|
احيــاناَ أغـبــط الشـيعـة على زواج المتعــة ..!!
اليأس و الإحباط من الواقع المعاش ...! وصعوبة الحصول على الحلال كلها طرق سريعة تؤدي بنا إلى البحث عن الملذات لكي ننسى الواقع الكئيب..!
هناك أمور كثيرة نتــوب ونقلع عنها مؤقتــاَ ثم نعــود كما كنا عليه او اكثــر صدقني لو تعرضت لضائقة مالية ..وانت ممن يتوشحون مبدأ الكرامة لن تذهب لتلعق الجزم او تتملق ..لكي تحصل على قليل من مــال المذل حتى تنهي ضائقتك...! لهذا قد تتجه للحصول على قرض ربوي بنكي دون أن تكشف عوارك لأقرب الناس لك ..! لو أردت ان تتوب وتقلع عن المحرمات وتبدأ بالبحث عن زوجة بالحلال ...لن تستطيع ان تقترن بها بكل يسر بسبب التعقيدات المادية والإجتماعية التي تحاصرك أينما أتجهت <<< احياناَ اغبط الشيعة على زواج المتعة فلامشاكل لديهم من هذه الناحية ..!لو أردت ان تكون موظفاَ امينا مخلصاَ في عملك لن تستطيع فالفساد والمحسوبيات إنتشارهما كإنتشار النار بالهشيم لأن الأمانة ضائعة ..! لو ........لو .........لو ... إن مانشاهده في هذا الزمن الصعب ماهو إلا نتيجة تراكمات غريبة جداَ أستوطنت في مجتمعنا تحت ستار جميل فجاء الإنفتاح بكل مايملكه من سهولة و تواصل إعلامي وصناعي وانتاجي لينسف كل مباديء الرقابة الذاتية والأسرية وتسقط مزاعم القدرات المحلية والفضيلة المزيفة لنعيش في أجواء مضطربة مليئة بالتناقضات والإحباطات التي تحاصرنا وتحاصر الأجيال القادمة |
أعجبني توقيعك أخي راشد ولعل فيه جزء من الأجابه واللذي اثار اعجابي اكثر صراحتك
صدقت فيما ذهبت أليه في تبيان حال البعض وتكالب المغريات ,لكن الحل من وجهه نظري المتواضعه (في أحسان الأستمتاع في المتوفر) ولن أطيل0 تقبل وافر التحيه أخي |
أخي العزيز كل السبل مفتوحه لك للزواج الحلال ولكن نحن من نسد على أنفسنا الابواب بأسم التكاليف الباهضه لهذا الزواج فليس شرط وجود قصر للافراح وليس هناك داعي للولائم الباهضه والتي تأكل مدخراتك فالقصر استبدله بأستراحه والولائم استبدلها بذبيحتين لاقرب الناس لك ولها . واذا لم يقبلو سوف تجد من يقبل واذا لم تجد فليس ضروري فتاة بكرا فالبيوت متروسه بالبنات المطلقات التي يقبلنى بالرجل بغض النظر عن كل شيء ثاني وامر الله من سعه . اقتباس:
بسببه أنتشرب بين جميع الامراض المرتبطه بالزنا وكذلك خراب البيوت واختلاف الانساب حتى أنهم يعملون قرعه حتى يتم انتساب الطفل لاحد الذين يعملون المتعة مع الام |
والله مصيبه والحمدلله شف اخر تعداد للاقطاء بأيران من زواج المتعة بملايين .......والله المستعان
الله يزوجك البنت الصالحه ويغنيك من فضله ...........ياشباب من يزوجه وله الاجر العظيم ان شاء الله . تحياتي |
