|
[ أبو محمد النجدي ] ضيف مكاشفات وتجليات ( الحلقة الثامنة ) . . !!
[ أبو محمد النجدي] ضيف مكاشفات وتجليات ( الحلقة الثامنة ) . . !! بسم الله الرحم الرحيم . . ذاتَ مساء ٍجميل ٍ ، وقبيل أذان المغرب ِمن أحد أيام رمضان المبارك وعلى ذمة منتدى بريدة ستي فإن هذا كان في يوم 23 /9 / 1425 هـ كعادتي كنت أختلف إلى مقهى ديم الواقع قبالة بنك الراجحي في حي الصفراء لآخذ وردي اليوميّ من الإنترنت وكنت منشغلا ً بتنسيق ِ ردّي على أحد المواضيع وإذ بذلك الفتى اليافع يسترق النظر إليّ دون أن أعلم َ فتابع التحديث من جهازه المجاور لجهازي حتى رأى أن من يقبع في الكابينة التي بجانبه هو أسد العقيدة ، ، بعد اعتماد الرد بقليل أتتني رسالة على الخاص تحمل توقيع العضو أبو محمد النجدي كان نصّها : اقتباس:
اقتباس:
طرقت عليه الفاصل الذي يفصل بيني وبينه فبادرني بالسلام والاحتفاء جلست معه جلسة خفيفة حتى اقترب الأذان جدا ً ، ودعته بعد أن ( رقـّم ) كل ٌ منا صاحبه على أن يكون بيننا لقاء ٌ قريب ٌ ، ، . . تتابعت بعد ذلك اللقاءات وألِف بعضنا بعضا ً ووجدت في هذا الفتى مالم أجده في الكثير من الأصدقاء فقد وجدت فيه عقلا ً يَزنُ الكثير الكثير ، ووجدت فيه تقدير الصديق ِ والوفاء له ُ حتى ولو اختلفت بعض الآراء والأفكار وكلما ابتعدنا عن بعضنا قليلا ثم عدنا وجدته ُكالذهب يتجدد بتعاقب الليالي ، ، . . قال لي بعض الأصدقاء أنني أعرف الأخ عبدالله جيدا ً فهناك فارق عمري بينكما يمكن ألا تجتمع معه الاهتمامات فقلت بثقة أن أبا محمد وإن كان يصغرني بسنوات إلا أنني أتعلم منه الكثير وأجد فيه مالمأجده في الكثيرين من الأصدقاء ممن يكبرونني بسنوات ، ، . . فرحت كثيرا ً حينما استقر الاستفتاء في المكاشفة على أبو محمد النجدي وإن كنت صوّت ُّ حينها للأخ ( أبوس ) فأبو محمد رأس من رؤوس هذا المنتدى والكثيرون يتمنون أن يجدوه على كرسي المكاشفة لأن هناك الكثير من الاستفهامات التي يريدون أن يجيب عنها أبو محمد رعاه الله تعالى وسدده ، وإن كان قد قاتل من أجل ألا يدخل ضمن المُنـَتخَبين إن صحّت التسمية وذلك في منتدى المشرفين . . . أبو محمد النجدي أتمنى أن تقضي وقتا ً ماتعا ً مع الإخوة المكاشفين ولك وللإخوة جميعا وافر الحب ِّ والود أسد . |
. . . وددت التــرحيــب بــالضيــف النجــدي الــذي أرى دمــه قــد ســال قـُـبيــل المكــاشفــة كمــا هــو النجــدي فــي عيــد الأضحــى ، كمــا وددت أن أشكــركـ زميلــي أســد فــي مــا تسعــى إليــه فــي مكــاشفتــكـ . إنتظــرنــي يــا نجــدي ، فسكيــن الأسئلــة بيــدي ولكــن فــي الغــد إن شــاء اللــه :) . . . |
أولاً
من هو أبو محمد النجدي ، وهل يعبر اسمك عن جيل حركي كنت أحد أبناءه أو من المعجبين به ؟ مع البطاقة الشخصية والحالة الإجتماعية والثقافية والوظيفية ومؤهلك الدراسي . ثانياً : استناداً على أعلى الصفحة وكلام أستاذنا أسد حيث ذكر أن هناك ثمة تباين في الأفكار والآراء بينكم أقول : هل تثبت على نفسك الخروج عن المألوف والإتيان أو حتى مجرد الإيمان بأفكار تناقض أو تعارض أو لا تتفق تماماً ورأي أغلبية الناس ؟ ا ثالثاً : هل تؤمن بضرورة الإنفتاح الفكري ؟ على نفسك وعلى غيرك ، أم ينبغي أن يحجز الفكر بالحواجز المعروفة رابعاً : ماذا أضاف الإنترنت إلى شخصيتك وماذا أخذ ؟ وما دامت الشخصية هي ما نتكلم عنه فهل تثبت على نفسك النرجسية ؟ ولماذا نرى فيك هذه الإرتوازية الفكرية ؟ خامساً : بماذا تطمح في المستقبل القريب ؟ سادساً ماذا شكل لك اعتزال الأخ مشفر عن الكتابة ؟ |
ترحيب وسأعود بإذن الله مـتأبطا طرفا من الأسئلة فأي فرح لا يساوي فرحي بهذا الفتى |
أرحب به
ولي عوده قريبا |
سؤالي أقرب خمسة أعضاء إلى قلبك بصرااااااااااااااااااحه ؟؟؟
رايك في ادارة بريدة ستي ومشرفيها بشكل عام بصراحه ؟؟؟؟ كم ساعة تقرأ في اليوم ؟؟ |
شكراً أخي الفاضل / أسد العقيدة
الأخ أبا محمد النجدي س 1 : هل واجهت مواقف محرجة في حياتك وخاصة في هذا المنتدى أرجو ذكر شئ منها ؟لعل أضيف إضافة لما طرح ممن سبقني ما يلي : س 2 : ميزان الإشراف عندك يقال أنه بمكيالين ؟ فما تقول ؟ س 3 : أقرب منتدى لك بعد هذا المنتدى بصراحة ؟ س 4 : هل تضحي بوقتك الخاص من أجل هذا المنتدى ؟ س 5 : من أقرب المشرفين لك وتعتبره عوض نفسك ؟ س 6 : عضو ترتاح له ؟ وعضو تتمنى زواله ؟ س 7 : أين تسكن ؟ وأين مكان مسقط رأسك ؟ س 8 : هل تؤيد الانتقال بين المنتديات ؟أم الثبات بمنتدى واحد ؟ س 9 : هل فكرت بالانتقام من أي عضو خالفك الرأي ؟ س 10: متى ترى أن يترك المشرف أو العضو هذا المنتدى ؟ أرجو أن تكون أسئلتي مستكشفة و مكاشفتك مستشففة 0 تقديري لك ولأسد العقيدة |
أبا محمد : السعادة تغمرنا , والفرح يمطرنا , برؤيتك هنا , ولكن لعل لدي سؤال أتردد ي ذكره تقديرا لشخصيتك المرموقة وأتمى أن يأتي من غيري بانتظارك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، أهلاً بأخي الفاضل :: أبا محمد النجدي :: سدد الله قوله وعمله .لدي بعض الأسئلة : 1- ما هو تخصصكم الأكاديمي .؟ 2- هل تؤيد الصداقة عبر الانترنت حيث تقابل شخصاً لم تعرفه وإن كانت الإجابة بنعم فما هي الإيجابيات والسلبيات ؟ 3- يبدو لي أنك متزوج حديثاً - يعني حوالي سنة ونصف أو قريباً من ذلك - فهل من نصيحة تبثها إلى معشر العزاب ( ابتسامة ) ؟! 4- ما هي أفضل الكتب الأدبية التي قرأتها ؟! 5- هل سبقت أن قرضت شعراً وإن كانت الإجابة نعم فانثر علينا من قريضك ؟ 6- من المؤلف الذي يسحرك أسلوبه وبيانه ؟! وختاماً :: يعلم الله أني أحبكـ في الله لما أشاهد من أطروحاتك الرائعة ونصحك لدينكـ وأمتكـ فبارك الله في عمرك وعلمك وسدد خطاناو خطاك على دروب الحق وميادين الخير :: محبك / قناص الفوائد |
أهلاً بالأسد ، وبالنجدي منذ عام 1424 هــ وأنا متابع لهذا المنتدى ولكن لم يأتي تسجيلي إلا متأخراً بعد زوال الظروف والحمدلله س1 / هل المشرف يأخذ صك ليثبت في الإشراف مدى الحياة ، لماذا لا يتغيرون المشرفون ، ويتم التصويت عن طريق الأعضاء ، وليس التصويت للجميع فمثلا يكون لمن فاقت مشاركاته 300 ؟ س2 / هناك أصدقاء لك خاصين وهم أعضاء في المنتدى ويستضلون بضلك ويلقون الدعم ( اللوجستي النجدي ) هنا فكتاباتهم صحيحة وردودهم لا تحذف وغيرها يحذف ! هل هذا الاتهام صحيح ؟ س3 / ــ بما أن أبا محمد من ملاك الكتب ـ إلى ما تعزو كثرت الإقبال على كتب الروايات والأدب بعفيفه وبغير عفيفه في هذا الوقت وترك الكتب الإسلامية ككتب ابن القيم وابن تيمية والجوزي وغيرهم ؟ أشكر لك مقدماً صراحتك.. معتدل |
.
