|
هل هذا مايستحقه ابناء اليمن (الإيمان يمان والحكمة يمانية )
هل هذا مايستحقه ابناء اليمن جميع http://www.6-ef.com/uploads/6-ef_02/...447fcefdc2.jpg الحمد لله القائل في محكم التنزيل ((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)) جاء في شرح كتاب الإيمان من مختصر صحيح مسلم في موقع فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين قال المؤلف رحمه الله تعالى: باب: الإيمان يمان والحكمة يمانية. عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : جاء أهل اليمن هم أرق قلوب واليا افئدة. الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قِبل مطلع الشمس . اليمن هو ما كان جنوب مكة أو وراء الطائف كل هذا من اليمن إلى نهاية البلاد اليمنية. ذكر في هذا الحديث فضيلة أهل اليمن ؛ وذلك لأنهم استجابوا للدعوة ولم يقاتلوا، ولما جاءهم الدعاة إلى الإسلام استجابوا، ودخلوا في أول مرة؛ في أول دعوة دخلوا في الإسلام، وبعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم الدعاة؛ فبعث إليهم معاذ بن جبل فاستجاب له من وصله، ثم بعث أبا موسى وأبو موسى من أهل اليمن ثم بعث عمار بن ياسر وسلمان كلهم دعاة، وتفرقوا في اليمن لسعة البلاد وصاروا يعلمون الناس، وكل من دعوه استجاب ولم يتلعثم، ولم يقولوا: إنا وجدنا آباءنا على أمة، ولم يتمسكوا بعادات آبائهم؛ فدل ذلك على رقة في قلوبهم، وعلى تقبل منهم. جاء وفد منهم إلى المدينة فدخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم وجاءه قوم من بني تميم فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم. قالوا: بشرتنا فأعطنا. -هكذا عادة في الجفاة- فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم. فقالوا: قد قبلنا. جئناك لنسألك عن أول هذا الأمر ثم لما وفدوا قال النبي صلى الله عليه وسلم: جاءكم أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة ؛ يعني: أنهم تدخل الموعظة إلى قلوبهم؛ لرقتهم ولينهم وليس في قلوبهم شيء من النظرة ولا من القسوة، ثم زكاهم بقوله: الإيمان يمان والحكمة يمانية الإيمان يعني: الأصل أنهم فيهم الإيمان، وفيهم الحكمة التي هي الحكمة كلام قيم لطيف. والحاصل أنه زكاهم بهذه الأحاديث. كذلك ذكر أيضا غيرهم بقوله: إن السكينة في أهل الغنم يعني: رعاة الغنم من البوادي السكينة فيهم، والجفاء وغلظ الطبع في الفدادين، أصحاب الإبل من حيث يطلع قرن الشمس؛ أي: من حيث المشرق ويشير إلى العراق أنه مشرق المدينة أي: أنهم أهل جفاء وأهل غلظ؛ طباعهم غليظة وقلوبهم قاسية. لا يستجيبون للدعوة لأول مرة. الإيمان الذي وصف به هؤلاء يراد به التصديق والعمل الصالح، ومن كان كذلك فإنه من أهل الإيمان، وكذلك أيضا عادة أن رعاة الغنم يكون فيهم شيء من التواضع، ومن السكينة ومن التقبل والإقبال، وأن أهل الإبل يفتخرون بإبلهم، ويعتزون ويظهرون التكبر والإعجاب؛ فلذلك قال: إن فيهم غلظ الطبع وفيهم الكبر وفيهم الخيلاء. ثم ليس هذا مصدر الجهل؛ فكثيرا ما يكون في أهل اليمن جهل ومعاص وبدع، وكثيرا ما يكون في أهل الغنم أيضا شيء من الجفاء ومن القسوة، ومن الجهل أو التجاهل ومن المعاصي وكثيرا ما يكون في أهل الإبل إيمان ودين وتقبل، ولكن كأنه يذكر أن هذا هو الأغلب والأكثر، وأنه يوجد ما هو مخالف لذلك أحيانا، والتزكية في أهل الحجاز في ذلك الوقت؛ يعني أن الأغلب أنهم تقبلوا وأسلموا، وأن أهل المشرق بقي فيهم شيء من الجفاء ومن رد الرسالة. انتهى ================================================== ====== التعليق هاهي شهادة من سيد الخلق محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام لأبناء الجنوب وقبائل الجنوب وردا على ضعاف النفوس من الفدادين أهل الابل من يعيبون قبائل اليمن بأن لا مزاين لها فها انا اقول من هذا المنبر ان الله سبحانه وتعالى زينا بالايمان ونصرة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام فلاحاجة لنا بناقة ترفع من قدرنا ولا فحل يعلي شأننا ولا حاجة لنا بذات انواط فرجال اليمن عامه وربعي بني مالك خاصة اهل موقف من غابر السنين ترفعهم افعالهم وشهامتهم ولو اردنا الابل لملكناها كما ملكها اسلافنا عندما احتاجوها ولكن اغنانا الله عنها بارض عجز عن ملكها الجبابرة والملوك فضلاَ عن الاعراب وما قولي هذا الا ردا على كل جاهل تسول له نفسه النيل من هذا الكيان الشامخ مع احترامي للعقلاء ممن يقدر الرجال ويضعهم في منازلهم , فنحن نحترم ابناء المملكه الرجال عامه فلماذا هذا الكره لابناء اليمن ............ واختم بهذا البيت لعمرو ابن كثوم ألا لا يـجـهـلـن أحـــــدٌ عـلـيـنــا فنـجـهـل فـــوق جـهــل الجاهلـيـنـا اخوكم ابن اليمن |
أخي الكريم أنعم وأكرم بأهل اليمن، وهم أهل خير وإيمان ودين، وحينما تصدر تصرفات سيئة من بعض الأفراد لا يعني ذلك أن نشتم اليمن بأكمله، بل في اليمن من هم رجال علم ودين وخير وكرم، وهم إخوتنا وأحبتنا، ولا يوجد مجتمع لا يخرج منه أراذل، فهذه سنة الحياة .
