|
لكل من ينشد أسأله سؤال واحد فهل من شجاعٍ يجيب؟؟!!
أناشيدكم لهو أو عبادة؟؟!!!!!
تقولون عبادة صيرتموها صوفية وبدعةً محدثة ما سبقكم بها إلا الصوفيين. والأصل في العبادة التوقف على ما دل الدليل عليه.. تقولون لهو..... أقول نعم الشرع أباح النشيد للهو ودليله أنه رخص للصبية يوم العيد بضرب الدف وكذلك للنساء في الأعراس،ورخص في الحداء للأبل لكي تعرف الأبل مسارها وتنشط على ذلك وهو معنى حديث رفقاً بالقوارير يا أنجشه فالرسول صلى الله عليه وسلم خشي من حدائه الذي طربت له الجمال التي تحمل الهوادج لأمهات المؤمنين فخشي عليهن من السقوط.....وكذلك الرجز في البناء إذا أرهقه العمل ليروح عن نفسه ودليله أنهم كانوا يرجزون ببعض الأشعار أثناء بناء المسجد وكذلك في حفر الخندق...وكذلك أباح لمن يقدم من سفر أن يحيا ببعض الأبيات كإنشاداً والدليل أنه لمن ينكر إنشاد طلع البدر علينا لما قدم من تبوك على فرض صحة القصة فالقصة فيه مقال ...وأمثال ما دل الدليل عليه... طيب للنظر هل أنتم تنشدون لهواً أم تعبداً لله؟؟؟؟ إذا قال المنشد أتيت القبور فناديتها...فأين المعظم والمحتقر هل هذا لهو...وهو قد نسخ منه الأشرطة لكي يؤثر في الناس،ويتقرب إلى الله بهذا العمل..التقرب عبادة أم لا؟؟!! طبعاً إلقاء الشعر إلقاءً لا يدخل في الحديث.... وإنشاد الشعر في الجهاد هو لتثبيت المجاهد يحاكي نفسه به كما فعل طلحة... وليس يتعبد ويقول بديل أو دعوة وإلا آخر تقليعة يقولون أصل ... |
عدمت الشجاعة..................
وبعد أن قراءة عدد لا بأس به أقول من ترك هذه البدعة فهو التقي الوقاف عند حدود الله أما من لم يتوقف فهو صاحب هوى... |
ليش ماتكون عضو في الافتاء
اقتراحي يامفتي ديار المنتدى انك تكفون مفتى على النطاق الاوسع
بعدين لاتدخل في النيات احذر هاذي النقطه وانتتبه لنفسك مع احترامي للجميع................. |
حسبنا الله ونعم الوكيل....
إنا لله وإنا إليه راجعون... أصبح الإنشاد خطأ... وربما جريمه... نعوذ بالله... |
أقول أخي المشرف عندك دليل هاتهُ أو ليسعك ما وسعه غيرك...
الجوري الكتاب بين من عنوانه.... من لم يتوقف وهو يقرأ كلامي ولم يستطع الرد فهو صاحب هوى يتتبع الرخص... |
والله اني احبك في الله ياأخ ولي العلي ... وكلامك فعلا مسكت ..ولو المؤلف الحازمي يدري عنك كان حطك بكتابه الاجوبه المسكته ...بس هنا ماعندك أحد ...لك تحياتي
|
وشي يؤسفله ان المشرف متعصب
|
على فكره....
الاتباع ليس جريمة......أصبح اليوم جرم. الابتداع جرم .....أصبح اليوم ليس جريمة.. |
ابو ليان أحبك الذي أحببتني فيه...
وصدقت: وشي يؤسف له ان المشرف متعصب ....بدون أدلة. |
وبعد أن أعيتكم الحجة ألا تعودوا إلى الله......
|
السلام عليكم
لايظهر طعمه إلا بالجهاد في ساح الوغاء
ولالالالالالالا أظن أحد منا ذهب إلى هناك حتى يتذوقه فمن الأفضل عدم الإهتمام الزائد عن حده في هذا المجال والسلالالالالالام عليكم |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.......
