|
نفرح بالالتزام ، ثم نحزن بعده بالانتكاسة !!
بسم الله الرحمن الرحيم تسمع أن فلاناً التزم فتفرح وتدعوا له بالثبات ، وبعد فترة تقابل هذا الشاب فتجد أنه قد تغير وذهبت مظاهر الالتزام التي رسخت في ذهنك عنه فيصيبك الحزن وعلامات الاستفهام تشغل تفكيرك .. يا ترى ما الذي جعله ينتكس ؟ هل كان التزامه عن غير قناعة ؟ هل كان التزامه لمصلحة وانتهت ؟ هل واجه ضغوط داخلية أو خارجية للتراجع عن التزامه ؟ هل يدري عن نفسه أنه منتكس ؟ إذا كان قد استطاع في البداية أن يسلك طريق الالتزام فالاستمرار فيه أيسر بعد توفيق الله وإخلاص النية |
الإنسان تحدث له ضروف ومواقف تغير مجرى حياته وهذا شيء طبيعي
والله هو الهادي الى سواء السبيل. |
ان الهداية من الله تعالى .. والتمسك بديننا واجب علينا وان سميناه بالالتزام بالقعيده والشرعيه الله لايغير في نفس الانسان حتى يغير هذا الانسان مابنفسه والشيطان وعد الانسان ان يترصد له في كل وقت وحين وان يجري فيه كمجرى الدم منه .. والانسان كما يسول له الشيطان الحياة يكون لكن اذا كان متمسك بدين الله وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم .. لايضره من الشيطان شيء بأذن الله .. .. ... يا ترى ما الذي جعله ينتكس ؟ كما قلنا الشيطان والعياذ بالله .. هل كان التزامه عن غير قناعة ؟ القناعه موجوده لكن في زمننا هذا لانعلم ماقد يقع فالانسان في كل يوم هو في حال هل كان التزامه لمصلحة وانتهت ؟ لا اعتقد ذالك فهذا كله لوجه الله عز وجل هل واجه ضغوط داخلية أو خارجية للتراجع عن التزامه ؟ اعتقد ذالك هل يدري عن نفسه أنه منتكس ؟ لا اعلم .. لكن في الوقع انه يدري شكرا لموضوعك .. تقبل مروري |
مصطلح الالتزام مصطلح دخيل على الاسلام وهو ممن ابتدعه البشر , فجميع المسلمين مسلمين وأمرهم إلى الله ودعونا من مثل هذه الأوهام التي تدل على شبق التصنيف لدينا .
|
اقتباس:
|
الشخص غير الملتزم .. اذا قرر الإلتزام يكون مندفع بقوة ..ويريد شخص يعينه على أن يتوجه التوجه الصحيح ... بينما اذ لم يجد معيــن او ... ((يتصور)) ماهو الدين ويقوم به .. يتشدد ويغالي في الغالب..أي بعد ان كان كل شيء حلال يصبح كل شيء محرم..!! ........ ثم بعد فترة من الممارسة والتطبيق المجهد ينفر فراره من الأسد لأنــه ضيــق على نفســه بينما الدين ذو ســـعة.. <<هذا سبب من الأسباب التي تحدث وتتكرر |
اهتمام البعض بالمظاهر التدينية الخارجية وعدم اهتمامهم بالأحوال الباطنة والأعمال القلبية ، يؤدي لأن يجتهد الأنسان بتعمير ظاهره بالعمل الصالح ويهمل إصلاح باطنه وقلبه ... يعني تراه مصليا صائما منفقا لكن قلبه مصاب بأنواع من الأمراض والذنوب الخفية والعياذ بالله ويظن أنه على خير. ولو فتش أحدنا قلبه لوجد أنه مبتلى بشيء الذنوب الخفيه التي لا يكاد يسلم أحد منها إلا من سلمه الله ووفقه للهداية . فعنما يُهمل الأنسان الذنوب الصغيرة والخفَية ( الرياء ، الكبر ، ظن السؤ ، العجب بالنفس ، طول الأمل ، ..... ) والتساهل فيها يؤدي إلى انتكاسة الشخص عن الطاعة فهي ( كامنة في القلب تغلي فيه ) فإذا أصاب الأنسان مصيبة أو ضائقة ظهرت أثارها على جوارحه وأفسدت دينه ونكسته شر نكسه ، يعني لو كان شخص مُرابي وخسر كل نقوده فجأة ستظهر اثار الربا على تصرفاته مما تساعده على نكسة الهداية . وكذلك إذا نزل الموت بالأنسان وكان أضعف ما يكون والشيطان حريص على أن يظفر به غلبت عليه هذه الذنوب الخفيَة وأحاطت به فأهلكته شر هلاك . |
أتوقع أيها الغالي .. والله أعلم ..