. أبا مُحمد أغمض عيناً للبصر .. وافتح عينين للبصيرة سِر لا كباكـ القلم >>>>> لا أعلم ما معناها لكنها تُعجبني في سياق حروفها هوّن الله عليكـَ مُصابكـ :D . . |
ياهلا والله بك . ابو محمد ..
اسفرت وانورت .. بوجوودك .. ما عندي اسعله واجد ... بالنسبه للتخصصك الاكاديمي .. هل انت سلكته برغبة منك ... او الجود من الماجوووود واذا كنت مرغما على التخصص فاي تخصص كنت تتمنى .؟؟؟؟ من من الناااااس المعاصرين لك ... قد استفدت منه الكثير ... باستثناء العائلة ..؟؟؟؟؟ اتمنى اني اكون قد ارحتك .... :D:D:D:D |
أبو محمد هنا , الله مُتعه ..
أتمنى من جميع الإخوه إثراء الموضوع بالأسئله الجميله والكثيره ,, أبو محمد , اهلا وسهلا :) * مواضيعك كمشرف في الساحه أعتبِرها قليله , مالسبب في ذلك ؟ * الأخ أبو محمد متزوج منذ برهه , فمارأيه في الزواج المبكر ؟ لي عوده إن تيسّر لي ذلك .. :) كل الشكر .. |
|
أبومحمد النجدي .. كل الود لك * هل فكرت يوماً أنك ستخرج بإسمك الحقيقي أو وراء الأكمة ما وراءها ! * هل لديك طموح بأن تعطي حق هذا المنتدى أكثر وأكثر أم أنك أنتهيت وتنتظر من يمسك ( لزام الأمر ) بعدك * ألاحظ نزوحك المبالغ فيه تجاه الكاتب والعضو ( آبوس ) يا ترى ما سبب ذلك , وهل هناك ثمة تواصل ومعرفة شخصية بينكما , مما جعلتك تركن إليه كثيراً ! * ( الأسرة , الجامعة , الحلقة , الانترنت ) كيف استطعت ان تجمع بينهما وهل هناك ثمة ضغوط ؟ وهل أنت عشوائي في التعامل معهما , أم التنظيم هو حليفك الدائم ؟ * هل حاسبت نفسكـ يوماً ما في إشرافك لهذا المنتدى ؟ سواء ذلك إيجابياً ! أو سلبياً ! أم أنك من النوع الذي لا يبالي كثيراً ؟ * ماذا تعمل إذا واجهة مشكلة وعلمت أن الخطأ وارد منك وتعلم أنك إذا إعترفت بالخطأ ستفقد الكثير مما تملكه لدى الآخر ! هل تعترف أم تخرج من الموقف بسياسة ومكابره ؟ * عضو عرفت منهجه ومقصده وهدفه الذي يسمو إليه ! هل تواجهه في ردوده أم تتجاهله وكأنك لم تسمع ولم يقل ؟ * هذا المنتدى يعاني من صغار السن ! هل تؤيد بفتح قسم يختص بهم ؟ وما رأيك بإعزال بنات بريدة عن منتدى السواليف مع العلم أننا نعرف حكم الخلوه وأنها محرمه بينما المجلس الجماعي لا شئ فيه بحكم السواليف الجماعية فالجميع لا يرى حرمة ذلك بينما نجد هنا ( تحريم السواليف معهما البتة ) كيف ترى ذلك ؟ هذه أسئلتي ولك ألف ألف تحية ... |
الغالي أسد صيدٌ ثمين هذا النجدي:041: , لن أكتب عنه أكثر ممّا قيل ويقال عنه فهو صديقٌ وفيٌّ ...
الأديب الصديق أبامحمد ... إليك أسئلتي ( تحملني ;) ): 1- المعارك الأدبيّة تتسم بالصواريخ الناريّة التي لاتعرفُ اللغة الهادئة كما بين العقاد والرافعي وطه وزكي مبارك مثلاً .. برأيك : هل هذه المعارك العاطفيّة انتصاريّة للنفس أكثر منها انتصاراً للحق ؟ وهل اللغة الناريّة التي اشتهر بها بعض الأدباء دليل على صحة قوله أم أنه يغطي عجزه عن مقارعة الأفكار بالضجيج اللغوي وانتقاء أقذع الأوصاف ولربما رمي الآخر بابياتِ التنقص والسخرية !؟ 2- مرت الصحوة كـ ( تيار ) بمحطاتٍ عدةٍ , كان في كلّ محطةٍ يراهن فيها على أنه على الطريق الصواب , ويؤسس لعوالم ومنطلقاتٍ ثابتة ومتغيّره غير أن بعض هذا الثابت لايستمر مع تطور الزمن حيث يكتشف أنه متغيّر لكنه وُضع في قسم الثابت ... هل تعتقد أن الصحوة الآن كـ ( تيار ) استطاع أن يؤسس لقواعد ثابتة غير متغيرة .... وهل ترى أن نظرة التيار بدأت ترسم لخطط خمسيّة وعشريّة كماهي بعض التيارات الأخرى أم لازالت الفوضى تضرب أطنابها !؟ 3- هناك ( فوضى ) كما يرى بعض المشاهدين _ في الفتاوى والأدب والفكر _ , البعض يرى أنها فوضى خلاقة _ على طريقة النيوليبرال _ والبعض يرى أنها فوضى هدّامة وكما يقال في المثل : ( من جرف لدحديرا ) ... فهل ترى أن هناك فوضى , وماهي رؤيتك لها من خلال الواقع وما استشرافك للمستقبل !؟ 4- تمّر على كل بني البشر تغيّرات , سواءًا للأحسن أو للأسوء _ وهذا يرجع بحسب الناظر لها وتقييمه للتغيرات _مرّ بعض شباب الصحوة ببعض التغيّرات , وأخذت هذه التغيّرات سجالاً كبيراً ( اللباس كالعقال , شيء من الإسبال , سماع الغناء , تخفيف اللحية , السّفر للخارج ) وغيرها .. برأيك : أ ) هل هذه التغيرات تستحق كل هذه السجالات الطويلة ...؟ ب) هل ستنتهي هذه السجالات أم سيستمر التغيّر ويستمر الضجيج...؟ ج) هل يلام الشاب حين ينتقل من فكر إلى فكر حين يرى بعض قادته يفسح له الطريق ويشجعه على ذلك !؟ د) كيف تتعامل مع شخصٍ يراك في طرف التشدد وتراه في طرف التساهل , أليس ثمت وسط بينهما , وأين هو الوسط الذي تراه في هذه القضيّة تحديداً ..؟. 5- عندما تقابل شخصاً ( ما ) كمحدثك مثلاً , ويقول لك : إنه تبليغي , أو إخواني ... فهل ستقبل به وتقرّه على أرائه بناءًا على خلفيته الفكريّة .. ولو قال لك إنه ( صحوي ) ويحمل نفس الأفكار السابقة في المثال الأول فهل ستحاكمه على خلفيته الصحويّة !؟ 6- المراجعات الفكريّة , حظيت مجموعة من الجماعات والأشخاص بهذه الفكرة( كما الإخوان وعصام العطار في حلقاته الجميلة ) وجعلتها نبراساً لها في حال تبدل الحال .. كيف ترى الصحوة في مراجعاتها .... وهل اخطأت عندما جعلت المراجعات على استحياء دون بيانٍ رسمي ... هل الانقسام أو الانشطار الصحويّ هو سنة كونيّة أم من أسبابه فقدان ضعف التجربة الصحويّة وسوء التخطيط وتهميش الفرد وكينونته ...!؟ لديّ بعض الاسئلة لكن لعلي أقف لأترك المجال لغيري .... تحياتي لك ! |
أبو محمد النجدي كابتن أول ساحة مفتوحة أهلاً بكـ في وجع الرأس هنا ــ الله يعينكـ ــ سؤالي : ما هو الموضوع الأبرز الذي لفت انتباهكـ في منتديات بريدة ستي منذ توليكـ الإشراف ، ولا زال عالقاً في الذهن ؟! 2 ــ لماذا لا يكون في المنتدى فسح المجال للرأي الآخر الذي ــ لا يخالف الشرع ــ حيث نرى غالباً إغلاق المواضيع التي فيها ارآء مختلفة ؟ نصيحة : عند فتحكـ لهذا الموضوع يفضل شرب كأس عصير ليمون بالنعناع دمت بصفاء من دون عناء |
هلا بييييييييييييييييييييييييييييييييك
هلا بالصلخ والصليخ http://www.buraydahcity.org/upload/1...1195641168.gif أولاهـ ياعيال .. أجلدوهـ بالأسئلة بكل ما أوتيتم من قوة ..http://www.buraydahcity.org/upload/1...1195641168.gif أولاهـ لو أني أعرف أهرج زين .. :eek5 آآآه .. آآآه .. بس أصبر .. غدين أجلس مع أبوسا .. وأنطل منه تسم سؤال وألزخهن بذا .. كل الودات.. عبد الرحمن بدن سئيدهـ http://www.buraydahcity.org/upload/1...1195641168.gif |
فرصة لنعرف عنك الأكثر ,, أعانك الله ,, سؤالي .. مصادر ثقافتك .. من أين تستقيها وأيها أقرب إلى نفسك .. وأيها أكثر وأبرك ؟؟ موفق ومعان .. |
سلام الله عليكم أجمعين أهلا بأخي العزيز أبا محمد يعلم الله أني من ضمن المصوتين لك لدخولك قلبي دون إذنِ مني أما الأسئله فلا يحضرني شئ الآن لسبب أو لآخر أو ربما رحمة بكـ ورأفة :) لعلني أعود إليكـ مثقلا بالسينااات :D انتظرني أو لا تلقي لي بالاً سلام .. |
في هذهـ المكاشفة فرصة لنا لننهل من معين ابامحمد الدفاق ..
