|
هل هذا أسلوب الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر؟
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الواجبات، وأكبر المهمات، وقد دل على وجوبه الكتاب والسنة والإجماع. وقد دلت النصوص على الأمر به، وجعله من الصفات اللازمة للمؤمنين، وسبباً لخيرية الأمة وأن تركه يؤدي لوقوع اللعن والإبعاد ونزول الهلاك وانتفاء الإيمان عمن قعد عنه حتى بالقلب. يقول تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر } [آل عمران: 104]. ويقول تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } [النحل: 125]. ويقول عليه الصلاة والسلام (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم.
قال سفيان الثوري: "ينبغي للآمر الناهي أن يكون رفيقاً فيما يأمر به، رفيقاً فيما ينهى عنه، عدلاً فيما يأمر به، عدلاً فيما ينهى عنه، عالماً بما يأمر به، عالماً بما ينهى عنه ". عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابياً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فصلى ركعتين، ثم قال: اللهم ارحمني ومحمداً ولا ترحم معنا أحداً فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد تحجرت واسعاً ) ثم لم يلبث أن بال في ناحية المسجد، فأسرع إليه الناس فنهاهم النبي عليه الصلاة والسلام وقال: (إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلاً من ماء ، أو قال: ذنوباً من ماء ) رواه أبو داود، ووصحه الألباني. تحجرت واسعاً: ضيقت ما وسعه الله، وخصصت به نفسك دون غيرك. لا أطيل عليكم فالموضوع يحتاج إلى أكثر من ذلك بكثير وفي الآونة الأخيرة نرى بعض الشباب المتحمس للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من غير علم كاف أذكر لكم مثالا حصل أمام ناضري على سبيل المثال لا الحصر : صلى طفل بجانبي و بعدما انتهى الطفل من صلاته شبك بين أصابعه وكان بجواره رجل قد التزم حديثا(توه تارك لحيته) التفت إليه وقال بأسلوب جاف وغليظ :(( ياأخي حرام عليك تشبك أصابعك و.....و....و....) الطفل انبهر بما قاله ذلك الرجل فانصرف وتركه يتكلم . أترك بين أيديكم بعض الاستفهامات : ماذا سوف نتوقع من الطفل أن يفعله وأن يعتقده حينما يكبر؟ لماذا يتصرف بعض الناس بهذا الشكل ؟ لماذا يتكلم من ليس عنده علم ؟ أين هؤلاء من الأسلوب النبوي الرفيع ؟ |
الامام البخاري رحمه الله بوب في كتابه باب ما جاء في تشبيك الاصابع في المسجد |
^^^^^^^^ لايكون هذا اللي تحكي عنه؟ |
يلوم البعض إخواناً لنا في عملهم للخير , ,
وما أدري أهو حسد . . أم إرادة خير , , , ليت من يحب الانتقاد يعمل عملهم . . ثم يسمح له عمله أن يناقش , , , |
للأسف فهمو الدين على غير هدي نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
|
اقتباس:
أخي اكسير أشكرك أولا ثانيا : من قال لك أن ما يعمله أمثال هؤلاء ( من الجفاء والغلظة في الدعوة ) هو خير يحسدون عليه بل هذا ما ( ينفر) الناس من الملتزمين ثم إن أهم شئ في الدعوة الأسلوب الحسن يقول الباري جل في علاه ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) هذا لمن ليسوا بمسلمين فما بالك بمن هم مسلمون |
، هؤلاء إخواننا أرادوا الخير فأخطئوا. فلماذا لا نرفق بهم ؟ فصاحبك أخطأ في النصيحة فلا تخطئ بالتشهير به ونقده ولو نصحته برفق ـ أظنه ـ سيتقبل . وأكرر القول : كما أننا نطالبهم بالرفق بالمدعوين ، فلماذا لا ندعوهم بحكمة ونرفق بهم ؟. ، |
ماادري احس انه عادي قولته للولد وش هاالحساسيه الزايدة والتلقط.....والله يسلمك الي عندي انه ماهو عادي ان الواحد يتجرأ يسوي نقد ويكتبه في المنتدى عن الامر بالمعروف او عن اصحاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر...لان المفروض ان المجتع كله يكون واعي وكل واحد يذكرالاخر للخير....وبعدين ياأخي الي يذكرك بشي فيه طاعة لله ورضا لله سبحانة وذا الشي يرجع لك انت الي تبي تحصل الاجران شاء الله...وشلون تنتقدة طيب اذاقالك بأسلوب مزعج شوي التمس له العذر لانهم ينزعجون من المنكرات لان فيهم غيرة ويتعبون....