إن الفساد بشتى أنواعه قد وجدت ، منذ أن ذرأ الله الكون ، ولذا أرسلت الرسل ، وأمرت النذر ، ليكون في الكون أناس متفائلون يقال لهم مصلحون !! ليحملوا على عاتقهم مهمة الصلاح والإصلاح في كل ميدان ، وربما لاتحالفهم الانتصارات فينساهم الزمان ولاينساهم ربهم ويبعثون أمة لوحدهم أما في الحديث المتفق عليه ( يأتي النبي ومعه الرهط ، والنبي ومعه الرجل والرجلان ، والنبي وليس معه أحد ) وماجعل ذلك نفوسهم محبطة . |
,, الحمـــدلله على نعمـــة العقــل والديــن ,, |
اذا لم تستحي فاصنع ماشئت
ماله دخل بالموضوع بس لواحد من الي ردو عليه اما التعليق على الموضوع فاعجبني رد اخونا الســــديم .. |
اللهم ارزق شباب المسلمين من واسع فضلك ياكريم وزوج صاحب الموضوع بنت حلال مزيونة ودينة وقنوووووع آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين |
طيب حبيبي صالح : ليه ماتقول : احيــاناَ أغـبــط النصارى على إباحة الزنا..!! مافيه فرق !! |
احيــاناَ أغـبــط الشـيعـة على زواج المتعــة ..!<<<<<<<هذي الجملة حسب فهمي لمادة العقيدة يمكن.... لأنه به نوع من الأعتراض... لكن ابقول شي وأحسبك والله مثل أخي مشكلة شبابنا الحين تلقاه يجمع فلوس مثلاً له سنه وتلقى نيته شينه ابيسافر وماادراك ماسفر ولا شاف الي حوله أعرسُ قال لأهله ياالله وشلون تبي الله يبارك له بأمر الزواج والعفاف والله اني اعرف شباب داجين حتى الدخان يدخنون لكن مايعرفون السفر الله يسر لهم الزواج والوظيفة ماشاء الله تبارك الله وهم معه بس الثانوي وشباب الي يشوفهم ملائكة بالسعودية مطاوعه ظاهرين ومتوظيفن والمادة بيديهم يوم جاء الزواج على بالهم بنات الناس لعبه مالقى احد يزوجهم مايدرون الدنيا صغيره أعرف واحد خطبت بنته من مكان ثاني راح ابو البنت يرقبه من بعيد ويراقبه عند المسجد الفجر وشافه راح للمسجد الفجر عاد بعدين رفضه! توقعن ليش لانه شاف الشماغ حاطه على كتفه يقول لوهو ابيروح لمكان ثاني كان تزين مابالك اشياء ثانيه الله يستر علينا الدعاء الدعاء غض البصر والصلاة والنية والثقة بالله ويعلم الأنسان لأتاخر عليه شي اما بذنب اصابه او ان شاء الله خيره الله يوفق الجميع |
اقتباس:
نسأل الله أن يغنينا بفضله عن من سواهـ .. :) |
الموضوع لا يحتاج إلى كثير من التفكير ( فلو جاء إلينا أحد وقال أنا أغبط النصارى على الزنا ) كما قال أحد الأخوان لا وزيادة أيضا قال ( أغبطهم على شربهم للخمر ) فهل يجوز تمني المحرمات ؟ فالله سبحانه لا يحرم شياء الا لأنا فيه شر لعبادة فهو خالقهم وأدرى بما يصلح لهم . وكما قالت أحد الأخوات ( هل تعترض على ما حرم الله ؟) .
