|
•.¸*حوار هادف*¸.• . . . . . لماذا ننصب العداء للمجاهدي ونلقبهم بالخوارج والمرتدين ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . أما بعد أحببت أن أضع هذا الموضوع تلبية لتلبية دعوتي للحوار مع المعترضين على المجاهدين وخاصة القاعدة ؟ هناك الكثير ممن يناصب العداء للقاعدة لا لشيء إلا لجهلة وقصر إدراكه فهو يلومها لأنها هاجمت أمريكا وصافا إياها بالمتسبب الرئيسي للحملة الصليبية وآخرين يلومونها لأن لها جهودها بدعم الأقطار الإسلامية من الفلبين إلى كشمير وشرق الصين مرورا بالشيشان وانتهاء بقارة المغلوبين والغريب أنهم يناصبونها العداء ! بحجة الانحراف التنظيمي الذي تمارسه والتخبط التكتيكي (على أرض المعركة > العراق مثالا)والإستراتيجي (على أرض العدو > 11 سبتمبر مثالا) هذا تشخيص بسيط وجزئ للرأي العامة المعادين للقاعدة ووضعت موضوعي موجها لأصحاب هذه العبارات عبارات دلت على جهل أصحابها وإني أقول ذلك صادقا لا ساخرا فأنا كنت منهم سابقا أما العبارات فعلى سبيل المثال : اقتباس:
ولاكن الأدهى أن يحذرنا من القاعدة لأن الرسول صلى الله علية وسلم حذرنا منها ! عبارة أخرى اقتباس:
وأترك قتال الأمريكان ؟ وعنه أي ولي يتحدث ؟ عبارة ثالثة اقتباس:
يصف القاعدة بالعميلة لإيران ؟! عبارة رابعة اقتباس:
وهو يشجبنا كتكفيريين ويسارع إلى نفينا من الإخوة! عبارة خامسة اقتباس:
وأنا حتى الآن لم أوجهه له تهمة بعد وحصر الجهاد بفلسطين والشيشان! رد أخر وصف دعوت للحوار بالدعوة المجردة من معناها وقام بإبراز صور لتفجير مساكن الحمراء المحصنة الذي أستهدف أجانب غربيين ! عبارة سادسة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
والحمد لله قبل الحوار ووضعت الموضوع على شرفه عبارة تاسعة اقتباس:
ولأكن وضح لنا معنى الإرهاب خفضك الله عبارة عاشرة اقتباس:
حاول أن تتأكد أنت بنفسك لكي تحذر مني وتحذر ! العبارة الأخيرة اقتباس:
الآن أضع الخيار بين أيديكم ببدء الحوار معي أختر ما شئت من مسائل سوف أكون محاورا نموذجيا إن شاء الله وأما من يتفق معي فأفضل صمته لأنه لن يكمل متابعة الموضوع بتدخله المتهور والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
لا تعليق . .
|
اقتباس:
على العموم أنا أفضل القراءة بصمت بما أنك طلبت ذلك :). |
بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق نيبنا المصطفى محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام ..أما بعد ........... وسطي : اليوم بعد الظهر سوف أبداء بالرد عليك مباشرة دون الدخول بالردود الأخرى إلا لمن يوجه سؤال مباشر لي . لكني لن أترك الموضوع دون مداخلة تذكر : القاعدة : القاعدة ياعزيزي لها أيجابيات وسلبيات , لكن سلبياتها أكثر من إيجابياتها . أخطأت القاعدة عندما ضربت مركز التجارة العالمي لأن ذالك شوه حقيقة الإسلام السمحة , نحن نعلم ماتقوم به امريكيا من حرب صليبية على المسلمين في أقطار الأرض من قتل و تنصير في أفريقيا وفي أسيا . لكن هل رد فعل القاعدة مناسب مقارنة بفعل امريكيا ؟؟ ألم يكن يجدر بها أن تدعوا إلى الإسلام بالطريقة الصحيحة ؟! ألم يكن الإسلام دين وسطي ؟! ألم يوصينا المصطفى صلى الله عليه وسلم عندما شاهد في احدى الغزوات امرأه مقتوله فغضب وقال : " ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل " ثم قال لرجل انطلق الى خالد بن الوليد وقل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لاتقتلن امرأة ولا عسيفاً ( اجيرا) . ألم تقتل نساء في المركز التاجرة العالمي ؟؟ ألم تدعم القاعدة التفجيرات في البلاد الإسلامية ؟؟!!وعلى رأسها بلاد الحرمين الشريفين وبلاد المغرب العربي لماذا لم نأخذ بوصيا الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم ؟؟؟ أكتفى إلى هنا وسوف أتابعه المحاورة بعد الظهر إن شاء الله ............ |
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ... موفق أخي وسطي وكم أعجبتني شجاعتك في الموضوع بصراحة التوقيع جازلي بالحيل ... |
أرى القوم بين متقدم على وجل ومتأخر على خوف ومتردد على حيرة ...
ولا لوم على أحد , فمثل هذا الموضوع يحتاج لحرية مطلقة حتى يناقش وبشكل عقلاني وواعي , بعيدأ عن الصراخ والقوالب الجوفاء ... وكم نحن بحاجة لحوار حر , تطرح فيه كل الأوراق على الطاولة بلا مجاملة ولا خوف , حتى تتقارب النفوس , وتزول الوحشة , فليس المقصود من يؤيد من , بل المقصود الحق والوصول إليه واتباعه . وبسبب اهمال مثل هذه الحوارات صارت لنا كوارث الله أعلم بها , وتنافرت النفوس , وتنابز القوم , وصار كل يأتي بأفضل ما لديه من ألفاظ مملوءة بكل ما هو قبيح , وصارت الجمل ـ بضم الجيم ـ طافحة بالبغض والكراهية , وتشتت العامة , وصار الشباب في وضع يرثى لحاله . وكنا نستطيع أن نتجنب ذلك بفتح حوار جاد , يشارك فيها العلماء وأصحاب الفكر والعقل من كل طرف , ويفتح المجال للشباب لأخذ آرائهم وأفكارهم , بدل ثقافة الكبت والتخويف , والمصادرة والإمتهان لعباد الله ولكرامتهم .. وأنا أؤيد الأخ كاتب الموضوع , وأسأل الأخوة بالله العظيم ألا يحولوا هذا الموضوع لمجرد موضوع عابر , أو أن يحولوه إلى قاموس للسباب والشتائم , بل نريد حواراً فكرياً حضارياً , يعتمد البرهان والدليل , ولا يتكلف الإنشاء وصف العبارات .. هذا هو رأيي والله أعلم .... |
اللهم أنصر الدوله الاسلام العراقية وأنصر أنصار الاسلام ,,,,,
اللهم أنصر المجاهدين في فلسطين ،،،، اللهم أنصر طالبان في أفغانستان وأنصر المجاهدين باالصومال والشيشان بكل مكان يارب العالمين ،،،، وبعدين الامر واضح مثل الشمس هذه حروب الصلبية على المسلمين بجميع أنحاء الارض |
اقتباس:
إذا نحن الآن بين أمرين أثنين لا ثالث لهما 1 - أذا تم إستهداف الأجانب الغربيين فهو حسب مافهمت منك هو إستهداف مشروع وجهاد صحيح لا شك فيه 2- أذا تم إستهداف مسلمين فهو إجرام وإرهاب وإفساد في الأرض لا شك فيه أريد منك أجابة واضحة وصريحة على هذين التفسيرين يا ( صح ) او ( خطأ ) فقط ؟ انتظرك |
متابع
|
وانا كذالك متابع من بعيد ومسكت .!!!
ما أهاوش ولا اجمع حصى ..:d:d |
اقتباس:
اقتباس:
^ أولاً / كان يجب عليك أن تأتي بالموضوع الذي كتب فيه هذا الرد !! لماذا أردت الحوار بعيداً عن هذا الموضوع؟ لا أدري!! كان الموضوع بعنوان / الأمن السعودي يوقع بـ701 عنصر منهم 502 مرتبطون بأنشطة إرهابية ( سلمت وطني الغالي) وللتوضيح أيضاً ((( ردي لم يكن له أي علاقة بالقاعدة ولا الجهاد كان رداً على الموضوع فقط!!! كيف ربطته بالقاعدة بموضوعك هذا ؟ أيضاً لا أدري!!!! ))) وهذا هو الموضوع الذي ورد فيه ردي : http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=117225 ثانياً / مما كتبته أنت في أحد ردودك بذلك الموضوع ::: اقتباس:
فقط لكي يعرف الجميع مع من يتحاورون بالنسبة لمعنى الإرهآآآب فهذا هو // الإرهاب كلمة تحمل في طياتها مزيج من المعاني الموحشة والمرعبة ,كلمة تجردت من كل ما هو جميل فهذه الكلمة تعني الإخافة والدمار,كلمة يحترق معها الجوف بقسوة,كلمة أرهبت كل من سمعها. إن الإرهاب هو إفساد في الأرض وامعان في الظلم والتخريب .. سفك للدماء والحرمات..نار متأججة تأكل كل ما هو اخضر .. أوله ظلام وآخره حُرقة .. فالويل كل الويل لمن سولت له نفسه قتل الأبرياء متخفياً بستار الإسلام ,كلا والله انه لمخطئ كيف يتخفى وراء ستار الإسلام والإسلام بريء من ذلك؟؟ موقف الإسلام من هذا الدمار موقف واضح وعادل فهو يدين الإرهاب ويعارض قتل الأبرياء والذين لم يخرجونا من ديارنا والدليل على ذلك قول صفوة الخلق عليه افضل الصلاة والسلام((من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة )) إذن فان ديننا الحنيف دين شامل بريء من هذه الجريمة الشنعاء لأنه دين التكافل والتسامح دين المحبة والإخاء دين الأمن والأمان رايته واحدة وكلمته واحدة لا حياد فيها .. والإرهاب معناه مضاد تماماً لشريعتنا الغراء, أدانته كل التشريعات السماوية لما فيه من ظلم وهدر للدماء بدون وجه حق ,من أمثلته ما حدث في العديد من البلدان العربية بما فيها المملكة العربية السعودية والتي راح ضحيته الآلاف من الأرواح والدماء المعصومة ومن أبنا المسلمين أيضاً ,فعلينا أحبتي الكرام واخوتي في الله أن نقوم بواجبنا تجاه الوطن وذلك بنبذ الإرهاب وكل ما يؤدي إليه من خراب فالظلم ظلمات يوم القيامة // و الإرهاب لا وطن له وأخيراً /// لم ولن أقبل هذا الحوار فيما ورد أعلاه وأدناه لأنني لا أقبل التغرير بشبابنا وأبنائنا المسلمين وجعلهم يرهبوننا نحن وفي وطننا قبل أن يرهبون غيرنا من أبناء المسلمين أترك الحوار لمن يريد الحوار والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
قولوا بأني جاهل وعقيدتي مدخولة وتقودني أحقادي
قولوا أحبائي ....................... وإلا فصمدوا؟؟؟؟؟؟؟ أنا لن أجيب عن السؤال وإنما سيجيبكم عند اللقاء جهــــــــــــــــــــــــــــــــادي أخي وسطي لايهمونك ولاتخشى في الله لومة لآئم |
الحقيقه هي ان القاعده ابطال اشاوس لما كانت امريكا راضيه حيث كانت القاعده تحارب الإتحاد السوفيتي
ولكن لما سقط الإتحاد السوفيتي إتجهت القاعده لحرب امريكا فوجهت امريكا عبيدها العرب لحرب القاعده فحرك عبيدها اصحاب الفتاوى الرخيصه للطعن بهم هذه هي الحقيقه نسأل الله ان ينصر المجاهدين في سبيسله ويخذل من خذلهم |
قبل الدخول في معمعة الحوار والخلاف أريد من السيد خالد أن يذكر لنا تعريف مصطلح الإرهاب بالنص الذي اتفقت عليه الدول ؟! ( لا أستثني أي دولة مسلمة ِ أو كافرةِ ) .. ثمة َ أمرٌ آخر : لا نريد أن نخلط الأوراق ببعضها ،، فما يحصل داخل المملكة من تفجيرات واغتيالات لا نقرهُ بل نحاربه ونمقته ، فمن تستهدفه الفئة الضالة لا يعدوا أن يكون أحد أمرين : إما مؤمن ، أو معاهد ومستأمن وكلاهما لا يجوز قتله .. لكن قتال الكفار المحاربين المعتدين على الدول الإسلامية الأخرى ألا يعتبر جهاداً ؟! سواءً كان في فلسطين أو الشيشان أو أفغانستان أو العراق أو الصومال أو غيرها .. هل الجهاد محصور بمكان أو بزمان ؟! |
اقتباس:
إضافة إلى أنك لم تفهم ردي كاملاً/ أنا لم أتطرق للجهاد أو القاعدة وردي المطلوب الحوار فيه كان مذكوراً بموضوع الأمن السعودي ولا شأن له في هذا الموضوع إطلاقاً!!!!! وذكرت أيضاً أنني لا أقبل الحوار !!! ولن أتحاور في أي جزء من هذا الموضوع إطلاقاً وتركت ذلك الموضوع لغيري ممن يريدون الحوار فيه شكراً لك أخي الكريم وأعتذر عن عدم توفر طلبك |
ماااابع ...
وشوفو هالرابط |
|
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه |
اخونا وسطي بوركت قبل ماتكلم بهالمواضيع الخطيرة والتي لا يتكلم بها الا اهل العلم الراسخين ارجو ان تذكر سيرتك العلميه ومنهم مشايخك وقبل هذا كله والله لست مستهترا ارجو ان تحسن الإملاء لأن الأخطأ واجد عندك بعد كذا اطرح المواضيع وقبل شاور قبل ماتطرح ....
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا بالجميع فلنبدأ على بركة الله اقتباس:
اقتباس:
عزيزي لا تستغبي أولائك الأغبياء اقتباس:
القاعدة كما قُلتَ لها سلبيات وإيجابيات وهذا لا يختلف علية عاقلان . . . . . فهو تنضيم بقيادة بشر تتطرق لضربة 9/11 التي إستهدفت برجي التجارة 1. الضربة مشروعة 100% ا- لأنها إستهدفت عصب الإقتصاد الأمريكي ب- لأأنها قتلت المحاربين من المشركين 2. صورة الإسلام لم تتشوة ولاكن جهل الشعب الأمريكي بماتقوم به بلادهو من جرائم ضد الإنسانية علاوة على الإسلام وإنغماسه بالملاذات والشهوات هو المسؤل الأول عن تصور الأمريكان الخاطئ تجاه الإسلام أو تجاه من يتقاطع مع مصالحهم بالأصح أين ذلك الشعب الأمريكي الإنساني ! عن 2.000.000 طفل عراقي قتل بسبب الحصار الإقتصادي على العراق وبدوافع سياسية مشتركة بين أمريكا ودول المنطقة هذا مثال واحد ياعزيزي والدول التي تفرض أمريكا على شعوبها الذل كثيرة وبدوافع سياسية سأكون أكثر تعمقا وتجردا من السطحية أتعلم لماذا تمارس امريكا الحصار الإقتصادي على الشعب العراقي أو الكوري الشمالي أو أو أو لأجل الضغط على الحكومات وأستعملت الشعوب لذلك تصور ملايين البشر يعذبون من أجل مصالح السياسة الأمريكية ومساندة للموساد الياهودي أين ذلك الشعب المتنور والمثقف عمايحاك له ؟ حسننا الشعب الامريكي منعم الشعب الأمريكي مكرم الشعب الأمريكي يلهوا ويلعب على حساب ملايين البشر المضلومين ومن أجل 4000 قتيل يأتي ذلك الشعب المنحل أخلاقيا ليصفنا بأبشع الأوصاف !؟ عزيزي أنت شخصيا قد تتخلى عن قيمك الإسلامية الإنسانية بمجرد إغراء عابر فلاتضن أن تلك الشعوب المنحلة عاجزة عن فعل ذلك هي تتجرد عن الإنسانية لأن ضمائرها ميته هي تتجرد عن الإنسانية لأنها تعيش عيشت المنعم وليس الملعن فلا تستغرب أبدا عندما يصفون إستهداف المدرعه الأمريكية بالعراق بالإرهاب ألا يفعلون ذلك ؟ ألم يصفوا هجمات المجاهدين الفلسطينيين بالإرهاب ؟ إذا هم منحلون ولا تلقي لإعتباراتهم أي إهتمام إذا كان عملنا سليما 100% تذكر قول الله تعالى {لن ترضى عنك الياهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم} لن يرضوا عنا ولن يعترفوا بنا إلا ماشاء الله أهم شيء أن نكون على طريق الحق أطلت ولاكن هذا حال الشعوب المتجبرة الضالمة ولعلي أجد في إصدارات شيخي أسامة إضافة قيمية لأسردها هنا 3. اقتباس:
هل تقصد أنها تسببت بحر أفغانستان ؟ اقتباس:
هل تقصد أن يترك قادة التنظيم الجهاد ويلحقوا بركب الدعوة ؟ مهلا من يدافع عن المسلمين والإسلام ؟ كما تعلم ياعزيزي أن ولاة أمر المسلمين وحماة حمى التوحيد مشغولين في ضيافة قادة الصليب اقتباس:
ولاكن المرأة التي في عصر الرسول صلى الله علية وسلم إمرأة تحت تسلط ملك الدولة آنا ذاك ولا تملك المرأة في تلك المرحلة أي نوع من السلطة أما الأن فالمرأة الغربية ترشح وتأيد وترفض وتقود معركة وتحسم قضية = الرجل في عصر الرسول صلى الله علية وسلم فالمرأة التي قلتلت في برج التجارة إمأ أحد امرين من ناحية ترشيح كلنتن محاصر اطفال العراق 1. رشحته (أيدته) لاتعليق واضحة وضوح الشمس = محاربة 2. لم ترشحة = تعتبره رئيسا شرعيا وأمرة مطاع = محاربة اقتباس:
ضد الغربيين وفي الجزائر ضد النضام العميل الذي وصل إلى الحكم عن طريق إنقلاب عسكري على الإسلاميين الفائزين بالترشيحات الإنخابية وبمعاونة من الفرنسيين والأمريكان وما زال التعاون قائماً ولعلمك المجاهدين الذين في الجزائر هم بقايا الإسلاميين المنقلب عليهم وهم يجاهدون منذ 10 سنوات ولم يبايع أميرهم الشيخ أسامة بن لادن إلا مؤخرا لعلي اكتفي وسوف أكمل غدا بإذن الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
أشكرك أخي وسطي ..
