بأسلوب غير مسروق اقتباس:
6 / المعلومة الجميلة هي الأقرب لي أنى كان مصدرها ولكنني وجدت نفسي كثيرا لدى ثلاثة مما ذكرت وهم الرافعي والزيات وأحمد أمين اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أخي الغالي / أبو محمد النجدي أستطيع القول : يأتي غزيرا من يأتي أخيرا ولقد أحييتني أحياك الله رعاك الله بالخير وحاطك بالبر وضاعف لك الأجر وحط عنك الوزر واسلم لمحبك / كرمع |
حياك الله أخي أبا فارس وبعودتك الكريمة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
حياك الله أخي أبا فارس ودمت بخير حال |
مرحبا بك أخي العزيز / معاني ياصديقي .. املي هو أمل الأعضاء هنا .. وأنا على هذا الكرسي أشاهد الغادين والرائحين وأنتظر السائلين .. وكلما كانت الأسئلة أكثر كان تقديري لصاحبها كبيرا حيث أحس بأنه فرغ جزءا من وقته ليعد هذا الكم من الأسئلة .. ولكن الذي أريده منهم هو أن يعتمدوا على أنفسهم .. وأن يلبسوا وجوههم التي يظهرون بها .. ولنبدأ باستراحتك : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أخي معاني .. أسئلتك الهاربة كانت ممتعة لدرجة كبيرة أتمنى ان لاتكون بعيدا وتقبل تحيات صديقك / كرمع |
مع حرارة صيف بريدة الشديدة أجد بريدة ستي يصطلي بحرارة هذه المكاشفة الرائعة بروعة ضيفها ومداخليها .. كرمع ** هناك كرسي شاغر لتنصيب أشعر شعراء العرب الذين ما زالوا على قيد الحياة، مَن ترشّح له ؟ ** وأنت تكتب في بريدة ستي هل توخيّت الحذر يوما من مقص الرقيب أم أنك تؤمن بالتمسك بحرفيّة لائحة الأنظمة والتعليمات ولماذا ؟ ** عندما تطرح طرحا ما هل تسعى لخروج آمنٍ من مصيدة نقد القارئ أم إلى وصول ٍ لائق متمكن لعقله وفكره ؟ ** أنت الآن أمام الملك عبدالله بن عبدالعزيز ماهو الطلب الذي ستطلبه منه وهل تتوقع يوما من الأيام ان تلتقي بقامة كعبدالله بن عبدالعزيز ؟ ** متى تجامل على حساب نفسك ؟ ** فتحت عينك فجأة في وطن يؤمن بحريّة الصحافة - لنقل 100%- ما هو عنوان مقالك الأول؟ **سلة المهملات بجوار مكتبك .. ما الذي يشكل سوادها الأعظم؟ **ماهي الفكرة التي ترتادك دائماً عندما : ( تضع رأسك على الوسادة ) ( تسير في طريقك إلى الدوام ) ( تداعب طفلك الصغير ) ** متى تتراجع عن قناعاتك ؟ ** عيبك الذي لا تسعى للتخلص منه ؟ **شخصية تاريخية تتمنى لقاءها ؟ ولماذا ؟ ** سؤال كنت تتوقع أن نسألك إياه في هذه المكاشفة ولم نأتي على ذكره ؟ أنتظركـ أخوكـ الصغير أسد . |
أخي كرمع لقد كان لك في نبي االله أيوب - عليه السلام أسوة حسنة - سبحان من أعطاك رحابة الصدر . . . حدثنا عن رجل لم تره لكنه لا يُفارك خيالك ؟ . . . ما رأيك في كتابات ( د.محمد الحضيف ) و أخبرنا عن أفضل ما كتب . . . هل ترى أن الخبطاء في الجوامع مؤهلون لمهمتهم ؟ . . . حدثنا عن موقفٌ أبكاكـ ؟ . . . من هي الشخصية المعاصرة التي يعتقد كرمع أن لها تأثيراً قوياً في المستقبل ؟ . . . يقولون ( الصراحة راحة ) فهل هذا دائماً ؟؟ . . . شكراً على رحابة صدرك ( مقدمـــا ) .. أنتهت الأسئلة ابدا على بركة الله .. |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عودتي هذه المرة ليست محملةً بالأسئلة ، و إنما أحمل لكم مفاجئة بعدما قرأت عبارة أخي الصمصمام : اقتباس:
وصل عدد الأسئلة إلى : 421 سؤال أربعمائه ، و واحد و عشرون سؤالاً :eek: ، ، ، كرمع .. ألف شكر لك على هذا الجلد في سرعة الإجابة و الذي أضاف لوناً جميلاً لهذه المكاشفة و خرجت بهذه القوة . أمنيتي أن تنتهي الأسئلة ، لأني شفقت على أناملك من شاني يا جماعة ،، خلاص يكفي و الله يكفي . . أعانك الله أخي كرمع . . بريماكس |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ليست أدري هل لازال في الوقت متسع لطرح المزيد من الأسئلة أم كما قيل .. من غاب خاب وأكل نصيبه الأصحاب ولكن لاضير أن أكتب سؤالا لا أحظى بعده بجواب ... فكم في الحياة من أسئلة حيرى ليس لها من الإجابات صدى... أسئلتي أيها الثمر اليانع.. السؤال الأول قرأت لك وقرأت فيك هما شريفا أسأل الله تعالى أن يوفقك ويعينك على حمله ..هل لك أخي أن توضح لي وللإخوة هنا كيف نمت فيك تلك المعاني الجيدة وبمعنى أدق أرغب في أن نستفيد مربين ومتربين من العنصر الذي كان له الفضل في هذا التوجه الرائع الذي تحمله فمن هو صاحب الفضل وماهو - في نظرك - الجزء أو الأجزاء التي أثرت فيك منذ النشأة الأولى؟ السؤال الثاني : تخيل معي أيها الفاضل أنني ممن تدرسهم في المرحلة الثانوية ... وفي رحلة مدرسية سنحت لك فرصة لتوجيه نصيحة لي ساعدك فيها هدوء نفسي وأريحية المكان.. فماذا ستكون تلك النصيحة ياترى؟ علما بأن شخصيتي يغلب عليها الجدية والتوجه الصالح.. بقي أن أشكرك على جميل خلقك وأبدي - إذا أذنت لي - عدم رضاي عن ( كرمع ) كــ(معرف) فلو كان من تلك الأسماء التي يفهمها الجميع وتعطي إنطباعا نحو فكرة معينة لكان - في نظري - أولى.. ومع علمي بقول القائل : (وللناس فيما يعشقون مذاهب ) إلا أنها وجهة نظر أحببت أن أبديها لكم ... ودمتم لمن يحب نتاجكم المفيد.. |
اقتباس:
فأهداني حرف الميم هدية جميلة :o :o :o :o |
:o آسف ، حبيبي الصمصام لكن من هول رقم الأسئلة التي وجهت للعزيز كرمع ، بدأت الحروف تخرج مني بكرم حاتمي كما أسلفت :D . . بريماكس |
| الساعة الآن +4: 11:44 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.