دورة .. [ كَيْفَ تَكُونُ كَاتِبًا مُتَمَيِّزاً ؟ ] .. خطوات عملية لأسس و مهارات .
 

أولا : الحاجة الماسة لهذا الفن من خلال عدة مجالات ومن أهمها الدعوة إلى الله تعالى و نشر العلم وبث الفكرة ، والمشاركة في الميادين العامة ، وتقييد شوارد الذهن ، و حفظ نتاج العقول .
ثانيا : عناية الإسلام بالكتابة ، فأول ما أقسم الله تعالى به هو القلم ، وقد حرص الصحابة على تدوين الآيات ، و أكمل المسيرة من بعدهم بتدوين السنة ، و قد كاتب الرسول - صلى الله عليه وسلم - الملوك و الزعماء .
ثالثا : أثبتت التجارب أن ما يكتبه المرء من معلومات فإنه يترسخ في الذهن و يبقى .
رابعا : تقصير الناس في الاهتمام بالكتابة و أصولها ، و عزوفهم عن ممارستها ، على الرغم من دورها الملحوظ في توجيه الأفراد و التأثير عليهم ، بل تعدى هذا الدور إلى ما هو أكبر من ذلك فكان للكتابة دور في التأثير على الشعوب و الأمم برمّتها .
إلى غير ذلك من الأسباب .


هناك من يقول : أن الكتابة صعبة المراس ، و أنها تحتاج إلى موهبة فذة . و هذا كلام غير دقيق .
و الصحيح أن الكتابة متاحة متيسرة ، و تكتسب كغيرها من المهارات عن طريق الممارسة و التجربة .
يقول صاحب كتاب : ] لكي يكون لحياتنا معنى [ : " و إذا كان بعض كبار الكتاب قال : إن الكتابة موهبة . فإن بعضهم الآخر يقول : بأن الموهبة في الكتابة لا تمثل إلا جزءاً من عشرة أجزاء ، و أما التسعة الباقية ، فتتمثل في ممارسة الكتابة مع الصبر" .



1. دون ما يطرأ على ذهنك من الأفكار في أي وقت تخطر عليك قبل أن تذهب ثم تتلاشى فلا يبقى لها أثر في ذهنك .
2. اكتب أفكاراً موجزةً عن موضوعك من خلال طرح أسئلة تستفسر عن حقائق . مثلاً:
• ما هو الموضوع الذي أكتب عنه ؟
• ما الذي أريده من القارئ بعد اطلاعه على هذا الموضوع ؟
• ما الذي يريده القارئ من معلومات لكي يقتنع بفكرتي ؟
• كيف استطيع إقناع القارئ بأهمية هذا الموضوع ؟
إلى غير ذلك من الافتراضات التي تتيح لك مساحات من التفكير في إعداد الموضوع ، وبهذا تتخلص من الإنشائية المملة التي قد ينغلق معها الذهن ، أو تخرج مقالة مبعثرة لا يظهر عليها الهدف المنشود منها .
3.استخدم عبارات واضحة و موجزة .
4.احرص على عدم الخروج عن موضوعك بسبب الاستطرادات .
5.جهِّز الأدلة الشرعية و الأقوال و الإحصائيات التي تدعم فكرتك .



إن هذا الأمر لا يحتاج لأن تكون مفكراً عميقا و لا عبقرياً لكي تبتكر أفكاراً جديدة ، يلزم فقط أن تكون مفتوح العينين و الأذنين لكل ما يدور من حولك ، فالواقع الذي تعيشه ، و الناس الذين تلتقي بهم ، و المواقف التي تتعرض لها ، هي مصدر كثير من الأفكار .



1.تعميق العلاقات بالآخرين و مجالستهم .
2.الاستماع إلى الندوات التي تعقد سواءً كانت رسمية كالندوات التي في المؤسسات و المنظمات الرسمية ، أو كانت على المستوى الشعبي و منها ما يدور في مجالسنا العامة من حوارات إذا كانت مجدية مفيدة .
3.متابعة بعض مواقع الإنترنت الجادة .
4.توطيد العلاقة بينك و بين مصادر المعرفة المتنوعة و على رأسها الكتب .


