|
إحياء سنة (1) : السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل : {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها } سورة النساء(86) ... والصلاة والسلام على المجتبى محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ... الإخوة والأخوات في الله ..... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ......... وبعد : الموضوع المطروح هو : إحياء سنة السلام .. ربما يقول البعض ... الحمد لله ... سنة السلام لا تزال موجودة في وقتنا هذا ... أقول له ... السلام الآن اتخذه الناس على من يعرفونهم فقط ... ومن لا يعرفونه لا سلام عليه .... بل ربما يستنكر البعض إذا سُلمَ عليه ويقول : تّعْرِفني ؟؟ - وهذا غير علامات التعجب والإستغراب التي تبدو على محياه .. ولننظر كذلك لواقعنا نحن الكتاب في المنتديات ... ربما يمر الموضوع .... ويليه الرد .... وقد غفل عن السلام أو نسي.. واعلموا أن السلام ثابتاً في الكتاب والسنة والإجماع .. فلهذا سأبدأ أولاً : بفضل السلام ثانياً : كيفية السلام ثالثاً : حكم السلام رابعاً : آداب ومسائل السلام خامساً : نموذج في السلام من الصحابة.. سادساً : بطاقة وقبل أن أبدأ ..... أحب أن أخبركم بشيء.... ألا وهو : أن كل باب نناقشه يكون في صفحة ... وللحفاظ عليه من التلف يغلف تغليفاً حرارياً .. ثم يعلق على لوحة إحياء السنة .. وإذا كنتم تريدون فكرة اللوحة (إحياء سنة) .. فأنا مستعدة لطرحها إن شاء الله .. وأظن الأفكار كثيرة –إن شاء الله- وربما تكون أفضل منا كذلك.. وهذا كله حتى يستفاد منه في وقت لاحق .. وهذا ما كنا نفعله من ضمن أنشطة الحلقات .. فإليكم الآن ...... سنـــــــة السلام.. |
أولاً فضل السلام ...
[c]أي الإسلام خير[/c] روي في صحيحي البخاري ومسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنه- أن رجلاً سأل الرسول –صلى الله عليه وسلم- أيّ الإسلام خير؟؟ قال : (تُطْعِمُ الطعام ،، وتقرأُ السلام على من عرفت ومن لا تعرف) [c] تدخلوا الجنة بسلام[/c] عن عبدالله بن سلام – رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله –صلى الله عليه وسلم يقول : (يا أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام وصلوا[بالليل] والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ) قال الترمذي : حديث صحيح [c] إذا فعلتموه تحاببتم[/c] في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم : (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ،، ولا تؤمنوا حتى تحابوا،، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ ، أفشوا السلام بينكم) |
ثانياً: كيفية السلام...
اعلموا إخواني في ذرى العقيدة .. أن الأفضل أن يقول المسلم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فيأتي بضمير الجمع وإن كان المسلَّم عليه واحداً ،، ويقول المجيب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،، فيأتي بواو العطف في قوله : وعليكم .. وفي مسند الدارامي وسنن أبي داود والترمذي عن عمران ابن الحصين –رضي الله عنهما- قال : جاء رجلٌ إلى النبي –صلى الله عليه وسلم-فقال : السلام عليكم ، فرد عليه ثم جلس ، فقال النبي –صلى الله عليه وسلم- : (عَشْرٌ ) ، ثم جاء آخر فقال :السلام عليكم ورحمة الله ، فرد عليه ثم جلس ، فقال : (عشْرُون) ، ثم جاء آخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه فجلس ، فقال: (ثَلاثُون) .. والمستحب في المسلم أن يرفع صوته ،، رفعاً يسمع به المسلَّم عليه أو عليهما سماعاً محققاً .. أما إذا سلم على أيقاظ وعندهم نيام ، فالســــنة أن يخفض صوته بحيث يحصل سماع الأيقاظ ولا يستيقظ النيام .. الدليل في حديث المقداد الطويل –رضي الله عنه- قال : (كنا نرفع للنبي -صلى الله عليه وسلم- نَصيبه من اللبن ، فيجيء من الليل فيسلم تسليماً لا يوقظ نائماً ويسمع اليقظان ، وجعل لا يجيئني النوم ، وأما صاحباي فناما ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم )..صحيح مسلم |
ثالثاً : حكم السلام ...