بورك فيك أخي الفاضل...... نعم يباح الإنشاد في الجهاد ليثبت الإنسان نفسه عند اللقاء...وهذه رسالة لمن ينشدون عن الجهاد ويبعثونها كأنها رسائل.... |
ياالله عليك غريب الا طوار يكتب موضوع ويرد على نفسه<<<<<<<<< مشكله دور احد يرد عليك
سو تسجيل خروج ورد على نفسك وارسل رسايل خاصه للي تبي وحرم وحلل على كيف كيفك وكلن بعقله راضي تنتظر احد المنشدين يرد عليك<<<<<< بالمشمش تحياتي للا عضاء المحترمين............... |
من قال أنني متعصب....
ولكنني إنسان آخذ العلم من العلماء... وكم من عالم سألته فقال بأن النشيد حلال ولا ضير... أنا ليس عندي علم بهذه الأمور... إذا لا أفتي على هواي مثل بعض ناس... بل أترك هذا الأمر للعلماء... وتذكروا (( المقدم على الفتوى كالمقدم على النار ))... أو كما قال عليه الصلاة والسلام... |
الحليل........
وعليكم السلام.....ما أعرف ماذا تريد؟؟ الجوري........ عدم الرد يعد هوى....... نبع الحنان........ كذلك قال أهل العلم من تتبع الرخص تزندق.. يعني اليوم رخصة بالنشيد وبكرا بالدف وبعده بالموسيقى وبعدها خفف لحيته وأطال ثوبه وخربط يمين يسار.....هذا تتبع الرخص...يقول ابن القيم:وللشيطان تلطف في الدعوة...يعني شوي شوي ,,,,,,إلى........... أما قولك في الفتوى....أنا بحثت بحث ودراسة لهذا الموضوع.....وتوصلت لنتائج وكان منها هذه النتيجة....وهذا السبب...عندك دليل هات....وإن كان على الفتاوى فعندي للعلماء المعتبرين الربانيين(يعني القرضاوي ومن شابهه شله من رأسك) في التحريم أكثر من المجيزين ثم المحرمين أكثرهم ناقشوا المسألة....المجيزين...ما سمعوا أشجان....يوم سمعوه قالوا حرام وحذروا منه....ما سمعوا البردة لعلي العنزي...وإلا في كلام ثاني ....كلام المجيزيين ليس على إطلاق.. |
لاحول ولاقوة الا بالله
ياحبيبنا يانبع الحنان ...هداك ربي ...ارجع للموضوع الرئيسي للأخ وليد العلي وأعد قرائته بتمعن ..وبعد التعصب عنك شوي ..وبعدها اشرب عصير ليمون وراح توافقه على ماقال ان شاءالله |
اثاب الله اخوي وليد ما اروع كلامه الحقيقه انه في الصميم وضرب على الوتر الحساس والناس اللي يعجبها شي وتهواه وكان فيه مسئله حرام او كراهيه وغيرها تتبع الرخص فيه وتحاول انه تستجلي ايجابيته وتخبي سلبياته وهو كذلك الانشاد في هالزمن سلبياته اكثر بكثير من ايجابيته لكن احنا اش نقول غير انا لله وانا اليه راجعون
اشكركلك من اعماقي يا اخي وليد حماسك وغيرك على هذا الدين اسال الله ان ينفع بك اسلام والمسلمين |
جزاك الله خير يا وليد العلي.
والله كلام رائع جداً ..
.............. اللي يخرب الموضوع وجديته ان يأتي أطفال ويردون على غير سنع. وهمهم الوحيد .... ان يهاوش ويعرض علينا عضلاته. ............. |
صدقت أخي ابو ليان
|
أخوي نبع الحنان تصحيح للحديث...يقول صلى الله عليه وسلم: ((أجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار)).