أن الإلتزام إذا لم يبن على قواعد ، ويتعادها صاحبها بالاهتمام والتعديل .. فإنه يكون التزاماً أجوف .. وهذا أكبر سبب للإنتكاس و العياذ بالله !! يقول أحد العلماء .. عن المنتكسين ( لو وصلوا ما رجعوا ) ما أعظمها من مقولة ، لو تفكرت فيها ! شكرا على الموضوع المهم .. غفر الله لك ! |
السلام عليكم ..
ليأتين زمان على الناس القابض على دينه كالقابض على جمر وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها ذراعاً فيأتي أمر الله أو قضاء الله فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ذراعاً فيأتي أمر الله أو قضاء الله فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها .. وأحاديث الفتنة في الدين كثيرة ولكني لا أحفظها بالنص فعذراً على النقل التقريبي بالمعنى ولكم أن ترجعوا إلى الصحاح للتأكد منها .. غفر الله لي ولكم ولكاتب الموضوع . . |
يا أخي هناك أسباب كثيره ولاكن سأذكر أحدها وهو سبب الإلتزام نفسه قد يكون سبب الإلتزام التربيه ................ والإنتكاسه بسبب أنها جوفاء فمثلا يربى الإبن على الإثار وهو خلقٌ من أخلاق الإسلام ولاكن قبل أن يربى على أخذ حقه يربى على ترك السفيه وعدم الرد عليه ولاكن قبل أن يربى على الرد والذب عن نفسه يربى على العفو والصفح ولاكن قبل أن يربى على أخذ حقه كاملا فإما أن ينشأ الواحد عليها أو يشاهدها حوله فهذه الصور تعطي إنطباعا سلبيا عن الإلتزام وقناعه باطنيه خفيه وهذه الصور قليله ولله الحمد ولد الرفيعه اقتباس:
ولاكن كيف نفرق بيننا وبين الصحابه والذين بعدهم والذين بعدهم وبيننا نحن وكيف تريد مني أن أفرق بين خمار وعالم جليل ؟! إلم يكن الإلتزام والتقصير صفتا لهذا وذاك ؟ والسلام عليكم |
.
. اقتباس:
نرجع إلى موضوعنا بقدر ما نحزن بأن فلانٌ قد انتكس وظل طريق الإستقامة .. من هناكـ نفرح بأن فلان قد انتشل نفسه من وحل الشهوات والمعاصي والطرق المظلمة .. ومن سنة الله في خلقه أن جعل لكل نفس أمرها في تحديد صيرها .. منهم من رضي بمتاع الدنيا عن الآخرة .. ومنهم من جاهد نفسه يرجوا ما عند ربه .. إنكـَ لا تهدي من أحببت كم من شاب قد جمّلت وجهه لحيته .. حتى بدأ يأخذ منها شيئاً وشيئاً فاختفت إرضاءاً لهوى نفسه وكم من فتاة كانت حييّة تقيّة نحسبه كذلكـ .. وهاهي اليوم لا تعرف من الحياء مقدار ذرة . وأيضاً كم من شاب كنّا نصد عنه عند رؤيته .. وهاو اليوم كلٌ يشتاق للقائه .. وكم من فتاة كانت سافرة متبرجة .. وهاهي اليوم محتشمة للخير داعية .. سُنة الله في من خلق .. فالله عز وجل قال : { ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها } وقال سبحانه : { ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً } وإن من أسباب الإنتكاسة والتي أراها أنا : فهي تهاون بعض الملتزمين هداهم الله في المشتبهات والمتشابهات .. كأن إعفاء اللحية سنة ليس محرماً .. كثرة إختلاطهم مع من لا يعرفون للإلتزام شيئاً .. إعطاء النفس هواها بزعم أن هذها من حق النفس وتفتح العصر والعولمة .. والنفسُ أمارة بالسوء إلا ما رحم ربي دمتم بحفظ الرحمن ورعايته . . |