شكراً بحجم السماء لأبي مالك لإتاحته هذهـ الفرصه .. متابعون .. وإن أشكل علينا فإنا سائلون .. :) |
مــرحبــاً [ ابــو محمــد ] مــرحبــاً بــالجميــع 1 ــ نــرى ابــو محمــد عصبــي بعــض الشــيء بــل و يـُـصــدر فــي بعــض الأحيــان كلمــات لا يـُـلقــي لهــا بــالاً ، تكــون تلــكـ الكلمــات جــارحــة بعــض الشــيء للمــوجـّـهــة إليــه ، فهــل هــذا الطبــع تلقــائــي أم مصطنــع ليـُـثبــت لمقــابلــه شــدّتــه ... ؟؟؟ 2 ــ ذكــرت فــي أحــد أجــوبتــكـ أنّ [ بــريــدة ستــي ] يحتــاج للكثيــر ، ومــن المعــروف أن النجــدي يتــربــع علــى عــرش فــي إدارة المنتــدى لا يتــربــع عليــه إلا القلـّــة التــي لا تتعــدى أصــابــع اليــد الــواحــدة . الــم يكـُــن فــي وسعــكـ وأنــت فــي هــذه المــرتبــة وكلمتــكـ مسمــوعــة تغييــر مــا يحتــاج للتغييــر وتطــويــر مـا يحتــاج إلــى تطــويــر ... ؟؟؟ 3 ــ بصــراحــة مــاذا ينقـُــص بــريــدة ستــي ... ؟؟؟ هــذا مــا فــي الجـُـعبــة مــن أسئلــة ، ويبقــى فيهــا الــدعــاء لــكـ بــالتــوفيــق فــي الــداريــن . :) |
تحية محبة تليق بكاتب كأبي محمد النجدي 1 ــ يقال أننا نربي الشباب في الحلق والتجمعات الشبابية ليبقوا بيننا ولا نربيهم ليصارعوا في الحياة حتى إذا ما خرجوا من الشرنقة ارتدوا على أعقابهم من وجهة نظرنا بينما كان الأمر أن مزاولة التربية فيها نوع من الخلل كيف برأيك نعالج هذه الظاهرة . 2 ـ مع توسع دوائر الحوار الحر من قنوات فضائية إلى صفحات نت إلا أن طريقة المتحاورين بقيت تراوح مكانها فلا صوت يعلو فوق ارتفاع الصوت والزعيق ، ولا روح هادئة بعد زوال المعارك الكلامية وأكبر مقولة خاطئة في حواراتنا هي الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية والواقع مع الأسف أنه يفسد أكثر من قضية ... فهل تكمن المشكلة بالجمهرة المحيطة بالمتحاورين بمعنى الجو الحواري أم بالمتحاورين أم بهما جميعا وبالخلفية التربوية المتلقاة من الصغر 3 ــ حرية القراءة هل أنت معها أم ضدها ، أم أنها لديك مقننة فماهي قوانينها ؟ وهل تفسح المجال لطلابك بقراءة روايات نجيب محفوظ وغازي القصيبي وغيرهم . 4 ــ التراشق بالتصنيف ( ليبرالي ــ سلفي ــ جامي ــ اخواني ــ صحوي ) يرى البعض أنها انبثقت من أبناء الصحوة وتحديدا إبان حرب الخليج ، ولا شك أنها ظاهرة تستحق النظر والدراسة فهل حظيت بذلك ؟ 5 ـ أرجو ترتيب هؤلاء الروائيين من وجهة نظر أبو محمد النجدي ــ علي باكثير ــ غازي القصيبي ــ دان براون ــ داود العبيدي ــ نجيب محفوط ــ تركي الحمد ــ يوسف المحيميد ــ عبده خال ــ محمد الحضيف ــ رجاء الصانع ــ نجيب الكيلاني ــ أجاثا كريستي ــ عبد الودود يوسف ــ الطيب صالح ــ مليكة أفقير وهل هناك كتاب روائيون لم يحظوا بالشهرة وهم يستحقونها ؟ 6 ـ كثرت المنتديات المتعلقة ببريدة في الآونة الآخيرة هل ترى أنها تستحق ؟ ومارأيك تحديدا بصحيفة عاجل وهل الكتاب الذين استقطبوا للكتابة فيها يستحقون أن يمثلوا بريدة 7 ــ أرى أنكم مقصرون مع كتاب مروا وأحدثوا ضجيجا ولو بسيطا بين أروقة صفحاتكم ومضوا وكتاب لا يزالون يمارسون اقتراف الكتابة وربما يمضون فماذا فعلتم إزاء هذا الأمر أعانك الله على هذا اللقاء وسدد خطاك وأجزل لك المثوبة |
أتمنى أنك بخير وعافية .... يا أبا محمد ..... متابعون لك بخفية ..... ومستفيدون من تعليقاتك على الأسئلة .... وأخاف إن بدأت أن لا أنتهي .....:) أطيب المنى لك يا فاضل .... |
اقتباس:
وشكراً لك على تفريغها وتحميلها درر من الشفافية |
.
أهــلاً وســهلا , أعانك الله عزيزي الغــالي .. :eek5 ووفقك الله لكل خير .. لدي بعض الأسئلة , 1/ أبو محمد النجدي .. منذ متى عرف بريدة ستي ... ومنذ متى عرفك بريدة ستي كمشرف .. ؟ 2/ الســاحة المفتوحة تضج بكتابات كثيرة .. والمشرفون كثيرون .. لكن لانرى لهم أي موضوع , مـا السبـب ..؟ 3/ بريدة ستي يحتاج نوع من التجديد , فما هو التجديد برآيك , هل بالدمـاء الأشرافية أما غيرهـا .. أذكرهـا ؟ , لا أطيل .. إذا كان هناك شي عدنا لكم , محبك |
.. أما الأستاذ أبو محمد فهو صمصام و أسد في هذا المنتدى ولا أجامل .. من خلال هذه المكاشفة سيتبين لكثير ممن يجهلون أبا محمد ، من هو أبو محمد .. دعوني أستمتع .. |
أبو محمد أصلحكـ الله
لقد إزطررتني على تسقيل الدخول حتى أشاركـ في هزه المكاشفة القميلة إنتزرني في أسئلة تنقص عن111سؤال بتوع المكاشفات الأولهـ أنا قالس أمخمخ إزاي احرقك بسؤالات خنفشاريهـ نسيت أؤلك أنا متابع لهزهـ المكاشفة حتى لو ما سألتش شكراً أبا لطمة أقصد أبا مالكـ :41 |
أبا محمد ، تسهيلاً على القارئ ؛ أقترح أن تقتبس السؤالَ وتضع الأجابة تحته. بوركت. |
عاشت أيامك :)
|
أبا محمد :
أحببت السلام عليك والاحتفاء بشخصك الكريم أما الأسئلة فتحتاج لها ( قعدة ) لأني بحاجة إلى تصفح جميع الأسئلة حتى لا أكرر سؤالا ما . |
أبــا محمد النجدي أعــانك الله . . .فـا أنـا أقـرأ أســئلة الأعــضاء وأقول كيف سيجيب عليهـا . . . فهي كثيرة ومملة بعض الشئ مع إحترامي لهـم .. ..وللعــلم أن أسئـلتي ستجـلب لكـ الملل.:Dوفقك الله 1_بعد أن تبين لي أنك ممن لهـم باع في تدريس الحلق, أقـول!! مـا هـو السبب الرئيسي لعزوف كثيراً من طلاب العلم عن منصة التدريس في حلق تحفيظ القران.؟؟؟؟ 2_لن أثقل كاهـلك بطرح الأسـئـلة فإن أمـامك مشوارطويل لاأدري متى سينتهي؟؟ ولكن مارأيك بهـؤلاء الأعضـاء من خلال مواضيعـهم أو من خلال مقابلتكـ لـهم؟ ؟ 1/مـؤمن آل فرعـون 2/ كـرمـع 3/القمطرة 4/قـناص الفوائد 5/سعفة 6/جدس البأس وتقبل تحياتـي. . أبـو ريـان. |
السمين على الصفيح ، رائع.!