|
اقتباس:
ومكارم اخلاقك .......... ولاكن هناك ناس لاتعرف ماذا تكتب وماذا تتكلم وعن من الف شكر مره اخراء |
كلامك صحيح أخوي جد العرب وأنا تضايقت كثيرا عندما شاهدت هذه الكتابات ووالله أن لنا صحب مأصدقاء منهم أنهم والله أعز علينا من أخواننا لطيبهم ووقفاتهم التي لا تحصى وهم أهل شهامة ودين . ( لكن قد تصدر تصرفات من بعضهم قد يكونون مخالفين لنا بالمذهب وهم يشوهون صورة باقي أخواننا من اليمن العزيز ممكن بقصد أو بغير قصد ولكن هذا يجب أن لا يعمم) الأعتدال مطلوب في كل شيء ، ويجب على الأخوان مراعات الله سبحانة وتعالى عند قذف المسلمين والتعميم عليهم .
|
لآعليك يا جد العرب اليمن واليمنيون فوق رؤسنا واللي يكرههم هؤلآء لشرذمة قليون
أخوك / memo2003 |
اقتباس:
باليمن واليمنيين ولاكن فئه قليله من الناس وربما في كل العالم يوجد الصالح ويوجد الطائح سلمت اخي الغالي على تعبيرك |
لا تقلق أخي العزيز فنحن شعب أيضاً فينا الشر وفينا الخير والتعميم أسلوب جاهلي عقيم وتلك المواضيع رئيتها وقرأتها حتى النهاية وهؤلاء الذين أسائوا الأدب فيها بالألفاظ السيئة والتعميم هم قليلون وقد لا يزيدون عن 4 فقط وبالنهاية كل ما قالوه وكل محاولاتهم بإقناعنا بسوء اليمنين باءت بالفشل وكما نحن فينا الخيَر وفينا السيء أيضاً أنتم فيكم الخيَر وفيكم السيء وكلن يمثل نفسه فقط وشكراً لك وتقبلوا تحياتي |
اقتباس:
نحن نفتخر بمثل هذه الاقلام الصادق والتي تعرف ماذا يعني اليمن دمت بالف خير ولاعدمناك |
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم" الايمان يمان والحكمة يمانيه"
وقج وصانا رسول الله صلي الله عليه وسلم باهل اليمن فقال" اذا أتاكم أهل اليمن يحملون اولادهم ويسوقون نسائهم فأنا منهم وهم مني" وما اراء الا اهل اليمن فعلا قد اتوا كما ذكر رسول الله. فنحن منهم وهم منا. |
اقتباس:
|
كنا في القديم نسكن في أرياف بريدة العزيزة .. وكان والدي لديه صديق يماني فأتى إلى ابي وقال أنا لا أملك بيتاً اسكن فيه ( طبعاً هذا الكلام في عام التسعينات تقريباً ) عام 1395 هـ تقريباً عنداما كان اليماني مثل السعودي يتنقل ويعمل ويذهب إلى بلده بلا إقامة ولا اي شي سوى البطاقة .. فقام والدي مشكوراً وجزاه الله خيراً ببناء بيت لصديقه اليماني .. وبدأ اليماني يعمل ويطلب الرزق ( طبعاً اليماني ساكن مع زوجته ) في البيت التي بناها والدي له ... ومرت السنون وهو على هذا الحال وكان من أعز أصدقاء الوالد ويأتي كل يوم ويشرب القهوة والشاي معه وحينما يكون لدى والدي وليمة يقوم على الفور باستدعائه إليها وهلم جر ... ومرت الأيام وكان هذا اليماني لا ينجب أولاداً فقام والدي بعلاجه على حسابه الخاص حتى رزق من الأولاد اثنان .. وهكذا حتى أتت الصاعقة ... ما هي ... ألا وهي ... أزمة الخليج ( والكل يذكرها ) والكل يعلم ما هو موقف الحكومة اليمنية من السعودية في ذلك الوقت .. بعد ذلك انقلب اليماني على والدي وقام بعمل الفوضى وبدأ يسبب المشاكل لكي يتصادم معنا في أي طريقة ووالدي طبعاً حليماً فكان يقول عسى أن يكون هناك ظرف قد أزعجه وجعلة يتغير .. اتركوه وشأنه ... وبدأ كل يوم يزداد شره علينا .. وبدأ يهدد والدي ويقول : ستكون أملاكك كلها لي يا أبو .... خلاص السعودية انتهت يا ...... حتى قام والدي بطرده من البيت ...