أحب أقولك وأن تحب الشيخ سلمان العودة ولاشك...ونحن نحبه...الشيخ في موقعه يرسل بعض الأسئلة لأناس في الإعلام...لأنه تخصصهم...منهم أستاذي الدكتور خالد القاسم حفظه الله أكيد تعرفه...ترأس مجلة الأسرة خمس سنوات وهو الآن مشرف على صدى وله أعمال إعلامية أخرى يفضل أن يعملها بصمت...لأن الشيخ أبحر في المجال الإعلامي((علماً أن تخصصه ليس إعلام))...وكذلك تلميذه الفقير بحث هذه المسألة ومسائل في الإعلام((وللشيخ بصمات على طالبه حيث سحب به إلى الإعلام))وبحث هذه المسألة بحثها بالأدلة وبكلام أهل العلم،ثم بحث أصلها عند المؤيدين والمعارضين،ثم بحث مع المنشدين ومهندسي الصوت والمهتمين بهذا الجانب،ثم صنع استبار لرأي الذين يستمعون الأغاني ليرى هل هي بديل؟ثم فعل استبار آخر لمن يسمعها من الشباب المستقيمين وحلفتهم بأن يجيبوا بالحق وواقعهم معها؟؟((وكانت نتائج مروعة))ثم أخذت أُعير بعض الشباب أشرطة أناشيد وأسئلة عن رأيهم ممن يسمعون الأغاني؟؟((فكانت إجابات عجيبة...أحدهم قال لي والله ما فهمت شيء لأن قاعد أتذكر هذا اللحن وين سامعه،آخر قال لي أسمع أغاني يا أو عمر واسأل الله إن يغفر لي،ولا أسمع هذه إلي قاعدين تغيرون أسمه هذا مب (قصيمي)دين))...ثم بعد هذا وأبحوث تابعه في أمر البديل ومناقشة وأسئلة وبحث عن هذا الأمر..وبعد بحث عن مسائل تتبع الرخص ..وبعد بحث عن أمور أخرى تتبع الموضوع...وأكتمل البحث..ناقشت بعض طلبة علم _غير واحد ببريدة _ومنهم من كان يجيز ((ويسمع))_ترى كلمة يسمع مهمة في البحث لأنه مطلع عليها_بل بعضهم يجيز للصبيان الدف..فناقشتهم طلباً للحق...فكان أن تراجعوا إلا التحريم....وقريباً ترى المفاجأة...فتوى العلامة المحدث سليمان العلوان....في قضاء وقدر(1)لأبي عبدالملك وغيرها من الأناشيد التي تسمونه عادية وما هي بعادية..... |
أخت الأسود جزاك الله خير......
لسنا نتحدث عن قاعدة درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة لأن هذه القاعدة للذي أصله مباح.. أتمنى أن لا يحيد المنشدون الشجعان عن السؤال...السؤال واضح جداً... |
الشيخ عبدالرحمن...
بارك الله فيك... |
يوجد شريط للشيخ محمدالمنجد -حفظه الله - بعنوان - الاناشيد ضوابط ومحاذير - ففيه الكفايه بعون الله
|
سلام عليك ما من قرأت سلامي ...
مُناقش حل بدياركم ... رغبة في المناقشة ... ليس لدي ما أقوله ... ولكنها في الحقيقة " خاطرة " أتسائل .. وما زلت متفائل ... أريد النتيجة ... تظهر أمام الخليقة ... لماذا أنتم وأنتم !! ... أليس قصد " خير ٍ " أردتم ؟ للكاتب والمعقب والقارئ أكتب : أيا كاتب الموضوع ... أأردت فعلاً " إبانه " أم " إصابة " إن أردت الأولى فأبشر ... وإن أردت الأخرى فأبشر .. فالبشرى للخير والشر .. !! بشر الله " عز وجل " في كتابه الكافرون والمنافقون بعذاب أليم ... في غير موضع واحد .. مسألة الإلمام بالحكم .. ومحاولة " إثارة " ( متأسف إني خانتني العبارة ) تذكر انها ترتد من غير أثر ... لم ِ لم َ تعد موضوعاً ثرياً ولا بأست إني ظهر الجهد في إعداده .. فالثواب والأجر مرادك ... قضية " إرم يا رامي وأصب من تصب " فانت على حق .. ولا ضير من ان تفعل ما سبق فأعده نقصاً كبيراً .. وخللاً يحتاج علاجاً .. أسأل الله للجميع التوفيق ... أخوكم المار مُناقش:cool : |
جزاك الله خير أبو ليان
|
وعليكم السلام ...
لا أريد أن أعقب ولكن خاطره على خواطرك... يظهر أنها أول مشاركة.....فمن إلمامك بالأمر أن تعرف تداعيت الأمر... فإن علمت فهي مصيبة.....وإن لم تكن تعلم...فأعلم ثم أعد.. |
الأخ وليد ..
أوافقك .. واخالفك .. الوضع الراهن وخصوصاً " اللب من الموضوع " ظهر فيه : أناس مزجوا ... مزجوا " يا حبذا لو تكملوا " ..!! أناس قلبوا ... قلبوا " ياحبذا لو تفهمتم " ..!! نقول يا أخ " وليد " أبتعدو عن " مخصص " ولا بأس بـ " العام " وعسى الله أن يظهر الحق ... أخوكم مًناقش |
جزيت خيراً..........
|
وزوجت بكراً أخ " وليد " ...