لكي تخرج الفكرة بشكل رائع ، لابد من التفاعل معها و التفكر فيها جيِّداً و تأملها ، ثم مزجها بخبراتك و تجاربك و ثقافتك و ما تحصلت عليه من معلومات بشأنها ، و يأتي هذا كمدخل لاقتناعك بها ، و بعد ذلك ثق أن هذه الفكرة التي ستكتب عنها ، سوف تخرج من ذهنك مملوءة بالحياة و الحيوية فلو كتبت فيما لم تقتنع به فلن تستطيع تقديم ما ينفع بالشكل المطلوب ، لأن فاقد الشيء لا يعطيه - كما هو معلوم - .



أولا: تحديد الأهداف من هذه المقالة .
ثانيا: تحديد الجمهور الذين ستوجه إليهم مقالتك .
ثالثاً: اختيار فكرة الموضوع المناسبة .
و هذه الأسس الثلاث لابد من مراعاتها حتى تحقق الأثر المنشود من الكتابة ، و حتى ينتفع الآخرون مما تكتب .



1/ جمع الحقائق و الأدلة - شرعيةً كانت أو غير ذلك - ووضعها في مواضعها .
2/ ذكر الشواهد و الأمثلة .
3/ دعم المقالة بالأرقام و الإحصائيات ، إن تمكن من ذلك .
4/ لقاء أهل الخبرة و سؤالهم عن جزئيات في هذا الموضوع ليكون لديك التصور الكامل .
5/ الاستعانة بمصادر المعلومات بشتى أنواعها .
6/ عدم اللجوء إلى الإحصائيات القديمة إذا كان الموضوع يحتاج إلى إحصائيات ، بل لا بد من الاطلاع على آخر إحصائية أو تقرير .
7/ الشجاعة في الطرح دون تجاوز للحكمة .


1/ ضياع صبغة الكاتب بين كثرة الاقتباسات .
2/ ضياع فكرة الكاتب بين كثرة الاقتباسات .
3/ التطويل الممل أو الاختصار المُخل .
4/ التكلف في الكلمات و الغموض في العبارات .
5/ تكرار أطروحات الآخرين بلا فائدة أو إضافة جديد .
6/ الخوف من الفشل و الاستسلام للنقد الجارح .
7/ الكتابة فيما لا أهمية له .
8/ الإسراف و المبالغة و إعطاء الأمور أكبر من حجمها .









[POEM="font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]وما من كاتبٍ إلا سيــفـنـــى = و يبقي الدهر ما كـــتبت يداهُ
فلا تكتب بكــــفك غير شيءٍ = يــسرك في القيامة أن تراهُ[/POEM]

ماشاء الله ..

إبداع متجدد أخي الغالي / ابو عبدالعزيز

موضوع جداً رائع ومهم بنفس الوقت .. بصراحة الكثير منا يفتقد فن الكتابة .. بل للكتابة أصلاً

سيكون لي عودة في هذا الموضوع ..

تحيات

أتوقع هذه النقطه هي اللتي تعوق الكتاب .



مبدع دوماً خوي أبو عبد العزيز .



تحياتي لك

موضوع جميل أخي : الصمصام

ولإن كان الخطاب بين البشر هو أداة الفهم ونقل الأحاسيس والآراء الأُولى فإن للكتابة الدور الأكمل في نقل الأفكار وتثبت الكلام المسموع وإبقاءه .

غير أنّ مما يجعل الكاتب في ضعف وحيرة وتخبّط = ضعف اللغة ؛ إذ المعوّل عليه في إيصال الفكرة إلى سامعها كتابةً هي اللغة ، فإذا ضعفت اللغة قصر الإفهام أو انعدم !
وضعف اللغة يكون في نقص المفردات المختزنة في الذاكرة ، وكذلك ضعف التركيب ، وكذلك ( وهو الأهم ) ضعف استجلاب المفردات المختزنة أثناء الكتابة .

والذي أراه مفيدًا لمبتغي الحذق في الكتابة : إدمان النظر في كتب البلغاء ، ثم الكتابة والكتابة والكتابة !
لأنّ كثرة الكتابة تزيل الفاصل اللاشعوري بين المخزون اللغوي وبين القلم ، فترى الرجل كثير الألفاظ واسع الثقافة لكنّه لا يستطيع أن يركب حرفان مما تعلّم !!

وإنّي راءٍ لمن أراد إتقان الكتابة ثلاث أمور إن فعلها فأنا كفيل بأن يحذق الكتابة في وقت وجيز :

أولاً : أكتب عناصر ما تودّ كتابته ؛ فمثلاً : لو أردت أن تكتب موضوعًا اجتماعيًا ، عن الخادمات تكتب :
1 خطر الخادمات " قصّة قصيرة أو موقف "
2 أنه لا أهميّة للخادمة .
3 سبل الحد من شرور الخادمات .
4 تنبيه إلى أنّ بعضهن فيها خير وصلاح فواجب إتقاء الله فيهن .