ولكن عندي سؤال اتمنى أن تفيدنا ما سبب استهداف تنظيم القاعدة للأسرة الحاكمة في السعودية .. {{ لا أقصد الامريكان الموجودين }} مع دعمها للخير والعلماء .. وتحكم شرع الله ؟؟ {{ أنا الآن في موقف محايد لست ضدك ولست معك }} تحياااتي.. |
الأخ أبو أيوب : أتطالب كاتب الموضوع بتصيح الأخطاء الإملائية .. وأنت في ردك {{ مع أنه قصير }} إلا أن فيه 10 أخطاء إملائية ؟؟؟؟ واعذرنا ياوسطي على التدخل .. سلاااااااام عليكم |
الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ياأخانا الوسطي ولقد سألت سؤالاً أنت لأعضاء منتدى بريدة كلهم بموضوع دعوتهم به وقلت : - اقتباس:
وأقول لك ياأخانا الكريم أنّه لاأحد هنا بمنتدى بريدة يخرج عن طاعة وليّ الأمر ولاحتى ماتقوله العلماء - وسؤالي لك الآن وهو محدد . - هل تخرج أنت عن طاعة وليّ الأمر وعن مقولة العلماء - فإن قلت نعم فأنت من الخوارج بنظر وليّ الأمر والعلماء . - لكن وجب عليك توضيح مقولتك ورأيك الشرعي هنا وتعرضه كمناظر عن القاعدة حتى يأتيك من يرد عليك . - وإن قلت لا فالسؤال لك الآن .....؟؟ - لماذا تأتي لتفتح الموضوع والرجال هنا ماأحدٌ منهم حتى خارجٌ عن الطاعة - والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
يعجبني أن يكون الحديث موضوعيا .. بعيدا عن التعصب للرأي .. حتى إذا اتضح الحق تبعناهـ .. أتمنى أن يكون عندنا استعداد لقبول الحق .. أخوكم أبو جـــهـــاد |
اقتباس:
لا يعني أخي بأنك خرجت على ولي الأمر ... لأن تأييد المجاهدين أمر شرعي وواجب نصرتهم والذب عنهم بما أوتي الانسان من قوة... لأن الجهاد هو ذروة سنام الاسلام ومن يقوم بالجهاد هم المجاهدين ومنهم القاعدة الذين لقنوا عباد الصليب وحملاتهم دروسا لاتنسى ودفعوا دمائهم وأموالهم في سبيل الله نحسبهم والله حسيبهم... وأعلم أخي بأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ... اذ القرآن والسنة أمرا بالجهاد وامتدحاالمجاهدين وأيدوهم ... وهذا يكفي لهم فخرا وعزا ... ومن لم يأييد المجاهدين فمن سيأييد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أو ينتظر قرار ولي الأمر!! هذه مسألة شرعية ربانية ليست مآلها للساسة ولا غيرهم.. فيجب الدعاء لهم ونصرتهم بما يستطيع الانسان (لا يكلف الله نفسا الا ما آتاها) والخروج على ولي الامر هو من يحمل السلاح عليهم ولم يرى منهم كفرا بواحا عنده من الله برهان.. فهذا قد خرج عليهم ولا يجوز فعله |
[COLOR="DarkSlateGray"]
السلام عليكم نكمل على بركة الله أولا: أسف على التأخر ثانيا:لم أكمل الرد لأن وقت صلاة الفجر قد حان عندما بدأت الرد بالأمس ولم أستطع الإكمال اقتباس:
أخي أكرر دعوتي الموجهة للصباخ اقتباس:
فالحرب النفسية والفكرية على أشدها في تلك المعتقلات اقتباس:
فالمقصود الحق وليس الإنتصار لفلان أو علان فالرجال يعرفون بالحق وليس العكس وللأسف منحت حرية الحوار لأعداء الدين ووضع بمقابلهم من يمثلون الدين وياله من تمثل حرفوا به أقوال العلماء الراسخين وروجوا لأشخاص معروفين مثال: لقاء الصفار بالنجيمي أتعلمون ماذا قال النجيمي؟ قال أن إبن باز أفتى بأن الشيعة مسلمين فضلل على العامة الجاهلين لأنه أسقط تلك الفتوى بغير محالها فهو يريد الترويج للصفار بفتوى تحرم تكفير عامة الشيعة الجهال! اقتباس:
موقف الشيخ العلامة الرباني النجيمي يكفي ويفي ! زد على ذلك أنه يصف الشيخ أسامة بن لادن بالمرتدظ! يالها من مهزلة اقتباس:
لاتنسى إخراج المشائخ المسجونين للمشاركة بمثل هذا الحوار وأستطيع أن أجزم لك وبكل ثقة أن مثل هذه الحوارات مرفوضة عند قادة السلطات المصيطرة على الأراضي العربية أو الإسلامية بشكل عام لأنها فضيحة وكارثة فكرية إذا ما أقيمت بالنسبة لها اقتباس:
وأرجو من الله أن يوفقنا لذلك اقتباس:
هي كما قلت حرب صليبية واضحة وبتخاذل وتعاون مع المرتد اقتباس:
ولاكن الغربيين وبحدود معينة وليكن بعلمك عزيزي قصيمي ان القاعدة لم توسع عملياتها لتطال أجانب هنديين هندوس! أو كوريين ملحدين! أو أفريقيين مخرفين ومشعوذين ! إستهدفت الغربيين لأن حكوماتهم تستهدف المسلمين ولأنهم يأيدون حكوماتهم ولأن معنى الديمقراطية : الشعب يحكم نفسه = الشعب يقرر هدفه = الشعب يقرر حربة على الإسلام والمسلمين أما المسلمين فإستهدافهم جرمن واضح لامحالة ومن أمثلة ذلك تفجير الوشم الذي إستهدف مبنى المرور في الرياض لاكن لايذهب بالك بعيدا وتضن أنني أدافع عن المسلمين (تسمية) والذين يتعاونون مع الكفار بشكل أو بأخر قد أكون أكثر قسوة من إخوتي المجاهدين إليك هذا الشريط المصور من أنصار الإسلام(أنصار السنة سابقا) وكيف تعاملوا مع من تعاون مع الأمريكان في امور غير عسكرية الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان http://ia300116.us.archive.org/2/ite.../alfurqaan.wmv الفلم طويل نوعا ما وبعد متصف الفلم مفاجأة فعلها المجاهدين مع من عاون الأمريكان والمرتدين اقتباس:
وسبب حبي لها الصدق الحقيقي والوضوح الجلي للمسألة فطمئن من هذه الناحية اقتباس:
اقتباس:
أرجو أن تستفيدوا من المتابعة اقتباس:
ولأن الموضوع جزئ من جزء يسير من القضية لم أذكرة الرابط الوحيد بين موضوعي هذا وموضوع الحصاد هو دعوة الحوار إقتباسي لكلمات الإخوة جاء بدافع إعطاء مثال حي لعداوة القاعدة والردود الدالة على عداوة القاعدة كثيرة في مواضيع عدة ولاكني أخترت هذه بالذات لأنها جديدة وأتحدى إن كانت تلك الكلمات في غير محلها أعني أتحدى أن لاتكون تلك الكلمات معبرة عن كره القاعدة فلماذا تستغرب عدم ذكر الموضوع السابق الأمور مترابطة وموضوع الحصاد موضوع مطروح امام الجميع ولم يمضي علية مدة وأخر رد هو لي ودعوة بهي الإخوة للمشاركة هنا بختصار انا لم أتهرب من ذكر الموضوع السابق لأنه واضح ولم نطرحة في سراديب مضلمة ومجهولة لكي تطالبني بذكره قسم الحصاد مفتوح أما الجميع والموضوع جديد اقتباس:
ووأنت توجهه لمن قام بإستهداف الأجانب هنا (القاعدة) ولمن أراد الذهاب للعراق ( الجهاد) اقتباس:
فأنا أتسأل كيف يدعون الإفراج عن 199 وهم أسروا كما هائلا من الشباب لمجرد مقتل العثمان ومن أصحاب السوابق(الحهادية)بالتحديد ولم أذكر شرعية هذه القتلة ولا تفاصيلها ولا أي شيء يخص مقتله إلا التسأل عن إعتقال الشباب بسبب مقتله ^ ^ اقتباس:
نعم صدقت أنه الرعب الموجهه ضد الكافرين {ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله} إذا فإرهاب أعداء الله أمر مشروع شرعاً ولتعلم أن عبارة إرهابي كانت تطلق على المجاهدين الافغان أيام حرب السوفييت وقد تكلم عنخا الشيخ /عبد الله عزام -رحمة الله علية- كثيرا اقتباس:
يتأكيد فمتى وجد عدو الله وجد إرهابه وشُرّع اقتباس:
عجبا لأمرك! تلقي بما في جعبتك ثم ترفض الحوار ؟ عزيزي أعلم أن ولي امرك أستضاف الروافض الحاقدين معتبرا إياهم مسلمين! ودعاهم للحوار ! وأعلم أنه ذهب هناك في ضيافة بابا الفتيكان مرشد النصارى لحرب الإسلام عارضا علية الحوار ! وبإخوة الإنسانة والإعمار ثم تأتي هنا لتتهم أخوتك المجاهدين بالكفار والمرتدين !؟ سأكمل لاحقا أخذ مني الرد حوالي الساعة والنصف مرهق قليلا وأحتاج إلى فترة بحث لأوثق ردودي القادمة أسف مقدما للأخطاء الإملائية فليس عندي الوقت للتدقيقي فيها وأرجو ألا توأثر في إصال الرسالة ! تنبيه أرجو من الإخوة طرح ما يشاؤن من تسألات فالقصد هو الوصول إلى الحق وليس الإنتصار لغير الواحد الأحد وبإذن الله سيصبح هذا الحوار فريدا من نوعه ليس لشخصي ولاكن لدخول الإعلام الجهادي فيه فهو لسان المجاهدين وشوكة في عنق الكافرين لقد بتروا 22:00 دقيقة من أصل 24:00 دقيقة من رسالة الشيخ أسامة في قاناة الجزيرة لأ لشيئ إلا خوفا من الفضيحة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
والله يا توقيعك وسطي يفتح النفس هذا يدل على أن الشباب المجاهد محترفين رماية ما شاء الله
عليهم والله ينصرهم على من عاداهم . اللهم أنصر المجاهدين في سبيلك ومن رفع رأية لا اله الإ الله محمد رسول الله وعمل بالدين الأسلامي كامل غير ناقص . الجهاد قائم حتى تقوم الساعه رضي من رضي وأبى من أبى واللي يقراء القرآن يعرف الشي هذا والحق وآضح ما يبغى له تفكير . اللهم أجعلنا ممن ينصر دينك ولو بكلمة . وبالنسبة للقاعدة ما أعرف الا القواعد اللي تقام بالعراق وأفغانستان التابعة للأمريكان علشان يغتصبون المسلمات داخلها وينتهكون أعراض المسلمين :eek5 تقبل مروري . |
اقتباس:
(2) وعجبي أيضاً من ربطك بشأن ما حدث مؤخراً في المملكة العربية السعودية من قبض الأمن السعودي على (ماورد في الموضوع الخاص بالأمن السعودي) بالقاعدة والجهاد ودعوتي للرد عليك هنا بشيء يخص الأمن السعودي حتى تقول أنني أئتي هنا في موضوع القاعدة والجهاد لأتهم أخوتي المجاهدين بأنهم كفار ومرتدين!!!!!!!! ردي عليك لا يتعلق لا بالجهاد ولا بالقاعدة يتعلق بالإرهاب في وطني المملكة العربية السعودية (بلاد خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ذخراً لنا وللمسلمين أجمعين) إنك تثير شكي في الهدف من حوارك هذا ودعوتك لي للحوار في رد كان مكتوباً في موضوع الأمن السعودي لأحاورك به في موضوعك هذا رغم أنني لم ولن أتحدث عن الجهاد والقاعدة إعلم أخي الكريم أن مثل هذه الأمور الكبيرة لا أتحاور فيها إطلاقاً مع شخص لا أعرفه بل آخذ علمي فيه من مشائخنا الأجلاء في المملكة العربية السعودية والمعروفين بعدم خوفهم من أحد وعدم تخفيهم عن رجال الأمن أمثال أئمة الحرمين الشريفين حفظهم الله لنا وللمسلمين أجمعين وليكن في علمك أيضاً إن كنت تريدني أن أعصي ولاة أمرنا فقد أخطئت ولن تنال هدفك مني لم ولن أخرج عن طوع ولاة الأمر وعن طوع خادم الحرمين الشريفين وعن طوع أئمة الحرم الموثوقين وأقولها وبكل صدق لا للإرهآآآب في المملكة العربية السعودية ولا في الدول الإسلامية الأخرى وأخيراً مهما قلت ومهما إتهمتني بتكفير الناس فأنا لست أهلاً لتكفير أحد ولست أهلاً للحوار عن القاعدة والجهاد في سبيل الله وكما ذكرت مشائخي وقدوتي هم أئمة الحرمين الشريفين ولا آخذ العلم في تلك الأمور من الإنترنت بل من خطبهم وعلمهم المنشور علناً للجميع وبدون تخفي خلف أسماء مستعارة (((((أرجو من جميع الإخوان التأكد من مصدر حوار الأخ وسطي أولاً والتأكد من سيرته الشخصية ثانياً وذلك بسبب خطورة هذا الحوار وجرأته وكما ذكرت لا نأخذ العلم فيه إلا من أناس موثوقين))))) وأعلنها وبلا تردد وبلا خجل لست أنا من يفتي في مثل هذه الأمور فيما يخص الجهاد في سبيل الله والقاعدة ولا عيب في ذلك وأرجو من الأخ وسطي تقبل كل ما ورد في ردودي بصدرٍ رحب فأنت من أراد مني الرد عليك وكما حدثتني حدثتك وأنت من تفسر ردودي بمعاني أخرى لا أقصدها أنا وأنت من إقتبس رداً لي من موضوع آخر وطلبت الرد عليه في موضوعك هذا وإن كنت ستفسر كلامي في ردي هذا وتتسائل عن شيء ما فعليك أن تختصر لي وتقول ما هدفك مني ومن حوارك هذا بدون أن تفسر معاني كلامي كما تراه أنت وإن كان هدفك الجهاد والقاعدة فقد ذكرت لك لم ولن أتطرق لما يخص ذلك إطلاقاً وإن كان هدفك قتل المعصومين أياً كانوا فأقول لك لم ولن تصل لهدفك مني ولن أعصي رسول الله صلى الله عليه وسلَم في حديثه الذي ذكرته في ردي الأول عن معنى الإرهاب شكراً للجميع والسلام عليكم ورحة الله وبركاته |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولاً ليسمح لي اخي( وسطي) بالمشاركه بالموضوع ثانياً وقفة كثير امام توقيعك لله درهم من قناصه اخوي مستر خالد ,, ليتك تسأل مشأيخ الحرمين عن الجهاد هل هو قائم ام لا وانا بأنتظر اجابتهم |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم (إبن عقلاء) قلت سابقاً لا شأن لي بالحوار عن الجهاد ولا عن القاعدة ولماذا لا تسئلهم أنت؟
كيف تثق بي كي تأخذ مني ذلك فأنا لست محل ثقة في إعطائكم معلومه كهذه لكوني تحت إسم مستعار أخي الكريم أرجو أن تفهمني جيداً وتبعدني أنت وغيرك عن الحوار في شيء كهذا ولم أتكلم إطلاقاً عن الجهاد والقاعدة ولن أتكلم كما ذكرت سابقاً أيضاً وردي واضح جداً ولا يحتاج توضيح أكثر شكراً لك وتقبل تحياتي |
جزاك الله خير اخوي خالد
|
الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم نحن نريد جواباً منه عن مقولة شرعية فقط لاغير - وياأهل الحرمين عليكم بما أمركم وأوصاكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن عندكم خير من الكلام لتلقوه فاصمتوا ....!! - جائكم رجل من وراء حجاب وفتح معكم موضوع يطيح برقابكم وهم يبحثون عمّن يحب الكلام به حتى . - فلاتنافقوا حتى بوليّ الأمر ولابثلّة علمائه الذين يتبعونه ولابحرف واحد ...!! - أيّ من أراد أن يعصم نفسه وماله فليبتعد عن الوسطيّ بما فتح فحتى إدراة منتدى بريدة لاتستطيع لاحذف مقولتكم ولاحتى التدخل فيما تقولون . - وأنا طلبت منه للوسطيّ إن كان هو عاصي لولي الأمر وللعلماء بأن يأتي بمقولة شرعيّة ليبيّن عمل بما يقولون عنه رجال القاعدة والفئة الضالة . - أيّ لماذا استبيح الدم والعرش . - فتعال بمقولتك الشرعية ياوسطيّ وبيّن لماذا أنت عاصيّ وخارج عن أمر السلطان وماقاله العلماء . - وإلاّ يكون السؤال وهذه المرّة الثانية أسأله لك ... - لماذا تفتح الموضوع هنا بين رجال بريدة وهم ليسوا قاعدة ولاحتى عصاة لولي الأمر . - أهو إستدراج للناس أم ماذا حتى تفهم الفكر الشرعي للجهاد برؤوس العباد . - أخي إفرنقع عنّا .... - نحن هنا ببريدة نحب الكبسة والتيوتا والبلوتوث ونمر بن عدوان ولانعلم إلا إنّا أعطيناك الكوثر . - واذهب بإدارة الفكر الأمني لغير مكان ....الله معك ...هذا شغل المباحث والإستدراج أقول لك إتقي الله بالمسلمين وهذا لايجوز ....!! - لايجوز منك يامن تحمل شنب بوجهك وتحسب نفسك رجل بأن تفتح موضوع تجعل أمهات الشباب تبكي من وراء كلمة قد يقولها شاب وهو قالها ليس قاصداً ولادخل له . - ياويلكم من الله ..... - ونصيحة لكل شباب بريدة الأشاوس ... - تبتعدوا عنه .... - هذا الرجل إمّا أحمق ... - أوّ هذا الرجل يريد خربان بيوتكم وجعل أمهاتكم تبكي عليكم . - :42 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
بسم الله الرحمن الرحيم .
عزيزي وسطي وجميع الأعضاء أعتذر عن التأخر لظروف خارجة عن الأرادة : نبدأ : قلت أخي العزيز : اقتباس:
* هل مبنى مركز التجارة العالمي جميع من يعمل فيه من أمريكيا ؟؟ وهل كلهم يهود ونصرى ؟؟ وهل يوجد بها مسلمين ؟؟ * من الذي أفتى بمشروعيتها ؟؟ * تقول أخي الفاضل أنها قتلت المحاربين من المشركين ؟؟ كيف محاربين في مركز التجارة العالمي ؟؟ وتطرقت للموضوع التالي : اقتباس:
وقلت أن الشعب الأمريكي يجهل الإسلام وأتفق معك أيضا وأضف على ذلك أن أغلبية الدول الكافرة لاتعرف حقيقة الأسلام . لكن السؤال كيف نفهم الجهال من الدول الكافرة صورة الأسلام الحسنة ؟؟ دعني أخبرك ماذا قال تعالى في محكم أياته :(( أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالتى هى أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين )) اقتباس:
ونعلم غيرها الكثير وهو من مصلحة الكيان الصهيوني ؟ اقتباس:
اقتباس:
العراق يخطط عليك بالحدود قبل دخولك بأرض الرافدين وتباع لجماعات مسلحة كما هو حاصل على الحدود مع سوريا . أرض الرافدين بها العدو الأميريكي والشيعي . نرى مايقوم به الشيعية بأخواننا السنة لكن من هو المستفيد منه ..؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أعدرني فأنا لا أقبل أن يكون أسامة بن لادن شيخا (( مفتي )) لأنك أجبت سابقاً أن القاعدة لها إيجابيات وسلبيات , أما سلبياته فقد كثرت عكس ما عهدناه في التسعينات . سؤال : هل ترضى بالشيخ العلامة ابن باز وابن عثيمين ؟؟ والكل يشهد لهم بالصلاح والتقى نحسبهم كذلك والله حسيبهم . اقتباس:
اقتباس:
لكي أجيبك مدعومة بصوت الشيخ رحمة الله مع الأدلة القرأنية ومن السنة النبوية المطهرة . اقتباس:
لتكن على بينه ياعزيزي أنك قلت بالعنوان (( حوار هادف )) اقتباس:
اقتباس:
جميع الحكام يشهدون أن محمد رسول الله . أكتفي إلى هنا وبإذن الله سوف أتابع الحوار وسوف أشارككم ............... |
أرجو من الاخوة عدم الدخول في مواضيع جانبية , ومن يرد الدخول بمواضيع جانبية الدخول في قسم سوالف كشكولية فقد وفرته إدارة المنتدى مشكورة ........
|
اقتباس:
اذا وبكل وضوح وإذا أنت إنسان لك عقل يعقل الأمور و فعلا تريد الحق الذي لا يقبل الشك وبإعتراف منك وفقا للتفسير الذي إتفقنا عليه الذي يقول : 2- أذا تم إستهداف مسلمين فهو إجرام وإرهاب وإفساد في الأرض لا شك فيه إذن نستنتج من هذا أن تنظيم القاعدة الذي يقوده المدعو أسامه بن لادن وأيمن الظواهري هو تنظيم إرهابي إجرامي إستحل دماء المسلمين وروع الآمنين وكل من يؤيده ولا يستنكر جرائمه هو مجرم وشريك بجرائمه . ولا أظن أن من الضروري أن أخبرك أنه لايوجد إنسان عاقل يجمع بين شخص مجاهد وفي نفس الوقت مجرم يستحل دماء الأبرياء!! وأخيرا , إذا لم تقتنع بهذا الكلام أو بالأصح لاتريد أن تقتنع فمن منطلق الرجولة وأن الإنسان لا يكذب بالشيء الذي يعتقده ضع هذه الصوره بجانب توقيعك وهي للطفلة الشهيده وجدان الكندري التي قتلوها مجاهدينك الأبطال!!! http://img511.imageshack.us/img511/6782/l18sk8.jpg والسلام على من إتبع الهدى |
اقتباس:
لست مع وسطي ولا معك !! لكننا لسنا في بيتك حتى تطردنا وتعتقد أنك الخطيب المفوه وغيرك يهذي يا متفيهق ،، كما أني أرجوا أن يأتي من هو أعلم منك و ( مني ) للحوار !! |
اشكرك اخونا وسطي والله تراي اسف جدا جدا على المكتوب بإسمي لأن احد اقربائي الله يهديه داخل الموقع وجالس يكتب بإسمي واسف جدا جدا اكرره واشكر اخونا ابو جهاد على على ماكتب وله من الشكر والعرفان واكرر اعتذاري لك اخوي وسطي واتمنى إن ترشدوني لطريقة حذف المشاركه انتظر ردك شكرا لك...
أبو أيوب (الحقيقي) |
نتابع الرد على الأخ (( وسطي ))
قلت ياعزيزي في ردك : اقتباس:
وقد يعتبر من الخوارج . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وهل تذكر قصه الشخص الذي قتل في ارض المعركه ولكنه نطق بالشهاده قبل ان يقتله احد الصحابه وعاتبه النبي صلى الله عليه وسلم !! فكيف مسلمين يؤمون بالرسول صلى الله عليه وسلم ويقيمون الصلاة .............. قال صلى الله عليه وسلم : (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )) فهؤلاء أقاموا الصلاة فقد خرجوا من دائرة الكفر . اقتباس:
ونقف مع من يجاهد لرفع راية الإسلام دون الدخول في تكفير مسلمين يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله . ونقف مع من يقاتل لتحرير أرض مغتصبة دون إراقة دماء مسلمين بحجة الجهاد . اقتباس:
فكيف يتم محاسبة المرتكب بالجريمة دون تحقيق ؟؟؟ نتابع غداً .................. |
اقتباس:
لو ترجع لبعض الردود لعذرتني وأغلب المواضيع تحذف بسبب الردود الجانبية والاخ وسطي وجميع الأعضاء المشاركين وأنا من ضمنهم لانريد تعبنا بالحاور أن يحذف بسبب شخص أو شخصين ويذهب هباء . ولست أدعي بأني عالم لن يوجد هناك من هو أعلم من ومنك . وعندما تكون في بيتي سوف أقوم بإكرامك ياعزيزي ولن أطردك :) |
اقتباس:
وياليت تضيف مشاركة فعالة عندما تعرف الحق ماهو .................... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....... |
اقتباس:
لكن ننتظر رد الأخوان على المشاركة . |
السلام عليكم
ملاحظة / موضوعي ليس كراسة للإفتاء موضوعي يعتمد على كشف الحقيقة بشكل كبير اقتباس:
أرجو طرح تسألك بدون عبارة {{ أنا الآن في موقف محايد لست ضدك ولست معك }} بالنسبة لإستهداف القاعدة للحاكم السعودي الإستهداف لم يأتي إلا بعد حرب العراق على الكويت عندما سمح الحاكم السعودي للأمريكان بالدخول وإحتلال أرض الحرمين بحجة الدفاع عنها ! فأداروا الحصار على العراق من قاعدة سلطان الجوية وأدروا حربهم على العراق منها أيضا هذان الحدثان طرفا الخيط الطويل والمستمر من التعاون بين البلدين هذه الدعم المباشر فلاتنسى التعاون مع الحكومة الجزائرية المرتدة ومعاونتها بالمال بعد أن شارفت على الإنتهاء ولاتنسى موقفهم الغير مشرف مع المجاهدين الأفغان عندما سحبوا إعترافهم بدولة أفغانستان الإسلامية ولاتنسى الشراكة الامنية مع أسبانيا أسبانيا = إسرائيل الأندلس=فلسطين ولاتنسى الإعتراف بأسرائيل والذي جاء على شكل السلام العربي والذي إنطلق من أرض اليمامة موجها لإسرائيل مع هدية قيمة هي خمس فلسطين نص الميثاق على قيام دولة فلسطينية على الضفة الغربية وغزة مع الإحتفاض بحق الأمة العربية والإسلامية بالقدس الشريف عربيا حرا ! هذا بعض المحاور الرئيسية لعداوة القاعدة مع الحاكم السعودي او العربي بشكل عام اقتباس:
ولاكنني أعصي من يعاون الأمريكان ويحارب المجاهدين في كل مكان سواء كان والي الحجاز أو الأردن أو مصر وليكن في علمك أن والي الحجاز قاتل العثمانيين جنبا إلى جنب مع الحسين ولورانس العرب واما العلماء فتلعلم أنهم لن يجرأ على قول أمر يغضب الحاكم لأنهم وبرأيهم يثيرون الفتنة فإني اتحدى أي عالم من هيئة الإفتاء بالشجب الصريح للتعاون السافر مع الأمريكان سؤال/ لماذا إنتزع لقب (عضو الإفتاء) عن العلامة إبن جبرين -حفضة الله- عندها أطلب مني الرجوع إلى العلماء! وتذكر من أسر بسبب الدعم المادي والشرعي للجاهدين في العراق الشيخ العلوان فك الله أسره على سبيل المثال |
الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم - ماخطبك يارجل أتسعى لقطع عنقك وعنق من يجاريك أم ماذا خطبك . ولقد قلت أنت : - اقتباس:
اممممم معنى هذا أنت تفهم معنى إستحلال دم المسلم من الشرع - وإلاّ الشيخ محمد عبد الوهاب ومعه محمد بن السعود هم خوارج . - لأن القرآن واحد والدين واحد ماتبدل . - وتعلم التاريخ ...وتعلم أصول التكفير ومايخرج من الملّة وتعلم بأنّ الرقاب طارت بسم الله . - وقامت دوّلة الشرع السعودية المتشددة حتى جاء من أنسالهم من نقض العهد فقام عليهم ومن نسلهم من استحل عرشهم ودمائهم وكأن التاريخ يعيد نفسه . - امممممم ولهذا هم الآن يريدون الإبتعاد عن التكفير والتشدد . - إسمع ياهذا - أنت مقتول أوّ محارب - واقرئ جيّداً هذا الكلام والمجاهدين الآن هم قتلة مجرمين سارقي بنوك إرهابيين خوارج يقتلون الأطفال والنساء يفجرون يسبيحون كل شيئ . - هذه صورتهم التي إتفق عليها كل العالم الصليبي واليهودي مع كل حكام المسلمين قاطبة . - واعلم ياوسطي - إعلم ياعبد الله بأنّهم أيّ الحكومات جعلوا قاعدة لأنفسهم فالآن يوجد قاعدة قاعدة إيرانية تابعة للدولة وتفجيرات الخبر دليل على هذا قاعدة سورية تابعة للدولة كان يدعوا لها أبو القعقاع فقتلوه قاعدة لبنانية تابعة لحزب الله والله أعلم الظواهري أسير بإيران ولقد قيل بأن حمزة بن لادن أسير بإيران منذ عام 2002 هناك ولهذا هناك تخبط بين الجهاديين لتصريح من الظواهري ظهر بأنّه يؤيد حسن نصر الله . قاعدة مصرية تابعة للدولة قاعدة أمريكية تابعة للدولة قاعدة إسرائيلية تابعة لليهود قاعدة سعودية تابعة للدولة قاعدة عراقية تابعة للدولة قاعدة كردية تابعة للدولة قاعدة بريطانية تابعة للدولة قاعدة تركية تابعة للدولة قاعدة أوندونيسية تابعة للدولة ولأجعلها قصيرة وأجيبها من آخرها لكل دوّلة بالعالم لها يد بمشاكل الحروب أوّ هي مسلمة تتعامل مع أمريكا لها قاعدة وسطاء مدسوسين أوّ وسطاء حتى يفعلوا عمليات من نوع Black Ops عمليات سوّداء تقوم بها وحدات ضاربة من فم ساكت مقطوعة الأثر يُتّهم بها المجاهدين فقط . ومن لايفهم ماهي الـ Black Ops ليضعها بمحرك غوغل ويقرئ عنها بالإنكليزي وكفى . - وماأسهل لبس بدلة سوداء وقناع أسود والتلويح بالسبابة وشراء علم كبير مكتوب عليه لاإله إلاّ الله محمد رسول الله - فحين قتل الحريري خرج فيديو كليب من أبو العدس وقيل القاعدة وكان ورائه علم أسود وكان يقرئ وصيّته - ماأسهل جلب رجال من أهل السنة وإلباسهم بدلات مارينز أمريكية مع أكياس برأسهم وجلب رجال مارينز أمريكيين وإلباسهم بدلات سوود مع أقنعة ونراهم ومعهم كلاشنيكوفات يبخون أهل السنة بالرصاص وبالفيدو كليب إنشودة أرونا بأسكم أرونا ويضعوها على النت . وترى الشباب بالمنتديات وكأنهم سيخرجون من شاشة الحاسوب من النصرة والنشوة . لكن في الحقيقة هم قتلوا رجالاً من أهل السنة ...!! - إجتمع الكفرة والمنافقين من اليهود والنصارى والعرب على الجهاد تحت مسمى أسامة بن لادن والقاعدة فقط . - كان هناك أسامة بن لادن فقط من مرحلة رجوعه من أفغانستان وحتى خروجه من المملكة وكفى ومن بعدها لاأحد يعلم عنه شيئ وكثير من الشباب الآن يضيع بمثل هذه الـ Black Ops فلايفرّق بين المجاهدين وبين العملاء والحكومات علم تمام العلم بهذا ...تمام العلم فهي تستخدمهم حتى . لابل تشتري ذمم الناس بالمال أيّ لب الكلام الجهاد محارب من الجميع الآن ومن يقول جهاد الآن هو إرهابي خارجي وسيقطع رأسه حتى ولو قالها من القرآن والسنة ...أيّ شرعية 100% . - فاتفق اليهود والنصارى مع الحكام المسلمين (( المنافقين )) عليها . - وصادف أنّ من نسل السلف الصالح وهو أسامة بن لادن وهو سعودي من جاء واستحل دماء وعرش السلطان والشرعية وهم السلف الطالح ومن القرآن والسنة كما استحل الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومن القرآن والسنة عرش السلطان ودماء المسلمين العثمانيين ومعهم الباشاوات المصريين مع محمد بن السعود . - فمحمد بن السعود ومعه الشيخ محمد بن عبد الوهاب ليسوا بخوارج وهم شرعية على أساس . - لكن جاء من نسلهم من نقض العهد وخرج عن المنهج وبدل ووالى النصارى وهذا نتاجه الفساد وانحلال الدين لذلك المملكة تركت منهجها كلّه الآن - وأنت تعلم ماتقول ياوسطيّ .... وأنت مطاردٌ محاربٌ أوّ مقتول . - وكل من دخل معك وفهم لبّ إستحلال الدم من المجاهدين لسلطان آل السعود وعرشه وكل من معه . فهي تماما كما حصل حين تأسست الدولة السعودية فالقرآن واحد والشرع واحد ...وآل السعود ومن معهم والوا النصارى واليهود على باقي المسلمين . ومنه جاء إستحلال الدم من الكتاب والسنة . ولقد قالها كلب الروم إما معنا أوّ ضدنا فخرجوا معهم . - وهكذا هم . - حتى يأتي أمر الله . - لأنه لانتوقع أمّة ونصرة جهادية لسواد المسلمين تحت إمام واحد - هذه لها شروط ، لكن الكلاب الرافضة يدعون لها الآن وهم الفوتو كوبي يخدعون أهل السنة - بل نتوقع العكس - هذا وقت الكفر والنفاق والجحود لمن يرجع للكتاب والحديث . هذا وقت الفتن والتمحيص وإهلاك العرب لبعضهم البعض والحروب وزمن الجوع والخوف وذهاب الأمن . - هذا وقت ذهاب الأمانة من العلماء ونفاقهم وتبيان من ضاعت أمانته وتبيان من لم تضيع . لذلك هنا إنشقاق الآن . لأنّه وصل الأمر لفيصل الكفر والإيمان . - أيّ كان هناك صمت فصمت فصمت وخوف ومدارة ومدارة ومدارة . - لكن بدأت البيانات تصدر ممن صدقوا الله على عهدهم معه ولم يبدلوا القول . - والآن ياشعب الحرمين . - لتعملوا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم - وماهي . - الصمت - إكسروا السيف والقوس واصمتوا ...يعني من فم ساكت . - يعني أترون الملك وبطانته ومباحثه وجنده ومن معه من أكبر عبائه وحتى اصغر واحد بهم . - يأخذهم الله بصرخة واحدة من عنده وماذلك على الله بعزيز . - لكن أنتم من فم ساكت ...من عملكم لبيتكم ومن بيتكم لعملكم ولشأنكم . - عليكم بالقرآن والحديث والدين والثابت منه ...غصب عن الجميع . - إتركوا عنكم بن لادن والظواهري والقاعدة وقد تقولون لماذا ...؟؟ - ناظروا أعلاه .... - دخلت الحكومات بها قاصدة لتشوه الجهاد فهم كلهم يقولون إرهاب . - لكن كُلّهم لن يستطيعوا على القرآن والحديث ولهذا لا تُحَجّمُوا الجهاد برجال يارجال . - وإنّ ماتشهده أعينكم الآن هو تاريخ . - غريب ....غريب هذا الأمر بأن يُعرض بمنتدى بُريّدة هكذا وبشكل عارض وبموضوع كهكذا . وقد ظننت بعقلي بأنّ ماأحد عاد يفقه بما حدث بإستقلاب التاريخ لنفسه وربط حملة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن السعود حين استحلوا عرش السلطان وأخذوا الشرعية من العثمانيين ومعه المصريين واستحلوا معه دماء المسلمين لإقامة الشرع وما كانت مسبباته السياسية . عدى الفساد الديني . - وماتغير لاالدين ولا الشرع ياسبحان الله ظننت بأن أحداً لن يفطن لها وجاء الوسطي ليذكر الناس فقال عن قتال العثمانيين . - أنت مطاردٌ أوّ مقتولٌ يارجل - فهذا شيئ لايريدون للناس وصله وربطه ببعضه البعض وفهمه . - فالآن يوجد صداقة ومصالح وماعاد هناك تشدد وكفر ومخالفة حتى . - هذه أمور وجب للمسلمين نسيانها فالتشدد والتكفير هذا يجعل الركب متأخر . لهذا سحبوا منهاج الولاء والبراء من المناهج ولهذا هناك مبادرة الحب والعطف والحنان والتآخي والإستواء بالأديان . - فأين الآن أنت تأتي تفتح علينا أبواب لها أوّل مالها آخر . - أنت مجرم وخارجي وقاتل نساء وأطفال لابل سارق بنوك وإرهابي وعاصي وتقتل النفس التي حرمّها الله ومالك إلاّ السياف ومن بعد صلاة الجمعة وليشهد عليك المسلمين جميعاً . - فالمملكة العربية السعودية هي التي يحج إليها ملايين الناس وهم يسقونهم وهي التي تعمر البيت وتوسع المسعى وأنت تأتي لتقول جهاد وفئة ضالة ثكلتك أمك وجلد ظهرك . - أين الجهاد ..؟؟ - قل لي أينّ الجهاد ...؟؟ - لابل تعال هنا ....قبل أن تقول جهاد ماذا تعلم عن دينك وهل تصلي ...وماهي أحكام الصلاة وماهو التورك وكم تحفظ من القرآن ...أسمع لي سورة البقرة الآن ....وماهي نواقض الوضوء وماهو التبتل ....إعلم دينك قبل أن تحدث الناس عن الجهاد تعال إلى هنا لماذا زر قميصك مفتوح هكذا ولماذا ثوبك رقيق وأرني يدك تعال ماهذا الصفار على أصابعك أتدخن أيضاً ...أتدعوا للجهاد وتدخن ولماذا لم تقص أظافرك قبل أربعين يوماً أهكذا الفطرة وماهذا الصوت للجوال الذي إخترته ...أغنية ماجنة ....مجون ياعبد الله ودعاء من الشياطين بجوالك وتدعوا للجهاد ، ألا تنتبه بأنك تدعوا للفتنة هنا وأنت تخرج عن الجماعة وتشق عصا الطاعة وبدل السواك تضع علبة مارلبورو ....لاحول ولاقوة إلاّ بالله العلي العظيم ...تب إلى الله يارجل واستغفره ...تب إلى الله ، وماهذا الذي في صدرك سلسلة من الفضة .....تضع سلسلة من الفضة وتدعوا للجهاد لاحول ولاقوة إلاّ بالله العلي العظيم ، وهكذا جيل الفئة الضالة الضائع الذي يلحق الإنترنت ، ولم تقل لي بالاصل أنت وش تفعل في السوق هنا لاأراك تحمل بضاعة ولاأراك معك شيئ ماحاجتك هنا ماتكون مجيئك هنا ورائه عمل خبيث هل تحمل سي دي هات أوّ أوراق مناشير يابنيّ ، وإلاّ تكون تناظر برامج روتانا والفضائيات من فوقها والـ إم بي سي والإل بي سي ومسلسل نور والمسلسلات التركية والمدبلج ومن فوقها فئة ضالة أيضاً ، شسمك أنت ، إلاّ تكون مشترك بالمزايين وبشاعر المليون وصوّتت لستار أكاديمي ومن فوقها فئة ضالة لاحول ولاقوة إلاّ بالله العلي العظيم وإلاّ تكون تدخل من زمان موقع رائف بدوي وهذا اللي كان ناقص ليبيرالي سعودي وفئة ضالة من القاعدة . |
اقتباس:
لكنــ [ ربما أنت خارجي ] .. ! |
الحمد لله رب العالمين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ياأخانا الفاضل الهمام طبعاً أنا خرجت وأنا خارجي ....!! وأضحك الله سنّك ياأخي وأنا أوّل من خرج . خرجت إلى فرنسا وكل أوروبا وأمريكا الشمالية . - خرجت وكسرت قيود الأغلال التي بعنقي بهذه الحياة وسمعت كلام شيوخي الكبار العظماء ...!! ولن أقول أطال الله بعمرهم فلاشيب عندهم إلاّ أقلّة (( أبتسم )) وهذه مقولة تحتاج لتأملّ - خرجت إلى فرنسا من بعد أن سمعت المديح ...خرجت لها حتى أراها وأرى شعبها الطيّب المليح . - الذي هو لطيف خفيف ظريف ...!! - ووقفت على قبر فولتير وأعتذرت له لأنني أسأت به الظن مرّة وقلت عنه بأنّه كافر غير محق للحق ولكن تبيّن لي الحق بأنّه ماكان هكذا ياهمّام ....ماكان هكذا وكان يسمعُ فقط ويصغي للمتشددين من الكنيسة ...وماكان ينبغي ...فالتشدد ضلال ياهمّام فهم ضلّلوه وكان يتبع أهوائهم وسايرهم مسايرة فقط ولهذا قال ماقاله عن محمد صلى الله عليه وسلم ولهذا ذهبت لقبره واعتذرت . فلقد بيّن موقفه حين قال بأنّ محمد عليه الصلاة والسلام هو عظيم مثل كونفيوشس وزارادشت وكلّ الفضل بتيان الحق يرجع للشيخ عبد الرحمن الشايع بارك الله به فأنا لم تعد تحملني الأرض فرحاً حين علمت بأن شيوخ السلف الصالح بدأت توضح مواقف فولتيير للمسلمين ...ياااه كم كنت سعيدا ياهمّام لأنني كمسلم كان هذا الأمر يؤرقني جداً وكنت سألتحق بالفئة الضالة إلاّ قليلاً لولاه :d . فهو بيّن فيّصل الحق للمسلمين من بعد كل هذه السنين . فتوافق إثنين من علماء المسلمين بأن الخير في الفرنس . فلولا أنني متابع ياهمّام لجريدة خضراء الدمن أقصد صحيفة الشرق الأوسط لما كان لي بأن أعرف لاعن الفرنس من شيخنا القرني ولاعن فولتيير من الشايع ...فخرجت من فوري لفرنسا ... - يعني خلاص ....ماعاد تحتاج الوقوف هنا فلقد تبيّن الحق من العلماء . إرشاد ياهمّام ورشاد فـ الله يرضى عليك لاتقول خارجي :d - الثلاثـاء 06 جمـادى الثانى 1429 هـ 10 يونيو 2008 العدد 10787 http://www.asharqalawsat.com/details...4278&feature=1 حقيقة موقف الفيلسوف الفرنسي فولتير من رسول الله محمد ومن رسالته د. خالد بن عبد الرحمن الشايع - بداية ندرك نحن أهل الإسلام مقام رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعظمته، وأنه بمكانة لا يحتاج معها لتزكية أحد من البشر بعد أن زكَّاه الله وعظم شأنه، ولكن أبى الله إلا أن يجعل من غير المسلمين من يشهد لنبيه شهادة الصدق والعدل. وبين أيدينا الفيلسوف الفرنسي فرانسوا ـ ماري أرويه François Marie AROUET (1694 ـ 1778) الذي عرف باسمه المستعار فولتير. فولتير له مسرحية تدعي التعصب عام 1742 كتب فيها تهجمات على الإسلام وأن النساء يجبرن فيه على الإيمان، ويشكك فيها عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إلى جبريل عليه السلام، وضمنها وصفاً معتدياً بذيئاً نحو رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. وقد صودرت هذه المسرحية بعد عام بسبب تحفظ الكنيسة عليها إذ رأت أن فولتير أراد نقدها من شريعة الإسلام. وهو بهذا النعت غير المنصف والطعن بشخصية رسول الله محمد يستهدف معاداة أي فكرٍ ديني تواكباً مع الفترة التي شُنَّت فيها حملة عامة واسعة ضد الأفكار الدينية المسيحية تجاوباً مع مبادئ ما يسمى عصر النهضة والتنوير العقلي الذي ساد أوروبا آنذاك. وفي حقيقة الأمر أن فولتير الذي نبذ التعصب في المجتمع الفرنسي ودعا لمحاربة التعصب إلا أنه ارتكب خطأً فكرياً فاحشاً في تأليفه مسرحية «التعصب» أو «حياة محمد» لأنها بنيت على مبادئ التعصب، بل وعلى البهتان والافتراء، لأنه أراد من خلال هذا العمل نقد الكنيسة وتدنيس كل مقدس، حيث وجد أن النيل من الإسلام ومن الرسول عليه الصلاة والسلام سيكون مقبولاً في مجتمعه ولدى الكنيسة، وهذا ما وقع ابتداء حتى تم عرض المسرحية لتعود الكنيسة إلى الممانعة في عرضها ومصادرتها لأنها وجدت نفسها معنية بها. لكن فولتير عاد لينقض تلك الافتراءات ضد الإسلام، عندما عرف حقيقة الإسلام وما فيه من التوجيهات والمبادئ السامية، حيث تأثر بكتاب «سيرة حياة محمد» لمؤلفه هنري دي بولونفيرس الذي نُشر في لندن عام 1720، وفيه دفاعٌ عن رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام، وردٌّ على المطاعن والانتقاصات التي افتُريت عليه، وأوضح أنَّ محمداً عليه الصلاة والسلام مبدعٌ دينيٌّ عقليٌّ يستحق التقدير حتى في الغرب. وحينها ألَّف فولتير كتابه «بحثٌ في العادات» عام 1765 ومدح فيه الإسلام وأشاد بمحمد وبالقرآن، وقال: «إنَّ محمداً مع كونفوشيوس وزرادشت أعظم مشرعي العالم» على حد تعبيره. وفي عام 1751 نشر فرانسوا فولتير كتابا بعنوان «أخلاق الأمم وروحها» دافع فيه عن محمد عليه الصلاة والسلام باعتباره مفكراً سياسياً عميق الفكر ومؤسس دين عقلاني حكيم، ومشيراً إلى أن الدول الإسلامية كانت تتمتع دائماً بالتسامح الذي خلا منه التقليد المسيحي تاريخياً. وفي ضوء ذلك ألم يكن من الإنصاف والكمال أن يعمد مثقفو فرنسا وعموم المثقفين الغربيين والمتأثرين بأطروحات فولتير لأن يقدموا «بحث في العادات» على «التعصب»؟ أم أنه التعصب؟ ولنا أن نتساءل في خضم حملة المتطرفين في الغرب ضد الإسلام ورسول السلام محمد: ألم يئن لكم أن تراجعوا أنفسكم ونحن وإياكم في عصر التفوق العلمي والاتصال المدهش بين الأمم والثقافات؟ ألم يئن لكم أن تراجعوا أنفسكم لتتواكبوا مع روح هذا العصر بكل معطياته التي من جملتها دلائل صدق محمد وطهارته؟ ألم يئن الأوان في عصر التفوق العلمي والاتصال المدهش بين الأمم والثقافات لكي يراجع العقل الغربي حساباته، ويتخذ موقفاً أقرب إلى روح هذا العصر، وأكثر انسجاماً مع معطياته؟ ومما يلح بهذا المطلب كون العالم اليوم يشهد اضطرابات عديدة، أريقت فيها الدماء وأزهقت الأرواح، بغياً وعدواناً، بما يجعلنا أحوج ما نكون لنشر أسباب السلم والعدل، وخاصةً احترام الشرائع السماوية واحترام الأنبياء والمرسلين. فهذا المسلك يتحقق به حفظ ضرورات البشر في أرواحهم وأعراضهم وأموالهم، وغير ذلك من حقوقهم ومقومات عيشهم الكريم. وإن مثل هذه الأطروحات العدائية والاستفزازية نحو المقدسات لن تزيد العالم إلا شقاءً وبؤساً، ذلك أننا جميعاً بحاجة لمصادر الرحمة والهدى، والتي يسَّرها رب العالمين على يدي رسوله محمد عليه الصلاة والسلام، فكان المستهزئون به عليه الصلاة والسلام، المشوهون لحقيقة حياته ورسالته ممن يصد الناس عن الخير ويمنع من استقرار العالم وطمأنينته، وهذا الصنف من الناس توعده الله في كتابه وندد بسوء فعالهم «الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً أُوْلَئِكَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ» [سورة إبراهيم 3]. وإنَّه لمن المؤسف لحال البشرية اليوم، مع ما وصلت إليه من التقدم في مجالات عديدة من علوم الدنيا، بما تتضمنه من الاكتشافات المبهرة، ثم يأتي في هذا الخضم من العواصم التي تدَّعي التحضر كتابات ساقطة وأطروحات تتردى معها تلك المجتمعات بسبب إسقاطات أخلاقية نحو المقدسات. ولا ريب أن المسؤولية علينا أهل الإسلام مسؤولية عظيمة في منع هذا التشويه نحو الإسلام ونحو الرسول والقرآن، وكل يحمل جزءاً من المسؤولية.. قد تعظم وقد تقل، فالقادة والعلماء والمثقفون والإعلاميون والجاليات وغيرهم.. كل يتحمل مسؤوليته بحسب موقعه. * الأمين المساعد للبرنامج العالمي للتعريف بنبي الرحمة khalidshaya@hotmail.com - ءأترك مثل هكذا مقال وأذهب لمقولات رجال على حافة قبرهم أوّ رجال مسجونين مغضوب عليهم من السلطان . أوّ رجال معّوجين أوممنوعين من الخطابة أوّ كتبوا تعهد أوّ منعوهم من الفتوى يارجل . - معنى هذا إن قالوا بهم وعليهم عقاب فهم ليسوا أهلاّ لها أصلاً هذه عبائة الدين ولاهم أصلاً علماء وممكن بأنهم دخلاء على الدين ...ممكن .أوّ مضلّين للمسلمين فماهذه معوج أو ممنوع من الخطابة أو مسجون أو محجور عليه أو ممنوع من الفتوى يارجل . وهذا دين الله ....ذهبت عبائة الرجل معناها ولايقلّد الدين ولايؤخذ منه ...هكذا هي . فما كانت فحوى مقولاتهم وإعوجاجهم ياترى .....؟؟؟ هنا المشكل ... فالمسلمين أكثرهم مطبلين لايسألون عن العلماء الأفاضل - الذين لاتركض لهم الناس وليس لهم شهرة ياهمّام معناها هم ليسوا على حق ، فدعنا نلحق الملمّعين . - ألاتسمع العلماء يقولون اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وهم يقولون بأنّهم على حق والجميع غيرهم على باطل .... أولم تسمعوا بأن الحق يعلوا ولايعلى عليه والدين حق محفوظ إلى يوم الدين ... أليس هكذا مايقولون . - هل هناك حديث عن آخر الزمن يقلب به الحق باطل والباطل حق وعن سنين خداعات ، ومن ماذا خاف رسول الله علينا كأمّة غير المال والنساء والدجال وهل سيضيع شيئ من الصدور ويقبض وهل سيختلس شيئ إختلاساً ماأغنى اليهود ولاالنصارى بكتبهم عنهم من شيئ . - المهم بالأمر ياهمّام ... أوتريدني ياهمّام بأن أسمع للذين يدعون للعكننة والظلمة والإنغلاق على النفس ، ياأخي إخرج وعش حياتك واستمتع بما رزقك الله وناظر واشرب الماء النمير واسمع العصافير تغرد وامشي ، أمشي ياأخي إمشي الرياضة ، وهي رياضة المشي مفيدة جداً للجسم وهي تطيل العمر ....إخرج واستمتع بالحياة واستنشق الهواء ونعمة الله . سافر إلى ماليبوا ولندن وسويسرا وهوليوود يارجل - وعليك بعلم البرمجة اللغوية المخيّة Neuro-linguistic programming فهو سبيل النجاح في الحياة ...فقط هذا هو السبيل لك ولاشيئ غيره .إترك عنك كل كتاب وانتبه له فقط فإيّاك بأن تكون مكتأب فقد تكون متشدد لاحظ ، وإن كان ولابد فخذ الدين من خلاله وفقط ، وإيّك بأن تأذخه من دونه وإلاّ تضل يارجل ويصيبك إكتئاب قتال فتكون غريب في هذه الدنيا . . - كفاك توجم وإنغلاق هذا رافضي ياعقلاء السنة والشيعة وهذا وهذا وهذا ياهمّام أشعلت الأرض حروباً وناراً منذ مئات السنين ولقد قال فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولقد تبيّن الرشد من الغيّ ولاإكراه في الدين ولقد خلقنا الله شعوباً وقبائل لنتعارف إنّ أكرمنا عند الله أتقانا ....فاتق الله ياهمّام وكفاك تكفير للناس لتلحقهم بالعصى وعليك من نفسك ودع الخلق للخالق يارجل وكل مما رزقك الله نعمةً طيبة واشكره على نعمه أوتكون على الناس رقيباً حسيباً وماأرسل الله نبيّه إلا شاهداً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً . - يارجل ....يارجل ... أطال الله عمره والدنا مافتئ يسعى ليرفع إرهاق النصارى واليهود عنّا حتى لايذلونا ويعملوا السيف بنا . - لو كنت فظاً غليظ القلب لنفضوا من حولك ...فخفف ...خفف الله يرضى عليك ياأخي . - طبعاً خرجت ...!! - أوتريدني بأن ألحق هؤلاء الدعاة والذين يريدونني بأن أغلق الباب على نفسي وبأن أكون وكأنني غريب بهذه الدنيا وكأنها حجيم يارجل ....أوتريدها حرب يارجل . خلاص يعني سمعت بأن سياحة أمة محمد هو الجهاد ...خلاص لقيام الساعة ستأخذها هكذا ياهمام وآية قاتلوهم خلاص لقيام الساعة يارجل أنت والوسطي ....والكفر خلاص هم كافرين ليوم القيامة . طيّب ...!!! وماذا إن اعترفوا بالدين ...؟؟ أوتكرههم بأن يأمنوا ولقد قال الله لكم دينكم ولي دين ولاإكراه بالدين يارجل ... وسيعترفوا ياهمام ... إنتظر إنها مسألة وقت . - مساعي والدنا والتي لم يأتي بها أيّ بطل مقدام ...سيأتي بها على قدميه وليس مسجى بروح وريحان . يارجل كفاكم تشدد و تكفير وحروب خربتم العالم . - يارجل موناقص تقولوا ياليتنا كنا على الإبل وبالخيام وماجائنا من كل هذه الحضارة إلا الخراب .. - ياأخي ياهمّام إن ماعجبك أنت خذ نفسك واخرج بقطيع من الغنم إلى جبل وعش لوحدك يارجل . واهرب بدينك إن كان بعقلك بأنّ هكذا هو الدين ...يعني لايمتزج وماهو رماديّ ... إن كنت تحسب الدين عند الله إمّا أبيض أوّ أسود ....أنت أوّ الوسطي ماعندك لنا وبيننا مكان . - لكن رجاءً لاتبث أفكارك هنا بيننا لاأنت ولا الوسطي رجاءً يعني لأنكم وكأنكم دعاة على أبواب جهنم . - ألا يكفي هذا الحرّ يارجل . - يعني إن ذهب النفط من أين سيعيش الشعب ويصرفون عليه ومن أين سيكون خدمات ومستشفيات ودوائر وطفرة ورخاء وعقارات وعدم فقر .... - ألا تحمدون الله على نعمه - ماهذا البلاء ...من أين أتيتمونا ......!!! - أولا تعلمون ماكان نتاج تهديد مستر بوش بتجفيف منابع الإرهاب . - ألاترون ماحصل للنبع الثاني ...جعلوه إسماً على مسمى ....مسجداً أحمر ...فجعلوه . - أين عقولكم ... - لاإرهاب ولاكباب وكلنا أولاد حارة واحدة خرجنا من نفس الباب :d وسوف يعترفون بدين محمد ونكون سواء بسواء وحين ينزلون بديارنا نقول لهم يهلا بأهل الصلبان وحين ننزل بديارهم يقولون ياهلا بالعربان . - وهم ذهبوا لقبر ابن ميمون حتى يكون مايكون . - لكن من الآن وصاعداً ياهمّام عليك بفحص الأسنان والسؤال عن الأحلام ومشاهدة الرجل هل هو خفيف كخف الظبي ولاتنسى فحص العنق والتراقي بطولها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
أيها المدعو // وسطي !!