الموضوع بأن لا يحتاج إلى تلميع . (فليس ما يوجد في هذه الدنيا الا الشهوة ) ولو كان كذلك لكان الحيوان أعقل منا فما الفرق بين الأنسان والحمار ؟ إذا أتحدى في المطلب والغاية . |
اقتباس:
اهلا اخي تاج السر محجوب ... أشكر لك حضورك ..ورأيك الواضح .. كن بخير |
اقتباس:
الغبطة للشيعة ..ليس من اجل زواج المتعة ...بل لأنهم فهموا مذهبهم وطبقوه دون عناء ..! بينما نحن نملك المذهب الحق والمستنبط من صحيح السنة المطهرة ...ومع ذلك نضع العراقيل العاداتية فلانستطيع تطبيقها ..! شكرا لك أخي الكريم .. |
|
الحمد لله والشكر له واستغفره
ياأخي المتمسك بدين الله والصابر سوف يلقى الراحة والاطمئنان والتيسير والفرج في الدنيا وسوف يلقى التعوييظ واللذة الدائمة في الاخرة |
ابن عباس رضي الله عنه يقول بإباحة المتعة
فبلاش تكبير للقضايا الخلافية، وإلباسه بأسماء لمجرد التنفير والاستهجان كاسم (الزنا) وغيره! لأن الموضوع يدور على ابن عباس شئنا أم أبينا |
الشيء الغريب ..بالأمر ان الجميع ركزوا كثيراَ على زواج المتعة ...ولم يستنكروا القرض الربوي والفساد والمحسوبيات ..!!
رغم انني لم أغبط الشيعة على زواج المتعة نفسه ...إنما كنت اقصد انهم لايواجهون مشكلة ..بهذا الأمر كما نواجه نحن من مشاكل عند الزواج ..بسبب تراكم العادات والتعقيدات الإحتماعية ..!! |
حسب وجهة نظري .. نحن السبب فيما حدث ويحدث في مجتمعنا من غرابيل وتعقيدات
قبل الزواج وبعده ..! فتعاليم ديننا الحنيف واضحة وسهلة لذا لو احسنا تطبيقها ...دون عراقيل إجتماعية وعاداتية .. لما أصبحت الحلول تعتمد على الأهواء والرغبات والتخمينات المستقبلية ..فأصبح الخوف من الجماعة والأقارب ..والخوف من المجهول ..كله يأتي قبل الخوف من الله سبحانه وتعالى ..! فالله الذي أرسل نبيه الكريم صلوات الله وسلامه عليه ..ليعلمنا الحق ويأمرنا بتطبيقه ..لانطيعه ولانسلم لأوامره لكننا نطيع أعرافنا وعاداتنا واسلومنا ..والأدهى من ذلك اننا نركن إلى عقولنا وانفسنا ..! لذلك اوكلنا الله إلى إليها ..فأصبح المجتمع كتلة مجتمعة من المشاكل التعقيدات التي تتدحرج كالكرة الثلجية ! المسألة ياجماعة الخير واضحة ولاتحتاج إلى إجتهادات ..دعوا عنكم قوانينكم الخربوطية وارجعوا إلى ما امرك به نبيكم ..تجدون الحلول الميسرة لكل مشكلة لديكم ..! ,,, بالمناسبة .. عندما اغبط الشيعــة بزواج المتعــة ..! ليس لأني اتمنى ان يكون لدينا زواج متعة في مجتمعنا ..! بل لأنهم تركوا التأويلات والتخرصات والمسميات بهذه المسألة ..بينما نحن لازلنا ..نخترع مسميات على إستحياء في محاولة لوضع السدود والحواجز عن طوفان العنوسة القادم ..والذي قد ينفجر بأي لحظة ..ولأننا نرفض رفضاَ قاطعاَ التخلي عن ماوجدنا عليه الآباء والاجداد ..من خزعبلات عاداتية لم يقرها الدين الحنيف ..! والله اعلم |
السوأل هل أنت تحل أم تحرم زواج المتعة يا (صليحان ) ؟
أنت يازوج بريدوية الصحابة كلهم حرموه وابن عباس لما جاءه النهي قال بتحريمه . فبلاش المغالطات ، الا أن كان الأمر لشهوة فهذا شيء مقزز . |
أعجبني توقيعك أخي راشد ولعل فيه جزء من الأجابه واللذي اثار اعجابي اكثر صراحتك
صدقت فيما ذهبت أليه في تبيان حال البعض وتكالب المغريات ,لكن الحل من وجهه نظري المتواضعه (في أحسان الأستمتاع في المتوفر) ولن أطيل0 تقبل وافر التحيه أخي |
اعوذ بالله من الشطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ) |
أزين وراك ما تغبط الكفار على الزنا لا مهر ولا بيت ولا يحزنون ..........الله يصلحك هذا الامتحان والابتلاء.