أنا لم أسرد هذه القصه للتشويه من صورة اليمانيين ولا للمتعة ولكنني أريد أن أبين للأخ جد العرب أننا طيبين يالسعوديين حتى يبدأ الطرف الآخر بالخيانة .. فإذا كان هذا .. فلا رحمة ونحن .. أبشع الناس مع هذه الفئة .. وكذلك أرى أن جميع الردود تؤيد كلام الأخ جد العرب وفي ردود البعض في مواقع أخرى تجده يناقض رده في هذا الموضوع .. فلماذا هذا التخفي ألا يجب أن يكون الإنسان صريحاً ... ولا يكون أمعة ...؟؟؟؟؟ ومن هنا أقول للأخ جد العرب .... نحن عندما ناتي بجريمة فعلها اليماني فهذا لا يعنى أن كل اليمانيين على هذه الشاكلة بالعكس فنحن نأتي بخبر كل من تسول له نفسه العبث في بلادنا سواءً يماني أو بنقالي أو سوري أو مصري أو أي جنسية أو حتى لو كان سعودياً ... هذا ما أحببت إيضاحة لك ... وشكراً .... |
أخي الكريم : التعميـم لغـة الحمقـى في أي وقـت وأي زمـان .. سـواء صـدر هذا التعميـم من سـعـودي أو غيـره .. واليمن كغيـرهم فيهم الرجـال وأشبـاه الرجـال وأســوأ .. لكني أخي الكريـم لم أر - في المواضيع أعلاه - من تكلـم وسب أهـل اليمن لأنهم لم يملكـوا نـاقة أو لأنهم ليس عندهم مزايـن , بل هنا الكثيـر ممن يمقت هذه الأفعال القبليـة التي تحيي نعرات الجاهليـة ... إنمـا رأيت قومـاً تكلموا عن يمنيـيـن أفسـدوا في مجتمعنـا وحـذروا منهـم , وهذا أقل ما يفعله عقلاء قومي .. وكـون النبي صلى الله عليه وسلم أثنى على أهـل اليمن فهـذا لا يعنـي أنهـم مطهـرون , بل ليسـوا أشـرف من قـريـش وفيها من هو عدو للإسـلام .. أخـي الكريـم : لا تأخـذك العصبيـة بالإثـم , فكمـا أننـا نشهـد لبعض أهل اليمـن بالمـرجلـة ونفتخـر بهـم إلا أننـا نرى واقعـاً مغايـراً اليـوم فكثيـراً ما نسمـع ونقـرأ ونـرى الوقـائـع التـي تديـن أهـل اليمـن وتشـوه سمعتـهـم , وقـد كفيتنـا المـؤونـة حينمـا أرفقـت الصـورة أعـلاه لـ (بعـض) جـرائمـهـم .. دمـت بخـيـر وأهـل اليمـن الطيبـيـن .. |
أغلب الإنتقادات الموجودة في المنتدى موجهة لليمنيين الذين في الأسواق ، لأنهم زاد شرهم وهذا لا ينكره جاهل فضلاً عن العاقل ! إطلالة سريعة على شارع الملك عبد العزيز وعلى شارع الصناعة تعطيك السبب وراء هذه الهجمة ! |
اقتباس:
نعم أنا ممن هاجم اليمنيين المجرمين في السعودية ولا زلت مصراً على ذلك ’ ولم اتعرض لاهل اليمن في بلادهم وسياستهم.... لإن شعاري : (لندافع عن أرض السنابل قبل ان تكون أرض القنابل) و(نحمي بلدنا وللبلاد الأخرى اهل يحمونها) لي موضوع في الساحة المفتوحه وتجدونه في ملفي الخاص ولي عودة بعد الإجازة إن شاء الله..... ووالسلام عليكم |
اين العروبة ياعرب فوالله من سب اهل اليمن ليس من العرب
فليمن فيها السيء وفيها الطيب مثل باقي الدول لاكن نسب شعبا باكملة باطل ياعرب وبنسبة لفساد البنات فلا يمكن ليمني اوغير يمني يتجرى على بنات محترمات ولكن للاسف بعض البنات مغريات لليمني وغيرة وليس لهن اهل سوى سعوديات او اجنبيات والبنات المحترمات يااخوان مايطلعين الا بمحرم |
اقتباس:
لاتعليق ولاكن هذا يدل على خلقك الطيب واصلك |
اقتباس:
وقريش هم اول من كفر بحمد صلى الله عليه وسلم واخرجوه من مكه واليمنين هم اول من استقبلوه في المدينه المنوره ان كنت من العرب وتعرف......... |
اقتباس:
كلام جميل .. المشكلة أن بعض الجهلة لا يعرفون الاصول الاساسية للعرب!! فلذلك تجده يهذي بما لا يدري, والله المستعان. اقتباس:
اقضب دارك بس وخلك ساكت :( |
وأنا بصراحة أجد الردود على ثلاثة أنواع:
1- قسم منصف عادل عاقل, يزن الامور بميزانها الصحيح. 2- قسم جاهل لا يدري ما هو أساس الموضوع, فيرمي بالكلام مجاراة وتعصب فقط. 3- قسم قد امتلأت قلوبهم بالحقد والضغينة لما يرون من الخير الذي في أيدي فلان وعلان (اليمنيون). فتجده يخرج الكلمات بدون تحفظ , فتجد قلة الادب, والاخطاء الاملائية (وذلك للثورة البركانية العارمة) ودعوتي لجميع الاعضاء, أن يلتزموا التعقل والتحفظ والادب في ردودهم ومواضيعهم, ونحن لدينا ألسن نعرف نكتب من الان إلى بكرة عن أي أخطاء وزلات لأي جنسية ولأي شعب,, لكن رفقا رفقا.. والله أعلم.. |
مساكين اهل اليمن الكل ياكل من لحومهم
بعوى عنصرية وما علموا اهل اليمن هم اهل الايمان والحكمة |
بادئ ذي بدء اشكرك الاخ جد العرب وافتخر [ بهذه المشاركه الطيبه ]