السلام عليكم ورحمته وبركاته
الأظهر والله أعلم أن من الأسباب هو 1-ضعف التربية أو الزيادة والغلو فيها فإن التربية مهمة في الدين 2-والبيئة 3-وعزوف عن طلب العلم الشرعي بالإخلاص الذي يزول به الخلافات والإنتكاسات وغير ذلك 4- عدم انتشار فيما بيننا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 5-كثرة الحزن وعدم التعرف كيف التعامل معها :قال الله عز وجل {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين }سورة البقرة والنبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة فقال لبلال يا بلال أرحنا بالصلاة أو كما قال عليه الصلاة والسلام وأرجو تكرار التوبة لك أخي الناصح ولك أخي المنتكس ولنا جميعاً وأوصيك بوصية الدعاء عن علي رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قل (( اللهم اهدني وسددني فإن الهداية هداية الطريق والسداد سداد الرمية )) صحيح البخاري لا أعلم رقمه قال شُراح الحديث : الهداية هداية الطريق : أي الأعمال الصالحة بالنية والاتباع والسداد سداد الرمية : اي الآراء وصلى الله وسلم على النبي الأمين وآله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين هذا ما عندي وذكرتم أنتم البقية والله الهادي إلى سواء السبيل |
.. الحقيقة أن تساؤلاتك قوية و في محلها ، و هي أيضاً مما ينبغي أن تطرح على النفس .. أعتقد أن الإجابة عليها كبيرة و قد تطول ، و لكن أحيل إلى ما يلي : 1/ كتاب الانتكاسة ( أسبابها و علاجها ) للشيخ صالح بن مقبل العصيمي . 2/ ألبوم ( و ما بدلوا تبديلاً ) للشيخ ناصر بن سليمان العمر . 3/ شريط ( ياعباد الله فاثبتوا ) للشيخ محمد بن صالح المنجد . و لعل في هذا ما يفيد و يحيط بالموضوع .. |
الليث الأبيض 666 نعم شيء طبيعي أن يمر الشخص بظروف ولكن يقف أمام التيار إذا كان مخالفاً له لا أن ينجرف معه _فجر_ أحسنت في إضافتك فالشيطان أساس كل بلاء وعلى ذلك نعتبره اتبع هواه ولم يقاوم وسوسة الشيطان ولد الرفيعة ليس الخلاف في المصطلح أو التسمية فكثيرة هي الأسماء الدخيلة وليست هي محل النقاش مع قناعتي بأنها صحيحة عرفاً وإلا فإنه وبناءً على كلامك نحن والروافض والصوفية وغيرهم من المذاهب المنحرفة سواء لأن الجميع ينتمي للإسلام شاكراً . لك مرورك الرامح لا نريد أن نجعل البيئة شماعة نعلق عليها مشاكلنا فهناك غيرهم في نفس بيئتهم ولم يتغيروا . حياك الله أراسيل سلمان أشكرك على الإضافة ولعل ما ذكرت من أقوى الأسباب التي تسبب التحول إلى النقيض K A S P E R 999 نعم أوافقك في أن كثيراً من الناس يهتم بالأمراض البدنية وينسى ما هو أخطر منها وهي أمراض القلوب . شرفتني بوجودك السراج 007 نورت الموضوع بوجودك وغفر الله لك و جزاك خيراً كاره الظلم حمانا الله وإياك كل مسلم من الفتن . شاكراً لك مشاركتك إبراهيمء لاشك في أن التربية من أقوى دعائم الاستمرار على طريق الالتزام . تشرفت بوجودك قاهر الروس اقتباس:
عطرت المكان بكلماتك |
اقتباس:
|
.