|
اقتباس:
ورود المساء إذا كانت تشبيك الأصابع تعد من المنكرات فقل على الأمة السلام هناك مثل عامي أعجبني يقول ( بعض الناس يبلع البعير ويغص بالماء) |
هم أمروا بالمعروف وأجتهدوا وربما لم يوفقوا للطريق الصحيح ولكن أنت يامن تعلم عن فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويامن تعلم طريقة الدعوة برفق ماذا عملت
|
اقتباس:
|
فعلا
لابد من الاسلوب الحسن في الدعوه ومشاهد( التنفير ) كثيرة وهي تصدر من أناس مجتهدين ولكنهم اخطأوا بطريقتهم فهو نيته طيبة يريد ان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لكنه لم يوفق لأنه لا يملك ثقافة الدعوة وشكرا |
اولا بعيدا عن هذا الموقف اخوي اكسترا ضرب مثل من الامثله ومثل مافيه ناس تنصح برفق فيه ناس تنصح باسلوب جاف وهو ماعمم عليهم كلهم بس هو ذكر موقف واحد والمواقف هذي كثيره في السوق بنت الله يهدينا ويهديها لابسه عبايه مطرزه وتجيك الهيئه تلعن فيها ويافاجره اخرجي من سوق المسلمات بذمتكم هذا اسلوب للنصيحه انا ما اقول ان البنت صح وان الهيئه غلط بس مافي وعي هذي مشلكه ولازم تنحل الاسلوب الحسن (اول ما يوضع في الميزان حسن الخلق) هذا رايي واختلاف الراي لايفسد للود قضيه |
يـاجمـاعـة .. أخوي اكسترا ما ذكـر اسم الشخص حتى يقال انه شهر به .. بل هو طرح موضـوع للنقـاش وهو عن الأسـلوب الخاطـئ الذي يسلكه البعـض في الدعوة .. هل ننكـر هذا الشيء ؟ لا أظـن أحـدأً ينكـره .. إذن لننـاقـش هذا الأمـر بكـل هـدوء .. ليكـن عنـدنـا ثقـة بمبـدأنا الذي لن نتحـول عنـه إن شـاء الله .. فكـوننـا ننـاقـش بعـض الأخـطـاء التي تصـدر منّـا لا يعنـي أن المبـدأ الذي نسلكـه خـاطىء.. لن نطـور من أنفسنـا ولا من منهجنـا إذا كنـا ننكـر وجـود الأخطـاء أو لا نسمـح لأحـد أن يتكـلـم عن بعـض الأخطـاء التـي نقـع فيهـا.. * * فاصلة: أخوي فيصل التميمي .. قل أغلظ لها رجل الهيئة ممكن تبلع أما لعنوها وقالوا أخرجي يا فاجرة فهاذي شكلها سامعها وأنت نايم :).. |
اقتباس:
أخوي الأستاذ د يبدو أن لك من اسمك نصيب :rolleyes: أنا معك جملة وتفصيلا وأقول يجب علينا نحن العرب أن نفهم الأصول قبل الفروع وأن لا ننشغل بالفروع عن فهم الأصول |
أيها الفاضل سؤال واحد / هل ناصحة الرجل ذاك و بينت له خطأه ؟ |
السلام عليكم:
عزيزي إكسترا أنا رأيت رجلا كبيراً في السن ( شايب من الشيبان) عندما كان بجانبه طفل صغير في الصف الأول قال للطفل (رح هناك وخر عنا بأسلوب جاف) أنا يا إكسترا أسئل نفس سؤالك ترى ماذا ستكون ردة فعل الطفل قد يكون هذا الرجل سبباً في ترك الطفل للصف الأول وربما يبدأ بالتأخر عن الصلوات بسبب أسلوب هذا المسن الجاف. نعم كلامك صحيح أخي إكسترا فكم يحتاج الرجل الذي يتولى عملية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يكون أسلوبه في الأمر بالمعروف أو نهيه عن المنكر أسلوباً جميلاً راقياً حتى يكون فعله له الأثر في المتلقي. ولعلك أخي إكسترا تقرأ موضوعي الذي كتبت ( ماهكذا النصيحة يارجل)وهو شبيه بموضوعك. أشكرك أخي إكسترا على هذا الموضوع الجميل،وشكراً. مع تحيات: كربة النخلة. والسلام خير ختام. |
اقتباس:
أخي اليراع الابيض بارك الله فيك أنا لا أتحدث عن ذلك الرجل وإنما أتحدث عن فعله اي عن (مشكلة) لاأريد أن يتكرر مثلها |
ناااااااااس طافه بالطوووع يحسبون الدين كذا
ماااالت الدين يسر يالله لك الحمد مهوووب عسر |
وصف شريف ورداء نظيف يلبسه الله لمن يشاء من أوليائه الذين لايرتدونه إلا احتسابا ولايرتدونه رياءا وسمعة وخيلاءا ، فهذا نبي الله وخليله إبراهيم عليه السلام استحق وصف الحليم إن إبراهيم لحليم أواب منيب، ولقد بعث الله له من ذريته غلاما حليما ونبيا كريما إنه إسماعيل عليه السلام : ( فبشرناه بغلام حليم ) ، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم سيد الحنفاء والحلماء قال عنه ربه ( وإنك لعلى خلق عظيم ) , وقد قال الله عزوجل موصيا نبيه عليه الصلاة والسلام ومربيا االأمة على هذا الخلق ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) ويقول سبحانه مثنيا على أصحاب هذا الخلق النبيل ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ** الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين).