لقد طرحت علي هذا السؤال :: اقتباس:
اقتباس:
لقد راجعت ردي وقرأته أكثر من 50 مرة أبحث عن كلمة واحدة تدين المجاهدين بالكفار والمرتدين ولم أجد ؟؟؟؟؟ وهذا يعني أحد أمرين لا ثالث لهما // (1) إما أنك تكذب عليَ ! وتتهمني زوراً << وهذا يعني أن حوارك كله لا يخلوا من الكذب إن لم يكن كله مبنياً على كذب << وهذا يعني أنك لم ولن تصرَح لهدفك الحقيقي من حوارك هذا !!! (2)وإما أنك صادق ! ونظراً لكون ردي كاملاً لا يحتوي على تكفيراً للمجاهدين وإتهامهم بالمرتدين .. فإنني لم أجد إلا تلك العبارة :: ((فالويل كل الويل لمن سولت له نفسه قتل الأبرياء متخفياً بستار الإسلام ,كلا والله انه لمخطئ كيف يتخفى وراء ستار الإسلام والإسلام بريء من ذلك؟؟)) وهذا يعني أنك أنت ومن تدافع عنهم هم من يقتل الأبرياء متخفين بستار الإسلام والإسلام بريء منهم !! ( وهذا يعني أنك أنت وهم إرهابيين)!!! ولا خيار ثالث مهما حاولت التفسير يا أيها الوسطي !!!! وفي كلا الأمرين لا شك أن لك هدف تسعى إليه غير ما توهمنا به !! وأنك تغرر بنا للدخول في مغبَة ما دخلت به أنت !! وهذا غير مقبول جملتاً وتفصيلاً !!!! أيها الوسطي !!! .......................... و الأمر الآخر هذا رد كان موجهاً لك في موضوع الأمن السعودي اقتباس:
اقتباس:
والخطوة القادمة بعد التغرير بالشباب هنا ستعلمهم على كيف يؤمَنوا أنفسهم لكي لا يصل لهم رجال الأمن !!! بعدما يدخلون في مغبَة فكرك المضلل ومما كتبته أيضاً : اقتباس:
وكل هذا يثبت بأنك مطلوب أمنياً ولا شك في ذلك وأن كل كتاباتك هنا خارجة عن طوع ولي الأمر نظراً لتفسيرك لما صرحت به وزارة الداخلية في ردك هذا // اقتباس:
وهذا دليل آخر أنك خارج عن طوع الدولة (ولاة الأمر)!!!! وأخيراً من يؤمن نفسه لكي لا يصل إليه رجال الأمن سواء كان مطلوب أمنياً لكونه إرهابي أو مجرماً أو صاحب فكر ضال أو أياً كان حتى لو لم يكن مطلوب أمنياً... فلا شك بأن كل كتاباته وكل حواراته دعوة لغاية في نفسة إن لم يكن تنظيماً إرهابياً ونشراً للفكر الضال.. و حوارك هذا قد يكون دعوة للإنظمام لتنظيم القاعدة الإرهابي والذي يستهدف أيضاً الأسرة الحاكمة السعودية كما ذكرته بنفسك بهذا الحواآآآر !!! ^ وهنا أيضاً أنت تدافع عن القاعدة تحت عنوان يخص الجهاد (( •.¸*حوار هادف*¸.• . . . . . لماذا ننصب العداء للمجاهدي ونلقبهم بالخوارج والمرتدين ؟)) وهذا هو أسلوب التغرير بالشباب وإستخدام حماسهم للجهاد لكي تستطيع أن تدخلهم للفكر الضال و تنظيم القاعدة << فأنت تربط وبشدة الجهاد بتنظيم القاعدة الذي إستهدف ولاة أمرنا نحن (الأسرة السعودية الحاكمة) وتقول بأنك لا تعصي ولي الأمر!!!! ,,, حقاً إننا جاهلون لو لم نفهم ذلك وننتبه له يا أيها الوسطي !!!! لقد أثارتك كلمة لا للإرهاب في ردي في موضوع الأمن السعودي ودعوتني هنا لكي تغيَر معنى الإرهاب لدي!!!! هذا القليل مما وجدته من كتاباتك وكافي جداً لكشف نواياك من هذا الحوار الذي سحبتني له سحب بإقتباسك مشاركة لي من موضوع آخر ودعوتي للحوار عنها في موضوعك هذا وختاماً أيها الوسطي // لا أريد منك أن تزيدني علماً بما تعتقد أنني أجهلة لأنني مع وطني في حملته ضد الإرهاب وهذا شعاره http://www2.0zz0.com/2008/07/11/04/430491109.jpg ((اللهم إحفظ هذا البلد آمناً مطمئناً )) وبالنسبة للجهاد (عندما يأمرني به ولي أمري سأكون أول المجاهدين بإذن الله) وليس أنت من تصحح عندي مفاهيم الجهاد فقدوتي ومصدر علمي أئمة الحرمين الموثوقين وليس المتخفين خلف إسماء مستعارة ومن يؤمَنون أنفسهم لكي لا يصلون إليهم رجال الأمن وأقول كمن كشفك قبلي السلام على من إتبع الهدى ومن باب أن أحسن النية بغيري ((أسأل الله أن يردك إلى طريق الصواب)) : 12: 12: 12: 12 |
الإمام ابن باز رحمه الله : أسامة من المفسدين في الأرض http://up5.m5zn.com/photos/00095/ci4qr8s6u4wc.jpg |
رأي علماء السنة في المفجرين
قال الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - : ( لا شك أن هذا الحادث إنما يقوم به من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ، لا تجد من يؤمن بالله واليوم الآخر إيمانا صحيحا يعمل هذا العمل الإجرامي الخبيث الذي حصل به الضرر العظيم والفساد الكبير، إنما يفعل هذا الحادث وأشباهه نفوس خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله نسأل الله العافية والسلامة ) قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - : (( لا شك أن هذا العمل لا يرضاه أحد، كل عاقل، فضلا عن المؤمن، لأنه خلاف الكتاب والسنة، ولأن فيه إساءة للإسلام في الداخل والخارج.. ولهذا تعتبر هذه جريمة من أبشع الجرائم، ولكن بحول الله إنه لا يفلح الظالمون، سوف يعثر عليهم إن شاء الله، ويأخذون جزاءهم، ولكن الواجب على طلاب العلم أن يبينوا أن هذا المنهج منهج خبيث، منهج الخوارج الذي استباحوا دماء المسلمين وكفوا عن دماء المشركين )) · وقال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - : عند قوله تعالى: { لأنذركم به ومن بلغ } (( لأنذركم به: أحذركم من المخالفة ... وفي قوله ومن بلغ: إشارة إلى أن من لم يبلغه القرآن لم تقم عليه الحجة وكذلك من بلغه على وجه مشوش فالحجة لا تقوم عليه، لكنه ليس كعذر الأول الذي لم تبلغه نهائياً، لأن من بلغته على وجه مشوش يجب عليه أن يبحث، لكن قد يكون في قلبه من الثقة بمن بلغه مالا يحتاج معه في نظره إلى البحث. الآن الدين الاسلامي عند الكفار هل بلغ عامتهم على وجه غير مشوش ؟ لا أبداً. ولما ظهرت قضية الاخوان الذين يتصرفون بغير حكمة، ازداد تشويه الإسلام في نظر الغربيين وغير الغربيين، وأعني بهم أولئك الذين يلقون المتفجرات في صفوف الناس زعما منهم أن هذا من الجهاد في سبيل الله، والحقيقة أنهم أساؤا إلى الإسلام وأهل الإسلام أكثر بكثير مما أحسنوا. ماذا أنتج هولاء ؟ أسألكم هل أقبل الكفار على الاسلام أو ازدادوا نفرة منه ؟ وأهل الإسلام يكاد الإنسان يغطي وجهه لئلا ينسب إلى هذه الطائفة المرجفة المروعة والإسلام بريء منها، الإسلام بريء منها. حتى بعد أن فرض الجهاد ما كان الصحابة يذهبون إلى مجتمع الكفار يقتلونهم أبداً إلا بجهاد له راية من ولي قادر على الجهاد. أما هذا الإرهاب فهو والله نقص على المسلمين، أقسم بالله . لأننا نجد نتائجه ما في نتيجة أبدا بل هو بالعكس فيه تشويه السمعة ، ولو أننا سلكنا الحكمة فاتقينا الله في أنفسنا وأصلحنا أنفسنا أولاً ثم حاولنا إصلاح غيرنا بالطرق الشرعية لكان نتيجة هذا نتيجة طيبة )) . قال العلامة الفوزان - حفظه الله - : (( هذه الزمرة التي خرجت على المسلمين؛ هذه نتيجة الانفصال عن العلماء، وانفصلوا عن ولاة أمور المسلمين وألقى الكفار والمنافقون في رؤوسهم هذه الأفكار، فصاروا نشازاً في مجتمع المسلمين، وهم خوارج بلا شك، فعلهم هذا فعل الخوارج، بل هو أشد من فعل الخوارج، الخوارج ما يأتون إلى البيوت وينسفونها؛ الخوارج يبرزون في المعارك على ما هم عليه من جهل، لكن ما يدمرون البيوت على من فيها، على النساء وعلى الأطفال وعلى البريء وعلى المعاهدين وأهل العهد وأهل الأمان، ما كان الخوارج يفعلونه، هذا أشد من فعل الخوارج، هذا أشبه ما يكون بفعل القرامطة، لأن القرامطة أعمالهم مبنية على السرية، وهؤلاء أعمالهم سرية، والخوارج أعمالهم ليست سرية؛ يظهرونها ويصرحون بها، فهم أشد من الخوارج )) · |
المشكله الكبرى ان المسلمين ليست لديهم كلمه مسموعه ولا غيره اسلاميه على دينهم الذي يقتل ابنائه كل يوم اين النخوه الاسلاميه ..........ماتت الضمائر ماتت النخوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
تعديل بسيط لمعنى أدَق (تحته خط )//
وهنا أيضاً أنت تدافع عن القاعدة تحت عنوان يخص الجهاد (( •.¸*حوار هادف*¸.• . . . . . لماذا ننصب العداء للمجاهدي ونلقبهم بالخوارج والمرتدين ؟)) وهذا هو أسلوب التغرير بالشباب وإستخدام حماسهم للجهاد لكي تستطيع أن تدخلهم للفكر الضال و تنظيم القاعدة << فأنت تربط وبشدة الجهاد بتنظيم القاعدة الذي إستهدف ولاة أمرنا نحن (الأسرة السعودية الحاكمة) وتقول بأنك لست خارجاً على ولي الأمر!!!! ,,, حقاً إننا جاهلون لو لم نفهم ذلك وننتبه له يا أيها الوسطي !!!! والسلام على من إتبع الهدى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر جدا على التأخر التأخر كان العمل المستمر والمتواصل لبناء موقعي الشخصي أحترت أولا بوضع ما أريد في مدونة وعندما انتهيت من صنع مدونة ووضع موضوعي كاملا بها أكشفت انها لاتضهر الأحر كما ينبغي ثم إتجهت لموقع أخر وصنعت المدونه وتفاجأت بنافذة إعلانات مزعجة ثم قرر تالقرار النهائي بصنع موقع شخصي في برنامج فرونتبيج ثم رفعه على إستضافة مجانية ولاكنني احترت من أين أبدا فهي المراة الأولى التي أصنع بها موقع ولاكن بتوفيق الله وتيسيره تمكنت من إنهاء الجزء الأهم من موقعي تفضلوا هنا تشرفني زيارتك http://www.alhezabr.110mb.com/ سأعود غدا بإذن الله لأكمل الحوار والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
عزيزي وسطي مافائدة ردك هذا ؟؟!! هل المقصود به إخبارنا عن موقعك ؟؟ بإمكانك وضعه في توقيعك . فعندما نصل إلى نقطة ( الهدف ) بإمكانك إخبارنا عن الموقع مشكوراً . |
. . . . . منتدى ارهـــــابي مادري وين الاماره عنكم . . . . |
اقتباس:
عليك نووووووووووووور لكن سؤال يتبادر إليً هو عدم إلغاء المشاركة !! أين المشرفيين ؟؟ |
امريكا راس الارهاب .............................. تمشي وتدوس على الدول الاسلاميه............... ولا كرامة لنا.....
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى اخي وسطي اقول لك الى الامام وعساك على القوه ونحن معك ولا تهتم الى هؤلاء المثبطين اللهم انصر اخواننا المسلمين في العراق و افغانستان وفلسطين والشيشان وفي كل بقاع الارض ياحي يا قيوم آمـــيـــن |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله معز الإسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الأمور بأمره ومستدرج الكافرين بمكره، الذي قدر الأيام دولا بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله. والصلاة والسلام على من أعلى الله منار الإسلام بسيفه. لنواصل الحوار اقتباس:
الأمن السعودي كما تسمية هو من طارد الـ 500 بحجة أنهم تكفيريين وهم إما تابعين لتنضيم القاعدة في الجزيرة العربية والذي يستهدف الأمريكيين أو انهم يريدون الهجرة إلى دولة العراق الإسلامي للجهاد هناك وفي كلا الأمرين الأمن السعودي إما انه يتهجم على القاعدة التي تهاجم الامريكيين أو أنه يهاجم المجاهدين الذين يريدون الجهاد في دولة العراق الإسلامية اعزها الله ثم يختم البيان بوصفهم بالمنحرفين والتكفيريين!؟ ثم أتيت انت لتثني عليهم ثم أتيت أنا لأنكر عليك مهاجمتك للقاعدة و المجاهدين ثم أتيت انت لتنكر هذا وأن الأمر لاشأن له بهما وفي النهاية اطلب من الإدارة إن أستطاعت حذف إقتباسي لكلمة الأخ خالد لأن هذه الامر أزعجة كثيرا اقتباس:
فالأمن السعودي يستهدف كل مجاهد يحاول إستهداف الأمريكيين فالإسلام امرنا بالقضاء على المحارب وبنسبة للإتهام فإني أوردت اللإقتباسات لتدل على كره البعض للقاعدة والمجاهدين بشكل عام ولم أوردها لكي ادلل على تكفير البعض للمجاهدين والقاعدة فالجميع لاينكر وجوب الإسلام وحب المجاهدين ولاكن كما ترون الجندي اللبناني يسمى شهيدا لأنه قتل على أيدي مجاهدي نهر البارد عملا بتعليمات زعيمة النصراني قائد الجيش ميشيل سليمان (زعين لبنان حاليا) وسمي من يقاتل المجاهدين بالمجاهد !؟ وهو يقاتل الذين يستهدفون المصالح الأمريكية والحملة الصليبية بشكل عام فهناك فوضى مسميات ومصطلحات فالرافضي الحاقد يسمي نفسه مسلما ومع ذلك نحن مطالبون بكرههم تماما كالكفار ولا عبرة للأسم فالبعض يصف مفجري الحمراء بالتكفيريين مع انه مجاهدين إستهدفوا امريكان والاخر يصف مفجري فندق عمان بالتكفريين مع انهم مجاهدين مع انهم أستهدفوا رجال المخابرات والمباحث الأجانب والذين يديرون جزء من الحرب على العراق من يعرف الجفري؟ والمسمى بشيخ السنة ! إذا ليس لنا علاقة بالمسميات وعلينا بالمضمون اقتباس:
لقد قمت بإقتباس ردك ولم انتبه لإسمك فليس بيني وبينك علاقة وكثير هم من يخوضون في عداوة القاعدة والمجاهدين بشكل عام هدفي من الحوار هو الكشف عن الحقيقة وليس كما تعتقد أنني أقوم بنسخ ولصق الفتاوى فلو كان ذلك هدفي لقمت بنسخ ولصق الموضع في الحصاد وأنتهينا نحن هنا لنتحاور بشأن الحقيقة المغيبة مثلا : لماذا تستهدف القاعدة الأمريكان الجواب لا نأخذه من القاناة الأولى السعودية ولن نأخذه من بيان لوازارة الداخلية !؟ الجواب نجدة عند امير تنضيم القاعدة وليس في بيان الداخلية ! هذا مثال اقتباس:
أين المشائخ الذين لايخافون من أحد أين المشائخ من إنكار توسعة المسعى من دون أخذ إذن من المشائخ أين من ينكر التعاون مع أسبانيا أين من ينكر التعاون مع امريكا أين من ينكر بيع أربعة أخماس فلسطين للياهود مقابل سلام وهمي والذي قام بتبنية عبد الله أل سعود في مؤتمر الرياض للسلام العربي ! بختصار لاتلعب على نفسك وتقول لي أنني أخذ علمي من مشائخ لايخافون من أحد لأنك لن تجدهم إلا في المعتقلات الشيخ سليمان العلوان مثلا ولن تجد شيخا طليقا إلا من وافق الحكومة في رأية السياسي سواء أتفق معها لهوا في نفسه أو أتفق معها لرأي يدين الله به الشيخ عبد العزيز أل الشيخ أفتى بجواز الإلتحاق بالشرطة العراقية لحفض الأمن!؟ ألم تسأل نفسك كيف عرف الشيخ أن الشرطة العراقية تحفض الأمن هذه الفتوى الخاطئة خرجت بسبب أحد أمرين 1. الشيخ يتبع هواه <<<<<<< انا شخصيا لا أعتقد ذلك 2. الشيخ لم تصله الحقيقة <<<<<<< انا شخصيا مؤمن بذلك وأعتقد أن جل المشائخ الذين ينهجون هذه المنهج في الإفتاء لم تصلهم الحقيقة لوكُنتَ قاضيا شرعيا ورأيت رجلا متزوجا يزني هل تستطيع قتله بسبب وقوعة بالزنا بدون إعترافه وبدون 4 شهود ؟ طبعا لا فلذلك تحكم ببرأته وأنت تعلم علم اليقين بدنأته ولوكُنتَ قاضيا وقمت بزيارة فلان من الناس فترة المغرب ثم من الغد جاءك 4 رجال ليشهدوا بأن هذا الرجل زنا مغرب البارحة فهل تستطيع منع إقامة حد الزنا عليه؟ طبعا لا هذه بختصار ما وقع به بعض المشائخ فإما انه يعلم حقا لا يعلمه إلا هو أو انه يحكم بما يراه أمامه في الإعلام المشبوه وبالتالي سيظلم القاعدة والمجاهدين انا أحاول إصال الحقيقة وليس نسخ ولصق للفتاوى اقتباس:
أنا لا أعرف من أمر المجاهدين إلا ما يذيعونه على الإنتر نت لا أعرف شخصا واحدا ممن ألتحق بتنضيم الفاعدة أعرف أشخاصا من بعيد ذهبوا للجهاد في العراق لاكن جاهدوا هنا لأعرف ولاتتعب نفسك في الخروج على ولي الأمر الذي هلا ورحب بقائد الصليبية الأحمق بوش ! وقلها وبكل صراحة لا للجهاد ضد الأمريكان ومن عاونهم اقتباس:
وليس إتهاما بالتكفير اقتباس:
لن يقبل ولي امرك بمن يعلن محبة للقاعدة فأنا على سبيل المثال مدرج على القائمة السوداء لامحالة والسبب انني أحوار بشأن القاعدة وأعلن محبتي لها مع أن لاعلاقة لي لا من قريب ولا من بعيد بتنظيم القاعدة في الجزيرة العربية (تنظيميا) وليس لي قريب مجاهد فقط لأنني انافح عن أخوتي المجاهدين بالبنان فكيف إن فعل ذلك شيخ ذو سمعة وقبول بين العامة لماذا نزع لقب عضو الإفتاء عن الشيخ أبن جبرين ؟ لأنه لم يوافق الحكومة عندما طلبت منه فتوى معينة لماذا يسجن الشيخ سليمان العلوان لأنه لم يفتي بفتوى تروق لولي امرك بخصوص العراق ثم أنني أقوله وللمرة الألف أن لم أفتح الموضوع ليتحول لكراسة من الفتاوى التي وضعها البعض في غير محلها اقتباس:
الموضوع من تأليفي انا وأعلم ان بعض منتسب المواقع الجهادية سيكفرونني بسبب منهجي الين في الحوار فلا تضن أبدا أنني أبشع من رأيت من منتسبي المواقع الجهادية اقتباس:
فلقد تقبلت التكفير بصدر رحب وبالنسبه للتفسير فلقد بينته سالفا وأنني صادق في كل ما أسلت وفسرت اقتباس:
فهدفي سيصل الجميع بإذن الله فلا تعطي الإقتباس أكبر من حقة وتضن أن بيني وبينك ثأر ما وهدفي هو وصول الحقيقة للجميع سواء عارضها ولي امرك أم لم يعارضها اقتباس:
اقتباس:
ولاكن أين الصادق من المخدوع عزيزي هل تضن أني ساتيك لأقول لك أعصي أمر رسول الله صلى الله علية وسلم وأقتل المعصومين ؟ بالطبع لا فأخبث الخلق (المنافقين) من العلمانيين والليبراليين لم يفعلوا ذلك فلا ترفع لي شعار إتبع رسول الله ولا تقتل المعصومين ثم تتجه صوب قاعدة امريكية لتستلم وردية الحراسة على بوابتها او ورديت الحراسة على محارب كافر وأحب أن أذكرك بأني لن اقوم بالرد على ردودك المكررة والتي في مضمونها 1. طاعة ولي الأمر في إجتناب المحارب الكافر!؟ 2. إتباع أئمة المسلمين الثقات والذي أعتمدهم الحاكم !؟ 3. أضهار غضبك وإنزعاجك من الإقتباس الذي قمت به وإنكار تفسيري له بحجة أنك لست أهلا لذلك ولاكن وفي الوقت نفسه أنت أهل لوصف قتلت الأمريكان بالخوارج !؟ أعذرني على التفاصيل فأنت لم تفهم ما أوردته لك سابقا والسبب والله أعلم غضبك من إقتباسي لم قلت والسلام عليكم رحمة الله وبركاته |
اقتباس:
وشكراً لكم:) اقتباس:
.. |
اقتباس:
. . . . الخوف ان المشرفيين منهم وفيهم وغاضين الطرف . . . . |
اقتباس:
|
انتظر منك ياوسطي ردك على إفتاء الشيخيين العلامتين ابن باز وابن عثيمين وماسبق من ردودي اتجاهك
واطالب المشرفين مشكورين عدم حدف أي مشاركة |
الأخ وسطي انصحك بالخروج من الموضوع ترى الدبابيس واجد ولاتظن انك تجادل ناس يبحثون عن الحق فالدبابيس
أكثر من الجراد هذه الأيام ولا أريكم إلا ما أرى والناس تفهم ترى لو مسكوك يبي يسون بك مسرحيه ويخلونك مهزله يبي يطلعونك في التلفاز مع محللين مرضى نفسيين مع بعض اصحاب الفضيله الذين لايعرفون عن الجهاد والمجاهدين إلا ماتقوله لهم بيانات الداخليه ارجو ك لاتنجرف خلف بعض الردود قد يجرونك لكسب الوقت للقبض عليك وأخيراً لا احد يفهمن غلط إني اتهمه وأخيراً ابن جبرين يقول عن الفتوى عن ابن باز انها مكذوبه ولايقولها مسلم وللعلم هناك فتوى من ابن باز ضد سلمان العوده فليس ابن باز معصوم وما رأيك بهذه قال عنه الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله : " أحمد الله على تيسير هذا اللقاء مع أخينا أسامة الذي كنت أتمنى أن أجلس معه وقد بين لنا فضيلة الجهاد وأسأل الله أن يبارك في أخينا أسامة "(أما هذا ففي مقطع سمعي يوجد على شبكة مهاجرون) http://www.mohajroon.net/si/sounds.php?shareet=48 - قال عنه الشيخ ابن جبرين - حفظه الله : " أسامة رجل جاهد في سبيل الله قديماً وكان له جهود في بلاد الأفغان وفقه الله ونصره ونصر به ولا يزال قائماً بالجهاد وكونه يكفر فهذا من اجتهاده " - قال عنه الشيخ حمود العقلاء الشعيبي رحمه الله : " هو مجاهد مؤمن يقاتل على منهج الكتاب والسنة بحذافيره " - قال عنه الشيخ الشهيد بإذن الله عبد الله العزام : " ولله أشهد أني لم أجد له نظيراً في العالم الإسلامي فنرجو الله أن يحفظ له دينه وماله وأن يبارك له في حياته " - قال عنه الشيخ الأسير في سجون أمريكا عمر عبدالرحمن - فك الله أسره : " جزا الله أسامة خيراًً فقد كان حقاً يطبق الجهاد كما أُمر من الكتاب والسنة بارك الله في عمره " - قال عنه الشيخ حامد العلي - حفظه الله : " الشيخ أسامة وقادة تنظيم القاعدة هم من المجاهدين في سبيل الله وأسأل الله لهم النصر "الشيخ حامد أكد هذا الكلام هاكم الرابط http://h-alali.net/npage/fatwa_open.php?cat=&id=8189 - قال عنه الشيخ سعيد الزعير - حفظه الله : " الأمة تحتاج إلى رجال كأمثال أسامة يجاهد الأعداء فإن شئت ترى للرجال فانظر إلى أسامة " - قال عنه القائد حكمتيار - حفظه الله : " الشيخ أسامة هبة من الله وهبها الله للجهاد الأفغاني انه حقاً أمير المجاهدين " - قال عنه الشيخ عمر بكري - حفظه الله : " لقد أحيا الشيخ أسامة فريضة الجهاد بعد أن كانت غائبة فجزاه الله خيراً " - قال عنه الشيخ يونس خالص - حفظه الله : " أنا لا أملك إلا نفسي وهي عليّ عزيزة جداً ولكن نفسي دون نفسك ونحري دون نحرك وأنت في ضيافتنا ولا يصل أحد إليك إن شاء الله " - قال عنه الشيخ أبو قتادة الفلسطيني - فك الله أسره : " والآن بقي أن نصل إلى الحديث عن أسامة بن لادن هذا الرجل الذي فرض نفسه بقوة على الأحداث وصار اسمه على لسان كل متحدث وصار حديثه أكثر إيقاعاً من هدير الطائرات ... وقال أيضاً في كلمته بعد سنة من حصاره في الغرب في شعبان من عام 1423 هـ : .... تحية من القلب لهذا الرجل العظيم لأبي عبدالله أسامة بن لادن هذا الرجل الذي رفع رأس الأمة .. شهد الله رفع رأس الأمة عالياً فيه نفتخر وبأمثاله إذا ذكر من الرجال في أمتكم .. دفعنا لهم هذا الشخص هذه السمرة هذا الصوت الذي مازال يبكي كل من يسمعه وقد امتلأت عباراته بمزيج الإيمان واليقين والزهد هذا الرجل الذي إذا طلبوا لنا من يمثل الإسلام اليوم ؟ دفعنا لهم أمثال أبي عبدالله .. تحية حب لهذا الرجل الذي أثبت أنه يقول قليلاً ويعمل عظيماً تحية حب له " - قال عنه الشيخ علي الخضير - حفظه الله : " الشيخ أسامة رجل مجاهد في سبيل الله نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن ينصره ويمكن له " - قال عنه الشيخ القائد الشهيد بإذن الله خطاب - رحمه الله : " إنه أخونا في الإسلام إنه واسع المعرفةومجاهد وهب ثروته ونفسه من أجل الله ... إنه أخ مخلص وهو على العكس تماماً مما يتهمه الكفار وغير المؤمنين إننا نعلم مكانته عند المجاهدين في أفغانستان وأماكن أخرى في العالم وما يقوله الأمريكيون غير صحيح وعلى كل حال فإن من واجب جميع المسلمين مساعدة بعضهم البعض من أجل رفع شأن الدين الإسلامي .. إن أسامة بن لادن هو أحد علماء الجهاد الرئيسيين كما إنه قائد أساسي ومعلم للمجاهدين في شتى أنحاء العالم لقد حارب عدة سنوات ضد الشيوعيين في أفغانستان ويخوض اليوم حرباً ضد الامبريالية الأمريكية " - قال عنه الشيخ عبد العزيز الجربوع - فك الله أسره : " يكفي الدنيا بأسرها جمالاً وجود أسامة فيها .. أمريكا تحشد ما تحشد لمواجهة مؤمن واحد الشيخ أسامة حيث حشدت ما يقارب الستين دولة وأخذت تتسول بين الدول كما صرح حلف الناتو بذلك لجمع التبرعات لتمويل الحملة ضد أسامة بن لادن ولله دره رجل في مواجهة دولة ودولة في مواجهة رجل فأي بشرى أعظم من هذه البشرى ولعل الافرازات المزعومة بعد الحدث أنستكم معاشر المؤمنين البشرى القرآنية " - قال عنه الشيخ ناصر الفهد - حفظه الله : " فإن الشيخ المجاهد أبا عبدالله أسامة بن لادن حفظه الله ونصره اجتمعت عليه الأمم من أقطارها على اختلاف أديانهم وألوانهم من الصليبيين واليهود والهندوس والبوذيين والمنافقين والخونة وغيرهم في مشارق الأرض ومغاربها بجميع ما بأيديهم مما بلغته علومهم من الأسلحة والطائرات والأقمار الصناعية وأجهزة التجسس والمراقبة ومع أن صورته انتشرت في الأرض انتشار النار في الهشيم فصار يعرفه القاصي والداني والصغير والكبير والمسلم والكافر والرجل والمرأة ومع هذا كله لم يعثروا له على أثر ولا وقفوا له على خبر ولا يدرى تحت أي سماء هو.. نسأله الله سبحانه أن يحفظه منهم وأن ينصره عليهم وأن يقر عيوننا بهزيمة أمريكا وأحلافها " - قال عنه الشيخ صالح اللحيدان - حفظه الله : " حكومة طالبان والشيخ أسامة مظلومين في هذا القتال الأمريكي الشرس ونصرة المظلوم أمر مطلوب على المسلمين " اولاً: من أقوال رموز الكفر الأصلي: 1ـ قال عنه جورج دبليو بوش رئيس الولايات المتحدة الأمريكية: (هو الشر لحضارتنا النصرانية الليبرالية وعدونا الأول ) وقال لعنه الله بعد سماعه لإحدى تصريحات الإمام أسامة: ( أن واشنطن تأخذ الرسالة الصوتية الخاصة بزعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن علي محمل الجد وأضاف لكننا يجب أن نعي بأن مضمونها يؤكد لنا ولأصدقائنا وحلفائنا أن هناك عدواً خطيراً يمقتنا ومستعد أن يرتكب جرائم قتل لتحقيق أهدافه ). 2ـ قال عنه فلاديمير بوتين رئيس روسيا: (مجدد الوهابية المحمدية الإرهابية المعاصرة). 3ـ قال عنه توني بلير رئيس وزراء بريطانيا: (هو الداعم الأول للحركات الإرهابية في الشيشان وكشمير والفلبين). 4ـ قال عنه أرييل شارون رئيس وزراء إسرائيل: (هو الإرهابي المسلم الذي يريد قتلنا وإخراج أميركا من مصالحها). 5ـ قال عنه وزير الخارجية الأميركي كولن باول: (هو يسعى لتدمير مصالحنا في الخليج وتقويض حكوماتها الحليفة لنا). 6ـ قال عنه فاجبائيي رئيس وزراء الهند الهندوسية: (هو عدو لديننا والمساعد الرئيسي للمسلمين الانفصاليين). 7ـ قال عنه رئيس وزراء الصين الشيوعية: ( نخشى كل الخشية أنه وراء الدعم المالي للمسلمين في شمال الصين). 8ـ قال عنه رئيس وزراء إيطاليا: (هو الخطر القادم بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ضد حضارتنا الأوربية). 9ـ قال فوكوياما صاحب كتاب (نهاية التاريخ) عن منهجه: ( إن التحدي الذي يواجه الولايات المتحدة اليوم هو أكثر من مجرد معركة مع مجموعة صغيرة من الإرهابيين فبحر الفاشية الإسلامية الذي يسبح فيه الإرهابيون يشكل تحديا أيديولوجيا هو في بعض جوانبه أكثر أساسية من الخطر الذي شكلته الشيوعية كيف ستتقدم مسيرة التاريخ العريضة بعد هذه النقطة هل سيحصل الإسلام الراديكالي على مزيد من المؤيدين وأسلحة جديدة أقوى يهاجم بها الغرب؟ من الواضح أننا لا نستطيع أن نعرف لكن بعض العوامل ستشكل مفاتيح لذلك ). 10ـ قال عنه خبير الإرهاب الاسكتلندي جونجونارتنا: (لن تتمكن أقمار أمريكا الصناعية من رصد بن لادن ). كما أكد (أن أميركا أو أية دولة لن تتمكن من رصد مكان أو تحركات بن لادن عبر الأقمار الصناعية؛ لأنه يجيد حساباته دائماً مستعيناً بخبراء عسكريين سابقين في جيوش نظامية، كما أنه لا يحمل معه أو من يرافقه في تحركاته أي أجهزة اتصالات تسهل عملية رصد تحركاته عبر التقاط إشارات تتصل بالأقمار الصناعية مثل الهاتف الخلوي وقال إنه يتحرك وسط مجموعات صغيرة محل ثقته، وأنه لا يقوم بنفسه باستخدام دوائر الاتصالات، ويترك هذا العمل لمساعديه). 11ـ وصف جيمس وولسي الرئيس السابق لجهاز الـ( سي آي إيه ) في عهد كلينتون في حديثه أمام طلبة في جامعة كاليفورنيا كما ذكرت شبكة سي إن إن الإخبارية : ( هذه الحرب بأنها حرب عالمية رابعة ستدوم لبعض الوقت ، وسوف تدوم لوقت أطول من الحربين العالميتين الأولى والثانية ، آمل ألا تصل إلى مدة الحرب الباردة التي استمرت أكثر من أربعة عقود كاملة ، وهي حرب تستهدف ثلاثة أعداء أولهم الحكام الدينيين ، و ( الفاشستيين ) في العراق وسوريا ، والمتطرفين الإسلاميين مثل تنظيم أسامة بن لادن ). 11ـ قال مدرس بريطاني علم أسامة بن لادن اللغة الإنجليزية في مدرسة خاصة بما يسمى بالسعودية: إن بن لادن المتهم الرئيسي في الهجمات الأخيرة على الولايات المتحدة كان تلميذاً هادئاً وخجولاً. 12- وقال المعلم بريان فايفيلد شايلر في تصريحات لصحيفة (صن) البريطانية: ( إن هذا الصبي الذي أصبح أهم الأشخاص المطلوب اعتقالهم في العالم كان يتصرف بشكل طيب ويؤدي كل عمله في الوقت المناسب، ولم يكن متديناً بشكل غير عادي. وأضاف (لقد كان لطيفاً أكثر من أي شخص آخر في فصله). لقد كان أسامة بارزاً لأنه كان الأطول والأكثر أناقة ووسامة من معظم الصبية الآخرين، وكان بارزاً أيضاً لأنه كان مهذباً ومؤدباً بشكل ملحوظ وكان لديه قدر كبير من الثقة بالنفس). 13ـ قال دانييل ايلسبرج وهو كاتب أمريكي وصاحب كتاب الأسرار وكان ايلسبرج ضابطاً سابقاً بمشاة البحرية المارينز ومسؤولاً سابقاً بوزارة الدفاع الأمريكية البنتاجون وشارك مع فريق من الباحثين في المجال الدفاعي الذي كتب دراسة سرية عن السياسة الأمريكية في فيتنام وكشفت الدراسة التي بلغت سبعة آلاف صفحة والتي أصبحت تعرف بأوراق البنتاجون أن أربعة رؤساء أمريكيين كذبوا باستمرار على الشعب الأمريكي والكونجرس بشأن الحرب في فيتنام قال هذا الكاتب عن إمامنا: ( سيصبح أسامة بطلاً للعالم الإسلامي للألف سنة القادمة ). 14ـ كتب اليهودي توماس فريدمان مقالاً بعنوان (جهازي الأميركي للبقاء على قيد الحياة) وهو يصور واقع الأمريكيين ومدى الهلع الذي وصلوا إليه وتنقلهم ما بين اللون الأصفر والبرتقالي في حالة التأهب بعد الثلاثاء المبارك قال: ( في الأسابيع القليلة الماضية طرأت لي فكرة يمكن ان تفسر كنوع من الهرطقة: هل كانت ردود أفعالنا إزاء 11 سبتمبر (أيلول) مبالغاً فيها؟ هل سنورد أنفسنا موارد الجنون، قبل أن يفعل بنا ذلك أسامة بن لادن؟ ولنا ان نتساءل: ما فائدة إجبار أسامة بن لادن، على الاختباء في نفق ما، إذا كان قادراً، بمجرد همسات يبثها من قناة الجزيرة، على دفعنا إلى غرف مغلقة ومختومة؟ هذا وضع غير مقبول. 15ـ وقال اليتشراميراز سانشاز المعتقل حاليا في فرنسا والمعروف عالمياً باسم كارلوس: ( إن الإسلام الثوري (ويقصد بذلك الجهاد ولكنه كافر لا يحسن التعبيرات الشرعية الصحيحة) يقول: (إن ذلك هو الحل لمواجهة الهيمنة الأمريكية، وامتدح أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة، وأشار إلى أن اعتداءات 11 سبتمبر كانت رداً على تلك الهيمنة. وألف كارلوس من محبسه كتابا يحمل اسم (الإسلام الثوري) وجاء الكتاب في 274 صفحة، وصدر عن دار روشير الفرنسية، وأثنى كارلوس في كتابه على أسامة بن لادن، ووصفه بالرجل المضيء. وقال: ( إن الهجمات التي استهدفت مركز التجارة العالمي ومقر وزارة الدفاع الأمريكية البنتاجون في 11سيبتمبر تتعلق بأعلى درجات العمل المسلح ضد الهيمنة الأمريكية، مشيراً إلى أنها كانت ردًّا على الهيمنة الأمريكية واحتلال الأماكن المقدسة الإسلامية ومن ضمنها القدس ). وأضاف قائلاً: ( إن الشيخ أسامة بفضل شخصيته الجذابة يعتبر حالة متفردة في التاريخ المعاصر ). 16ـ وقال الصحفي الكبير روبرت فسك: (من على قمم الجبال في شرق أفغانستان، وجه الشيخ أسامة بن لادن ـ الذي يعتبر أخطر إسلامي أصولي عند الأمريكان ـ تحذيراً جديداً للأمريكان بضربات أخرى ). أخيرا تراي لن ادخل مره اخرى في الموضوع حفاظاً على سلامتي الأمنيه |
وسطي :
إهداء لك مقطع صوتي للعلامة ابن عثيمين إدا كنت تعترف فيه !! 1.rar - 0.1 Kb رابط مباشر: http://up5.m5zn.com/jbxethge8udm/1.rar.htm |
اشكركم على الموضوع الهادف ولاكن لميكن بهدوء وعقلانية وادلة شرعية
كما أتفق من قبل أقبل مروري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم لنكمل اقتباس:
اقتباس:
انا لا أريد أن يشارك أي شخص إلا المعارضين لي أكرر المعارضين وأرجو ألا أضطر للقسوة أكثر من ذلك فلا داعي للمجازفة فتحرم نفسك الأجر والخير تعلم كما تعلمتُ انا ثم فكر بنصرة إخوانك في النهاية تشرفني زيارتك www.alhezabr.110mb.com اقتباس:
فدماء المحاربين مستباحة منذ عهد النبي صلى الله علية وسلم والعرش رحب وهلي بالصليبي الأحمق بوش وتوابع هذا الترحيب معروفة اقتباس:
والعلماء القائلين بوجوب الجهاد في أرض المسلمين أما مأسورين أو مطاردين فلا تحاول اللف والدوران ياذا السوط الطويل اقتباس:
أنا أقوم بالرد على الردود بالترتيب فلا تلمني أرجوك . . . . . وهاهو الرد أت فهات ماعندك هات اقتباس:
هنا من يعادي القاعدة والمجاهدين لسبب جهله ياذا السوط الطويل اقتباس:
فلا أريد الحكم بتخمين وضح اقتباس:
حان للناس معرفة الحقيقة وعلى مناصريها أن يبادروا فهاهي المؤامرة تحاك لدولة الخلافة هناك هناك أفتتحوا سفارة الأمارات وليس ببعيد عنها سفارة أل السعود أيضا هناك اقتباس:
حبيبين مع أخوتهم من المسلمينِي وشرسن على الكافريني ولتشهد عليه ساحات قروزني مرورا بكابل وبغداد وإنتهاء بفلسطين بإذن الواحد الأحد رب الأرباب اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لاكن لا حياة لمن تنادي اخوتي ما شانكم بموضوع لن تنالوا منه إلا العذاب رجائي أبقوا متفرجين لاتثريب عليكم فإنكم معذورين تشرفني زيارتك www.alhezabr.110mb.com اقتباس:
أخوتي أبتعدوا لقد أتهمني بالحمق أو تخريب بيوتكم وبسببكم . . . . . . فهل يؤنسكم ذلك لا تكونوا لمقمة سائغة للأعداء أبقوى متفرجين فاليوم انتم معذورين تشرفني زيارتك www.alhezabr.110mb.com أخيرا أسمحوا لي بتصفح شبكتي الحبيبتين البراق والإخلاص فقد شغلت عنهما بسبب www.alhezabr.110mb.com والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم لنكمل على بركة الله اقتباس:
المهم أنهم يسهمون في إعمار وإزدهار إقتصاد العدو امريكا كانوا عارفين بذلك أو جاهلين اقتباس:
طبعا لم تعتد على عبارة شيخ تسبق أسم أسامة بن لادن فللأسف خادم الحرمين الشريفين لم يمنح ذلك لأسامة بن لادن ولم يرضة فالعاملين بمبنى التجارة العالمية محاربين والمسلمين منهم عاصين بلا شك ومن غير الممكن أن نتوقف عن توجيه أي ضربة للعدوا بحجة المسلمين فالمسلين عليهم أن يدركوا خطورة وضعهم وأن يغادروا أرض القتال أو يتحملون عاقبة بقائم هناك والعدو يتترس بهم تماما كالبهيمه فعليهم ان يعودوا ويستفيقوا ويعزوا أنفسهم ولقد وجه الناطق الرسمي لتنظيم القاعدة . . . . . نسيت أسمة ولاكنه الأن أسير وهو كويتي نداء مفادة / يجب على جميع المسلمين الذين يستقلون طائرات أمريكية التوقف عن ذلك لأن هجمات الطائرات لن تتوقف ( فيما معناه ) في العراق مثلا يعلب الأطفال بالمقربة من مدرعات الأمريكان والعدو سعيد بذلك فتراهم يوزعون على أولائك الأطفال الحلوى وهم من شردوه وقتلو أبوه !؟ بختصار العدو سعيد بأن عامة المسلمين يحيطون به كالبهيمة ويحمونه بالمجان وانا أقول كفاكم سذاجة يامن تفعلون ذلك وأريد أن أكد مرة أخرى أنا لم أتي لكي نتبادل الفتاوى انا أتيت هنا لأبين الحقيقة اقتباس:
ألا تعلم معنى المحارب بالشرع ؟ هل تضن أن المحارب هو من يرفع السلاح فقط أين من يشارك بالرأي ؟ أليس محاربا ؟ رسول الله صلى الله علية وسلم أمر بقتل رجال بني قريظة البالغين مسينين كانوا أو شباب يافعين فلماذا قتل المسنين ؟ إنهم محاربين وشاركوا بالرأي والتأييد وأسألك بالله لو أن الجيش الأمريكي لم يحصل على تلك المبالغ الهائلة . . . . . هل سيبقى بالعراق ويستطيع مواصلة حربة ؟ فلا يمكن لعاقل أن يفصل بين الإقتصاد والحرب ولو فرضنا أن الضربة كانت ببرج سكني أمريكي لكانت ضربة شرعية 100% لأن الشعب الأمريكي يشارك بالتأييد ولذلك يشارك بالحرب إن المجاهدين عقلاء للغاية أتذكر قصة الأسرى الفرنسيين الأخيرة والتي كانت أيام الإتخابات الفرنسيية لقد أمهلت الطالبان الفرنسيين مهلة أسبوع لتنفيذ مطالبهم ثم بعد ذلك مددت المدة نضرا لإنشغال الفرنسيين بالإنتخابات !؟ أنضر كيف يتعامل المجاهدون مع أسرى حرب يجوز قتلهم وبكل شرعية اقتباس:
رسول الله صلى الله علية وسلم قتل كل رجال بني قريظة تصور كل رجالهم وسبى نسائهم هذ الفعل لو وقع في هذه الزمن لعتبره الشعب الأمريكي المبجل إبادة جماعية غير شرعية ووحشية منتاهية وشهوانية لأنه سبى جميع نسائهم وأستعمل جميع صغارهم خدما مدى الحياة أليس هذه التفسير الذي سيُفسر به فعل الرسول صلى الله علية وسلم أنا شاهدت أمرأة تعمل بأمريكا وكانت تلقب رسول الله صلى الله علية وسلم بسفاك الدماء والوحشي بسبب حادثة بني قريضة ثم وقفة هل إعتبارهم ذلك له معنى ؟ يعني هل هو إعتقاد صالح أم فاسد مثلا :حكم القتل بالسيف يعتبر حكم مجرما من الأمم المتحدة فهل هذا الإعتبار صحيح الشعب الأمريكي والكفار عامه يعتقدون أن القتل بالسيف والجلد لشارب الخمر جريمية فهل نأخذ إعتقادهم بالإعتبار ونلغي هذه الأحكام كل ما أريده منك هو : 1. ضربة 11/9 شرعية وذلك أثبته لك 2. لا نأخذ أي إتهام بعين الإعتبار إلا إذا كان صحيحا سأخبرك بامر الإعلام الجهادي يترجم كلمات الشيخ أسامة بن لادن لـ 5 لغات تقريبا (أردوا , فرنسية , إنجليزية , ألمانية , أسبانية , إيطالية ) أضف إلى ذلك العربية وأحيانا لغات أخرى مثلا لغة محلية في احد أقاليم فرنسا لماذا هذه الجهود ؟ لكي يقيموا الحجة على هاؤلاء ولكي لايكون لهم عذر في لوم المجاهدين بمهاجمت المحاربين فليس هدف القاعدة هو القتل فقط والمسلمين شوهوها بجهلهم وذلتهم فهاجموا أبناءهم المجاهدين ولقبوهم بالخوارج والمرتدين من أجل عيون ولاة الأمر المتاعونين من الكافرين اقتباس:
فلا تقل لي اتبع هذه الأية لانني ادعي إتباعها وعليك أن تثبت لي أنني أنفيها بأفعالي لا يجدر بك أن تطالبني بالجدال بالتي هي احسن وهم يقتولوننا فهذه ذلة وهوان وأين ذهب عنك الجهاد والقتال لن أطلب منك الذهاب إلى منغوليا وسفك الدماء بحجة الجهاد او الدعوه للإسلام !؟ انا اطالبك بكف لسانك عن المجاهدين الذين يقاتلون الحربيين من الأمريكيين وغيرهم الرحمة مثلا : الرحمة شيئ جميل ولاكن الله تعالى امرنا بان نقيم حد القتل على القاتل وبدون شفقة فهل يجدر بنا أن نعفوا عن القاتل بحجة الرحمة ؟ رسول الله صلى الله علية وسلم قتل كل رجال بني قريظة فلماذا لم يعفو عنهم لكي يحبب لهم الإسلام ؟ عزيزي لاتطالبني بالإحسان والشفقة لحد السذاجة الشعب الأمريكي شعب مجرم بكل المقاييس شعب صوت مع مجلس شيوخة بعدم ملاحقة جنوده قضائيا . . . . . . الحصانة التي يتمتع بها الجنود الأمريكان إن كنت تعرفها لقد امرنا الرسول صلى الله علية وسلم ببر الأباء حتى لو كانوا كافرين وجميعنا يعلم قصة الصحابي الذي تجنب قتال أبيه في المعركة فلما رأى أبوه وقد اوغل في دماء المسلمين عمد أليه وقتله ولم يقل أنا بار انا لان أقتل أبي ! وأنا أريد أن أرد عليك برد هو لك ألم يفتي بعض مشائخ الحرمين بجواز إستهداف من يسمونهم بالفئة الضالة وإرتكاب أبشع الجرائم بحقهم ؟ مع انهم يستهدفون الأمريكان ! وفي الوقت نفسة يطالبون المجاهدين بالكف عن أذية الشعب الأمريكي المضلوم وهم من يستهدف المسلمين ! تفضل صور لجرائم أرتكبت بحق مستهدفي الامريكان بالجزيرة العربية http://watein.com/ksaimg/albums/userpics/1~4.jpg عذرا انت لم تعتد على مناضر الدماء http://www.alriyadh.com/2006/06/24/img/246102.jpg http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/1154_18-11-B.JPG http://www.spa.gov.sa/galupload/norm...1_18-11-1B.JPG ملاحظة / هذة الجرائم أرتكبت بحق هاؤلاء المجاهدين لأحد الأسباب التالية 1 . التخطيط لشن هجمات ضد الأمريكان 2 . الإعداد لهجمات ضد الأمريكان 3 . التوجة لشن هجمة ضد الأمريكان ولاكن سؤال : هل سيبكي امام الحرم المكي "السديس" على هاؤلاء المجاهدين كما بكى على قتلى 11/9 اعتقد لا لأنه حرم تلك الأحداث وشرع لهذه الجرائم التي تطال مجاهدي الأمة مثال اخر : حادثة الوشم التي نسبت إلى القاعدة قتل فيها طفلة من غير قصد ألم تستغل هذه الحادثة لشن حرب إعلامية على القاعدة ؟ أنت مثلا تنصب نفسك عدوا للقاعدة بسبب الجرائم التي ترتكبها بإعتقادك لو كنت تعرف أسمي هل ستبلغ عني ؟ طبعا نعم لأنني منحرف فكريا وداعم للإرهاب برأيك فلماذا إذا لا تعادي الأمريكان كما تعادي مؤيدي القاعدة المجرمين برأيك ؟ أرأيت إنك تقع بالتناقض من اجل سواد أعين الأمريكان اقتباس:
الذي قصدته أن هناك من المسلمين من يتخلى عن أركان دينه بسبب الإغراءات مثلا الربى في بعض البنوك فما بالك بشعب جشع أصلا ومجرم من الطراز الأول شعب لم يبني دولتة إلا على انقاض الهنود الحمر الذي أرتكب بحقهم أبشع الجرائم اقتباس:
هل تريد مني ان أطلب من أبو عمر البغدادي -حفظة الله- إيقاف الجهاد بسبب حجتك عزيزي وجود عدو او أكثر ليس حجة شرعية بإقاف الجهاد الرسول صلى الله علية وسلم قاتل العرب بأسرهم في حادثة الخندق الشهيرة أرجو ان توضح قصدك اكثر من هذه العبارة اقتباس:
لأن هذه حماقة إن قلتها نحن نجاهد في سبيل الله لا نخاف بالله لومة لائم فلا تعتقد مرة أخرى أن كل ما يطلقة الكفار علينا هو بسببنا حقا ألم يلقب المشركين رسول الله صلى الله علية وسلم بالمجنون فهل أرتكب رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا يستدعي ذلك ؟ بالطبع لا لأن الله تعالى قال :{ ولن ترضى عنك الياهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم } لن يرضوا ولن يهدأوا ولن يصفونا إلا بأبشع الأوصاف اقتباس:
من أين أتيت بهذا التعليل وكيف حصرت معنى الأية بهذا المعنى ؟! هم لن يرضوا عنا سفعلون كل أمر يجعلنا تبعا لهم حرب صريحة كما تقول أو فكرية او إقتصادية أي امر يجعلنا تبعا لهم سيفعلونه اقتباس:
مسألة التسعينيات والثمانينيات والألفية بينتها لك وأعلم بأن وزير داخلية السعودية أتهم الشيخ أسامة بن لادن بالتكفيري وذلك قبل 11/9 فلا تضن أن القاعدة شيئ جميل بالنسبة لهم فمنذ دخول القوات الامريكية إلى الجزيرة العربية والعلاقة في توتر فالسعودية لاتريد أي عدوا لأمريكا اقتباس:
ولو كان كل من في مركز التجارة نساء لجازت الضربة لأنهن محاربات و مشاركات في نهوض الإقتصاد الأمريكي ولا ننسى أنهن أنتخبن بوش وأيدنه ومن لم تنتخبة تعتبره رئيس شرعي اقتباس:
انه أحد مشائخي ولا ننسى ثناؤهو على الشيخ أسامة بن لادن تفضل أعرض فتواك ولاكن راعي الزمن و الطرفين فيها اقتباس:
الذي يكفر المسلمين بغير حق كافر وأنت تتهم الشيخ أسامة بن لادن بذلك يعني انك تحكم بكفر الشيخ أسامة بن لادن وهو يشهد أن لا إله إلا الله عزيزي واضح جدا أنك متحيز لجانب الحكام العرب والجميع يعلم ان قول لا إله إلا الله لا تغني ولا تسمن من جوع إذا لم يعمل الواحد من بمقتضاها ثم أفتح أرضي لمهاجمت الشعب العراقي مافائدة لا إله إلا الله وأنا أنقلب على حكومة الإسلاميين وأستحل دمائهم الأمثلة كثيرة لي عودة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم نواصل على بركت الله اقتباس:
عزيزي مشائخ لم يجرأ أحدهم على تكفير رفسنجاني مكفر الصحابة ومتهم عائشة الطاهرة بالزنا بل تسابقوا على الترحيب به في حوار الأديان المزعوم و بنفس الوقت يتسابقون على تكفير الشيخ أسامة فلا تساومني على شخص تابع للسلطان في كل ماقال وما صار لا تنسى إيصال سلامي لمشائخ الراسخين في العلم والراسخين أيضا في المناصب وقلهم أيضا يقول لكم وسطي : كيف الحال اقتباس:
وتفجير الوشم جريمة ليس من أجل تلك الطفلة عليها رحمة الله ولكن من أجل الهدف (مبنى المرور) فهو مبنى تابع للمرور ليس له علاقة لا بأمريكان ولا من عاونهم ونقطة أخرى مهمه وجوهرية القاعدة بريئة من هذا التفجير ولقد حاول اسيادك إلصاق هذا التفجير بالقاعدة وبكل ما أوتوا من قوة إنني اتذكر برنامج عرض على أحدى القنوات وأتذكر ذلك الرجل عندما قال : القاعدة تنكر علاقتها بتفجير الوشم لتوهمنا بأنها ليست الوحيدة بأرض المعركة!؟ وكنت حينها طفلا (فكريا) ولا أدرك ماوراء هذا التصريح من عواقب فخرج من خرج من المشائخ منددا بتفجير الوشم ومتهما القاعدة بالتكفير وإستهداف المسلمين إستنادا لبيان من وزارة الداخلية !؟ عجبا لأمر هاؤلا عجبا لك يامفتي المملكة عنما تتهم أعمال المجاهدين بالقذرة إسنادا إلى بيان من وزارة الداخلية مته ينتهي أولائك المسوسين والذين يشوهون صورة المجاهدين عند أولائك العلماء المخدوعين بهم أه على حال العلماء ثم يأتي من ياتي ليساوم على علماء يطلقون أحكامهم على المجاهدين إستنادا إلى من تعاون مع الأمريكيين أخيرا : اقتباس:
انا أتيت هنا لأحاورك حوارا عقليا فلماذا التشنج والتخوف الغير مبرر اقتباس:
اقتباس:
كفرني احدهم في شبكة الإخلاص الإسلامية اقتباس:
مثال واحد على إباحة دماء المسلمين أرجوك لا تأتي لي بعملية قتل بها مسلمين من غير قصد فهذا ليس إسباحة للدم ثم تأتي ولا تستبعد أن يكون الشيخ أسامة بن لادن من الخوارج!؟ وتنسى أن ولاة أمر المسلمين الأشاوش من باكستان النووية إلى المغرب العربية متعاونين مع من ينضم جرائم إبادة جماعية على المسلمين (الحملة الصليبية) فقلي بالله عليك من يستحل دماء المسلمين 1 . الذي يقتل مسلمين من غير قصد 2 . الذي يتعاون بتنضيم جرائم إبادة جماعية للمسلمين بحجة ضعف الأمة اقتباس:
أزل تلك الهالة عن من تسميهم ولاة أمر المسلمين عندها ساخبرك من المرتد والمصيبة أنك ستساومني بأقوال من يستند لوزارة الداخلية في احكامة على المجاهدين !؟ اقتباس:
كل ماهنالك أنني أتكلم عن أشياء في العمق وفي التفاصل أنت لم تعتد إلا على سماع القاعدة تكفر المسلمين القاعدة خوارج القاعدة مجرمين ومن دون الولوج إلى تفاصيل هذا التنظيم التكتيكية والفكرية . . . . . هكذا يريد المشائخ المنصبين من قبل السلطان نتبعهم وبدون دليل ولا برهان وما إن تقول لهم السعودية وتعاومنها مع امريكا يقول لك : الأمة في ضعف سبحان الله في ضعف وتقوم أنت بإكمال الناقص وتكفر نخبة شبابها . . . . . الله المستعان كل ما أردت قوله في الإقتباس اعلاه أن الأجانب الغربيين (دولهم تشارك في حرب المسلمين) هم اجانب يجوز إستهدافهم وقد ذكرت التفصيل سابقا ( لأنهم ينتخبون ويؤيدون حكامهم الذين يحاربون المسلمين) وأردت ان أضرب لك مثلا الكوريين الشماليين بلادهم لم تشارك في الحرب لذلك لم تستهدفهم القاعدة المنغوليين ملحدين وبلادهم لم تشارك في الحرب لذلك لم تستهدفهم القاعدة الهنود البوذيين ليس لهم من الحكم شيئ وبلادهم كذلك لا تشارك في الحملة الصليبية لذالك لم تستهدفهم القاعدة على كثرتهم بختصار القاعدة لا تستهدف الأجانب لأنه مكافرين بل تستهدفهم لأنهم محاربين اقتباس:
نعم أذكر تلك القصة وهذه حجة عليك فلم يكفر الرسول صلى الله علية وسلم ذلك الصحابي المعني بالقصة (لا أذكر أسمه بالتحديد) ولم ينفه ولم يعزله عن منصبه عاتبه وبين شناعة خطئه ولاكن لم يحكم عليه بالرده كما حكم عليه الشيخ الجليل النجيمي الذي يتحضن الصفار!؟ تناقضات نسأل الله العافية اقتباس:
كيف ذلك؟ أتذكر كلمة أبو مصعب الزرقاوي علية رحمة الله عندما قال : لوكنا قصدنا قتل المسلمين في تفجير فندق عمان لقمنا بإرسال الإستشهاديين ليفجروا في ساحة الحسين المعروفة في إقتضاضها بالعامة ولو كنا نكفر بالكبيرة لأرسلناهم إلى متجمعات الرذيلة والفسق المعروفة هناك >>>إنتهى<<< وأنا اقول لك : هل قامت القاعدة بإستهداف مركز تجمع لقوى الأمن علاوة على تجمع للعامة ؟ عزيزي لاتجعل القنوات الفضائية مصدرك الوحيد ومنهل فكرك الفريد تفضل هذا الفلم وأنضر ماذا يفعل المجاهدون (التكفيريون برأيك ) بالمسلمين العراقيين ( المكفرين برأيك ) http://www.archive.org/download/asamerra2/tla7om.rm هذا فلم قديم وله ثلاث أجزاء جديدة تحت أسم >>> رحماء بينهم <<< أنظر إلى الوحشية التي يعامل المجاهدين بها المسلمين ! وخذ هذا الفلم أيضا وأعطه كل من أفتى بجواز دخول الشرطة العراقية سلسة المتابعات / مجزرة قرية الهاشميات الجودة العالية http://www.archive.org/download/Hash...t/Hashmiat.WMV ملاحظة / هذا الفلم جزء من أجزاء سلسلة المتابعة الخاصة وجميع أجزاء أفلام المتابعة الخاصة جزء ضئيل من الحقائق المخفية بالمناسبة بعد أن يرى مشائخك الأفاضل الفلم لن يتراجعوا عن فتواهم وسوف يقلبون تفكيرك رأسا على عقب بقليل من الفلسفة والخيال الواسع لإقناعك أن كسب المعركة عن طريق الدخول للشرطة العراقية فأحدهم أجاز الدخول بالشرطة العراقية لكي ينقلب الجيش على الحكم ويستولي علية في المستقبل وبعد سيطرة أبناء السنة عليه!؟ هذا تفكير أحدهم (خيال واسع كطفل يافع) ملاحة أخرى / هو يعطل الجهاد ويامر يإقافه إستنادا لإجتهاده!؟ سبحان الله اقتباس:
فالموضوع واسع جدا ودخولهم سيزيد من إتساعة أكرر أرجو فضلا لا أمرا أما المعارضين فلياخذوا راحتهم بالمشاركه فلم يفتح الموضوع إلا لهم بشكل خاص وللأخرين بشكل عام وألا يقوموا بتحميل أي ملف يزعم أنه فتوى أو تسجيل صوتي إلا من رابط موقع الشيخ نفسة أو الشبكه نفسها لأن هناك إحتمال كبير أن تكون باتشات تفتح منافذ في جهازك وتكون دليلا عليك و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم اقتباس:
ردك طويل عريض أستخدمت أساليب كثيرة لصياغته وإصال مرادك به يصعب علي الحكم عليه هو أشبه بالثرثرة من عين مجردة وبالاحجية من عين متعمقة أهنك على هذه الملكة ولكني أذكرك بأننا هنا أبناء بريدة نحب التويوتا والمرقوق فلا داعي لسرد فكرتك بهذا الأسلوب أسمح لي بتوجيه السؤال الأول لك 1. هل تقرأ الروايات التي تتكلم عن المؤامرة ؟ 2. هل تؤمن بأقوال القائلين بأن من يخرج لنا على أنه الشيخ أسامة بن لادن ماهو إلا ممثل ؟ أخيرا أعجبتني عباراتك التالية اقتباس:
ما أسامة إلا من البشر فإن سار على طريق الحق تبعناه وإن سار على طريق الضلال حاربناه ما شاني وما شان أسامة فإني ألد أعدائه ولم أناصره إلا بعد معرفت أخباره فما شأني وما شأن أسامة الجيش الإسلامي (في العراق) , حركة حماس , المحاكم الإسلامية في الصومال . . . . . جميعهم ساروا على طريق الضلالة فما إن تشابههم حتى أسميه ياهذه اقتباس:
لكني أذكرك بجهاز ضخم إسمه الإعلام الجهادي ومسألة أنه جهاز مخترق او أنه جهاز يمثل دور من أدوار خداع الأمة مسألة طويلة وشائكة بالنسبة للمعترضين عليه دمت بخير وسلامة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم اقتباس:
ومما سبق هم والطالبان والقاعدة وجوه لعملة واحدة أي أنهم على طريق واحدة ومع ذلك أنت لا تفقه إلا تنفيذ الأوامر لأنك وبكل بساطه لا تفقه انك تملك عقلا تستطيع به التمييز بين الصح والغلط وأنتا ل مباشرة تحاججني بمن تسميهم علماء الحرمين الموثقين (طبعا مثوقين من طرفك) وكأنهم يفقهون السياسة وتبعاتها وفوق ذلك تنكر الحقائق بحجة الرجوع إلى أهل العلم الموثوقين مثلا : أنت لاتفرق بين الفتوى والحقيقة الشيخ والعالم يعلم أن شارب الخمر يجلد ولكن الشيخ عاجز عن إثبات أن ذلك الرجل شرب الخمر أو لم يشربه إلا إذا رآه وهنا المشكلة لأن عالمك الجليل يسمد اخبارة من وزارة الداخلية التي تتهم المجاهدين بهتانا وزورا باستهداف مبنى الوشم والتخطيط لأعمال إجرامية في الحرم المكي وكذلك زعزعة الأمن من خلال نشر الفوضى لا لشيء إلا للفوضى نفسها أرجو أن تكون الفكرة وصلت للأخ القارئ اقتباس:
لذلك دافعت عمن تسميهم المجرمين اقتباس:
واعتقادك بأن خلف موضوعي مؤامرة ما . . . . . لا ألومك عليه لأنك وبكل صراحة ضحل فكريا حدودك وإدراكك لا يتعدى الحدود الشمالية اعتدت على تلقي الأوامر بالحلال والحرام وبالتردد بين الملاهي والأسفار وبرفع الشعارات والأهازيج (مع الخيل ياشقرى) ولذلك تشعر بالمؤامرة فورا بعد ظهور مظهر لم تعتد على رؤيته بنطاقك الضيق فالعالم يشتعل من حولك وأنت حتى الأن تساوم بمحتضن الكفار فخير لك أن لا تجازف بنفسك في معترك فكري لا تعرف منه حتى أسمه كذلك وأرجو أن لا أكلف عليك أريد منك ان تسأل شيخك في برنامجه > مع سماحة المفتي< عن التناقض بإطلاق حكم التكفير بحق قادة المجاهدين بحجة أنهم مخربين وبنفس الوقت يحتضن رفسنجاني اللعين أسئلة عن التناقض وبما أني مطارد أو مقتول فلا أستطيع فعل ذلك إلا بعد التمرس بمثل هذه الأمور أسأله أيضا ما حكم بيع أربعة أخماس فلسطين للياهود وأسأله أيضا لماذا هم عاجزين عن طرد الليبراليين والعلمانيين ولا يتوانون بقتل المجاهدين سوف يقول لك وبما انك على الهواء مباشرة : أستشر العلماء الراسخين أمثال هيئة كبار العلماء الموظفين عند الحكومة !؟ فقط وسوف يكتف عندها وسيكمل مشوار الفتوى بحكم التشقير والدخول بمساهمة ###### ومن ثم يختم الحلقة بتحذير بعض العلماء من التكفير من أجل سواد عيون أبن عمه الصحفي أبن أل الشيخ وزمرته الخبيثين عندها ساومني بعلماء الحرمين الراسخين اقتباس:
واما عن المطلوب امنيا فهذه بسبب الحقيقة ياعزيزي اقتباس:
واما عن فكري فقم بفضح بدلا من نسخ ردودك وإعادة صياغتها من ثم وضعها كحجة عقلية علي اقتباس:
{أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر} الحمد لله بان الحق عبدك الفقير خالد عجز عن مواجهةٍ بالحجة فلجأ إلى السلطة عندما تعرف معنى الخروج على ولي الأمر أذهب لتحذر من الفكر الضال !؟ عجبا يدين نفسه بنفسه أقول له الحقيقة فيتهم قائليها بالتكفير والرذيلة اقتباس:
بيان الوزارة الذي اتهمتن بسببه بالخروج والكفر ياهذا تزامن معه مسلسلك الكذب المسمى (همومنا) والذي أبرز أحد أباء المجاهدين في العراق وأخر ممن فبض علة أحضر لغمن عنه لتكلموا عن الإرهاب وليتكلموا عن عصابات التكفير هناك في العراق وأفغانستان وغيرها من بلاد الإسلام فولي أمرك يربط وبشدة بن من يسميهم الإرهابين في السعودية (المجاهدين في الجزيرة العربية) وبين الإرهابيين في المنطقة (المجاهدين فب العراق) وأنت هنا بحنكتك الفكرية تفصل بينهما !؟ اقتباس:
الحمد لله على نعمة العقول والأبدان اقتباس:
فيجب علينا تبيين رسالتنا من ثم تنفيذ مقتضاها اقتباس:
وإلا إلزم كرسيك الدوار ودع عنك أمر الكبار اقتباس:
شكلي او واحد يقتبسلك مشاركه اقتباس:
فهنيأ لي تلك السحبة !؟ كنت محترما معك ولكنك لا تستحق الاحترام اقتباس:
وهل قامت حملة التضامن الطنطني بدورها ضد الإرهابي بوش http://www.aljaml.com/files/الملك%20...رياض%20أمس.jpg أو حتى بوتين http://www.al-akhbar.com/files/image..._pic2.full.jpg أو ساركوزي ذلك الرجل المخروشي http://www.alriyadh.com/2008/01/14/img/161102.jpg أو بلير سفير السلام !؟ http://news.bdr130.net/newspics/588180.jpg اقتباس:
قلي هل تشارك مع جهاز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟ هل تشارك مع الجمعيات الخيرية ؟ هل تشارك في تنظيم الحملات التوعويه ؟ فعلا أنت لا تجيد إلا الهتاف ورفع الشعارات اقتباس:
http://www.shura.gov.sa/ArabicSite/m...lah38/P8-1.jpg أو مرتمين بين أحضان http://arabic.rnw.nl/images/assets/13195319 أو حتى احضان http://www.saffar.org/media/lib/pics/1156094206.jpg اقتباس:
لله درك كشفتني قبل أن تبدأ الحوار معي!؟ فعلا كم أنت تقي فعلا كم تجيد الصراخ والعويل ورفع الشعارات أيه المسكين اقتباس:
أقنعني بأن من تسميهم علماء الحرمين الراسخين في العلم هم فعلا كذلك هل تضن أن أسلوبك هذا أسلوب الناصح الأمين لوكنتُ فعلا ضالن من الضالين هل من العقل ان تقول لي أتبع فلان او فلان لأن سموكم الكريم رشحهم لمنصب العلماء الراسخين ؟ فعلا انت لا تجيد إلا الصراخ ورفع الشعارات وأريد أن تسأل علماء الحرمين الراسخين في العلم لماذا لا يبدون تخوفهم صراحة من انتشار التشيع في مناطق الروافض ؟ لماذا ؟ ألم تقل أنهم لا يخافون بالله لومة لائم أم أنهم حرصين على وحدة الوطن وأبناء الإسلام المجاهدين بستيييييييييييييييييييين داهية تغرف عليهم فتاوى تكفيرهم وبدون كيل ولا ميزان حقا إنك لا تجيد إلا الصراخ او العويل ردي عليك له ارتباط وثيق في الرد الذي يليه على الفتوى المنسوبة للشيخ الجليل أبن باز عليه رحمة الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
كم احب أسمك وك يلازمني أسمك في كل مرة أقوم بالرد بها فتوى الشيخ أصلحك الله لا أريدها صورة أريدها مصحوبة برابط من موقع الشيخ أو موقع موثوق أخر لكي اعرف لماذا الشيخ -رحمه الله- فسق الشيخ أسامة بن لادن -حفظه الله- ولكي أعتبر وأهتدي أن كنت ضالا ولكن راعي ضروف الزمان والطرفين فيها فالشيخ توفي قبل أن ترتكب خيانة العراق وأفغانستان سنوات فلا تحاججني بفتوى موجهه لحادثة معينة وتطالبني بإتباعها بحادثة حالية حفظك الله أود أن أستمر ولاكن بعد رابط الفتوى والسلام عليكم ورحمة الله |
اقتباس:
اقتباس:
وضح لنا ماهي التفجيرات المقصودة ثانيا: أين رابط الفتوى من مواقع المشائخ ثالثا: الشيخين توفيا رحمة الله عليهما قبل 9/11 فمن غير المعقول أن نأتي بقوليهما ونستشهد على مايحدث في هذا الزمان وهم لم يروا مهزلة جوار الاديان ولم يروا مهزلة العلمانيين الكفار ولم يروا مهزلة خيانة أمة العراق المكلوم فلايصح الإستشاهد هنا وأرجوا ان توضح مقصد الشيخ الفوزان في فتواه اي تفجير يقصد والسلام عليكم ورحمة الله |
اقتباس:
فأرجو المعذره والردود قمت بها وأنا بإتضارك إن كنت موجود وأرجو الإسراع بالرد لأني أريد وضع ملخص للموضوع |
اقتباس:
من الطبيعي أن يخرج هذا الرد منك فأنتي قصيرة النظرة سوق ، أكل , نوم , وإستراحات مع الخوال بس وتضايقين إني أتكلم عن هالأشياء ونسيتي إن فيه بنات زيك وبعمرك راحت بكارتهن على إيد علج امريكي والله المستعان خليك بسوقك ومع بنات هالك الله يصلح وخلي الإرهاب(الجهاد) لأهله اقتباس:
ما توقعت منك هالرد أنت قبلت بالحوار الله يصلحك وشلون يطلع منك هالرد الله يصلحك اقتباس:
تراك تثير الإهتمام ياعزيزي خل عندك ثقة شوي المسألة إقتباس لمشاركة وأنت قالبها سراديب ومخططات وهدف حقيقي وهدف وهمي متأثر بـ 007 تمسي على خير إلا أبشرك إني أستخدم برنامج بروكسي أسرع من الأول والسلام عليكم |
الهدوء الذي يسبق العاصفة ...............
|
بسم الله الرحمن الرحيم
نبدأ بالرد على الوسطي بعد أنا أخذ أنفاسه . اقتباس:
والأطفال الأخرين في التفجيرات في الرياض في العشر الأواخر من رمضان ومن ضمنهم اللبنانيين اقتباس:
سمعت بعض طلاب العلم يقول أنه يجوز الخروج على ولي الأمر الفاسق ولكن بشرطين : 1- أن يكون عندنا القدرة علىالخروج عليه 2- أن نتأكد أن المفسدة أقل من المصلحة وقال هذا منهج السلف، نرجو توضيح هذه المسألة حيث أنه ذكر الفاسق ولم يقل ما رأينا عليه الكفر البواح، أوضحو ما أشكل علينا يرعاكم الله. وقال أن مسائل التكفير في من لم يحكم بما أنزل الله من الحكام اجتهادية. وقال أن أكثر أئمة السلف يكفرون من لم يحكم بما أنزل الله مطلقاً، أي: لم يفصلوا في من حكم. والسؤال مهم جداً حيث أنه اتصل بي شباب من بلاد أخرى ويريدون الجواب هذه الليلة. نقول – بارك الله فيك – أن هذا الرجل لا يعرف من مذهب السلف شيئاً، والسلف متفقون على أنه لا يجوز الخروج على الأئمة أبراراً كانوا أو فجاراً وأنه يجب الجهاد معهم، وأنه يجب حضور الأعياد والجمع التي يصلونها هم بالناس – كانوا في الأول يصلون بالناس – وإذا أرادوا معرفة شيء من هذا فليرجعوا إلى العقيدة الواسطية حيث ذكر أن أهل السنة والجماعة يرون إقامة الحج والجهاد والأعياد مع الأمراء أبراراً كانوا أو فجاراً – هذه عباراته رحمه الله - . يقول له إنما ذكره هو منهج السلف ! نقول هو بين أمرين إما كاذب على السلف أو جاهل بمذهبهم. فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم وقلت إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: (( إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان )) فكيف يقول هذا الأخ أن منهج السلف الخروج على الفاسق؟! يعني أنهم خالفوا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام صراحةً. ثم إن هذا الأخ في الواقع ما يعرف الواقع، الذين خرجوا على الملوك سواء بأمر ديني أو أمر دنيوي هل تحولت الحال من سيء إلى أحسن، نعم، أبداً. بل من سيء إلى أسوء بعيداً، وانظر إلآن الدول كلها تحولت إلى شيء آخر. أما من لم يحكم بما أنزل الله: فهذا أيضاً ليس بصحيح، ليس أكثر السلف على أنه يكفر مطلقاً، بل المشهور عن ابن عباس أنه ( كفر دون كفر)، والآيات كلها في نسق واحد {الكافرون}، {الظالمون}، {الفاسقون}، وكلام الله لا يبطل بعضه بعضاً؛ فيحمل كل آية منها على حالٍ يكون فيها في هذا الوصف؛ تحمل آية التكفير على حال يكفر بها، وآية الظلم على حال يظلم فيها، وآية الفسق على حال يفسق بها. عرفت. وأنا أنصح هؤلاء الأخوان قل له أن يتقي الله في نفسه، لا يغر المسلمين، غداً تخرج هذه الطائفة ثم تُحطّم، أو يتصورون عن الأخوة الملتزمين تصوراً غير صحيح، كله بسبب هذه الفتاوي الغير صحيحة. هذا كلام شيخي العلامة ابن عثيمين ياوسطي أما شيخك أبن لادن ......................... اقتباس:
دقائق وأتابع .............. |
اقتباس:
سؤال سوف يبين جهلك العميق بحقيقة القاعدة . من هي الدولة التي كانت تدعم شيخك ابن لادن عند حرب القاعدة مع الإتحاد السيوفيتي ؟؟؟ طبعا بالسلاح والحكومات العربية تدعمكم بالشباب ؟؟؟ أريد أجابة واضحة وضوح الشمس . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
التفجيرات التي حدثت في بلاد الحرمين ألم يكن من ضمنها ضحيا أطفال ؟؟؟ أو أننا نستخدمهم دروع بشرية أيضاً ؟؟ وهل التفجيرات التي تحدث في بلاد الرافدين ويقع ضحاياها من الأطفال شاركوا بالرأي لأنهم تحت وصية من شارك بالرأي ؟؟ أم التفجيرات في المجمعات في أواخر رمضان ؟؟؟ فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم فهاجموا أبناءهم المجاهدين ولقبوهم بالخوارج والمرتدين من أجل عيون ولاة الأمر المتاعونين من الكافرين لم نهاجم المجاهدين في الشيشان وفي فلسطين هل تعلم لمادا ؟؟ لأننهم لم يرفعوا سلاحهم علينا . أما من يحاربنا في بلادنا الإسلامية فيعتبر من الخوارج ياوسطي . هل عرفت الفرق ياعزيزي :) اتوقف هنا لأن وقت صلاة الفجر قد حان ................ |
اقتباس:
فلا تخلط بين إستباحة الدم وبين القتل الغير متعمد أعتقد أني بينت أن القاعدة بريئة من جريمة الوشم وعندما أقول جريمة فأنا لا اقصد مقتل الطفلة وجدان ولاكني أقصد الهدف نفسه فهو مبنى مرور وأطفال الحمراء وغيرهم من الاطفال الذين بين المحاربين هم بمثابت التترس إن صاروا مسلمين اصلا فما بالك إن صاروا أولاد للكفار والبنانيين الذين خرجوا على شاشة التلفزيون السعودي إما أنهم 1. ممثلين 2. متعاونين مع الكفار وبشكل واضح فالمبنى محاط بالحراسه قبل أن تبدأ القاعده بشن هجماتها(مخابرات) فقتل المسلمين الذين معهم جائز لأن الكافر تترس بهم هذا إن فرضنا أنه يوجد مسلم غير معادي للمسلمين فما بالك بأطفال الكفار {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ} فهم بحكم التترس أو اطفال للكفار أصلا ثم إني أراك تقتبس من رد على شخص أخر وهذا من حقك ولاكن ليس من حقك تكرار الإستفسار (حادثت الوشم) فإني تكلمت عنها اقتباس:
أسف جدا لأنك مافهمت قصدي !؟ |
اقتباس:
لأن القاعده اعلنت الجهاد عليها أرجو أن لاتمحص المسألة بشكل يفوق طقتك اقتباس:
فعندما سمحت الحكومات الدكتاتورية المسيطره على الشعوب الإسلامية للشعوب الإسلامية بالمشاركة في الجهاد هكذا دعموا وليكن في علمك ان أعلب أسلحة المجاهدين في ذلك الوقت سوفيتيه (غنيمة) تماما كما هو الحال مع المجاهدين الشيشان ثم إنك تتكلم عن شرخ في القاعده سببه دعم امريكا لها فهل نسيت التعاون السعودي الامريكي الحميم والذي نتج عنه قتل 2.000.000 طفل عراق بسبب إحكام الحصار على ذلك الشعب المسكين اقتباس:
انا فلت أنهم عصاة مرة أخرى أكرر الإعتذار لأنك لم تفهمني !؟ اقتباس:
وتابع بيانات الداخلية السعوديه العين الساهره على اخبار المجاهدين وضحت مقصدي من الموضوع انت تدافع عن ولي الأمر الشرعي وانا أثبتلك إنتفاء تلك الشرعية بالحقيقة جميعنا يعلم بان أكل المال الحرام حرام . . . . . ولكنك عاجز عن تحديد البهيمة التي ذكر إسم الله عليها والبهيمة التي لم يذكر إسم الله عليها إلا لم خالط الذباحين لاجل هذا انا هنا لأقول الحقيقة ولاكشف حقيقة الدجالين فأنا اسمع واطيع ولي الأمر والعلماء الصادقين زلاكن أين هم ؟ اقتباس:
الامريكي لم يستخدم الأطفال دروعا بشرية فحسب بل تعدى ذلك لإستخدام شباب المسلمين للدفاع عنه . . . . . لا تعليق اقتباس:
هل تملك دليل على أن القاعدة قبل عامين وأكثر تستهدف الأطفال والمسالمين ؟ والأدهى قصة التجمعات . . . . . من أين اتيت بها ؟ اقتباس:
وهل انت امريكي ؟ فالها قائدنا أسامة بن لادن : نحن نريد تحرير فلسطين فمن يقف بيننا وبين الياهواد لا يلومن إلا نفسه فشيخي أسامة لم يريد الامريكان أصلا مع علمه ان موجهتهم امر محسوم فم أراد أن يكون درعا للأمريكان بكافة أشكالهم ومسمياتهم (سفير , عامل , مهندس , مستأمن , حقوق إنسان , جندي , . . . . . ) فإنهم مستهدفون جميعا كما وضحت سابقا أخيرا 1. انا هنا لست أتكلم بإسم القاعده 2. إذا كنت ستعيد الأسئلة التي سبق وأجبت عليها فانا ساضطر للإستفاده من وقتي فيما ينفع وتركك تنسخ وتلصق من التساؤلات المكررة وأذهب انا لأطرح مواضيع جديدة ومفصلة بعد ان أضع ملخص للموضوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
اقتباس:
لكن سؤال وأريد إجابة بنعم أو لا هل القاعدة مسؤلة عن قتل العسكريين في نفود الزلفي ؟؟ للمعلومية تعتبر جريمة وعقوبة فاعلها القتل تعزيرا ومن قاموا بها ينتمون لتنظيم القاعدة بقيادة أسامة بن لادن . اقتباس:
نحن نعرف أن المجاهدين أهل تقى و ورع وليس من صفاتهم قذف بنات المسلمين . أما هذه الصفات تنتمى للفئة الضالة . اقتباس:
تدكر قصة اليهودي في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كان رحيما به فكيف أبناء مسليمن في المجمع . اقتباس:
هذا ورب الكعبة التكفير بحد ذاته . نتابع ...................... |
الإجابة ستكون بالون الاحمر الكبير نسبيا
اقتباس:
|
كدت انسى
اقتباس:
تصور ان وسطي سجل بمعرف اخر وقام بتمثل الداخلية السعودية اعتقد ان هذه مغالطة كلامي وموضوعي هو يمثلني ولو كنا كما تعتقد لأصبحت الدعوى فوضى انا امثل الشيخ اسامة بن لادن وانت تمثل فلان والعلماني فلان يمثل بريدة لانها منها !؟ وتلك الراقصة تمثل الشعب الـ##### لأنها منه وبطل الفلم افلاني الذي من إنتاج هوليود يمثل الشباب الامريكي الشجاع والقوي!؟ وهكذا فلا انا امثل الشيخ اسامة بن لادن ولا انت تمثل فلان ولا علان هم يمثلون انفسهم واجهزتهم الإعلاميه تنطق برسالتهم انا هنا احكم على الواقع وأوضح حقيقة المجاهدين (القاعدة , جيش الإسلام , جيش العسرة في الصومال , دولة العراق الإسلامي , أنصار السنة , الطالبان , . . . . . . ) والسلام عليكم |
أقول يا وسطي ليس هذا مكان الحوار في مثل هذه المواضيع فالظاهر عليك من حوارك أن لديك أمورٌ ملتبسة ٌ عليك ،، لا تقل لي ما هي لأني سئمت من متابعة ردودك التي هي تعصبٌ للرأي وليست لبيان الحق !! أرجوا أن تناقش علماء ربانيين متخصصين في مثل هذه الأمور . |
الحوار يدور في حلقة مفرغة.