. اقتباس:
لا أعتقد أن الإنسان العاقل أياً كان توجهه .. سيجعل الحلال حراماً مادام قد نزل فيه كتاب من الله وسنة نبيه .. أو رأي العلماء . وللأسف أن اسباب الإنتكاسة هي التهاون في الحلال والحرام ذاته .. كأن يكون مشاهدة الدشوش حلالاً .. وأن اللحية سنة وغيرها عفى الله عمّا سلف . . |
طالب الهدى الأسباب التي ذكرت منطقية وواقعية وفعلاً هي من أقوى الأسباب التي تؤدي إلى الإنتكاسة سعدت بوجودك الصمصام جميل جداً ما أحلتني عليه وجاري قراءتها واستماعها للإستزادة تشرفت بوجودك وغفر الله لوالدك |
اقتباس:
|
جزاك الله كل خيرعزيزي ابو محمد موضوع متميز كما أنت دوما وفي أعتقادي إن من اهم الأسباب مايلى: 1- التراجع الكبير من دعاة الصحوة المعروفين عن نشاطاتهم ومحاضراتهم وحماسهم الذى كان يشعل الشباب حماسا دينيا كبيرا والذي كانو هم سبب ألتزام هولاء. 2 -التزام البعض ربما كان من غير أقتناع ولكن لحاجه في نفسة . 3- عدم اهتمام بعض الملتزمين بمراجعة أمور دينة من قراءة قرآن وغيرها من النوافل و العبادات . 4- كثرت الملهيات الظاهرة أغرت بعض الملتزمين في بريقها . 5- تحول بعض التسهيلات للملتزمين الى مضايقات نفرالبعض من الالتزام ! تحياتي لك ابو محمد |
أهلا بالأخ الفاضل/ ما مفهوم الانتكاسة لديك اولاً ، فهل من خفف لحيته وهو لازال محافظ على الصلاة وعلى غيرها من العبادات والنوافل الخفية كقيام الليل والصوم ، هل يعتبر منتكساً ؟ يعني هل مفهوم الانتكاسة على الظاهر فقط كاللحية . أشكرك يا استاذي |
اقتباس:
أخي غالبا المظهر ينم عن المخبر مع تحياتي لك |
السلام عليكم
أنصح باستماع شريط ( الالتزام الأجوف ) للشيخ عبدالرحمن العايد .. ولا أدري هل هو موجود في التسجيلات حتى الأن أم لا ؟ استمعت إليه قبل عشر سنوات ، شريط رائع بحق وفيه من الصراحة التي أغضبت بعض الملتزمين .. تحياتي |
الالتزام اولا في الثوابت وإذا كان ذلك فهذا يؤدي الى الالتزام بغيرها من السنن |
مجنون بريده ابو المجدد أشكركما على تفضلكما بالمشاركة المحار اقتباس:
أما باقي النقاط التي ذكرت فأنا أتفق معك فيها جملة وتفصيلاً أشكر لك تواجد الدائم في مواضيعي أيها المثير:) معتدل لعل السؤال يكون ما مفهوم الالتزام ، عموماً أتكلم عن الدارج في مجتمعنا يعني ( كان مطوع بعدين خرب ) على قولتهم ، أما قضية المحافظة على العبادات كالصلاة وغيرها فكلنا مسلمون محافظون شكراً لمرورك وحيد100 جميل هذا الشريط مع أنه ظهر قديماً قبل أن يكون الانتكاسة ظاهرةً جزاك الله خيراً لذة الغريق الثوابت كل المسلمين ملتزمين بها ، لكن الكلام على غيرها من المستحبات وكثير من المباحات سعدت بمرورك |
اقتباس:
بعد ما ظهر بوادر أنفلات وطبعا الأمر لمن بيده الأمرعلى كل حال! ولكن أيضا هناك من تراجع عن حماسه بإختياره وفضل القنوات الفضائية مثلا والحديث عن أمور قد لا تنفع المسلم في حياتة العامة عموما أتشرف في تواجدى في مواضيعك لإنني دوما أبحث عن المواضيع المميزة سرني نقاشك تحياتي لك |
| الساعة الآن +4: 11:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.