بما أنك مدرس حلقة (كما فهمت من بعض أسئلة السادة الأعضاء) لدي تساؤلان : 1- ألاحظ في جيلي سابقاً ظاهرة (التبني) لدى مدرسي الحلق لطلابهم ، ففي أحيان كثيرة الطالب يخشى من مدرس الحلقة و ينجذب إليه أكثر من والديه و ظننت أن ذلك تلاشى في الوقت الحالي ، لكن من مطالعاتي القريبة وجدت أن ذلك لا يزال مستمراً ، أعتقد أن هذا مزلق تربوي خطير جداً ، ما هي الحلول برأيك إن أقررت معي بأنها مشكلة .! 2- ذكر الجاحظ في كتابه (معلم الصبيان) على ما أظن ، صفات غير جيدة لمن أمتهن مهنة تعليم الصبيان ، هل ينطبق ذلك على معلم الحلقة ؟ بصفته يقضي وقت طويل مع الصبيان إما في المسجد أو في النزهات و هل تتأثر عقليته بذلك بحكم المعاشرة .؟ شكراً لك ، و أعانك الله على الأسئلة السابقة و اللاحقة :) |
مداخلة بسيطة لاستيضاح إشكال : الأخ بريماكس قلت : اقتباس:
أو المقصود تحجير المعلم على الطالب أن يذهب لأحد غيره ؟ وعودًا حميدًا. :) |
بعدهم يا ابوس ... هذي الاسئله الحلوه :41
|
تحية اعجاب وتقدير خالية من الاسئلة والتحقيق ؟ |
الأخ العزيز أبو محمد النجدي
أولا أحب أن أخبرك بأنني أميل إليك كثيرا بسبب خلقك الجم وأدبك الرفيع
لعلي أعود وأسألك عن رأيك في بعض المؤلفين عبو : 12[/SIZE] |
اقتباس:
اهلين بالنجدي : هذه سلبية في ردودك وهي انك تبحث عن الكلمات البلاغية واللغوية حتى تركب جمل لا اعرف بالنسبة لي ما تعني . قل اني لا افهم اللغة ـ ولا ضير ــ مثل الآخرين لذلك : س1 / فكك لي الجملة المقتبسة من كلامك ؟ بما أن هناك من سأل أكثر من 7 أو 8 أسئلة فلي الحق أن أعود ولن اتكلم في المجاملة أو أسئلة قل ما تسأل للعشماوي أو أبوجابر المقبل أو يوسف المحيميد أو حتى كرمع ! لنرى أسئلة تمطر على أخونا ( النجدي ) عن الرواية والأدب والكتب واللغة ، لنكن واااقعيين ونترك أسئلة المجاملة والتلزك والمصالح ونسأل ( حبيبنا النجدي ) عن المنتدى وهذا أهم شي خااااصة بحكم أن المكاشفة لأول مرة يكون ضيف المكاشفة (( مشرف )) ونسأله عن حلق الذكر ومشاكلها حيث ان نجدينا مدرساً كما استقرء من الأسئلة وكذلك الأسئلة المعقولة وفي حدود الواقع يعني لا نرسم أسئلة من الخيال؟؟ أعود لمحور الأسئلة س2 / يذكر بعض الأعضاء مما أقابل وما أقرأ هنا أن ( أبو . س)هو العضو المدلل لدى المشرف النجدي بينما العضو ( العائد الأول ) حرب من قبل النجدي ـ وطالع ردودك في مواضيعه ـ حتى اختفى أو قل دخوله وبسبب ذلك افتقدنا لعضو حكيم ــ لا أعرف العائد والله ولكن كلمة حق س3 / العضو ( رجل الثلج ) يتهم بأنه أحد مشرفي الساحة بعني أحدكم ؟ ما رأيك أنت ؟ أرجو الإجابة في المكاشفة عموماً بصراحة ومن دون تورية أو إجابات دبلوماسية الشكر من محبك معتدل |
السلام عليكم أعانك الله على بلواك * ألا ترى معي أن من عمره أقل من أربعين سنة لا يمكن أن يكون فهما كاملا عن مستجدات وأمور حياتية كثيرة فضلا عن أن يتصدر الآخرين في البت فيها * ما رأيك بتراجع الشعر الفصيح أمام سيل الشعبي والعامي * لماذا المكاشفة لا تكون لذيذة عند البعض إلا إذا كانت فضائحية وفيها من المصابخة ما فيها !!! * الا ترى معي أن ضيف المكاشفة لا يلزمه أن يجيب عن كل شيء ( سياسة ،، أدب ،، اجتماع ،، نفس ) وهذا ما أخطأ به حبيبنا الغالي مدحت شوقي في لقاء سابق * هل ترى أن طريقة رد أبوس على المهوس طريقة شرعية مبنية على الرحمة بالمخالف أم أنها طريقة جماهيرية للبحث عن التطبيل |
متابع اخي ابو محمد على فكره ترا علي من اعز الأصدقاء |
أبومحمد ليس لدي أي نوع من الأسئلة، وأنا لو كان عندي أسئلة كان سألتك إياه إذا شفتك :).
شكراً لك، وأعانك الله. |
تحيّة لهذه الأسئلة الرائعة !
وتحيّة لهذا الحماس المتوقد والنشاط الدءوب .. وتحيّة أخيرة لـ سيّد مكاشفتنا في هذه الليلة حبيبي " أبومحمد النجديّ " ! لم أتوقع أن تأتي أسئلة بهذا الرقي والسموق .. هل حضور ابن دوّاس في المكاشفات الماضية كان له دورٌ في ذلك ؟ هذا السؤال ليسَ لك يا أبا محمد، وإنما هو سؤالٌ عابرٌ للزمن .. فدعه يا عزيزي ولا تجب عليه ! أكذب إذا قلت أني في جميع المكاشفات السابقة حاولتُ أن أسأل فلم أستطع ! وهذا يُذكرني بالمحاضرات الجامعيّة ! كثيراً ما أحاول استلهام عقلي لآتي بسؤال مباغت للدكتور .. فلا أستطيع، إلا في بعض الأحوال ! وهذه صفة ضعفٍ على كل حال ! إلا أنها متجذرة فيّ ! وأنتَ ستعذرني بالتأكيد .. أكتفي بالمتابعة، ودعني أقرئك السلام قبل أن أغادر .. أحبّك يا صاحبي :) ! |
أسأل الله لك المعونة والتوفيق في الدنيا والآخرة..
وأنتبه لنفسك لا (تكب عشاك) لأنك غالي علينا.. محبك/ صالح أبو |
أها.. أجل هذه هي المكاشفات؟!
رائعة وجميلة جدا، وأعجبتني أجوبتك كثيرًا يا صاحبي، وبعدين لو سمحت لا تتكلم على حسن مبارك؛ ترى ما فيه مثله.. حتى الآن، وبرأيي أن الإنسان مادام قادرًا على البذل فليبق 100 عام، لكن نظرة طلب تغيير القادة جاءت من البلاوي الي شافوها العرب من حكامهم، ولو كانوا عادلين لطالبنا ببقائهم إلى الأبد..! يشهد الله أنني لا أرغب بالإثقال عليك.. أولا، ثم إني فاشل في إثارة الأسئلة ثانيا ! وفقك الله تعالى، وشكر لأخي أسد هذا الاختيار الجميل.. وعقبال أبوس. |
النادي الرياضي المحبب ؟ -ولو في عهد مضى-
|
أبو محمد النجدي قال صاحبي وهو يهاتفني يومًا : لقد رأيتُ اليوم عجبًا .. رأيتُ رجلاً كأنّك هو .. أو كأنّه أنت .. ضحكاته وكلماته ككلماتك وضحكاتك ، طباعه كطباعك . ابتسمتُ في وجهه وجاملته مجاملة الأصحاب فلم أتصور أن أرى يومًا أحدًا يشبهني في خَلقٍ أو خُلق ، ولا أعلم مخلوقًا من البشر يعتقد أن هناك مشابه له ، لأني رأيتُ الناس يُكثرُ بعضهم على بعضٍ : رأيتُ مثلك وشبيهكَ وما إلى هذا ، ولم أرَ رجلاً يقولُ : رأيتُ امرأً يشبهني ! ثم غبرتُ زمنًا وصاحبي كلما حانت مني طُرفة أو سنحت لي مقولةٌ يردد : والله لكأنّك هو . حتى ضِقتُ ذرعًا وامتلأتُ شوقًا لرؤيةِ شبيهي في الخُلُق والسجايا لا الخَلق والتصوير ! وفي معرض الكتاب الماضي – قبل عام – كنتُ مع صاحبي نتجوّل بين الرفوف ، وننظر إلى الناس واجتماعهم – أمّا العلم فلا تسل ! – إذ برجل بهي الطلعة مشرق الوجنة أقبل إلى صاحبي واحتضنه بكلتا يديه ( والحقُّ أن صاحبي بدا لحضتها صغيرًا كعصفور ! ) ثم سلم عليّ سلام من يعرفك منذ سنين ، وتجاذبنا طرفًا من حديث دلّنا فيه على ما عثر من ( كنوز ) ودللناه على ما عثرنا ، ثم فارقنا "كغيمة صيف أرعدت ثم ولّت" ! فوجئت بعد صلاة المغرب في المعرض بذيّاك ( الذي زعم صاحبي أنّه يشبهني ! ) يسلّم علي ويسألني عن صاحبي الذي فقدته قبل الصلاة فوقفنا بانتظاره ثم أخبرني أنه يودّ أن يسأل صاحبي عن أحسن طبعات لسان العرب ؟ فقلتُ " من باب إعانة المحتاج " : إن أحسن طبعاته الموجودة طبعة دار صادر . فما نظر لقولي وكأنّني لم أقل قولاً ! فعلمتُ أن قولي كان " من باب اللقافة ! " فصمتُّ . ثم جاء قول صاحبي موافقًا لقولي . كان هذا أوّل لقاء مع أبي محمد ، أعقبه لقاء يتيم آخر رُفعت فيه الكلفة وحلّت المودة ، وبما أنّكم وضعتموه في الزنزانة فيحق لي أن أسأل ما بدا لي ! س / كل جماعة إسلامية تعمل على رفعة الإسلام وإعادة القوة والمكانة له بين الأمم على اختلاف وسائلها ومخططاتها ومدى شرعية الوسائل والطرق . فماذا يرى أبو محمد النجدي من هذه ( الطرق ) سيحقق للأمة النصر والمكانة ؟ س / دومًا هناك كتب يقرأها المرء مرة ثم يبقى صداها في النفس وتبقى ينزعها الحنين إليها وربما قرأها المرء مرات وكرّات ، ما هي هذه الكتب عند أبي محمد النجدي ؟ س / الانفتاح الفكري الذي يدعو له بعض المحسوبين على الدين والدعوة من شباب وشيوخ تحدّث الناس عنه وأطنبوا وتحدّثت أنت عن شيء منه في ردٍ سبق ، ألا ترى أن ظهور القارئ " المُحصّن " بمظهر المثقف المتعالي العالم بكل شيء حادٍ للقارئ غير المحصَّن على الانجرار للكتب الفكرية الموبوءة ؟ س / ألا ترى أن ما يطلقه الكثيرون ( حتى النجدي لم يسلم ! ) من أن كتب الفكر تُقرأ للمحصّن إطلاق غير منضبط فما حدود التحصين ومتى يعلم المرء أنّه محصّن أم غير محصن ؟؟ لم أطل قصدًا ، لأني سأترك في ورقتي متسع لأسئلة أخرى قد تعنّ ! دمت مثابرًا حبيبي أخوك أبو العباس |
اقتباس:
أبومحمد النجدي حبيب إلى قلبي كم كنت أجلس معه..وقد اجتمعت معه قبل أسبوع أوأكثر_تقريبا_ ولاأدري ماهي الحرب التي يذكرها الأخ معتدل!! أنظر ياأخي إلى مقالاتي لتجد أنه متربع فيها مثنيا ومحفزا!! أما اختفائي فقد كان لظروف خاصة بي ! ولم يكن له تعلق في هذا الموضوع البتة!! وحتى تعلم أنا لم في هذه الأيام لاأفتح الإنترنت .. الأخ معتدل: لقد أخبرني بعض الأعضاء عن ردك هذا فجئت مسرعا لاألوي على شيء لكي أرد عليك.. فأرجو أن لاتبت في أشياء وأنت ل لاتعلم عنها شيئا. حبيبي النجدي عذرا على تطفلي في الرد.. لعل لي عودة إن شاء الله.. |
اقتباس:
للنجدي وللعائد الأول ، وكمان لأبو . سين أقول : ((والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ، ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ، ربنا إنك رؤوفٌ رحيم )) و ((أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين)) وإن كنت جهلت أو أخطأت : ((ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا لا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين)) لعل هذا الرد من العائد بداية الصفح ونبذ سوء الظن وحمل الأعضاء على 70 محمل في حسن الظن مرةً أخرى اعتذر للعائد الأول |
يا هلا بأخي أبي محمد النجدي .