ولي عتب على الاداره التي لم توقف [ نسيم الريف ] عن تماديه في الشتيمه لاهل اليمن والذي جعل من اهل اليمن سفله كبيرهم وصغيره وذكرهم وانثاهم وشيخهم وعالمهم وسياسيه . الخ واعماه الحقد عن وضع معيار يقف عنده ثانيا بالنسبه لعلاقه اليمنيين [ شعبا وليس حكومه ] بالشعب السعودي فهي قديمه ومعروفه للكل وخاصه السعوديين انفسهم وهم انسفهم يشهدون بطيبه اهل اليمن ومواطنتهم السلميه والنزيهه ولم يعهدوا منهم مماقيل الا حوادث شخصيه توجد في كل مجتمع وليس اليمنيين فقط وانا كيمني وافتخر بذلك اقول نعم هنالك من بني قومي من فيهم الوساخه والنجاسه كما في بعض السعوديين وبعض المصريين وبعض السودانيين وبعض الكويتيين وبعض الامارتيين .. الخ ولايخلو مجمتع من الاشرار ولكن من الغلط ان يعمم فعل منكر من شخص على شعب باكمله والعاقل من يزن الامور بعقل لابقلبه !! فانا لي اصدقاء من السعوديين اكثر من اليمنيين وكلهم في منتهى الطيبه معي والاحترام وهذا ماجعلني انكر كلام [ نسيم الريف ] فلم اعهد سعودي يكره يمني لهذه الدرجه !! ومن اصدقائي السعوديين بعض من اساء الي ولكني لم ازل احتفظ بالصوره الجميله عن السعودي ولم اقل هولاء هم السعوديين !!! ولكن هل يعقل يامسلمين ان يتهم نسيم الريف شعبا باكمله بالشرار ؟؟؟ نحن نعلم الحقد الدفين القديم يلعب دورا في تكوين الشخصيه العدائيه ولا ننكر ذلك ونتفهم رده الفعل لكن لانجعلها تتمادى وتسترسل في الهجوم بكل وقاحه !!! بالنسبه للقصص التي استند عليها الاستاذ نسيم [ اساله بالله وارجو ان يجيبني ان كان يعلم معنى السوال بالله ]هل لايوجد مجرمين الامن اهل اليمن ؟؟ وهل لاتغطي الصحافه جرائم لسعوديين انفسهم ييخجل الشيطان من الاستماع اليها ؟؟ وهل السعوديين كلهم اسوياء ؟؟ العاقل سيقول لا في كل مجتمع فيه من الصالح والطالح بالنسبه لمحرر الجريده التي اتى نسيم الريف يتشهدبها نقول له صحيفتك ليست قرآنا منزلا وانما من خط بشر يخطي ويصيب ثانيا لعلك لم تعلم منهو هو رئيس تحريرها ولم تعلم حقده على اهل اليمن والدليل انظر الى الحوادث الاجراميه كيف يسوغهاحينما يقدم شخص ما على ارتكاب جريمه تكتب في الجريده [ اقدم المدعو س . ص . أ على فعل كذا وكذا وحينما يكون المجرم يمنيا تكتب اقدم فلان ابن فلان ابن فلان يماني الجنسيه على عمل كذا وكذا !!! تأمل !!! وعوده الى بعض من كلام نسيم يقول فيه [ قاطعو اليمنيين !!!!!] ويقول [ لو قاطعناهم لخرجوامنها واهل اذله صاغرين !! ] ابالله عليكم يامن تومنين بمحمدا اهذا كلام انسان عاقل ؟؟ هل اصبحت مقاطعه اليمنيين المسلمين العرب كمقاطعه الدنماركيين والامريكيين اليهود والنصارى ؟؟ الذين سخروا من نبينا واذلو اخواننا في فلسطين والعراق ؟؟ هل قاطع نسيم الريف المنتجات الامريكيه ودعا الى مقاطعتها كمقاطعه اليمنيين ؟؟؟ لاحول ولاقوه الابالله اللهم لاتواخذنا بمافعل السفهاء منا سيخرجون منها اذله وهم صاغرون ؟؟ بالله عليكم اهذا الكلام يوجه لمسلمين ؟؟ نرجوا من الاداره الموقره ان تكون منبرا للمسلمين وان لاتكون منبرا للمساس باعراض المسلمين وانتقاص قدرهم |
أخي الكريم // أنعم بك و أكرم بأهل اليمن . إذا أردنا مغالطة الواقع فسنتمكن من ذلك بكل سهولة وسنقول على سبيل المثال // فلسطين ليست محتلة ! ولكننا في الآخر نخدع أنفسنا . إن الجرائم التي يقول بها ( بعض ) أهل اليمن أصبحت -و أقولها بكامل وعيي- ( ظاهرة ) ! والذي يؤلم و يحد الكثيرين من التعسف و القسوة في ذمهم بل و إحياء العنصرية ؛ هو أنهم أتوا لطلب الرزق عندنا فعاثوا و أفسدوا و بالطبع خطأهم أكبر من خطأ ( ابن البلد ) . والكتابة عن هؤلاء هي خطوة إيجابية لردعهم و التحذير منهم و إحياء الغيرة في نفوس أبناء جلدتهم لتغيير الوضع الحالي بما استطاعوا . أما أن يعيث اليماني في الأرض فساداً ومع ذلك يطلب منا أن ننعته بأروع الصفات ، لأن أجداد أجداده استقبلوا الرسول – صلوات ربي و سلامه عليه - ، فتلك حجة سقيمة لا ترقى للمنطق . و لأن الشمس لا يحجبها غربال ، فأنا أول من يسلم بأن أهل اليمن أوتوا رقة و ووداعة في الخواطر و الشعر مما لو ألقي على حجر لتفطر ! و دائماً ما أتابع مشاركتهم في مجلة مساء بشغف شديد ، و أخالك منهم أيها الفاضل . شكراً جزيلاً لسعة بالك . |
تسلم اخي السهل اليماني ومن يجحد اهل اليمن حقهم الا مريض ...