ولا تنسى تضع في زواجك رقصاً وطرباً ... ويا حبذا لو وضعتم احد الاغاني المنتجة من " مرافئ " ;) أخوك ًمـُناقش |
السلام عليكم
الأخ وليد العلي
أنا أنشد في السفر وعلى طلب من الأخوة وحين أرى النفس أثقلها التعب أريد التعليق على هذا !!!!!!!!! والسلام عليكم |
أخي مناقش :
اللهم آمين... أما في الزفاف فيشرع الدف وهو أن يضربنّ النسوة بالدف لا أشرطة السوء الموجودة..وأن يغنين بكلام طيب... |
أخوي تعال معي...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. بعض العلماء عدهُ رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاز في حالة التعب واشتداد السفر أن يلهو بما يقويه...والذي يظهر لي من تتبع الأدلة وهو اختيار شيخنا صالح الفوزان أن ينشده بلا تكلف إلقاءً كالشعر...والبعض قاس حديث أنشجه في السفر...والذي يظهر في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وقوله لأنجشه..((رويداً يا أنجشه رفقاً بالقوارير))أو كما قال صلى الله عليه وسلم ،أن الحداء _ويسمى الإنشاد للإبل حُداءً _ كان من أنجشه للإبل وفيه فوائد أن الإبل تعرف الطريق وتنشط بهذا الصوت فتتبع راعيها وفيه طردٌ للنوم،وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم رويداً رويداً يا أنجشه رفقاً بالقوارير فقوله هذا بسبب أن أمهات المؤمنين بالهودج،فخشي من شدة حدائه أن يشتد تراقص الإبل فيسقط الهودج ويسقطن نساء النبي صلى الله عليه وسلم .. |
أخي أبوس:
نعم قد يعمله بلا علم... أما حديث أنجشه فقد سبق التعليق عليه... أخي الحبيب...النشيد لهو ورخصة فخذ بقدر الرخصة... رابط سابق... http://www.buraydahcity.net/vb/showt...threadid=11743 |
أفحمت من بعدك يا وليد :eek5 :eek5 :eek5
لا يجاريك أحد :eek: |
حياك الله أخوي الصيوان..
|
أخ وليد ..
أليس الأصل في كل شيئ الحل .. مالم يكن هناك دليل يحرمه .. أويترتب على فعل الشيئ محظور .. .. |
فارس نجد حياك الله...
هذه القاعدة مختلف فيها... فالأصل في المعاملات الإباحة مالم يرد الدليل بالمنع ..ومن ذلك الحيل.. وهناك أمثال العبادات الأصل فيها التوقف حتى يأتي الدليل بالحل..ولا أرى هذه الأناشيد أغلبها التي في السعودية فما بالك بغيرها بأن من يؤديها يتعبد الله بذلك...وسبق أن قلت لك في أصل الموضوع..فلعلك تعود لقرأته.... والبعض قال بأن الأصل التحريم مالم يرد الدليل بالإباحة فالقاعدة ليست على إطلاق... ولعلك تعود وتتمعن بأصل الموضوع.. |
هذا قول العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله في الأناشيد..
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...threadid=11624 العلامة عبدالرحمن البراك يتحدث عن وسائل الدعوة،الأناشيد،التمثيل http://www.buraydahcity.net/vb/showt...threadid=12517 الرد السامي على ذو المعالي في تأصيله للنشيد الديني الصوفي http://www.buraydahcity.net/vb/showt...threadid=11743 |
للتذكير.....
|
والله إنـــك رائــــــــــــــــــــــع يا أخ وليد.
جزاك الله خير على ماقدمت وأفدت وأقنعت . |
وإياك أخي الحبيب...
|
.. جهد رائع أخ وليد ..
زادك الله علماً وعملا .. وتبصرة وهدى .. .. س لا م .. |
وش يبي ذا يااخي النشيد حلالالالالالالالالالالالالال غصب عليك
طيب ليش ماتعرف تنشد جيت تحسد |
بارك الله بك أخي الصارم.....
|
جزاك الله خير
|
وإياك أخي الداعية...
|
| الساعة الآن +4: 04:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.