فكرت في سؤال أطرحه لك لكن كل محاولاتي فشلت . لكن أتمنى لك ليله سعيد مع الأسئله السابقة والقادمه من الأعضاء . تحياتي لك |
شاهدتُ بداية هذه المكاشفة ولكن مع الأسف لم يتسنّ لي المشاركة فيها منذ البداية وقبل الزحمة :) . فقط أود أن أرحب بك يا أبا محمد وأقول لك : وشلون الصغينون ؟؟! :010: سؤالي : ما موقفك من ضعف وخوف بعض أو معظم المشايخ وطلبة العلم والمثقفين من المجتمع تجاه بعض المستجدات ؟؟!! فالكثير من هؤلاء " النخبة " يجبنون ولا يقولون ما هم مقتنعين به فقط خوفاً من ردة فعل المجتمع الجاهل !! تعليقك . =========== لاشك أني سأعود لقراءة المكاشفة من أولها , وقد تكون لي عودة ببعض الأسئلة ,, وتقبل تحياتي 00 المتزن |
الله يعينك علي لكن تحملن شوي,,من قالك تصير مشرف ؟!!:eek5 السؤال الأول: لماذا يُتهم النجدي بأنه يحذف ردود بعض الأعضاء ويترك البعض الآخر_ظلما وجورا_ولم يتهم الصمصام أوأسد العقيدة أوالمسفهل بذلك ؟! هل وجه هذا الإتهام لأنه حقيقة يفعل ذلك أم ماذا؟؟ السؤال الثاني: هل استأذنت أوشاورت المشرفين عندما حذفت مشاركات بعض الأعضاء"سواء كانت لي أم لغيري" ولم تحذف المشاركات التي تستحق الحذف!! السؤال الثالث:هل علاقة النجدي مع العائد الأول _مؤخرا_ قائمة على المحبة كماكانت من قبل أم أنها قائمة على ماذا؟! السؤال الرابع:ماهو معيار النجدي في حذف ردود بعض الأعضاء !! هل هو خوفك من أن يظهر على خصمه "المحبوب إليه" بمظهر المنتصر أم ماذا؟! السؤال الخامس:إذا نفيت جميع هذه الإتهامات التي اتهمت بها فهل للعائد الأول الحق في أن يقول بأن النجدي مكابر وينكر ذنبه؟! يارجال هذا اللي يجيك من المكاشفات .. كتبت هذه الأسئلة من باب الميانة |
أهلاً وسهلا
اقتباس:
أخي الفاضل / أبي محمد : إعلم ان الذي بيني وبينك هو الحب في الله وإيماننا به ، وليس في كتاباتي سامحك الله أي تشنج بل هي كتابات مكااااااشفة وأنت أهل لهذه المكاااشفة ، أما أنك تقرأ ما بين السطور وما خلفها فظننت الظن السيء وهو التشنج ؟! ثانياً : يقول المثل ( ما في دخان بدون نار ):eek: ثالثاً : لعلك تقصد بشامبو بنتلين ؟! شامبو بانتين ،!:D شكراً وارجو ان لا يكون في قلبك شيء على معتدل أصلح الله قلبك وقلبي ، ورزقك التأني في عدم حذف أو إغلاق المواااضيع |
أبو محمد النجدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا أسئلة لدي فالإخوة كفو ووفو لكن أخبرك من بداية تسجيلي في المنتدى بدأت أخاف منك من بد جميع المشرفين مع أنني ولله الحمد لا أذكر موقف سلبي جاء منك وكلنا خطاء ومما أثار إعجابي في هذه المكاشفة وضوح شخصيتك وصراحتك ومما جعلني أضل حائراً أنك ذكرت أنك من سكان الموطأ الجنوبي فأنت جار لنا لكن لم يحصل لي الشرف أن أتعرف عليك حتى الآن وإن كان ثمة سؤال فماهي حصيلة أبي محمد النجدي في العلم الشرعي ، من خلال : ـ المشايخ الذين جلست بين أيديهم ؟ ـ حفظك للقرآن والمتون ؟ ـ هل لكم درس علمي ؟ أخيراً أريد منك ككاتب أدبي ومشرف تقييم كتاباتي في هذا المنتدى ، من خلال : ـ التوجه الفكري ( ولو توقع ) ـ الأسلوب الموضوعي والكتابي والصياغي ـ من خلال كتاباتي ، كم تعطيني في العمر ، والمؤهل العلمي ؟ أسأل الله لي ولك علماً نافعاً ، وعملاً متقبلاً ، وذرية صالحة ، ونية صادقة ، وقلباً خاشعاً |
أشار الباحث القدير إبراهيم السكران في دراسة له أن "البغي الإلكتروني" , كما يسميه, هو أحد العوامل التي أدت إلى (تحوّل) الكثير من الشباب المثقفين من تبني الخطاب الصحوي/الإسلامي إلى تبني الخطاب الليبرالي على اختلاف درجاته كردة فعل للسباب والشتائم والمظالم التي وجهها لهم طائفة من المتحمسين ردًّا على بعض كتاباتهم في المنتديات. وفي ردِّك على مقالة نقلت عن أحد الصحف نراك قد تجنيت على الكاتب لأنه استخدم أسلوبًا فلسفيًّا في الرد على شبهة تُطرح على الأكثر بقالب فلسفي, وأحلت القارئ إلى مقالة سابقة لك كتبتَها -في ما يبدو من تاريخها- انتصارًا لمن تحب. أسئلتي: (1) ما الأسباب التي تجعل بعض الشباب المتدين يُعرض عن الرد المتزن على مقالات المخالفين ليسلك أُسلوبَ الغلظة والتشغيب والشخصنة ؟ (2) في الرد على أهل الأهواء , هل ترى أن استخدام أدواتهم في الرد عليهم قد يجدي نفعًا أم هو من قبيل الهزيمة والتنازل ؟ (3) أيهما أنفع: القراءة لمن يستخدم أُسلوبًا وألفاظا وأفكارًا تعرفها, أم القراءة لمن لا تخلو كتاباته من شيء جديد عليك إِنْ في الأسلوب والألفاظ أو في المعاني والأفكار؟ (4) هل ترى أن الرمي بالحذلقة والتقعر هو تحجيرٌ وتقييد للإبداع في استحداث ألفاظ وأساليب جديدة تلائم ما يستجد في هذا العصر؟ (5) ولأنك متخصص في اللغة؛ ما تقييمك لأداء المجامع اللغوية, وما سبب خلو دول الخليج منها ؟ (6) كونك أحد المشرفين: (أ) لعل 90% من الردود في كثير من المنتديات العربية هي "مشكوووور" أو ما يشابهها, مما يرغم المناقش الجاد على تصفح 90 ردًّا فارغًا لقراءة 9 ردود في صلب الموضوع. لم لا يوجد قانون يحد منها فهي قاتلة لروح النقاش ؟ (ب) ما رأيك في ظاهرة إغراق العضو الواحد للموضوع الواحد بعدة ردود متتالية ؟ علمًا أن هذا من الموبقات في المنتديات المنظمة, ولا أدري إن كان من بينها عربي. (ج) ما سبب كون أكثر الكتاب يكتبون المواضيع بطريقة تقطيع الفقرة الواحدة على عدة أسطر كل سطر فيه عدة كلمات وبين كل سطرين سطرٌ فارغ ولا علامات ترقيم, هل هو الجهل بقواعد التحرير العربي أم أنها ضرورة إنترنتيّة ؟ (د) ما موقف الإشراف من: تكبير حجم الخط للنص كله أكثر من 4. وتلوين كل النص بألوان فاقعة كالأحمر مثلاً. واقتباس رد سابق بكامله كما هو دون تعليق ولا إضافة. ليتك تتفضل بالإجابة, ولن ألومك إن أدخلتني في زمرة الثقلاء. |
جائك معتدل مرة أخرى <----------- يا ثقله سين واحد / أثناء تصفحي للمقابلة لم أجد تاريخ الميلاد فمن أي سنة مواليد نجدينا ؟ سين اثنين / المستوى الدراسي ؟ وفي المقابلة تقول على عتبة الدراسة هل أنت في 4/2 أي حالياً يسمى المستوى الثامن ؟ سين ثلاثة / ما رأيـــــــــــــك بشاعر المليون ورأيك في شعر الفراعنة والسفياني ؟ سين أربعة / بمناسبة الحديث عن شاعر المليون من أي قبيلة ينحدر <---- (متعوب عليه الكلمة) النجدي ؟ وتقبل عرفاني الجميل لك |