|
اقتباس:
لاوالله يااخي انا لااكتب في اي مجله وهذه الشهاده منك مكرمه بحسن اسلوبهم في الخطابه ايضاء وادبهم بالنسبه لي انا احب الانتقاد ولكن في اطار ثقافي مترفع اشكرك |
ياشين "المهايط" والمجاملة الاجتماعية الزائدة عن حدها , , ,
أهل اليمن وأرض اليمن معروفة بالير والإيمان كما ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم , , , ولكن /// هذا في الرعيل الأول , , , فكل جزيرة العرب هي أرض الصحابة . . ونحن أحفاد للصحابة , , ولكن زمان اليوم يعج بالفساد ومن قرأ أخبار رعيلنا الأول لا يصدّق أن هؤلاء هم أحفاد للصحابة الكرام , , , , لابد من قول الحقيقة ولو كانت مرّة . . . الأجانب من اليمنيين لهم سوابق لاتشهد بالخير , , , لا أقول شعب اليمن ولكن ضيوفنا ومن أتوا إلينا بحجة كسب الرزق . . . . والقصص كثيرة . . . لي عودة . |
الكلام ليس عن ظواهر يعج بها المجتمع الطرح هنا طرح عنصري بحت يؤجج الصراع بين المسلمين بين اهلاليمن والسعودين
لماذا نشخص الواقع السيئى في اهل اليمن لما لانعالج ظاهرة الفساد من منظار شرعي بعيدا عن الطعن في الاجناس |
جد العرب ... أعتقد أنك تأخذ ما يروق لك من الردود وترد عليها .. وتترك ما لا يروق لك ...
هلا ذهبت إلى تعليقي رقم (11) وعلقت عليه ... !!!!!! |
اقتباس:
كلام سليم وجميل اولا جزاء الله اباك خير الجزاءعن المعروف الذي قام به وان كان في عداد الاموات فاسكنه الله فسيح جناته بالنسبه لهذا الشخص الذي فعل مافعل ابوك معه ثم انكر المعروف وانقلب فهذا انسان مريض نفسيا وليس اصيل بالنسبه لك قد اعذرك لوتحاملت على اليمنيين فقد تستشهد بهذا الموقف فلانقول [ ماتصيح الامعلوله ] مثلا شعبي اي [ لاتصيح الامن احست بالالم والوجع معلوله من عليل معتل ] وقد لانعذرك حينما تكون مثقفا وتسقط هذا المنظار على البقيه بالنسبه لدفاعك عن ارضك هذا واجبا شرعيا ووطنيا ونحن نشد على يد كل من يدافع عن دينه وعرضه وماله ولكن لانجعل من هذا مبررا لمحاربه المسلمين المسالمين في ارض غيرهم من اجل فئه فكل انسان مسئولا عن فعله لوحده |
اقتباس:
أنا لا يهمني هنا موضوع صدام أو غيره لأنني لا أحب الخوض في السياسة ولأنني ليس من أهلها أصلاً .. أنا أتفق معك في بعض النقاط ... لكنني أريد توضيح شيئ آخر وهو .. عندما تتكلم عن أنني أخذت موقفاً ضد اليمنيين بسبب ذاك اليمني الذي نكر على والدي فأقول أن هذا ليس بصحيح !!!! وأنا لا آخذ موقفاً ضد اليمنيين بسبب شخص واحد .. ولكنني أحببت أن ابين لك أن السعودي طيب طيب جداً .. ولكن عندما يحاول اي شخص العبث في ديننا أو بلدنا فإننا سوف نقف في وجهه والتشهير به وقد قلت سابقاً حتى ولو كان هذا الشخص سعودياً ... واقسم بالله حتى لو كان أخي ... لوقفت بوجهه ... وأما أنني ما زلت أحقد على الحكومة اليمنية حتى الآن وهذا من حقي فأقول : أنا لا أحقد على اي شخص في هذه الدنيا لا حكومات ولا شعوب واشخاص إلا إذا كان معادياً لديني ووطني ... واحب أن أعطيك نقطة اجعلها أما عينيك وإن كنت لم تجرب هذا فجربه ... أقول لك أن السعودي من أطيب الناس تسامحاً ومن أطيب الناس قلباً وبياضاً ومن أحسن الناس تمسكاً بدينه وصفاءً في عقيدته .. ( وكل قاعدة لها شواذ لكن لا يقاس عليها ) شكراً لك .. |
.