ابتداء السلام سنة مستحبة وليست واجبه ،، ورده واجب.. والإبتداء في السلام أفضل لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (وخيرهما الذي يبدأ بالسلام).. فينبغي أن نحرص على أن نبتدئ بالسلام لننال الفضل بإذن الله .. كذلك عندما يبعث إنسان مع إنسان سلامه ، فإنه يجب أن يرد على الفور ، ويستحب أن يرد على المبلغ أيضاً ..فيقول : وعليك وعليه السلام .. فصل : إذا سلم إنسان ثمَّ لقيه على قرب (يسنّ) له أن يسلم عليه ثانية وثالثة وأكثر .. والدليل : عن أبي هريرة رضي الله عنه – عن النبي –صلى الله عليه وسلم-قال: ( إذا لقى أحدكم أخاه فليسلم عليه ، فإن حالت بينهما شجرة أوجدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه) رابعاً : آداب ومسائل السلام ... روي في صحيحي البخاري ومسلم .. عن أبي هريرة –رضي الله عنه-قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: (يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد ، والقليل على الكثير).. وفي رواية للبخاري (يسلم الصغير على الكبير، والماشي على القاعد ، والقليل على الكثير).. فقال : أغلب العلماء أن المذكور هو السنة.. مسألة : إذا لقى رجل جماعة .. فأراد أن يخص طائفة منهم بالسلام ... فإنه يكره ..... وهذا ما قال به المتولى.. التعليل : لأن القصد من السلام المؤانسة والألفة .. وفي التخصيص إيحاش للباقين ،، وربما كان سبباً للعداوة.. مسألة : إذا مر على واحد أو أكثر وغلب على ظنه أنه إذا سلم لا يـــرد عليه ، إما لتكبر الممرور عليه ، وإما لإهماله .. فيستحب لمن سلم على إنسان فلم يرد عليه أن يقول بعبارة لطيفة : ردّ السلام واجب ، فينبغي أن ترد عليّ ليسقط عنك الفرض ..والله أعلم .. عن عبدالرحمن بن شبل الصحابي-رضي الله عنه- قال : قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- : ( من أجاب السَّلام فهو له ، ومن لم يجب فليس منَّا) .. باب التغليظ في ترك رد السلام (ص 69 رقم 211)وهو حديث صحيح.. مسألة : قال المتولى: إذا سلمت جماعة على رجل فقال : وعليكم السلام ، وقصد الردَّ عليهم جميعاً ..... حكمه : سقط عنه فرض الرد في حقهم جميعاً .. كما لو صلى على جنازة دفعة واحدة فإنه يسقط فرض الصلاة على الجميع.. |
خامساً : نموذج في السلام من الصحابة.....