|
اقتباس:
لماذا تبعد لإيران أخوي (((فتى البلاد))) فالمنطقة الشرقية تئن تحت وطئة زواج المتعة!!! فمثلاً عندك القطيف صفوى عنك منطقة الأحساء....... الخ. جميع مستشفيات الولادة قسم الأسعاف تستقبل حالات ولادة غير شرعية تحت مسمى زاوج المتعة. أن الأئمة عندهم يفتون بجواز زواج المتعة حتى لساعة واحدة. بل أنهم يعتبرونه من ركائز دينهم ويؤمنون به. تحياتي للجميع |
اقتباس:
حيث حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المتعة كم نقله لنا علي رضي الله عنه وهو زنا واضح لا لبس فيه وقد اجمعت الامة على تحريمه وقد احله حيوانات الرافضه الشهوانيين ومن تبعهم من ارذل الخلق . سؤال 1182: امرأة ادعت أنها يائس، أو ظهرت عليها امارات اليأس، واطمأنت لذلك وعملت عمل اليائس، ثم تزوجت بالعقد المنقطع شخصا، وبعد فترة تزوجت شخصا آخر متعة، وبعد مدة تزوجت من ثالث متعة، وبعد هذا الزواج المتكرر حملت المرأة، ففي هذه الصورة بمن يلحق الولد، وهل يعتمد على القرعة في المقام أم لا؟ الخوئي: في الصورة المفروضة: بما أن علاقة الأول قد انقطعت عن المرأة المذكورة فلا يلحق الولد به، وحينئذ إن كان عقد الأول والثاني كلاهما في زمان مدة الأول فالعقدان كلاهما باطل، ويكون الوطئ من كليهما شبهة، وعليه فيكون الولد مرددا بينهما فالمرجع في تعيينه القرعة، وان كان العقدان كلاهما بعد انقضاء المدة فكلاهما صحيح ويلحق الولد حينئذ بالثالث. # هناك عروض تمتع واربح ولد مجاني موجود لديهم طول العام # |
اقتباس:
|
أخوي السديم :
أجل الولد يضرب بينهم قرعة ويلحق بحداهم .؟ ذكرن أول للعبنا كورة نطق قرعة أيهم الي يمسك حارس ... دين الشيعة قايم على القرعة .. ياصولجان .. ما أدري صليحان . |
تتكلم عن خزعبلات أبائنا وأجدادنا .. وما جئتنا به هو والله الخزعبلات ...
|
هل الواقع المعاش كله بأس واحباط ( هذا تشاؤم )
صعوبة الحصول على الحلال (لا يوجد صعوبة لمن احسن النية وجعل مخافة الله بين عينية ) الجميع يعانون من الهبشة التى حصلت على اموالهم ولم يلجأوا الى معالجة هذه المصيبة بارتكاب معصية الفروض الربويه -- وتسقط مزاعم القدرات المحلية والفضيلة المزيفة -- ( هل ما يتمتع به جزء كبير من المجتمع فضيلة مزيفه ) انا اتحفظ من هدف الكاتب |
السلام عليكم.... أما بخصوص الموضوع فعتقد أن الكاتب تطرق لموضوع مهم جدا........ كثير من الشباب لا يستطيع الزواج أو بالأصح (فتح بيت زوجية) لأن ذالك يكلف كثير من المال ..... المشكلة مو في الزواج المشكلة مابعد الزواج من مصاريف وأجار بيت وغيرة وغيرةة..... بصراحة الشباب يرثا لهم كثرة المغريات والشهوات وقلت الحيلة والمادة(المال) ماذا يفعلون..... أعتقد هذا وجهت نظري للموضوع..........:41:41:41 تحياتي............................................ ........ز: 12: 12 |
| الساعة الآن +4: 03:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.