- وهكذا في كل موضوع يعرض لك تكتب على ورقة أو على قصاصة ! عناصر الموضوع .


ثانيًا : بعد أن تكتب العناصر افتح كتابًا لأديب من الأدباء واقرأ فيه لمدة نصف ساعة أو أكثر . وإن قرأت بصوت عال فهو أفضل .

ثالثًا : ابتدئ في الكتابة فقد أصبحت كاتبًا قديرًا !

فإذا كتبت المقال فاقرأه مرّة ومرّتين وثلاث تراجعه وتهذبه .

سترى أنّك مع مرور الأيّام تتطوّر وتعلو علوًّا مبينًا !

وإيّاك إيّاك أن تترك لنفسك العنان فيما تشتهي من كتابة ، فإن النفس تشتهي الكتابات العاميّة اللغة ، والطرائف والمضحكات ، وإن النفس لتشتهي الركون للكسل فيكره صاحبها مراجعة ما يكتب ويعتاد على ذلك حتى لا يكاد ينفك عنه !
وإني ذاكر لك من حالي ما قد تأخذ منه عبره ، وذلك أنني استجبت لهذه النفس فصرت لا آبه في مراجعة مواضيع أكتبها ، حتى لقد صرتُ أكتب الموضوع وأنزله ولمّا أقرأه لمرّة واحدة ! ثم ما إن أرجع إليه حتى أرى الأغلاط الفضيعة من سقط لحروف أو خطأ نحو أو صرف .... وهكذا .
فإيّاك أن تقع فيما وقعتُ فيه فتهلك مثلي !


- ومن كتب الأدباء التي أراها صالحة لبني عصرنا :

- كتب المنفلوطي " النظرات والعبرات ... الخ "
- كتب الرافعي " وحي القلم وغيرها "
- كتب محمود شاكر " مقالاته ، والمتنبي ... الخ "
- البيان والتبيين للجاحظ .
- الأدب الكبير والصغير لابن المقفّع .
وغيرها .

____

واعذرني أيها الكريم على إثقالي لصفحتك .

أبو العباس

طيب وراك ما تقول للفارس الملثم شي ....:i121.؟؟؟؟؟؟؟

أو جيد على الضعوف ....:mad: !!!!

الغالي الصمصام ..

سجلني أحد المتابعين لهذه الدوره .. وأحد العاكفين هنا ..
بارك الله فيك , أسأل الله لك التوفيق ..

:)

من المراجع في هذا :
كتابٌ لمحمد الحمد أظن اسمه ( فن الكتابة )
ورسالة للأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي " مع رسائل أبي ريّة "
وكذلك كثير من المقالات في هذه الشبكة منها مقال قديم لفتى الأدغال .
ومقال الرافعي وفتى موجودان على شبكة صيد الفوائد .

معلومات مفيــدة ومختصرة
جزاك الله خيراً وأحسن إليك

كنتُ قلتُ في أول كلامي ( وإني ذاكر لك من حالي ما قد تأخذ منه عبره ، وذلك أنني استجبت لهذه النفس فصرت لا آبه في مراجعة مواضيع أكتبها ، حتى لقد صرتُ أكتب الموضوع وأنزله ولمّا أقرأه لمرّة واحدة ! ثم ما إن أرجع إليه حتى أرى الأغلاط الفظيعة من سقط لحروف أو خطأ نحو أو صرف .... وهكذا .
فإيّاك أن تقع فيما وقعتُ فيه فتهلك مثلي ! )

ولقد مررت على ما كتبتُ فرأيتُ جملة من الأخطاء والأغلاط ، وما ذاك إلا بسبب ما ذكرت !



والذي أرى أنه بقي أغلاط أخر تحتاج إلى قراءة ثالثة .. وهيهات ! ..


أعتذر مرّة أخرى على إثقالي لصفحة الأخ الكريم : الصمصام .

شكراً لك موضوع ممتاز

دائماً أنت هكذا ياأبوعبدالعزيز.. مُتألق..

فعبد دورتك التي قدمتها .. وموضوعك الشيق ذا..

لا أستطيع أن أقول ألا أكثر الله من أمثالك.. وجزاك خير الجزاء..


وبالله التوفيق,,,