روي في موطأ الإمام مالك –رضي الله عنه- عن اسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة ، أن الطفيل بن أبيّ بن كعب أخبره أنه كان يأتي عبدالله بن عمر –رضي الله عنهم- فيغدوا معه إلى السوق ،قال: فإذا غدونا إلى السوق لم يمرّ بنا عبدالله على سقاط ولا صحاب بيعة ولا مسكين ولا أحد إلا سلم عليه .. فقال الطفيل : فجئت عبدالله بن عمر يوماً ، فاستتبعني إلى السوق ، فقلت له : ما تصنع بالسوق وأنت لا تقف على البيع ولا تسأل عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق ؟!! قال : وأقول : اجلس بنا ههنا نتحدث ، فقال لي ابن عمر : يا أبا بطن –وكان الطفيل ذا بطن- إنما نغدو من أجل السلام نسلم على من لقيناه .. سادساً : [c] بطاقة أحبابي في الله .. لنحرص أن نكون إذا سلّمنا أو ردينا السلام أن تكون كاملة .. لماذا نضيع على أنفسنا ثلاثون حسنة وهي من مجرد التلفظ بها .. غير ذلك إن نويتها إمتثال لأمر الله واقتداء بالحبيب –صلى الله عليه وسلم- فإنك تؤجر .. [/c] [l]محبك في الله.. [/l] [c] سؤال 1) هل يسقط السلام على الاصم الذي لا يسمع .. مع التعليل ؟؟ 2) في صحيح مسلم .. أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم قال : (لا تبدأوا اليهود ولا النصارى بالسَّلام ، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضْطَرُوهُ إلى أضيقه) .. ماذا نعمل عندما يبدأنا الكافر بالسلام ؟؟؟؟ ...... |
مجهود تشكر عليه الخت أم جهاد والله إنه لموضوع قيم يستاهل التثبيت .......
أولاً .... عندي مشاركة لطيفة كان الصحابة إذا تفارقوا عن بعضهم أو فرقتهم شجرة سلموا على بعض من جديد ......... ============== الأصل المصافحة ........ وليست ((( التمطيخ)) ======= هذا ما عند الحليل ==== ووفقكم الله لكل خير ...... الموضوع طويل ويحتاج غلى قطع الاتصال لذا قرات بعضه أنا .......... |
الأخت : أم جهاد ......السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أولا : أخوي الحليل ما أمداه تهرج عن السلام وآخرته تنساه .......أفى عليك بس ثانيا : بورك فيك وبورك في قلمك .. واجعله اللهم في موازين حسناتك ... في الحقيقة موضوع جميل جدا وهو عندما نتكلم عن السلام الذي نسيه كثير من الناس وللأ سف .. والبعض الآخر لا يسلم إلا على الذي يعرفه فقط .. وأذكر هناك شيخ دائما ما يبدأ هو بالسلام على الصغير والكبير على الذي يعرف والذي لا يعرف هو الشيخ : محمد العثيمين ( رحمة الله ) فجزاك الله خيرا يا أختي على موضوعك وعلى أفكارك الممتازه .. فلك مني تحية ا ل ش ا م خ |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك يا ام جهاد ،، جزاك الله الفردوس الأعلى.
..................................... هل.... في لفظ (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) زيادة ومغفرته...؟؟؟؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله قال بعض أهل العلم: يعمل بالحديث الضعيف إذا كان يوافق ظاهر القرآن. وقد جاء في سؤالات أبي الحسن للعلامة الألباني رحمه الله تعالى: ((هل يصح الأستشهاد للحديث الضعيف بالقرآن ويُعزى هذا المتن الضعيف سنداً إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام لأن معناه يوافق ظاهر القرآن أم لا؟)) فأجاب رحمه الله: ((أمل اللفظ فلا يُعزى أما المعنى فبلى ما دام أن المعنى كما ذكرت واردٌ في القرآن الكريم فلا شك في صحته أما أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تكلو