برأيي أن هذا هو نهاية المطاف. فكل شخص يحاول إنه يثبت وجه نظرة بغض النظر عن صحتها. أتمنى من وسطي وضع الخلاصة حتى ننتهي من هذا النقاش. :) |
للمعلومية من قام بقتل رجل الأمن في نفود الزلفي هو عبدالرحمن الفراج وينتمي لتنظيم القاعدة والذي يتزعمه شيخك ابن لادن .
هل غرفت من قام بها . هذا العمل ارهابي هل تتفق معي ؟؟ نعم أو لا |
أنظر ماذا قال شيخك في تفجيرات الرياض :
فأنا أنظر بإجلال كبير واحترام إلى هؤلاء الرجال العظام على أنهم رفعوا الهوان عن جبين أمتنا سواء الذين فجروا في الرياض أو تفجيرات الخبر أو تفجيرات شرق إفريقيا وما شابه ذلك . وإليك المقطع الصوتي بصوت ابن لادن يتكلم عن تفجيرات الرياض كما هو مكتوب لك في الأعلى . _______________.rar - 0.2 Kb http://up5.m5zn.com/4vpo35rj08js/___...______.rar.htm ننتظر ردك على كلام شيخك |
اقتباس:
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين |
اتمني انك تذبح ياوسطي كذبح الشات عندما حللت ذبح الاطفال في المجمع ووصفتهم وحكمت عليهم بانهم تروس
ووالله انك مجرم مجرم خطير وسفاح ولاتتنتمي للدين الاسلام والدين برئ منك ومن اشكالك الكلاب وااله لو وجدتك لذبحتك بيدي (تحلل قتل الاطفال حتي وهم مسلمين وتحكم عليهم بالتروس للاعداء من اجل احلال جريمتكم ايها الطاغيه السفاح) |
لطالما كنت بطل بحوارك وبكتابتك الجذابه أنطلق ومعك روح القوة والبطوله أخي وسطي سر بلا توقف ولا تنسى فإنك القافلة فهي تسير والكلاب من حولها تنبح .
|
الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم - يبدو بأنّ أخانا الوسطي إمّا هو يفهم ولكن لايريد الفهم أوّ لايفهم فعلياً . - ياوسطيّ ياعبد الله إسمع واعقل جيّداً . - كان أولى لأسامة بن لادن بأن يبقى مجاهداً في سبيل الله ويبقي لسانه في فمه ولايشق صفوف المسلمين حتى ولو قال مقولة حق . هل إنتبهت لهذه الكلمة (( كان أولى )) - أهو أصدق أم رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم . - قف الآن عن القرآة لحظة واسأل نفسك هذا السؤال وأنا فعلاً جدّي معك . - قف عن القرآة واسأل نفسك السؤال ءأسامة بن لادن أصدق من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رسول الله أصدق وأعلم منه . - إن قلت لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد نجوت وإن قلت لي غير هذا فقد أهلكت نفسك . - كان أولى لأسامة بن لادن بأن لايتسرع بأن يخرج على السلطان ويرفع عليه السلاح ويُخرجه من الملّة ويقذف فتنة بشق المسلمين من بعد إجتماعهم على وليّ أمر - حتى ولو أنّ هذا وليّ الأمر يسوى هللة لطالما المسلمين مجتمعين عليه بعلمائهم وهو مسلم يصوم ويصلي ويقيم الصلاة ماكان له بأن يفعل هذا . - هل تفقه ماأقول ياوسطيّ ولقد أحل دمه لأسامة بن لادن شرعياً ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهذا العلماء رفعوا يدهم عنه من بعد ماكانوا مستبشرين منه خيراً حين رجع من الجهاد من أفغانستان وحين كانت مذكرة الصحوة وممكن أنت كنت طفلاً حدثاً تلعب مع البزران والله أعلم . فأنا لاأعلم كم هو عمرك . - ولوّ أنّ الأمة كلها إجتمعت وعلمائها بأنّ وليّ الأمر ماهو أهل للولاية ....!! - حينها يكون غير كلام لكن ولي الأمر ولي الأمر وهذا كان شق لعصى الطاعة . - 1312 - إنه ستكون هنات وهنات . فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة ، وهي جميع ، فاضربوه بالسيف ، كائنا من كان . وفي رواية : بمثله . غير أن في حديثهم جميعا فاقتلوه الراوي: عرفجة بن أسعد - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1852 - 209234 - رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب الناس فقال : إنها ستكون بعدي هنات وهنات ، فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد تفريق أمر أمة محمد كائنا من كان ، فاقتلوه فإن يد الله على الجماعة ، وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض الراوي: عرفجة - خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] - المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 493 - 106114 - ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات ، فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف ، كائنا من كان الراوي: عرفجة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4762 - معنى هذا ياوسطيّ حتى ولو كان أسامة بن لادن على حق ووليّ الأمر يسوى فلس وكما أنت تأتي به من قول . - هذا كلّه لايصح لافي بلد الحرمين هنا ولافي غيرها إلاّ أن يكون الحاكم ليس مقيما للصلاة أيّ لايصلي هو بنفسه ولاباع له في الدين .. - فما رأيك .....فإنها فتنة - فتنة بين المسلمين وبتخللك من فم ساكت وعليك من صلاتك وعبادتك ولاتطع مخلوق في معصية الخالق وإرجع لدينك ولسان العرب واثبت عليه وعض بالنواجذ وأمسك لسانك وأكسر سيفك وقوسك حتى يأتي أمر الله . - حق غير حق هنا لايوجد فهنا يوجد طاعة لرسول الله فهو أمر بهذا وهو أعلم مني ومنك ومن أسامة بن لادن لأنه أيضاً وَرَدَ أحاديث تصف الأئمة المضلين وذهاب العلم وضياع الأمانة وعن سنوات خداعات وقلب الحق بالباطل والباطل بالحق وكأنه هو بيننا الآن يرى حالنا . - فلن آتيك بكل هذا العلم ومن هذا الرد ومعناه وجب عليك ياعبد الله بأن فعلاً تكف عن هذا الموضوع وتزداد من علمك بالحديث وفي الدين . - فقل ربي زدني علماً ياأخي ولتكن هذه مقولتك وكفاك ...صراحةً كفى . - فعندك كل شيئ مما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم . وعليك بلسان العرب ، إعمل على تقوية علمك من لسان العرب - فأسامة بن لادن ومنظري القاعدة ماجاءوا من سوق الخضرة بكلامهم بل جاءوا من القرآن والحديث أيّ من نفس المصدر للعلماء ونحن نعلم بأن هناك فئتين يعني ياأخي لاتقول لي فالجميع يعلم وكما يقولون أهل مكة أدرى بشعابها ولكن وكأنك تشتم العلماء الافاضل كلهم حين تبقى تنادي بماتنادي به أنت وغيرك من دون العلماء وهم ماذا ...؟؟ - وهم أوّلاً أرسخ منك بالعلم وثانياً سحبوا أيديهم من الموضوع وصمتوا ومنهم من أخرجه ومنهم ومنهم ومنهم . - وياسبحان الله خلق الإنسان من عجل . - ياأخي إجلس واسترح كفاك وخذ راحة كما يقولون :107: هداك الله ياوسطيّ - أوستكون أنت أعلم الناس وأعلم من العلماء ولقد قال الله تعالى في سورة الأنعام الآية رقم 55 - بسم الله الرحمن الرحيم - وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ - - ناظر هذه الآية وافهمها واعقلها وافقه معناها ياأخي لاأحد يرفع السلاح في داخل البلد على ولي الأمر ولاأحد يزيحه غصباً بقوة السلاح عنوة وهذه فتنة عظيمة اللهم عافنى وارفع البلاء عن المسلمين أعوذ بالله من غضب الله ...أعوذ بالله من لمّة الشيطان ببني آدم فللشيطان لمّة قد يحسب الإنسان بأنه على حق ومنه قد يكفر حتى . لابل قد يقتل أخاه وابن عمه حتى فياوسطيّ ليتق الله المسلم بأخاه المسلم . فأعوذ بالله من الجهل والجهالة - لكن ليس معناه بأنّ وليّ الأمر هو إله يعبد أيضاً والعياذ بالله ولاطاعة له بمعصية الخالق تذكر هذا . أيّ لاتهيج عليه برفع السلاح حتى بل تنصح بما أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم . - كفى ياوسطي لما تدعوا إليه واذهب ونمي علمك من القرآن والحديث ولسان العرب . واكسر سيفك وقوسك . - إبحث ياأخانا عن حديث خير القرون وناظره ومنه ومن بعد أن تفهمه وتفقه معناه ستعلم بأننا الآن في أسوئ القرون خصوصاً إن تذكرت بأن للإسلام غربة ومنه سيطمئن قلبك بأنّك على لاإله إلاّ الله محمد رسول الله وبأنّك تعمل على زيادة علمك بها في وقت أسوئ القرون ووقت الغربة وكلما زاد علمك كلما فهمت مامعنى الغربة ومعنى سوء القرن الذي نحن به والقرن هو العهد وليس الـ 100 عام على فكرة كما يقولون النصارى ;) فلايغم عليك ولهذا قلت لك عليك بلسان العرب . فقل يامثبت القلوب ثبت قلبي على دينك وأسأل الله لي ولك وللمسلمين حسن الختام . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
حلفت ماخونك ياوطن |
بأيِّ عقل ودين يكون التفجير والتدمير جهاداً ؟!
وَيحَكم أفيقوا يا شباب!! علامة المدينة الشيخ المحدث عبد المحسن بن حمد العباد البدر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيِّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومَن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله، اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه، ومَن سلك سبيلَه واهتدى بهديه إلى يوم الدِّين. أمَّا بعد، فإنَّ للشيطان مدخلَين على المسلمين ينفذ منهما إلى إغوائهم وإضلالهم، أحدهما: أنَّه إذا كان المسلمُ من أهل التفريط والمعاصي، زيَّن له المعاصي والشهوات ليبقى بعيداً عن طاعة الله ورسوله ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (( حُفَّت الجنَّة بالمكاره، وحُفَّت النار بالشهوات )) رواه البخاري (6487)، ومسلم (2822). والثاني: أنَّه إذا كان المسلم من أهل الطاعة والعبادة زيَّن له الإفراط والغلوَّ في الدِّين ليفسد عليه دينه، وقد قال الله عزَّ وجلَّ: ((يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ )) ، وقال: ((قُلْْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ)) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( إيَّاكم والغلوَّ في الدِّين؛ فإنَّما هلك مَن كان قبلكم بالغلوِّ في الدِّين ))، وهو حديث صحيح، أخرجه النسائي وغيرُه، وهو من أحاديث حَجة الوداع، انظر تخريجه في السلسلة الصحيحة للألباني (1283). ومِن مكائد الشيطان لهؤلاء المُفْرطين الغالين أنَّه يُزيِّن لهم اتِّباعَ الهوى وركوبَ رؤوسهم وسوءَ الفهم في الدِّين، ويُزهِّدهم في الرجوع إلى أهل العلم؛ لئلاَّ يُبصِّروهم ويُرشدوهم إلى الصواب، وليبقوا في غيِّهم وضلالهم، قال الله عزَّ وجلَّ: (( وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ )), وقال: (( وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ )), وقال: (( أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ )) ، وقال: (( أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ )) ، وقال: (( هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ ))، وفي صحيح البخاري (4547)، ومسلم (2665) عن عائشة رضي الله عنها: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية، فقال: (( إذا رأيتم الذين يتَّبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمَّى الله فاحذروهم ))، وقال صلى الله عليه وسلم : (( من يُرِد الله به خيراً يفقِّهه في الدِّين )) رواه البخاري (71) ومسلم (1037)، وهو يدلُّ بمنطوقه على أنَّ من علامة إرادة الله الخير بالعبد أن يفقهه في الدِّين، ويدلُّ بمفهومه على أنَّ مَن لَم يُرد الله به خيراً لم يحصل له الفقه في الدِّين، بل يُبتلى بسوء الفهم في الدِّين. ومن سوء الفهم في الدِّين ما حصل للخوارج الذين خرجوا على عليٍّ رضي الله عنه وقاتلوه، فإنَّهم فهموا النصوصَ الشرعية فهماً خاطئاً مخالفاً لفهم الصحابة رضي الله عنهم، ولهذا لَمَّا ناظرهم ابن عباس رضي الله عنهما بيَّن لهم الفهمَ الصحيح للنصوص، فرجع مَن رجع منهم، وبقي من لم يرجع على ضلاله، وقصَّة مناظرته لهم في مستدرك الحاكم (2/150 ـ 152)، وهي بإسناد صحيح على شرط مسلم، وفيها قول ابن عباس: (( أتيتُكم من عند صحابة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار، لأبلِّغكم ما يقولون، المخبرون بما يقولون، فعليهم نزل القرآن، وهم أعلمُ بالوحي منكم، وفيهم أنزل، وليس فيكم منهم أحد، فقال بعضُهم: لا تخاصموا قريشاً، فإنَّ الله يقول: (( بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ))، قال ابن عباس: وأتيتُ قوماً لم أرَ قوماً قطُّ أشدَّ اجتهاداً منهم، مسهمة وجوههم من السَّهر، كأنَّ أيديهم وركبهم تثنى عليهم، فمضى من حضر، فقال بعضُهم: لنكلِّمنَّه ولننظرنَّ ما يقول، قلت: أخبروني ماذا نقمتم على ابن عمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره والمهاجرين والأنصار؟ قالوا: ثلاثاً، قلت: ما هنَّ؟ قالوا: أمَّا إحداهنَّ فإنَّه حكم الرِّجالَ في أمر الله، وقال الله تعالى: (( إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ )) ، وما للرِّجال وما للحكم، فقلت: هذه واحدة، قالوا: وأمَّا الأخرى فإنَّه قاتَلَ ولَم يسْب ولَم يغنَم، فلئن كان الذي قاتل كفَّاراً لقد حلَّ سبيُهم وغنيمتهم، ولئن كانوا مؤمنين ما حلَّ قتالُهم، قلت: هذه ثنتان، فما الثالثة؟ قال: إنَّه مَحا نفسَه من أمير المؤمنين، فهو أمير الكافرين، قلت: أعندكم سوى هذا؟ قالوا: حسبنا هذا، فقلت لهم: أرأيتم إن قرأت عليكم من كتاب الله ومن سنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلم ما يُردُّ به قولُكم أتَرضَون؟ قالوا: نعم! فقلت: أمَّا قولكم: حكَّم الرِّجال في أمر الله، فأنا أقرأ عليكم ما قد رُدَّ حكمُه إلى الرِّجال في ثمن ربع درهم، في أرنب ونحوها من الصيد، فقال: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ )) إلى قوله: (( يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ ))، فنشدتكم الله: أحُكم الرِّجال في أرنب ونحوها من الصيد أفضل أم حكمهم في دمائهم وصلاح ذات بينهم؟! وأن تعلموا أنَّ الله لو شاء لَحَكم ولَم يُصيِّر ذلك إلى الرِّجال، وفي المرأة وزوجها قال الله عزَّ وجلَّ: (( وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا ))، فجعل الله حكم الرِّجال سنة مأمونة، أخَرَجتُ من هذه؟ قالوا: نعم! قال: وأمَّا قولكم: قاتَل ولم يسْب ولم يغنم، أَتَسبُون أمَّكم عائشة، ثمَّ تستحلُّون منها ما يُستحلُّ من غيرها؟! فلئن فعلتم لقد كفرتُم، وهي أمُّكم، ولئن قلتُم: ليست أمَّنا لقد كفرتُم؛ فإنَّ الله يقول: (( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ))، فأنتم تدورون بين ضلالَتين، أيّهما صرتُم إليها صرتُم إلى ضلالة، فنظر بعضُهم إلى بعض، قلت: أخرجتُ من هذه؟ قالوا: نعم! وأمَّا قولكم: مَحا اسمَه من أمير المؤمنين، فأنا آتيكم بمَن ترضَون وأريكم، قد سمعتُم أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يوم الحُديبية كاتَبَ سُهيل بن عمرو وأبا سفيان بن حرب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمير المؤمنين: اكتب يا علي: هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله، فقال المشركون: لا والله! لو نعلم أنَّك رسول الله ما قاتلناك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللَّهم إنَّك تعلمُ أنِّي رسول الله، اكتب يا علي: هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله، فوالله لرسول الله خيرٌ من علي، وما أخرجه من النبوة حين محا نفسَه، قال عبد الله بن عباس: فرجع من القوم ألفان وقُتل سائرُهم على ضلالة )). ففي هذه القصة أنَّ ألفين من الخوارج رجعوا عن باطلهم؛ للإيضاح والبيان الذي حصل من ابن عباس رضي الله عنهما، وفي ذلك دليلٌ على أنَّ الرجوعَ إلى أهل العلم فيه السلامة من الشرور والفتن، وقد قال الله عزَّ وجلَّ: (( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )). ومِمَّا يدلُّ على أنَّ الرجوع إلى أهل العلم خيرٌ للمسلمين في أمور دينهم ودنياهم ما رواه مسلم في صحيحه (191) عن يزيد الفقير قال: (( كنتُ قد شَغَفَنِي رأيٌ من رأي الخوارج، فخرجنا في عِصابةٍ ذوي عدد نريد أن نحجَّ، ثمَّ نخرجَ على الناس، قال: فمررنا على المدينة فإذا جابر بن عبد الله يُحدِّث القومَ ـ جالسٌ إلى ساريةٍ ـ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فإذا هو قد ذكر الجهنَّميِّين، قال: فقلتُ له: يا صاحبَ رسول الله! ما هذا الذي تُحدِّثون؟ والله يقول: (( إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ )), و(( كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا )) ، فما هذا الذي تقولون؟ قال: فقال: أتقرأُ القرآنَ؟ قلتُ: نعم! قال: فهل سمعت بمقام محمد عليه السلام، يعني الذي يبعثه فيه؟ قلتُ: نعم! قال: فإنَّه مقام محمد صلى الله عليه وسلم المحمود الذي يُخرج اللهُ به مَن يُخرج. قال: ثمَّ نعتَ وضعَ الصِّراط ومرَّ الناس عليه، قال: وأخاف أن لا أكون أحفظ ذاك. قال: غير أنَّه قد زعم أنَّ قوماً يَخرجون من النار بعد أن يكونوا فيها، قال: يعني فيخرجون كأنَّهم عيدان السماسم، قال: فيدخلون نهراً من أنهار الجنَّة فيغتسلون فيه، فيخرجون كأنَّهم القراطيس. فرجعنا، قلنا: وَيْحَكم! أَتَروْنَ الشيخَ يَكذِبُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! فرجعنا، فلا ـ والله! ـ ما خرج منَّا غيرُ رَجل واحد، أو كما قال أبو نعيم )). وأبو نعيم هو الفضل بن دكين هو أحد رجال الإسناد، وقد أورد ابن كثير في تفسيره عند قوله تعالى من سورة المائدة: (( يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا )) حديث جابر هذا عند ابن أبي حاتم وابن مردويه وغيرهما، وهو يدلُّ على أنَّ هذه العصابةَ ابتُليت بالإعجاب برأي الخوارج في تكفير مرتكب الكبيرة وتخليده في النار، وأنَّهم بلقائهم جابراً رضي الله عنه وبيانه لهم صاروا إلى ما أرشدهم إليه، وتركوا الباطلَ الذي فهموه، وأنَّهم عدلوا عن الخروج الذي همُّوا به بعد الحجِّ، وهذه من أعظم الفوائد التي يستفيدها المسلم برجوعه إلى أهل العلم. ويدلُّ لخطورة الغلو في الدِّين والانحراف عن الحقِّ ومجانبة ما كان عليه أهل السنَّة والجماعة قوله صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفة رضي الله عنه : (( إنَّ أخوفَ ما أخاف عليكم رجل قرأ القرآن، حتى إذا رُئيت بهجته عليه وكان ردءاً للإسلام، انسلخ منه ونبذه وراء ظهره، وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك، قلت: يا نبيَّ الله! أيُّهما أولى بالشرك: الرامي أو المرمي؟ قال: بل الرامي )) رواه البخاري في التاريخ وأبو يعلى وابن حبان والبزار، انظر الصحيحة للألباني (3201). وحداثةُ السنِّ مظنَّة سوء الفهم، يدلُّ لذلك ما رواه البخاري في صحيحه (4495) بإسناده إلى هشام بن عروة، عن أبيه أنَّه قال: (( قلت لعائشة زوج النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وأنا يومئذ حديث السنِّ: أرأيتِ قول الله تبارك وتعالى: ((إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ))، فما أرى على أحد شيئاً أن لا يطوَّف بهما، فقالت عائشة: كلاَّ! لو كانت كما تقول كانت: فلا جناح عليه أن لا يطوَّف بهما، إنَّما أنزلت هذه الآية في الأنصار، كانوا يُهلُّون لِمناة، وكانت مناة حذو قديد، وكانوا يتحرَّجون أن يطوَّفوا بين الصفا والمروة، فلمَّا جاء الإسلام سألوا رسول الله عن ذلك، فأنزل الله (( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا )). وعروة بن الزبير من خيار التابعين، وهو أحدُ الفقهاء السبعة بالمدينة في عصر التابعين، قد مهَّد لعُذره في خطئه في الفهم بكونه في ذلك الوقت الذي سأل فيه حديثَ السنِّ، وهو واضحٌ في أنَّ حداثةَ السنِّ مظنَّةُ سوء الفهم، وأنَّ الرجوع إلى أهل العلم فيه الخير والسلامة. * * * بأيِّ عقل ودين يكون التفجير والتدمير جهاداً؟! بعد هذا التمهيد بذكر أنَّ الشيطانَ يدخل إلى أهل العبادة لإفساد دينهم من باب الإفراط والغلوِّ في الدِّين، كما حصل من الخوارج والعصابة التي شغفت برأيهم، وأنَّ طريق السلامة من الفتن الرجوع إلى أهل العلم، كما حصل رجوع ألفين من الخوارج بعد مناظرة ابن عباس رضي الله عنهما، وعدول العصابة عمَّا همَّت به من الباطل برجوعها إلى جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. بعد هذا التمهيد أقول: ما أشبه الليلة بالبارحة! فإنَّ ما حصل من التفجير والتدمير في مدينة الرياض، وما عُثر عليه من أسلحة ومتفجِّرات في مكة والمدينة في أوائل هذا العام (1424هـ) هو نتيجة لإغواء الشيطان وتزيينه الإفراط والغلو لِمَن حصل منهم ذلك، وهذا الذي حصل من أقبح ما يكون في الإجرام والإفساد في الأرض، وأقبح منه أن يزيِّن الشيطان لِمَن قام به أنَّه من الجهاد، وبأيِّ عقل ودين يكون جهاداً قتل النفس وتقتيل المسلمين والمعاهدين وترويع الآمنين وترميل النساء وتيتيم الأطفال وتدمير المباني على من فيها؟! وقد رأيت إيراد ما أمكن من نصوص الكتاب والسنة في مجيء الشرائع السابقة بتعظيم أمر القتل وخطره، وإيراد نصوص الكتاب والسنة في قتل المسلم نفسه وقتل غيره من المسلمين والمعاهدين عمداً وخطأ، وذلك لإقامة الحجة وبيان المحجَّة، وليهلك مَن هلك عن بيِّنة ويحيى من حيَّ عن بيِّنة. وأسأل الله عزَّ وجلَّ أن يهدي من ضلَّ إلى الصواب ويخرجهم من الظلمات إلى النور، وأن يقي المسلمين شرَّ الأشرار، إنَّه سميع مجيب. * * * ما جاء في تعظيم أمر القتل وخطره في الشرائع السابقة قال الله عزَّ وجلَّ عن أحد ابني آدم: (( فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ))، وقال الله عزَّ وجلَّ: (( مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ )) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( لا تُقتل نفس ظلماً إلاَّ كان على ابن آدم الأول كفلٌ من دمها؛ لأنَّه أول من سنَّ القتل )) رواه البخاري (3335)، ومسلم (1677)، وقال الله عزَّ وجلَّ عن رسوله موسى صلى الله عليه وسلم أنَّه قال للخضر: (( أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً))، وقال عنه: (( فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ . قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ))، وفي صحيح مسلم (2905) عن سالم بن عبد الله بن عمر قال: (( يا أهل العراق! ما أسْأَلَكُم عن الصغيرة وأركبَكم للكبيرة! سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنَّ الفتنةَ تجيء من ههنا، وأومأ بيده نحو المشرق، من حيث يطلع قرنا الشيطان، وأنتم يضرب بعضُكم رقاب بعض، وإنَّما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ، فقال الله عزَّ وجلَّ له: (( وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً))، وقول سالم بن عبد الله: (( ما أسألَكم عن الصغيرة وأركبَكم للكبيرة! )) يشير بذلك إلى ما جاء عن أبيه في صحيح البخاري (5994) أنَّه سأله رجل من أهل العراق عن دم البعوض، فقال: (( انظروا إلى هذا، يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وسمعت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: هما ريحانتاي من الدنيا ))، يعني الحسن والحسين رضي الله عنهما. وقال تعالى: ((وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ )) ، وقال تعالى: ((وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ )). * * * ما جاء في قتل المسلم نفسه عمداً وخطأ قال الله عزَّ وجلَّ: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً .وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيراً )) ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مَن قتل نفسَه بشيء في الدنيا عُذِّب به يوم القيامة )) رواه البخاري (6047)، ومسلم (176) عن ثابت بن الضحاك ، وروى البخاري (5778)، ومسلم (175) عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن تردَّى من جبل فقتل نفسَه فهو في نار جهنَّم يتردَّى فيه خالداً مخلَّداً فيها أبداً، ومَن تحسَّى سُمًّا فقتل نفسَه فسُمُّه في يده يتحسَّاه في نار جهنَّم خالداً مخلَّداً فيها أبداً، ومَن قتل نفسَه بحديدة فحديدتُه في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنَّم خالداً مخلَّداً فيها أبداً ))، وفي صحيح البخاري (1365) عن أبي هريرة قال: قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم : (( الذي يخنق نفسَه يخنقها في النار، والذي يطعنها يطعنها في النار )). وهذا الحديث في مسند الإمام أحمد (9618) وغيره وفيه زيادة: (( والذي يتقحَّم فيها يتقحَّم في النار ))، وانظر: السلسلة الصحيحة للألباني (3421). وفي صحيح البخاري (1364)، ومسلم (180) عن الحسن قال: حدَّثنا جُندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف أن ننسى، وما نخاف أن يكذب جُندب على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: (( كان برجل جراح فقتلَ نفسَه، فقال الله: بدرنِي عبدي بنفسه، حرَّمت عليه الجنَّة ))، وروى ابن حبان في صحيحه (موارد الظمآن 763) عن جابر بن سمرة رضي الله عنه : أنَّ رجلاً كانت به جراحة، فأتى قرَناً له فأخذ مشقصاً، فذبح به نفسَه، فلم يُصلِّ عليه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم ))، وقال الألباني في صحيح الترغيب (2457): (( صحيح لغيره )). وأمَّا من قتل نفسه خطأ فهو معذور غير مأزور؛ لقول الله عزَّ وجلَّ: (( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ))، وقوله: (( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ))، قال الله: (( قد فعلت )) رواه مسلم (126). * * * ما جاء في قتل المسلم بغير حقٍّ عمداً وخطأ قتل المسلم يكون بحقٍّ وبغير حق، يكون بحقٍّ قصاصاً وحَدًّا، والقتل بغير حقٍّ يكون عمداً وخطأ، وقد قال الله عزَّ وجلَّ في القتل عمداً: (( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً ))، وقال: (( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً .يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً .إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً )), وقال الله تعالى في سورتي الأنعام والإسراء: ((وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ )), وقال في سورة الأنعام: (( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً )) ، وقال تعالى: (( قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُواْ أَوْلاَدَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللّهُ افْتِرَاء عَلَى اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ )) ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أول ما يُقضى بين الناس يوم القيامة في الدِّماء )) رواه البخاري (6864) ومسلم (1678)، وقد أكَّد صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجَّة الوداع حرمة دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم بتشبيهها بحرمة الزمان والمكان، فعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: (( خطبنا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: أتدرون أيَّ يوم هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه بغير اسمه، قال: أليس يوم النحر؟ قلنا: بلى! قال: أي شهر هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنَّه سيُسمِّيه بغير اسمه، فقال: أليس ذو الحجة؟ قلنا: بلى! قال: أي بلد هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنَّه سيُسمِّيه بغير اسمه، قال: أليست بالبلدة الحرام؟ قلنا: بلى! قال: فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربَّكم، ألاَ هل بلَّغت؟ قالوا: نعم! قال: اللهمَّ اشهد، فليُبلِّغ الشاهدُ الغائبَ، فرُبَّ مبلَّغ أوعى من سامع، فلا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضُكم رقابَ بعض )) رواه البخاري (67) و(1741)، ومسلم (1679)، وقد جاء هذا التأكيد أيضاً في حديث ابن عباس في صحيح البخاري (1739)، وحديث ابن عمر فيه أيضاً (1742)، وحديث جابر في صحيح مسلم (1218). وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله! وما هنَّ؟ قال: الشرك بالله، والسِّحر، وقتل النفس التي حرَّم الله إلاَّ بالحقِّ، وأكل الرِّبا، وأكل مال اليتيم، والتولِّي يوم الزَّحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات )) رواه البخاري (2766)، ومسلم (145). وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لن يزال المؤمن في فُسحة من دينه ما لم يُصب دماً حراماً ))، وقال ابن عمر: (( إنَّ من وَرْطات الأمور التي لا مخرج لِمَن أوقع نفسَه فيها سفك الدم الحرام بغير حلِّه )) رواهما البخاري في صحيحه (6862 ، 6863). وقال عبادة بن الصامت: (( كنَّا مع رسول الله في مجلس، فقال: تُبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تقتلوا النفسَ التي حرَّم الله إلاَّ بالحقِّ، فمَن وفَّى منكم فأجره على الله، ومَن أصاب شيئاً من ذلك فعوقب به فهو كفَّارةٌ له، ومَن أصاب شيئاً من ذلك فستره الله عليه فأمرُه إلى الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عذَّبه )) رواه البخاري (18) ومسلم (1709)، وهذا لفظ مسلم. وعن ابن عمر، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن حَمَلَ علينا السِّلاحَ فليس منَّا )) رواه البخاري (6874) ومسلم (161). وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يحلُّ دمُ امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلاَّ الله وأنِّي رسول الله إلاَّ بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيِّب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة )) رواه البخاري (6878)، ومسلم (1676). وعنه أيضاً: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (( سبابُ المسلم فسوق، وقتاله كفر )) رواه البخاري (48)، ومسلم (116). وعن ابن عباس: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (( أبغضُ الناس إلى الله ثلاثة: مُلحدٌ في الحرَم، و مبتغ في الإسلام سنَّة الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حقٍّ ليهريق دمه )) رواه البخاري (6882). وقال الله عزَّ وجلَّ: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ . وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) وفي صحيح البخاري (6896) عن ابن عمر رضي الله عنهما: (( أنَّ غلاماً قُتل غيلة، فقال عمر: لو اشترك فيها أهلُ صنعاء لقتلتُهم ))، وقال مغيرة بن حكيم، عن أبيه: (( إنَّ أربعة قتلوا صبيًّا، فقال عمر ... )) مثله. وفي صحيح البخاري (7152) عن جندب بن عبد الله قال: (( إنَّ أوَّل ما ينتن من الإنسان بطنُه، فمَن استطاع أن لا يأكل إلاَّ طيِّباً فليفعل، ومَن استطاع أن لا يُحال بينه وبين الجنَّة بملء كفٍّ من دم هراقه فليفعل ))، قال الحافظ في الفتح (13/130): (( ووقع مرفوعاً عند الطبراني أيضاً من طريق إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن جندب، ولفظه: (تعلمون أنِّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحولنَّ بين أحدكم وبين الجنَّة وهو يراها ملءُ كفِّ دم من مسلم أهراقه بغير حلِّه)، وهذا لو لم يرِد مصرَّحاً برفعه لكان في حكم المرفوع؛ لأنَّه لا يُقال بالرأي، وهو وعيد شديد لقتل المسلم بغير حقٍّ )). وقال صلى الله عليه وسلم : (( ومَن خرج على أمَّتي يضرب برَّها وفاجرَها، ولا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهدَه، فليس منِّي ولستُ منه )) رواه مسلم (1848). وهذه أحاديثُ لَم ترد في الصحيحين مِمَّا أورده المنذري في الترغيب والترهيب، وأثبته الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1/629 ـ 634): عن البراء رضي الله عنه : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لزوال الدنيا أهونُ على الله من قتل مؤمن بغير حق، ولو أنَّ أهلَ سماواته وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن لأدخلهم الله النار )). وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم )). وعن بُريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا )). وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لو أنَّ أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبَّهم الله في النار )). وعن أبي بكرة رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( لو أنَّ أهل السموات والأرض اجتمعوا على قتل مسلم لكبَّهم الله جميعاً على وجوههم في النار )). وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كلُّ ذنب عسى الله أن يغفره، إلاَّ الرجل يموت كافراً، أو الرجل يقتل مؤمناً متعمِّداً )). وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( كلُّ ذنب عسى الله أن يغفره، إلاَّ الرجل يموت مشركاً، أو يقتل مؤمناً متعمِّداً )). وعن أبي موسى رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( إذا أصبح إبليسُ بثَّ جنودَه، فيقول: مَن أخذل اليوم مسلماً أُلبسُه التاج، قال: فيجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى طلَّق امرأته، فيقول: أوشك أن يتزوَّج، ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى عقَّ والديه، فيقول: يوشك أن يبرَّهما، ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى أشرك، فيقول: أنت أنت، ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى قَتَل، فيقول: أنت أنت، ويُلبسه التاج )). وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من قتل مؤمناً فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً )) رواه أبو داود، ثم روى عن خالد بن دهقان: سألت يحيى بن يحيى الغسَّاني عن قوله: (( فاغتبط ))، فقال: (( الذين يقاتلون في الفتنة، فيقتل أحدهم، فيرى أحدهم أنَّه على هدى لا يستغفر الله، يعني من ذلك )). وعن أبي سعيد رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( يخرج عُنق من النار يتكلَّم، يقول: وُكلتُ اليوم بثلاثة: بكلِّ جبَّار عنيد، ومَن جعل مع الله إلَهاً آخر، ومن قتل نفساً بغير حق، فينطوي عليهم فيقذفهم في غمرات جهنَّم )). وأمَّا قتل المؤمن خطأ ، فقد أوجب الله فيه الدية والكفارة، قال الله تعالى: (( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ)) إلى قوله: (( فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً )). * * * ما جاء في قتل المعاهد عمداً وخطأ قتل الذمِّي والمعاهد والمستأمن حرام، وقد ورد الوعيد الشديد في ذلك، فقد روى البخاري في صحيحه (3166) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً ))، أورده البخاري هكذا في كتاب الجزية، (( باب إثم مَن قتل معاهداً بغير جُرم ))، وأورده في كتاب الديات، في (( باب إثم من قتل ذمِّيًّا بغير جُرم ))، ولفظه: (( مَن قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً ))، قال الحافظ في الفتح (12/259): (( كذا ترجم بالذمِّيِّ، وأورد الخبر في المعاهد، وترجم في الجزية بلفظ: (مَن قتل معاهداً)، كما هو ظاهر الخبر، والمراد به مَن له عهدٌ مع المسلمين سواء كان بعقد جزية أو هُدنة من سلطان أو أمان من مسلم )). ورواه النسائي (4750) بلفظ: (( مَن قتل قتيلاً من أهل الذِّمَّة لم يجد ريح الجنَّة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً ))، ورواه أيضاً (4749) بإسناد صحيح عن رجل من أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن قتل رجلاً من أهل الذِّمَّة لم يجد ريح الجنَّة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاماً ))، وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مَن قتل معاهداً في غير كُنهه حرَّم الله عليه الجنَّة )) رواه أبو داود (2760)، والنسائي (4747) بإسناد صحيح، وزاد النسائي (4748): (( أن يشمَّ ريحها )). ومعنى (( في غير كُنهه )) أي: في غير وقته الذي يجوز قتله فيه حين لا عهد له، قاله المنذري في الترغيب والترهيب (2/635)، وقال: (( ورواه ابن حبان في صحيحه، ولفظه قال: (مَن قتل نفساً معاهدة بغير حقِّها لم يرح رائحة الجنَّة، وإنَّ ريحَ الجنَّة لتوجد من مسيرة مائة عام) ))، قال الألباني: (( صحيح لغيره )). وأمَّا قتل المعاهد خطأ، فقد أوجب الله فيه الدية والكفارة، قال الله عزَّ وجلَّ: ((وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً). وأقول في الختام: اتَّقوا الله أيُّها الشباب في أنفسكم، لا تكونوا فريسةً للشيطان، يجمع لكم بين خزي الدنيا وعذاب الآخرة، واتَّقوا الله في المسلمين من الشيوخ والكهول والشباب، واتَّقوا الله في المسلمات من الأمَّهات والبنات والأخوات والعمَّات والخالات، واتَّقوا الله في الشيوخ الرُّكَّع والأطفال الرُّضَّع، واتَّقوا الله في الدماء المعصومة والأموال المحترمة،(( فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ))،(( وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ )),(( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً )), (( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ .وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ . وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ .لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)), أفيقوا من سُباتكم وانتبهوا من غفلتكم، ولا تكونوا مطيَّة للشيطان للإفساد في الأرض. وأسأل الله عزَّ وجلَّ أن يُفقِّه المسلمين بدينهم، وأن يحفظهم من مضلاَّت الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيِّه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. |
اقتباس:
قريباً قصتي مع رجال الهيئة والله إنك حمستن :d:d:d:d:d |
مانبي نسخ ولصق, بعدين انتظروا وسطي لين يرجع وكملوا النقاش مع إني أرى إنه يدور في حلقة مفرغة.
ولن تستطيعوا التوصل إلى الحقيقة. مع محبتي. |
وينك ياوسطي متحمسين معك ـ
تحتري الردود القوية.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الغالي .... أختي الغالية إني لأستبطأ الأيام متى تزف إلي جميل الخبر ؟ متى أرى دموع التوبة من مقلتيك تنهمر ؟ متى تقوى على كسر القيود وتنتصر ؟ إني بفارغ ذاك الصبر انتظر؟ فهل فكرت بالتوبة ؟ لهفي على لحظة سماع عودتك إلى الله وانضمامك إلى قوافل التائبين العائدين أريد أن أفرح لفرحك ! قد لا تتصور سعادتي بك تلك اللحظة . لست أنا فقط ، بل الله تعالى الغني العلي الكبير سبحانه يفرح بهذه الأوبة والرجوع إليه ، جعلنا الله من التائبين الصادقين . قلي بربك من مثلك إذا فرح الله بك ؟ لقد جاء في الحديث (( إن الله يفرح بتوبة أحدكم )) ... الله أكبر، فهل تريد في هذه الليلة أن يفرح بك الله . والله إن أحدنا يريد أن يفرح عنه أبوه أو أمه، و يرضى عنه زميله فكيف برب العالمين تبارك وتعالى . نعم إن الأمر صدق هو كذلك (( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )) البقرة . وإذا احبك الله فما عليك ولو أبغضك من في الأرض جميعاً . من مثلك ... يفرح بك الله و يحبك . الله الذي له مقاليد السماوات والأرض المتصرف الوهاب ، الذي إذا أراد شيئاً إنما يقول له كن فيكون . ومن كان الله معه فما الذي ينقصه ؟! إن يكن معك الله فلا تبالي ولو افتقدت الجميع فهو سبحانه (( نعم المولى ونعم النصير )) الأنفال . معك من لا يهزم جنده ، معك الذي يعز من أطاعه ويذل من عصاه ، الذي لا يُقهر سلطانه ، ذو الجبروت والكبرياء والعظمة ، معك الكريم الواسع المنان الملك العزيز القهار سبحانه وتعالى أيها الغالي والغالية : ما أتعب الناس الذين هم يلهثون وراء الشهوات والمحرمات بزعمهم أن في ذلك السعادة والفرح إلا بعدهم عن الله ، وإلا لو عرفوا الله حقاً ما عرف الهم والضيق طريقاً إليهم ولأيقنوا أن السعادة لا تستجلب بمعصية الله . أيها الغالي والغالية : أين نحن عن قوله تعالى : (( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ )) وعن قوله (( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ... )). أتجد في نفسك تردداً إلى الآن ؟! كن عاقلاً فلا تشري حطام الدنيا الزائل بنعيم الآخرة الدائم حيث ما لا عين رأت ولا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر في أبد لا يزول في روضات الجنة يتقلب ساكنها وعلى الأسرة يجلس وعلى الفرش التي بطائنها من إستبرق يتكئ وبالحور العين يتنعم وبأنواع الثمار يتفكه ويطوف عليه من الولدان المخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون و فاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون جزاء بما كانوا يعلمون . ويطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ، في قصور الجنة ينظرون إلى الرحمن تبارك وتعالى ويمتعون أنظارهم . ويلتقون بصفوة البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .نعيم لا يوصف لا هم ولا كدر . لا عرق ولا أذى ولا قذر ولا حيض ولا نفاس ولا نصب ولا تعب ولا نوم لكي لا ينقطع النعيم بنوم . و لا عبادة تنشأ إلا لمن أراد أن يتلذذ بها فهي دار جزاء لا دار عمل هل تملكك في يوم شعورصادق بالتوبة ؟ ما الذي يمنعك تكذيب أم تردد أم هي قيود المعاصي التي تستعذب لظاها ؟! أعلنها من الآن توبة إلى الله ، فك قيود المعاصي وتسلط الشيطان والنفس عليك ، ألجأ إلى الله واعتصم به وانطرح بين يديه ، هاهم العائدون إلى الله تراهم سلكوا طريق النجاة فعلام التقهقر والتردد ؟ ألا تعلم أن ماعند الله خير وأبقى ، أتبيع الجنة بالنار ؟ّ! ألم تستوعب إلى الآن حقيقة الدنيا ، وأنها دار ممر وليست دار مقر ، وأنها ميدان عمل و تحصيل ثم توفى كل نفس ما عملت ‘إن خير فخير وإن شراً فشر ، أتظن أنك وحدك القادر على ارتكاب الحرام أتظن أن الذين لزموا الطاعة وصبروا على شهوات الدنيا لا يقدرون على ارتكاب الملذات من الحرام ؟ بلى هم يستطيعون ذلك لا يمنعهم شيء لكنهم يخافون الله ويرجون ثوابه ويصبرون قليلاً ليرتاحوا كثيراً فكن معهم تجد السعادة في الدنيا قبل الآخرة . قل للنفس يكفي ما كان واعزم على هجر الذنوب واسلك طريق العودة .فإن لم تتب اليوم فمتى ستتوب وإن لم تندم اليوم متى ستندم ؟ هل تنتظر أن تتوب عند الموت ؟ّ فالتوبة لا تقبل حينئذ . هل تنتظر أن تندم حين لا ينفع الندم ؟! حين تقول ياليت وياليت ! قال تعالى (( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولَ ، وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيلَ ، ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً )) .! أو هل تنتظر حتى تدخل النار فتتوسل إلى الله يوم لا يجدي التوسل يوم يتوسل أهل النار أن يخرجهم الله منها ليعودوا ليعملوا صالحاً ولكن هيهات (( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون )) فيجيبهم المولى سبحانه (( قال اخسئوا فيها ولا تكلمون )) . عد إلى الحق واستجب له ما دمت في زمن الإمهال قبل أن تكون من الذين يتمنون الموت من فرط العذاب فلا يستجاب لهم أتدري لماذا ؟ لأنهم أتاهم الحق فما استجابوا له قال الله تعالى (( وقالوا يا مالك ليقضي علينا ربك قال إنكم ماكثون ، لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون )) أخي ، أختي أرجو الله أن تجد كلماتي قبولاً لديك سائلاً المولى تعالى أن نكون من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه . وقبل أن أودعك أجد نفس أقول لك إني لأستبطأ الأيام متى تزف إلي جميل الخبر ؟ متى أرى دموع التوبة من مقلتيك تنهمر ؟متى تقوى على كسر القيود وتنتصر ؟ إني بفارغ ذاك الصبر انتظر؟ |
:07:...............
|
اقتباس:
مع غحترامي لك هي إجابات أشخاص غير ملمين بالقضايا صغيرها وكبيرها دنويها ودينيها صدقني زر ON & OFF ما راح يحل قضية فتخل من الخيارين السابقين (أبيض , أسود) قبل ما تسألن عن حادثة ما اعرفة أسأل نفسك ليش صارت المواجهه وأسأل نفسك ليش الشيخ العييري مشى من بريدة لمين بعد حايل وهو مطارد وبعد ذي المسافة من المطاردة الضالمة أضطر لإطلاق النار على رجال الامن الذين يطاردونه لمنعه من قيادة تنظيم القاعدة في العراق أضطر لإطلاق النار وإصابتهعم باماكن إحترافية (الطلقة إخترقت المنطة الواقعة بين العينين) وكأن لسان حاله يقول (انا لا أريد مواجهتكم أيه المخدوعين , طارتموني لامسافات طويلة ولم أستخدم السلاح , بعد هذه المسافه أنا مضطر لقتلكم بطريقة إحترافية فانا قائد لأكبر المعسكرات التدريبة في افغانستان ) وأنا أريد ان أقول لك هل قاتل رجل الأمن السعودي ضالم في كل الأحوال ؟ إن كانت إجابتك بنعم فسلام على ذوي العقول اقتباس:
ثاني شي أدخل الموقع هذا علشان تعرف غني منب بحاجة لك او لغيرك علشان أشوف وش يقول شيخ الجهاد أسامة بن لادن http://www.al-boraq.info/forumdisplay.php?f=41 اقتباس:
المشكلة أن أشكالك يعترضون ويحاربون القائد أبو مصعب الزرقاوي رحمة الله علية لأنه يقتل الأمريكات والمرتدين نحرا بالسكين وأعتقد ان مسألة الأطفال وضحتة وماله داعي هالحركات علشان أعيد الي قلته اقتباس:
البطولة ليست لي البطولة للأبطال الحقيقيين على أرض المعركة اقتباس:
اقتباس:
أعدك برد معتبر وبنفس الموضوع أنا عندي طلعة الحين = انا أقذف نفسي على قولت أخونا بروكسي اقتباس:
في كتب كاملة أعرف أنسخهن وألصقهن وقبل ما تنسخ أقر الي تنسخة لأني متأكد 99% أنك ما تقرى بس تحاول غنك تطلعن مخطي بالي هوبه اقتباس:
شوفت عينك من الصفحة الرابعة والشباب يكررون وياليته وقفت على التكرير بدى شغل النسخ واللصق الحين اقتباس:
www.alhezabr.110mb.com والسلام عليكم ورحمة الله |
الله يهدي شباب المسلمين ويوفقهم للدفاع عن دينهم وعن وطنهم .... :41
|
تعليقات بسيطة كدت انساها
اقتباس:
أسال عن ماذا أسأل هل تنظيم القاعده مسؤل عن مفخخات بغداد التي تقتل المدنيين ؟ أو عن ناسفات باكستان التي تقتل المصلين ؟ أو عن أفكار تنيظيم القاعدة جميع هذه الأشياء لا علاقة لها بالعلم الشرعي يعني وبالعامي مهب لازم أحفظ الصحيحين ومسلم علشان اعرف إن القاعدة بريئة من مفخخات بغداد مثلا وما يبيلة شيخ يبيلة إنسان ملم بالاخبار وطبيعة الجماعات المقاتلة هناك وطبيعة المعركة تفجير المراقد من ورأة مثلا ؟ عندما تكون مدركا لتحركات التنظيمات هناك وطبيعة اهدافها تعلم ان وراء تلك التفجيرات تنظيمات رافضية تحاول السيطرة على المراقد والإستفادة من دخلها المادي عرفنا إن القاعده منها براء إضافة إن القاعدة لم تتبنا تلك التفجيرات أصلا وعندما اتكلم عن تبني او خلافه فانا لأ اتكلم عن إجتهادات انا اتكلم عن ألة ضخمة أسمها الإعلام الجهادي بمؤسساته إعلم مثلا انه قبل مدة وزعت مؤسسة الفرقان التابعة لدولة العراق الإسلامي وزعت إصدارا يبين الإنتصارات الاخيرة ولكن على المساجد في العراق فقام احد الإخوة بنشره في احد المواقع الجهادية وحذف موضوعة لانه بدون مصدر ! ونزل الإصدار بشكل رسمي عنطريق الوسيط الإعلامي (مؤسسة الفجر للإعلام) فلا تضن ان المسألة مع الخيل ياشقرى اقتباس:
علشان كذا اشغلت نفسي بمواضيع ثانية مع الشباب ولعل اخرها موضوع حماس والجرائم التي ترتكبها لأجل مصلحة نفسها وإن شاء الله ساضع موضوع عن هذا الأمر اقتباس:
ولي عودة للرد علية ردا بحقه اقتباس:
علشان كذا لازم الوطن ينضف من الامريكان واذنابهم أشوف أن الموضوع تحول لموضوع أقليمي وهذا من الأشياء الي اخلت بمقصد الموضوع الواسع النظرة اتمنا اننا نتثقف أكثر ونحاول نمي قدرة الربط بين الأشياء لأن أصغر وأقذر دول تحارب مع & ضد الصليبيين فليش نحشر أنفسنا بإقليم جزيرة العرب مع اننا معنيين بالمُحارب ومامورين بالوحدة الإسلامية مع السلامة نحو فكر نير السلام عليكم |
| الساعة الآن +4: 08:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.