^^^
لكل مكاشفة طماطة , وهذا طماطك يابو محمد :) |
عندما سجّلَ أبو محمدٍ ، اختارَ اسم ( أبو محمدٍ النجديّ ) ، معَ علمِه أن ( النجديّ ) وصفٌ غلبَ على نوعٍ من الخرافِ :113:
|
. . أخي النجدي: اسمح لي أن أكون هناً ضيفاً ثقيلاً .. مكاشفة ماتعة وشيقة ومثيرة في نفس الوقت .. عندي إشكالات بودي لو أعنتني على حلها وهي كالتالي: ذكرت في معرض جوابك عن استفسار الرجل الثلج هذه الجملة: اقتباس:
1)عرف لي الصحوة بشكل دقيق .. (هل هي حركة أم تنظيم أم تجمع أم ماذا؟ بودي لو دعمت الجواب ببعض الشواهد .. ), و متى بدأت؟ وإلى أي مدى وصلت؟ 2) على ماذا يقوم المنهج الصحوي؟ وإلى ماذا يطمح؟ 2) من هم رموز الصحوة من وجهة نظرك؟ ومن هو كبيرهم ؟ 3) في بلادنا الطاهرة هل هناك تنظيمات أو تجمعات أو حركات مناوئة للمد الصحوي ؟؟ 4) هل تؤمن بمقولة الشافعي - رحمه الله -: " من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب " ؟؟ وبمقولة أحدهم: "من قال لا أعلم فقد أفتى "؟؟ أتمنى أن لا أكون أثقلت عليك أخي ..... ... .. . |
أبو محمد النجدي وااااصل أعاااااانك الله فنحن متابعين بصمت..! اقتباس:
شكراً لك تحيااااااااااتي |
اقتباس:
|
تشكر ياأخي على حرصك على سلامة المنتدى ,وحبك لتطبيق القوانينوفقل من الناس من يسلم من القالة
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها...كفى المرء نبلا أن تعد معايبه.. وكفاك فخرا أن تعد معايبك !! انا ياأخي رأيت أنك لاتحذف أوتبقي الردود إلابحق وهذا ماشاهدته إلافي بعض المواقفف وماكان لي أن أصدقك وأنكر عيني...!! أماقولك: اقتباس:
اقتباس:
أما الإتهام فله دليل يعضده وإن أردت أتيت لك بالروابط التي تثبت ذلك.. أخي أعتقد أن هذه أخطاء تغفر لك بجانب حسناتك الكثيرة وليس العيب في أن تقول أخطأت ولك العيب كل العيب في أن تخطئ وتقول بأنك لم أخطئ.. اخي أنا أعذرك على حذف ردوذي وترك ردود من كانت بينك وبينه آصرة.. وهذا يدل بحق على أنك مخلص للصداقة وغن كانت على حساب الدين.. تحياتي... |
العائد الاول جب الروابط خلنا نشوف معك دليل ولا لا ولا بس خرطي ؟؟؟؟ هااااتهن نحتريك :41
|
اقتباس:
ياخوي سامحني شف هالرابط اللي فيه كلمات نابية وتستحق الرد ولم تحذف فقط هذا نموذج.. http://www.buraydahcity.net/vb/showp...2&postcount=29 مع ان العائد الأول رد على هذا الرد واذاق ابوس الامرين ومع ذلك حذف؟!! وناظر إلى سياسة الساحة المفتوحة البند( و) من ظمن الردود اللي يجب حذفها وهو و/ تحرير الردود التي تحتوي على كلمات نابية أو تُغير مسار الموضوع من عبارات تهكمية أو غيره .. وناظر إلى سياسة الساحة المفتوحة عشان تدري .. |
أبا محمد النجدي ..
أعانك الله على هذه التجليات .. لن أسأل .. بل سأكتفي بوضع يدي على خدي وأقرأ .. |
صاحبي المثقف / معلم الصبيان
اقتباس:
فلماذا طرت فرحاً بزلتي .! أهو فتل لعضلاتك الثقافية بأنك تعرف الجاحظ و كتبه أيها المثقف العملاق .! بالنسبة للسؤال الثاني و إجابتك عليه فنظرياً المعلم لا يجلس إلا بضع دقائق مع صبيانه أم الواقع فهو أكثر من ذلك في العصر و الطلعات الأسبوعية و اللقاءات الخاصة و التواصل عبر الجوال و غيره كثير كما لا يخفاك ، و خيرية تعليم القرآن لا تتعارض مع نقص العقل بالمعاشرة . أما صبيانك الذي وصفتهم فالمشكلة ليست بالبلوغ أو مساحة الجسد فالأهم كما لا يخفاك العقل الذي في رؤسهم .! أبا محمد ، شكراً لك . |
حدث محمد بن إسماعيل الصائغ قال :
( كنت أصوغ مع أبي في بغداد ، فمر بنا أحمد بن حنبل وهو يعدو ونعلاه في يده ، فأخذ أبي هكذا بمجامع ثوبه ، فقال : ياأبا عبدالله ، ألا تستحي ، إلى متى تعدو مع هؤلاء الصبيان ؟ قال : إلى الموت ) مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي تحقيق التركي ص 37 دار هجر على ضوء هذه القصة أحب أن أسألك يا أبا محمد : - هل ترى تعليم الإمام أحمد للصبيان وعدوه معهم أثر في قامته العلمية لدى أهل العلم ؟ - برأيك هل ترى أن من تنحدر بوصلة تفكيره نحو الأعمال المهنية أو السوق أو أي شيء غير العلم يكون جاهلا بأبجديات العالم والمتعلم ؟ عبــــــــــاس : 12 |
اقتباس:
إنما جل ما يرنو إليه الخبر أن الإمام بقي على طلب العلم حتى كبر وشاب وهو ينتقل من حلقة إلى أخرى ( طالبًا العلم ) لا ( معلمًا للصبيان ) فتأمّل ! وأذكر أنه قال في رواية ( من المحبرة إلى المقبرة ) أي أنه لن يفارق المحبرة ( وهي أداة التعلم ) إلى الموت .. محبك |
اقتباس:
على إذنك أبا محمد : أبو سين بما أنك خطمت على صاحب المكاشقة فاأنا سأكون مثلك.. أما لدي أنا فقد وفقت بينهما فالنجدي (صاحب ثقافة واسعة) وبالمناسبة فأسلوبه رائع رغم أنه في الجامعة ـ ولا أعلم هل هوتأخر في الجامعة أو هذا سنهُ يعني عمره لايتجاوز 24 ــ إن كانت الثانية فاوالله لهو أسلوب الأدباء الكبار وله مستقبل. وهو كذلك (معلم الصبيان) من خلال ما قرأت أنه مدرس حلقة شباب أعمارهم تحت 15 وإذا لم يصل الشاب مرحلة البلوغ فهو لايزال صبياً. أبو س / لا تتعمق في أعماق اللغة ، وإن كنت لغويا ، إعرابياً ، بارزاً ، تتعمق داخل الكسرة والفتحة والضمة فاتجه ـ بارك الله فيك ــ إلى منتديات اللغة او التي تتهتم بهذا فهي كثيرة ، فتفيد وتستفيد ولا تجي تفتل عضلاتك هنا : 12 |
اقتباس:
لأنك يا صاحبي تعلم أن هذا الأمر كلٌ يدعيه .. فأبِن عن الذي سئلتَ .. تحياتي .. |
اقتباس:
وإلا فإن كل من حدث عن الإمام أصبح مدعيا لأن الإمام كان مشغولا بمحبرته حتى مقبرته فتأملوا : 12 |
ممكن سؤال
كم عمرك الحقيقي؟؟؟؟؟ |
الأخ الفاضل / أبوس
لست متأكد بأنهما يجتمعان لكن يبدو أنهما يجتمعان .. فالثقافة جانب و تعليم الصبيان جانب آخر .! من الممكن أن يكون أبو محمد مثقف و معلم صبيان كما هو حاله فعلاً الآن . و تعليم الصبيان ليست نقيصة لذات طبيعتها و إنما لآثارها الجانبية كما تعلم . و يبدو لي بما أن هناك صبيان مثقفين فلا أرى إشكالاً في أن يكون هناك معلمو صبيان مثقفين . دمت بود . |
أبا محمد ، أفرح كثيرًا إن أطلق علي معلم الصبيان ..