بهذا اللفظ فهذا يحتاج إلى دعم آخر وإذا كان السؤال مفروظاً بأنه لا يوجد إلا شهادة قرآن لمعناه فمعناه إذاً صحيحٌ دون لفظه هذا الذي يبدو لي والله أعلم)). وهذا موجود بالشريط رقم 842 (الخامس من رجب 1416هـ). وقد ضعف الشيخ الحديث الذي فيه زيادة ومغفرته، ثم حسنها بعموم النص القرآني. وفي الشريط عينه (842): ((هذا شاهد من حيث أن الحديث الضعيف إذا شهد لمعناه نصٌّ قرآني فهو من حيث المعنى ـ يعني ـ صحيح ذلك لأن قوله تبارك وتعالى: (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) فإذا كان لابتداءِ السلام ثلاث درجات: السلام عليكم، السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فأحسن درجات إلقاء السلام وابتداءه أن يقول المسلم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فإذا أراد المسلم أن يطبق الآية الكريمة (فحيوا بأحسن منها) فهو لا بد أن يزيد شيئاً على ما ألقاه المبتدئ بالسلام وإلا يكون قد طبق شطراً من الآية دون الشطر الآخر منها الذي هو الأكمل حيث قال: (فحيوا بأحسن منها أو ردوها) )). .................................................. |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً
الحقيقة الموضوع متكامل......ولم يبق منه شيء في نظري.... وقد أشرت إلى نقطة هامة ومنتشرة عند الناس في هذا الوقت ألا وهي عدم إفشاء السلام على من لا يعرف.....ونص الحديث على من عرفت وعلى من لم تعرف....نتمنى زوالها....بورك فيك |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزيك الخير كله أختي أم جهاد.. ويبارك فيك .. |
الله يجزاتس خير اختي ام جهاد
ويعطيتس الف عافيه. |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(((( هالحين الموضوع عن السلام وبعض ناس ما رد السلام )))) تشكرات سثيرات أم جهاد موضوع ( أكه ) طيب فيه ناس بالسيارة يسلم يعني يشر بيده بدون ما يلفظ السلام وانا ما ادري عنه نرد عليه بالسلام ولا النية ومحلها القلب ولا نشر زيه أيهم افضل ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما ادري انا اقول وعليكم السلام لأني ما ادري هو سلم ولا لا طيب انا سلمت على واحد مرة قالي وش يبي هذا ؟؟؟؟ وبعض ناس سلمت عليهم قال من الاخ ؟؟؟ طبعاً با حتقار أو مته المعرفة ؟؟؟؟ ؟؟؟ هذا الي يحمي سبدك طيب لا قلت له السلام سنه ورده واجب قال من الاخ ((( يعني قصده يقالك شيخ ))) . |
وفقك الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
اشكرك على هذا الموضوع الهادف والمهم وفقك الله لرضاه.. |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,
جزاك الله خير ياأخت أم جهاد ..
موضوعك قيّم ..بارك الله في المجهود وجعله خالصاً لوجهه سبحانه... لكن عندي سؤال ياأخت .. في آخر الموضوع طرحت سؤال ولم تضعي إجابته هل يعني ذلك أنك تريدن أن نشاركك في الأجابه ..أم ماذا ..آمل التوضيح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
شكرا ام جهاد على هالموضوع