يجب علينا أن نقرا قصة أشرف المرسلين مع جاره اليهودي حيث فيها من اسمى معاني الحلم والأناءة والصبر وكتم الغيظ. |
اقتباس:
أخوي المدلع والله انك صادس المشكلة أن الذي لا يعرف يقول أن هذا شيخ !!! |
اقتباس:
أخوي مع الأسف بارك الله فيك فما قلت درر تسطر بماء الذهب |
خير الكلام ماقل ودل
صاحبنا حديث الالتزام أخطأ وهو مجتهد وما لكل مجتهد نصيب ولكن عله ولعل الاخوة حديثي الالتزام عدم الاستعجال وليعلموا أنهم واجهة المجتمع وليعلموا أن الدين يسر ويبعثوا في قلوب اخوانهم حب الدين وليس اكراههم له أتمنى أن تكون اللحية تعكس الوجه الحقيقي لمن أرخاها وليس كما نسمع في الآونة الاخيرة مع الأسف تحياتي لكاتب الموضوع |
المفروض منك اخي اكسترا انك تفهم اخينا في الله ان الدين المعامله وليس بهذه القسوة ولا ندري ان كان الكلام صحيحاً اللهم احفظنا من شر الفتن واحمنا يارب العالمين اللهم اغفرلنا لااله الا الله محمد رسول الله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
|
والمقولة في توقيعي تعزز كلامـــك .!
اقتباس:
|
اقتباس:
أشكر مرورك أخي كفيت ووفيت |
اقتباس:
أخي (أبو أحمد ) أشكرك أولا ثانيا : ليس من آداب الحوار أن تشكك فيما يقوله الآخرون |
اخي الفاضل أشكرك على الموضوع وحقيقة انت لآمست لب مظاهرإسلوب بعض الشباب وخاصة المتحمس والذي لم يخاط شباب الحلق والمراكز الصيفيه ؟ولكن أخي لوتكرمت ولم تضع هذاألعنوان فحقيقة شككة في الآمروقلت في نفسي قديكون أحدرجال ألهيئه أجتهدوأنكرمنكرولكن زادفي ألآجتهاد؟والذي يسميه بعض الرعاع وأصحاب الشهوات والقلوب المريضه الذين يتربصون برجالآت الحسبه الجنودالمجهولين !وأخيرآأشكرك اخي على اختيارالموضوع
|
أنا معاك أخوي أكسترا :
لكن المشكلة ببعض المحاورين معاك يتركون لب الموضوع وهو الأخطاء التي يقع بها بعض الناصحين أو الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ويركزون على الحالة المذكورة |
فيه ناس اهم شيء عندهم لا تنتقد أي مطوع
ولو اخطأ !!! وهم اكثر من ينتقد الاخرين !! النقد يجب ان يصل الجميع صغيرهم وكبيرهم ! جاهلهم وعالمهم لكن دون المساس بالخصوصيات ! تحياتي ooo1 |
اقتباس:
أشكر مرورك أخي azizreem وما قلت هو عين الصواب ما دمنا نناقش مشكلة بحد ذاتها ولم نذكر شخصا بعينه فهذا الطريق إلى الحل بإذن الله |
| الساعة الآن +4: 04:02 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.