. . تستشهد باحاديث وغيرها كانك تريد صك عصمة من الأخطأ قول الرسول صلى الله عليه وسلم لايفسر كما اردته انت فكفاك لي لاعناق الادلة نحن لانهتم بشان اليمانية ومركزهم والمهايط الفاضي والبكاء على الماضي نحن نهتم بما هو على الواقع وما يحدث اهل اليمن كم شخص بهم يتعاطى القات وتاتي تتبجح بطهرهم وتستشهد بالاحاديث كم من يماني امتهن السحر والشعوذة كم من يماني نصاب وسارق كم من يمااني رافضي يسب اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وتاتي ببجاحة تدخلهم تحت قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تقول هل يستحق اهل اليمن هذا يعني ارتكبوا جرائم وإذا تكلمنا تقول لايستحقون ليش تبي نبوس خشومهم ونعطيهم حبة مسك على افعالكم المفرووووض انك تستحي وتشجب فعل قومك لا تاتي بهذه البجاحة صدق اللي اختشووا ماتوووا ابو يمن والبنقالي وكل مجرم يفسد لايستحق هذا اتدري لما لانه يستحق سيفاً بتاراً على اعنااقهم الله يحقق المنى ويقام التعزير بالقتل على كل مجرم واولهم اليماني والبنقالي ( المجرمين منهم ) ... |
اقتباس:
|
اقتباس:
كلام لاستحق الرد !!!! |
اقتباس:
المجرمين مالهم إلا العار والشنار حتى لو كانو من نجد تجي تدافع عنهم مالك احترام ولا تقدير وبإذن الله سنسعد قريباً بإعلان جز رؤوس هؤلاء المجرمين من اي جنسية كانوا ... |
اقتباس:
الله يشفيك |
اقتباس:
اذا كان رب البيت بالدف ظاربا .. !!! |
لازيادة على كلام أبي محمد ..
يا أخي السهيل أتمنى بدل أن تدافع عنهم بالباطل أن تتجرد للحق وتكون نواة لإصلاحهم أنت والأخيار أمثالك فسمعة البلد لاتحفظ بحروف استعطافية تخالف الواقع ! |
اقتباس:
هل تريد ان اقول اهل اليمن اشرار مجرمين حتى يكون كلامي حقا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا كان هذا ماتريدوه وهو الحق بنظركم فهذه الكلمه لن تظرهم ولاتنفعهم ان قلتها |
اقتباس:
هناالاختلاف الغالبيه !! وتقول لي كيف افكر ساقول لك كيف افكر حينما يكون هنالك مالايقل عن مليونين ونصف يمني مابين متجنس ومقيم وعامل ومجهول فهذا يعني ان في المملكه اكثر من مليون ونصف يمني مجرم !!! يااخي ايعقل ان يكون في دوله ما نصف مليون وليس مليون مجرم وليسو منها و يعيثون في الارض فسادا كما قال احد الاخوه والدوله تمنحهم كافه حقوقهم الشرعيه ؟؟؟ هذا كلام لايدخل عقل عاقل !!! |
اقتباس:
لوتكلمت معك حتى الف سنه فلن تزداد الا اصراراوبذاءه في ردودك فلا ينفع معك الكلام عموما هذا منتداك انت واصحابك قل فيه مايحلولكم فلن يضرنا كلامك COLOR] |
اقتباس:
كيف تصف وجهة نظر أخيك المسلم بالبذاءة ؟ ؟ ؟ وإن كان وكما قلت أنت أن هذا المنتدى " منتداك " فأخبر نفسك وثبّت المعلومة لديك فأنت من أتى بطوع نفسك . . وأهلا بك , , , إن كنت تريد حواراً ناجحاً وفائدة تخرج بها . . فناقش حتى النهاية فإما تقتنع أنت أو يقتنع خصمك . . أما خروجك بهذا الوجه فلا أفسره إلا بقصد دفاع العنصرية الممقوتة . . . واصل وجهة نظرك . . وأعلم أن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية |
حصل خير ياجماعه . تصالحوا وكل واحد يصلح سيارته . قصدي يصلح أفكاره :060:
|
الإخوة في الله : جد العرب وخاطب الحور والسهيل والزقـاوي : تشكـرون على غيرتكم على بلدكـم ولكـن .. بـدلاً من الاستمـرار في تجفيف الماء أغلقـوا المنفـذ .. حاولوا إصـلاح ما يمكنكـم إصـلاحـه من شباب بلدكم وتقليـل مستـوى الفسـاد الموجود عندكم بـدلاً من الصيـاح هنـا على اللبن المسكـوب .. - والفسـاد موجود عندنا لكننا نعترف بـه ولم نبحث لـه عن مبررات بل نطالب بإقـامـة حدود الله عليه حتى لو كان قـريبـنـا -.. استجـداء الحـروف وسبك الكلمـات وتطـريـز الخطـب كـل هذا لن يجـدي في مقـابـل جـرائـم نراهـا على أرض الواقـع و ( يغضبـكـم ) أن نكتـب عنهـا وكـأنـكـم تريدونـا أن نديـر لمفسـديـكـم الخـد الآخـر ونحـن سـاكتـون!!.. وقـد أدنتـم أنفسكـم بالصـورة المرفقـة في أعلى الموضـوع !!. بالنسبـة لأشرف القبائـل أخي جد العرب وطالب الحور فالمعـروف أنها قريـش و إذا كنتم تزعمـون أنهم أهل اليمن فأين الدليل ؟ إلا إذا كان مجـرد تعصب أعماكم عن اصطفاء الله لقريش عامة ولبني هاشم خاصـة .. أصلح الله أحوالنـا جميعـاً .. |
اقتباس:
على الاقل إن كنت مريض فمرضي ليس الخبث ولا الإجرااام ولم اعض اليد اللتي اطعمتني واخون الناس اللذين فتحوا بلادهم لاكسب رزقي ... |
اقتباس:
والرسول صلي الله عليه وسلم يقول" ليس المومن بلعان ولا فاحش ولا بذي"" ويحصنا علي التحاور بالحسني"" ادعوا الي سبيل ربك بالحكمة والموعظه الحسني وجادلهم بالتي هي احسن" |
اقتباس:
سيدي الكريم حينما تجد شخصا مثقفا في ردوده منصفا خصمه مثلك الان تستطيع ان تحاوروتناقش الامر بعيدا عن العنصريه ولكن حينما يكون محاورك يحاول فقط استفزازك باوصاف حقيره وبذيئه وانت تحاول ان تناقشه بالعقل والمنطق حين اذ عليك ان تصمت فهذا خيرا لك فلاداعي لاتعاب قلبك معه تقول انت اتيت متطوع اقول يااخي الدفاع عن المسملين ليس تطوعا وانما واجبا شرعيا ان تقف مع اخيك المسلم وان تدافع عنه انت تقول كيف تصف اخيك المسلم بالبذاءه اقول اين وصفته بالبذاءه ؟؟ انظر الى مشاركاتي هل وجدت فيها شي تجاه خصمي بذيء !! بالعكس كلامي معه في منتهى الادب والاخلاق ولوانك نظرت الى ردوده لوجدته يصف اهل اليمن بالمجرمين ثم يبرر كلامه [ غالبيتهم !!] يااخي اتعلم مامعنى ان تصف شعبا مسلما بمجرم ؟؟ [ ( افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون؟؟؟) فاي نقاشا هذا ؟؟ يااخي الاتعلم انه حذف لي اربعه مواضيع لمجرد اني يمني ولم اعترض و احترم سياسه المنتدى هي [فضائل اهل اليمن في الكتاب والسنه ] [ حكم قول جني ياخذك ] [ صفات الرسل عليهم السلام ] والرابع لااذكره عموما اخي ساطلب من الاداره حذف ماتبقى من ردودي حتى لااتهم انني ادافع عن المجرمين !!!!!! |
اقتباس:
وأما الحوار , , فهناك قاعدة في النقاش أسير عليها أنا دائماً , , , وهي أنك إذا أردت حل مشكلة فلابد أن تعترف أن هناك مشكلة وأن لها حل , , فمن المعروف لديكم ولدى أهل الإطّـلاع أنه يوجد شرذمة من الجالية اليمنية قد طغوا وعاثوا في الأرض الفساد , , , وهذا يوجد في كل الدول , , , هذا واقع لابد من ذكره , , , وأنت أخي الكريم في دفاعك , , قد دافعت عن تلك الشرذمة التي هم أنفسهم يعترفون بخطئهم فكيف بمن ذاق مرارة ذاك الخطأ ؟ ؟ ؟ لاشك ولا ريب أن أهل اليمن هم أصل في العرب . . وأن الإيمان يماني , , وهذا قد ذكر في السنة , , , ولكن أنا هنا ومن يوافقني نلوم هؤلاء الشرذمة الذين لا أنت ولا غيرك من أهل اليمن يفتخرون بهم وبإنتمائهم لكم . . . أنت بلا شك توافقني الرأي في لوم تلك الشرذمة وليس شعب اليمن , , , وأظن أن أصحاب الردود يوافقونني في اللوم . . . لك ودي . |
أخي الكريم .. هل تود أن تغطي أفعال الجالية اليمنية لدينا ؟
غالبهم شر .. ذقنا الحنظل فوصفناهـ ولو ذقنا غير ذلك لقلناهـ .. ومن زار اليمن يقول أن الشرطة وهم الشرطة أوقفوهم مرات عديدة فقط ليأخذوا منهم حق " القات " ووصفوا العجب العجاب هناك .. اقتباس:
.. ومع ذلك لانعمم والله يتولى الجميع .. |
اقتباس:
حينماتقول شرذمه من اليمنين وتقول وهذا في كل بقاع العالم وليس اليمنيين فقط ؟؟ هذا ماعنيته ان لايعمم وصف على البقيه لمجرد ان فئه حقيره اساءت الى اليمن بافعالها واقسم لك انني لااتشرف بهولاء انهم يمنيون واخجل ان يصدر من قومي فئه تسئء الى اهل اليمن ولتعلم ان الحسنه تخص والسيئه تعم ولتعلم ايضاء انناحينما نسمع ان يمني فعل وفعل من المنكر نغضب اشد الغضب لاننا نعلم انه بهذا يشوه سمعتنا ويجعل افعاله تنسب الينا ونحن منها براء ولكن يجب علينا ان نفرق بين الصالح والطالح وان لانظلم اناس ابرياء صالحون بسبب فئه دنيئه لمجرد انهم من بلد واحد !! |
اقتباس:
وشملهم الوصف وهم منه براء بسبب فئه دنيئه شوهت صورتهم وهم مماقيل براء انا ادافع عن اليمنيين المسالمين الذي اتو يضربون في الارض يبتغون من فضل الله ولم يعملو منكرولم يسئو الى احد كما ارفض ان ينظر الى السعوديين بهذه النظره بسبب فعل هذا المجرم http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=117255 اما من عمل منكرا فلايشرفني انه يمني واخجل انه يمني لانه شوه صوره شعب كامل بفعله |
اقتباس:
الحمدلله انك انصفتني !! هاانت تقول تم حذفها وانها منقوله فاين الكذب في كلامي ؟؟؟ نعم انزلت اربعه مواضيع تم حذف [ فضائل اهل اليمن في الكتاب والسنه ] بحجه ان يكفي رد جد العرب وليس انه منقول فاين كذبت في هذه ؟؟ وايضا ارسلت لك رساله و المسفهل بحذف جميع مشاركاتي وهذا بعد حذف المواضيع وليس قبلها بالنسبه لاهل الحكمه والايمان هذا ليس كلامي الكل يعلم من القائل عموما حتى لانخرج من صلب الموضوع موضوعنا عن [ الكل ] و [ فئه ] اخي الكريم انااقول يجب ان لايعمم فعل فئه من الناس هنا على شعب كامل نعم اقول لك بالفم المليان واعيد واكرر في كل مجتمع الصالح والطالح وايضاء على مستوى الاسره الواحده تجد اسره مثاليه ولكن بها فرد سيء فلاينبغى ان نظلم هذه الاسره بسبب هذا الفرد فكل انسان مسئول عن نفسه ولايمثل الكل وانت تصر على التعميم وهنا الاختلاف |
أخي السهيل ، أبلغ جد العرب بأن الأحرى به أن يحيطنا علماً أن زمام الموضوع بيدك و دفة الحوار في متناولك ! بودي أن أعلق و أبين لك لتدرك المقصود من التشهير بأولئك ، و لكني أرى ردي السابق و الردود الآنفة قد أدت الغرض ! صدقني أنت لا تريد أن تفهم ، لا تريد أن تتخيل حجم العبث و الفساد الظاهر من بني قومك و لكن دونك الواقع و ما الصورة التي أرفقتها أو أرفقها أخاك جد العرب إلا تبياناً لما قلتُ . أحيي فيك غيرتك على يمنك – أيها الفاضل – و أدعوك إلى مزيد من الحيادية و المنطق . |
يا من ينتمون إلى اليمن هنا
الأستاذ / أبو محمد النجدي يتكلم من واقع إحصائيات رسمية وأنتم تتكلمون من واقع عصبية وعنصرية وعاطفة لا أكثر ولا أقل لقد تكلمت ما كنتُ أريد قوله هنا يا أبا محمد إلا أن الإحصائية جديدة علي حتى لا أُطيل أريد أن أسأل أبناء اليمن هنا هذا السؤال ما رأيكم بكل من : 1- عبد الله بن عبدالمطلب ؟ 2- أبو طالب بن عبدالمطلب ؟ 3- أبو لهب بن عبدالمطلب ؟ أتمنى أن أجد لهذا السؤال جواباً وشكراً |
لقد وصل الامر الي عداء شخصي بين النجدي وسهيل اليماني... واتعبت الناس بالمتابعه علي اشياء ليس فيها فائدة.. فلا النجدي يقدر يطرد العمالة اليمانيه ولا البنقالية ولا المصرية ولا غيرها فهذه سياسة دولة.. ولا سهيل يستطيع يرد ويدافع عن بعض شرذمة قومه...
انا كنت اتمني تكون هنالك مواضيع تستحق النقاش... كنت اريد نناقش ايجابيات وسلبيات كل جالية ثم نقارن.. نريد ان نعرف من اهلكنا بالرشاوي والوساطات والتحائل علي القانون... من اي جاليه اتت هذه المصيبة بحيث اليوم كلنا لا تمر معاملة بدون وساطة او رشوه او تلاعب... نريد طرح ايجابيات وسلبيات كل جاليه وشكرا للجميع... وارجو من الاخ سهيل والنجدي التوقف عن الردوود |
العرب كلهم متفرقون ,,,,:bad
لماذا؟ لان الشيطان يريد ذالك |
اخوة التاريخ
اقتباس:
تكون اخلاقة سيئة وتمثلة وربما ان لايكون سعودي وقد كتبت موضوع بعنوان سعادة وحزن شرحت فيها ونقدر عاليا زملاء الموقع انهم يحملوا نفس حضاري وانساني وان المواقع الاكترونية يجب ان تستغل لخدمة الشعوب وتذويف الحواجز الحدودية والنفسية ان وجدة كما اشكر الاخ ولاخت الذي طرحوا بتميز كما اشكر الجميع على رفضهم الاسائة للاخر وللجميع مودتي رياض اليماني |
اقتباس:
|
لايوجد مجتمع الا وبه فئات فاسده...وكل مجتمع لايلوم الا نفسه
مثلا تجد غالبية أبو سعود المتجهون الى اليمن أغلبهم شاذون ومنحرفون خلقيا..وكذلك اللذين يتجهون لمصر أو لبنان أو البحرين أو شرق اّسيا يذهبون لطرق أبواب الناس..فلاعجب أن يأتي اّخر لطرق بابهم (من يطرق باب الناس طرقوا بابه) أو من يزني بدار بألف درهم...يزنى بداره بغير الدرهم فأصلاح المجتمع هو اصلاح الذات أولا ومن ثم المجتمع ... وكل يعكس وجهة بلاده..سواء كان يمنيا أو سعوديا |
اليمن
بسم اللة الرحمن الرحيم
الحمد للة والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين اما بعد أخـوانـي فـي الإسـلام إن كـنتم مسـلمين ولـيس في العروبة لان العروبة قد تبرأت منكم لا تحاولـوا إن تسيـئوا للـيمن وأهلها فوالله مــاانــتـم إلا شـــراذم قـــلـيـلة فــي جــزيـرتـنـا جـزيـــرة العرب فـلـيمـن هـي مـوطن كـل عربي أصيل وهـي ارض أجدادنا ارض التاريخ ارض الـعـروبة وهي رمز العرب والموطن الأصلي لهم فواللة ان كان فيكم عرق ينبض في العروبة ما سأتم لليمن وأهلها واكتفيتم بدولتكم الحديثة : فـانـا إلـي اسـتـغـرب مـنـة حـيـن قـال احـدهــم مانبقاهم في ارضنا أي ارض تتكلم عنها أهي أرضك ومن انـتـم ومن أين جئتم ما انتم إلا دخلاء في جزيرتا فنحن اول من سكنها ولنا الحق ان ندوس كل شبرا من ترابها /: |
اقتباس:
|
| الساعة الآن +4: 04:53 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.