بس المشكله انقلبت الفطره هالحين ... لوتمشي وتسلم قالو الناس دوك هالهدر ماعندك احد يمشي ويسلم على هالناس والله مشكله والمشكله الثانيه بعض الشباب يفرض عليك انك ماتسلم لأنك اذاسلمت عليه قال ... وعليكم السللآلآلآلآلآلآلآم ... يمطه ويناظرك من تحت لفوق مادري احيان تقول غرور واحيان تقول تكبر الله يهدي مــــــيــــــد الجميع |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل : الحليل .. جزيت الجنة .. مداخلة رائعة .. وفقك الله .. الأخ الفاضل : الشامخ فعلى دعائك أقول آمين .. وأثابك الله .. لقد عطرت الموضوع بذكر نبذة عن عمل سلفنا الصالح في سنة السلام .. وهو والدنا ابن عثيمين –رحمه الله- الذي استمده من حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم .. يأخذون العلم .. ويطبقون –نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحد فاللهم اصلح أحوالنا .. وبارك المولى فيك .. ورزقك الشهادة مقبلاً غير مدبر .. اللهم آمين الأخ الفاضل : ع.السحيم ...... فعلى دعائك آآآآآآمين وأثابك المولى ورزقك الشهادة مقبلاً غير مدبر ... اللهم آمين وبارك الله لك على هذه المداخلة الرائعة .... الأخ الفاضل :ماعليك زود.. وإياك وجزيت الجنة ..... وأسأل الله أن يكون كما قلت .. الأخت الغالية : بنت الجنيه آآآمين .. وإياك وأثابك المولى .. الاخ الفاضل : طحنووووووون:@ وإياك ..... وبارك المولى فيك .. الأخ الفاضل : سعفه .. بارك الله فيك .. من ناحية النقاط التي ذكرتها .. السلام بالإشارة .. في حديث حسن ،، رواه الترمذي عن أسماء بنت زيد (أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- مرّ في المسجد يوماً ، وعصبة من النساء قعود ، فأشار بيده بالتسليم) فهذا محمول على أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين اللفظ والإشارة ، يدل على هذا أن أبا داود روى هذا الحديث ، وقال في روايته (فسلم علينا) .. وكذلك الذي أعرف .. والله أعلم .. أن لو كان سلامك على أصم (لا يسمع) فإنك تسلم بالإشارة .. ولكن لا يكفي ذلك ... بل ينبغي عليك كذلك أن تتلفظ بالسلام .. حتى يحصل الإفهام .. ويستحق الجواب .. فلو لم تجمع بينهما فلا تستحق الجواب .. وكذلك العكس ... لو سلم عليك أصم ، وأراد بالردّ ، فليتلفظ باللسان ويشير بالجواب ليحصل به الإفهام ويسقط عنه فرض الجواب .. وعلى هذا قس حالك وحال أخاك المسلم في السيارة .. وقد صنف الإمام النووي في كتاب السلام : باب ما جاء في كراهة الإشارة بالسلام باليد ونحوها بلا لفظ .. أما أيهما أفضل ترد عليه السلام بالمثل (إشارة) أو لا ؟؟ فأنا لا أفتي .. ولكن في سياق الكلام الذي ذكرته .... أنه متى ما حصل الإفهام –أي تلفظ مع الإشارة – فإنه يستحق الجواب .. فترد عليه السلام .. .................... طيب انا سلمت على واحد مرة قالي وش يبي هذا ؟؟؟؟ وبعض ناس سلمت عليهم قال من الاخ ؟؟؟ طبعاً با حتقار أو مته المعرفة ؟؟؟؟ ؟؟؟ هذا الي يحمي سبدك أخي في الله .. في رواية لأحمد عن ابن مسعود رضي الله عنه ؛ قال : قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- : (إن من أشراط الساعة : أن يسلم الرجل للرجل ، لا يسلم عليه إلا للمعرفة) رواه الطبراني ، والحاكم ، ونحوه .. نحن في آخر الزمان .... وعرى الإيمان تنقض عروة عروة .. فأصبح من يعفوا ويصفح ... ويملك القلب الطاهر ... (كما يقوله العامة : صحيح أو مخفة) وأصبح من أعفى لحيته وقصر ثوبه وعمل بمقتضى الشهادتين (متعصب – متشدد – متزمت ) فلم يلقوا على أنفسهم اللوم ويقولون نحن العصاة .. بل همّ الوسط نسأل الله العافية والسلامة .. لتتصور معي .. أن هناك حفرة عميقة .. عميقة جداً .. ووضع بها حطب .. ثم أشعل الحطب .. فأصبحت ناراً تتأجج .. وألسنة اللهب تتصاعد إلى السماء .. والدخان عام المكان .. وأنت وفلان وثلة قليلة ... نقف وننظر إلى مشهد عجيب ؟!!! نرى نساء ورجال وشباب وفتيات وكبار في السن وصغار .. كلٌّ يخلع ملابسه ويهرع إلى النار .. فنمسكهم مع تلاليبهم ومع أعناقهم .. وهم يقولون : أبعدوا أيها الملتزمون ،، أبعدوا أيها المعقدون ،، انقلعوا يامطاوعه ... أنتم لا تفقهون نحن نفقه ... هذه الحضارة .. هذه المدينة .. فما عليك أخي (سعفه) .. إذا نهجت طريق الرشاد .. أن تلاقي إساءة وعناد .. فكفا أنك تسير للحق تروم جهاد .. فكفا أنك في سبيل المولى وإحياء سنة المصطفى –صلى الله عليه وسلم- منقاد .. لا عليك من ذاك وذاك .. وبالعكس لترقى بنفسك .. وليرتفع همك .. لكسر شوكة من يريد العلو في الأرض والفساد .. فكن سموٌ في سمو .. وادعوا إلى الله بحكمة .. فأنت في هيئتك داعية .. وفي أخلاقك داعية .. وفي حسن منطقك داعية .. ولتحتسب ما يعمله الناس لك .. وأتمنى أن لو تتخذ منهج العفو والصفح .. فأنت أسمى من أن تحمل أو يضيق صدرك من هذا التصرف ... لا أخفيك سراً نعم يضيق الصدر .. لا لأنها ردتني وأساءت لشخصي .. بل لأنني أرحمها من ماهي عليه .. وطبعاً مو مثلك .... بل في أحد المواقف .. قلت لإحدى الشلل في الكلية(السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) ردت أحداهن : الله لا يسلمك .. ومن قلب تطلعها لم أزد على إبتسامه (فليس من الحكمه أن أقول لها رده واجب وقد قطعت عليهم معصية أكبر)... ومن الغد .. رأيتها وسلمت عليها ولا كأن شيء حصل .. (فلماذا تحتمي كبدك لشخصك) .. وأختم كلامي معك .... أن الله سبحانه وتعالى أمر جبريل عليه السلام أن يهلك قرية ، فقال جبريل عليه السلام : إن فيها عبدك الصالح .. قال ففيه فابدأ.. لماذا ؟؟ لأنه لم يمرغ وجهه لله ، فلم يأمر بمعروف ولم ينهى عن منكر .. فإذا كانا نترك السلام –وحاشاك من ذلك إن شاء الله- لأنهم ينقصون من قدري .. فعلى هذا ...متى نمرغ وجهنا لله جل وعلى؟؟ الرسول صلى الله عليه وسلم .. أتاه من الأذى ما أتاه .. ولكن كل هذا من البلاء .. ليرفع الله منزلته .. والبلاء الذي يأتينا نحن ,, إما ليمتحننا الله .. هل نصبر أم لا ،، ولرفع منزلة العبد .. وافرح أخي الفاضل .... أن الله إذا أحب عبداً ابتلاه .... فعقبال ما تذكر مواقفك الدعوية لنا.. وما تواجهه من إساءة أو إحسان .. لنتعظ ونقتدي بك .. أما الأخيرة ... لا قلت له السلام سنه ورده واجب قال من الاخ ((( يعني قصده يقالك شيخ ))) لا أحب أن أطيل عليك .. ولكن إذا واجهك هذا .. رد عليه بإسلوب حسن .. إذا قال لك هذا الكلام ،، قل له : يا الحبيب .. ما قلت لك حكم السلام إلا إني أخاف عليك أن تقع بالإثم ،، والدين مو محكور للمشائخ فقط .. ومن هذا القبيل كلام فيه لين لأخيك المسلم .. لأن النفس بطبيعتها تنفر – إلا من ثبته الله .. بارك الله فيك وسدد المولى خطاك وثبتك على الحق .. اللهم آمين الأخ الفاضل : الزبير آآآآآمين وإياك ..... وبارك المولى بك الأخ الفاضل : المثنى القصيمي .. وإياك .... وعلى دعائك آآآآآمين .. أما من ناحية السؤال .... فأنا أساساً الموضوع طرحته على عدة أقسام ليناسب الحلقات والأنشطة ... وهذا السؤال لهم .. وما فيه مانع من أن يجاوب عليه .. وجزاك الله الفردوس الأعلى.. الأخ الفاضل : مدحت شوقي بريده -بورك فيك وحقيقة ما ذكرت .. انقلبت الفطرة .. وهذه من علامات الساعة ولعلك تقرأ ما كتبته للأخ سعفه .. بارك الله فيكما وعلى دعائك ... اللهم آمين .. وجزيت الفردوس الأعلى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| الساعة الآن +4: 08:05 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.