أسئلتي من جديد ، تحملها قليلا .. 1/ هل نستطيع القول ؛ أن علاقة أبي النجدي بأسد العقيدة قادته إلى الإشراف ؟ وما رأيك بمن يقول ذلك ؟ 2/ ما رأيك بشخصية " بريماكس " وما قولك لمن يصفه بالغرور والتعالي ؟ 3/ ألا ترى أن حجم ما يحمله " أبوس " من علم إن صح التعبير ؛ قاده إلى الغرور التكبر في ردوده ؟ 4/ المنتدى مع ازدياد أعضائه ؛ محتاج إلى المزيد من المراقبين لضبطه ، لم لم نر ذلك ؟ وما هي أسباب ضعف التنفيذ في الإدارة ؟ 5/ ما هي إجراءات اختيار المشرف ؟ >> ناوين يصير مشرف .. :) 6/ أرى أننا كثيرًا ما نقول إن فلانًا قارئ ، ولو أنا فتشنا عنه بعد عشرين سنة ؛ وجدنا مركبه العقلي لم يتغير ، لم ؟ 7/ كان هناك كثير من الأشخاص تولوا الإشراف لمدة من الزمن ، وبعد تركهم الإشراف لم نرهم في المنتدى ، فما أسباب ذلك ؟ 8/ استضاف المنتدى قبل مدة ، د.عبد العزيز المقبل ، الذي كان حينها ينوي الكتابة في المنتدى ، ما الذي صرفه عن ذلك بصراحة ؟ وما هو دور الإدارة تجاه ذلك ؟ 9/ ألا ترى أن المنتدى اكتسب شهرة خارجية فقط ؟ بمعنى أنه يمتاز بالتغطيات ونحوها ، ولكنه من ناحية الطرح والموضوعات ضعيفٌ جدًا. 10/ لا أكاد أجلسُ في مجلس ، ويأتي كلام عن المنتدى ؛ إلا ويبدأ الكثير من المتواجدين بالتقليل من شأنه وأنه منتدى " بزران " ، ما رأيك بذلك ؟ 11/الناظر إلى الساحة المفتوحة ؛ يلحظ الضعف الواضح جدًا فيها ، ماذا فعلتَ تجاه ذلك بصفتك مشرفاً على هذا القسم ؟ 12/ ربما يطغى جانب الحذف والتحرير على مهام المشرف عندنا ، هل هذا صحيح ؟ ولماذا يُكتب في القوانين " ممنوع كذا " ، " من فعل كذا ستحرر مشاركته " ؟ لعلي أعود " بدستة " أخرى ، فالجلسة معك لا تمل :) . |
عزيزي أبو محمد النجدي .. تحية طيبة .. سؤالي : قبولك بالمكاشفة يخولني كعضو أن أستأذنك بالإجابة على مايلي : 1- هل تتوقع أن تكون "محامياً" يوماً ما ؟ 2- ما هو لونك المفضل ؟ 3- هل تحب الشطة ؟ 4- هل تجيد الرسم ؟ 5- هل تفضل أكل كبدة الغنم مستوية أو نصف إستواء أو "نية" ؟ 6- كم تأكل وجبة سمك بالشهر ؟ 7- ما هي الآية من القرآن التي كلما قرأتها أحسست بشعور خاص ؟ 8- لو خيرتك بين رحلة مجانية لمدة أسبوع إحدهما إلى تركيا و الأخرى إلى المغرب.. أيهما تختار؟ولماذا؟ رحلة موفقة مع مداخلتي .. لاشك أنك مخير بعدم الإجابة على أي سؤال إذا أردت .. مع فائق تحياتي و تقديري .. مستمتع بمشاغبات أبوس :41 |
استدراكًا على ما سبق : 1/ عبدالرحمن بن دواس ، ماسبب اختفائه في هذه المكاشفة ؟ وهل هو من حبك المشرفين ؟ وما رأيك بمن يقول أنه بريماكس ، ومن يقول أنه أسد العقيدة ؟ وهل نحن بحاجة لشخصية كـتلك ؟ 2/ ظهر في الآونة الأخيرة ، فئة لسانها يلهث بـ : الغرب وأمريكا ، ما هو سبب تواجدهم في هذا المنتدى بالذات ؟ وإلى أي مدى يمكن تقييم خطرهم ؟ وما هي سبل المواجهة ؟ شكرًا لك. |
أبوس
تسيف أنت نشبة أعلمك .. رفقاً بأبي محمد :eek5 وش هالأسئلة :i125 |
اقتباس:
وهل [ تناسينا ]..كمُطلعون عرب..أبو أنس النجدي..المجاهد..زميل عبدالله عزام..:) |
والله يامعي لك درزن أسئلة .... مير خلك مروق وخذلك بيالة شاهي قبل ماترد:060: .. .. .. السؤال الأول: ماسبب دخولك في المنتدى؟ هل هو حب للشهرة ؟ أم للمكانة؟ أم ماذا.. .. .. السؤال الثاني: هل أنت من المتكبرين في المسانجر؟؟ بمعنى أنك من الذين يتأخرون في الرد "وهم من أفضى عباد الله"؟:cool: .. .. .. السؤال الثالث: كيفك توفق بين أعمالك الكثيرة جدا والإشراف في المنتدى؟ ((الجامعة_تدريس الحلقة وتوابعها من رحلات واجتماعات وترتيب برامج واجتماع المدرسين وغيرها_الجلوس مع الوالد والوالدة _قضاء حاجات البيت والزوجة والأولاد والجلوس معهم_منادمة الخلان _القراءة والإطلاع_التصفح في المنتديات وكتابة الردود _الرد على المكاشفات_المحادثة في الماسنجر _النوم-الغشتغال بتمسيح النظارات_المشي في السيارة_الأكل"هذا أهم شيء"_سماع الأشرطة_قضاء أشغال الوالد ))وغيرها الكثير الكثير.. كيف تقضي جميع هذه الأشياء في يوم واحد ((ماعليش أنا بعض المرات أسوق وأقرأ وأفطر وأسمع نشيد في وقت واحد));) .. .. .. السؤال الرابع: مارأيك في: ((الصمصام_ثائر بن ثائر_أبوالعباس_كتب الفكر:)_هيرومونيطيقيا النص:rolleyes:_أهل بريدة_الفلم الإسلامي وهل وصل إلى المستوى المطلوب_المتزن_د:لمار_دريم_الطرفية_العائد الأول)) .. .. .. السؤال الخامس: كم: _تدرس من غلام:p في الحلقة؟ _ من منتدى التحقت به؟ _تنام من ساعة في اليوم؟ _تصل-في -العادة-فاتورة جوالك؟ _لك من زوجة؟:D .. .. .. السؤال السادس: لماذا لاتظهر اسمك الحقيقي خصوصا وأن أغلب الأعضاء يعرفونه؟ .. .. .. السؤال السابع: يلاحظ بأنك المرشح الوحيد الذي لايريد المكاشفة_أوأظهر ذلك_ ومع ذلك فإن كفتك رجحت!! هل تتفق معي على أنك لو لم تظهر ذلك لما رجحت كفتك تعرف بعض الأعضاء شر:( وبماأن أسد العقيدة _كماقيل _أكرهك على الدخول في الترشيح فلماذا لاتكرهه؟ خصوصا وأنه أوقع الناس في المهالك..:eek:لاتزعل علينا ياأسد تراي أمزح الترشيح للتشريح .. .. .. السؤال الثامن: كم مر على الساحة من مشرف؟ ومن هم؟ .. .. .. السؤال التاسع: من هو العضو: _المشاكس؟ _الغبي؟ _النكتة؟ _الذي تبغضه؟ _الذي تحبه؟ _الذي يحب الشهرة؟ _الذي يحب تكثير مشاركاته؟ _الذكي؟ _المتكبر على لاشيء؟ _المتزن والعاقل ؟ _الذي تتمنى رجوعه للمنتدى بعد انقطاعه الطويل؟ _القوي الشخصية؟ .. .. .. السؤال العاشر: هل سبق أن كنت(عربجيا):41 .. .. .. السؤال العاشر: من هم الأعضاء المهتمون في: _العلم الشرعي؟ _الأدب والشعر أومن هم الشعراء في المنتدى؟ _في الخواطر والقصص؟ _الفكر والفلفسة؟ _المواضيع الإجتماعية والأحداث المستجدة؟ _المتنوعي التخصصات؟ .. .. .. السؤال الحادي عشر: من هم الأعضاء المثقفون المنقطعون عن هذا المنتدى؟ .. .. .. السؤال الثاني عشر: هل تتفق معي على أن: _ النهيم يصلح أن يكون مشرفا في جميع منتدياتنا؟ فهو (مهندس صوت_مصور_مصمم_له قصص_مقدم_له محاولات شعرية_له مقالات اجتماعية)وقد تكون عنده اهتمامات لاأعلم بها.. _ على أن أسئلة بريماكس محرجة جدا في عامة المكاشفات ؟ ولايريد أن تقام له مكاشفة؟ الله يعينك ياربريماكس كماتدين تدان _على أن إجاباتك في المكاشفة ليست صريحة وإنما فيها لف ودوران.:oo _على أن بعض الأعضاء تنطبق عليه مقولة (تسمع بالمعيدي خير من أن تراه) _على أن رجل الثلج يستحق الكثير الكثير.. _أن رضا الناس غاية لاتدرك؟ _على أن الدنيا فانية.:113: _على أنك مللت من أسئلتي:D. .. .. .. السؤال الثالث عشر: من هو العضو الذي كنت تتوقعه كبيرا,ثم تفاجأت بأنه صغينون والعكس.. .. .. .. السؤال الرابع عشر: ماهي: (الوجبة المفضلة"وهذا أهم شي"_المنشد المفضل_القارئ المفضل_المشروب المفضل_الكتاب المفضل_اليوم المفضل في الأسبوع_الشاعر المفضل_الجريدة المفضلة-المجلة المفضلة) .. .. .. السؤال الخامس عشر: من هو الدكتور الذي درسك ولايزال عالقا في ذاكرتك؟ .. .. .. السؤال السادس عشر: اختر الإجابة الصحيحة: هل أنت: (شجاع_جبان) (غبي_ذكي) (مثقف_جاهل) (متكبر_متواضع) (جاد_هزلي) (قوي الشخصية_ضعيف الشخصية) (دب_عصل).:D .. .. .. السؤال السابع عشر: هل كنت مشاكسا في الصغر. .. .. .. السؤال الثامن عشر: هل أنت ممن يحبون االنقد أم المدح أم تحب من يحب إنصافك((جاوب وبصراحة) يالله عاد فسر عن ذرعانك وجاوب.. :) |
وجيْء بكَ أيّهَا الفَحْل :) السّؤال الأول : هل تَزْعم أنّكَ مُعتَدل ، وَمَاهو مَفهُوم الاعْتدال عندكَ ؟ ، وَهل الاعْتدال طَريق وَاضِح أمْ لكلّ شَخص ضَوابط معيّنة يتّخذها ؟ السؤال الثاني : مِن عَادةِ أبَا محمد [السطحيّة] فِي الإجَابةِ ، فَهل تَعْتقد أنّ الأعْضَاء أغْبيَاء بدرجةٍ كَافيَةٍ ؟ ، أمْ تنْظر إليهِ بأنّه مُريح مِن أعبَاء الأريَحيّة ؟ السّؤال الثالث : لو فُصلتَ من الإشراف ، ماهوَ الإحساس الذي يتملككَ ؟ ، وَمَا سَبب الفَصْل حينئذٍ ؟ السّؤال الرابع : مَاهِيَ دَواعي حَذف مَا يَكْتب الأعْضَاء ، وهَلْ تَجد حَرَجاً فِي ذلكَ ؟ ، وَهلْ تَتأدّب مَعهم بِبيَانِ السّبب ؟ السّؤال الخامس ؟ هلْ رَشّحتَ نفسكَ لهَذهِ المُكَاشفة ؟ السّؤال السادس ؟ مَاذَا سَيفعل أبَا محمد لَو كَانَ مُفكّراً ؟ - هذه لأبوس. القِمَطرُ |
غيرَ أنّ الفتى يلاقي المَنايـا * * كالحاتٍ وَلا يلاقي الهَوانَـا :) القِمَطرُ |
عذراً لصاحبّي الموضوع على خروجي منه .. :p
|
سؤال (1) : كيف تتعامل مع المستغربين وخصوصاً من يكتبون في هذا المنتدى فقد آذونا بمواضيعهم . وهل تتجرأ على حذفها بما أنّها تخالف رأيك وتغضبك نوعاً ما ؟ سؤال (2) : لماذا لايضبط هذا المنتدى ضوابط شرعيّة فتشاهد تخلّف الفتاوى . والتساهل في القول على الله بغير علم ؟ الآن نتجّه إلى شخصكَ . . سؤال (3) : ما هو التوجه الذي سيسلكه أبناءك بناء على ماتخطط له أنت ، خصوصاً في ظل مواكبة العصر والتقدم الرهيب ؟ سؤال (4) : لو فرضوا على النساء بطاقة أحوال ، فما سيكون موقفك إذا ألزموك ؟ (هالسؤال دائماً على ذهني وأنا مغتاظ):oo سؤال (5) : من أفضل عضو : 1- علمية شرعية 2- أدبية 3- ثقافية 4- عقلانية من الذي يغلب عليه هذه الأوصاف من الأعضاء : 1- قوة اللهجة 2 - التأني والحلم 3- المكر والخديعة 4- الاستفزاز 5- الحمق والرعونة 6- الأسلوب الأمثل 7- الهدوء الذي يسبقه عاصفة 8- الضعف والعجز 9- قلة العلم 10 - التنسيم :D ( أرجو أن لايكون اختيارك للعضو متكرر) كل صنف عضو واحد فقط السؤال (6) : هل يهمك أحمد المهوّس (قرطبة) وكتاباته . وهل هو في نظرك علماني . ولماذا اختار (قطب القوم) متشبهاًُ بي ؟ السؤال (7) : لماذا تضع نفسك مسالم في المعارك الفكرية . فلا رأي لك ؟ السؤال (8) : كم تجلس من ساعة على الانترنت ؟ ، وماتملّ ؟ أخيراً .. (الصراحة) قلت فرصة ماتعوض . والأسئلة عبثيّة فلا تؤاخذني ;) قطب القوم |
هل أبو محمد النجدي يمتلك معرف ثاني في بريدة سيتي ؟ (( نعم أو لا ))
تحياتي لك |
أبومحمد
تسجيل حضور .. :) |
وهـ بس .. :p غديه يطري سؤآل نلزخه بذآ |
وه بس استحيت حتى انا بعد :p
|
صديقي الغالي أبا محمد
جئت ألقي عليك السلام فقط وأبلغك بإعجابي بسعة أخلاقك وحسن أرومتك واسلم لمغليك |
يحق لك كرمع جاي يسلم عليك لو انا منك لاعشي اهلي على صبات زيادة شطة بهذه المناسبه
|
أهلا مرة أخرى بالنجدي مرةً اخرى (س / المقابلة الشخصية <------------ معروف أن البديهات في المقابلة الشخصية سنة ميلادك ؟لا أعرف هل هاذي مكاشفات وتجليات أم خفايا وخفيات سألتك عن ميلادك ، وأخفيت الإجابة ؟؟!! ولا أدري هل هذا الجواب سري وخاص حتى تخفي سنة ميلادك ،وهذا السؤال من البدائيات في مقابلات الرجال ‘ إلا إن كنت شايب ونشيط ولا ودك نعرف ميلادك علشان ما ننحتك!!:D كذلك السؤال الثاني وهو اسم قبيلتك ، وجاوبت باستخفاف وسذاجة؟! ولا أعرف لماذا كذلك أخفيت اسم القبيلة يارااااجل . ولو جبت اسم قبيلك ومن أي الفخوذ لأعطيتك اسم عائلتك ‘ لأني مو بسيط فاأنا ملمٌ (التنوين لعيون أبوس) أقولك فاأنا ملمٌ بالانساب مثل حمد الجاسر وناصرالعبودي أرجو أن تجااااوب مع الجميع كااجابتك مع أسئلة (أبوسين) التي لاحصر لها:oo |
اقتباس:
|
اقتباس:
تشرفنا بمعرفتك يا ابا محمد |
اقتباس:
لي الشرف والفخر بأن أناسبه أو يناسبني أبو محمد لأخلاقه وكلامه المهذب وحلمه وصبره وأسلوبه الجم |
غريبه تغير معتدل خابره شابن على المنتدى والمشرفين :i125
سبحان مغير الاحوال :41 |
اقتباس:
لا ياحلو .. وشلون ينآسبك وهو متزوج .. ;) .. وعنده ولد بعد .. و الله يآنت مطنب :)! |
مساكم الله بالخير تسجيل حضور وعندي كم سؤال بس إني أشفقت عليك أبا محمد وقلت لازم تأخذ راحة لو بهالإجازة وش رأيك ؟؟؟ |
ابومحمد شخصيه انا معجب به واتمنا له النجاح.........................................
|
تسجيل محبة وإعجاب ، بهذا القلب الكبير الذي قبل هذه المكاشفة ولسنوات ظننته صغيراً حمقيّاً نرجسيّاً
متعالماً ، اليوم بصدق انقلبت هذه الصفات إلى خير ما يمكن أن ترتسم صوره في قلب محب .. وفقك الله وأعانك على الثقل والظرافة وما بينهما من درجات . |
اقتباس:
علاقته تلكَ الابتسَامة . . أقصد العَريضة :) القِمَطرُ |
اقتباس:
اعلمْ أنّي لمْ أرْتَضي لكَ هذهِ الرّدُود المُبهَمة وَأنتَ ضَيْف [مُكاشفة] ، فأيّ مُكَاشَفة تدّعيْهَا ؟! القِمَطرُ |
اقتباس:
أيّ سُؤال تَقصد ؟! . . إنْ كانَ الذي لَا يُعجبكَ فهوَ كَذلكَ . القِمَطرُ |
| الساعة الآن +4: 02:44 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.