|
] [/] [ عـوائـل تـحـتـاجُ لـلـتـهـذيـب ] [/] [
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله , الحمد لله , لا إله إلا الله , الله أكبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :: / تواضع تكُن كالنجم لاح لناظرٍ :: على صفحات الماء وهو رفيعُ ولا تك كالدخان يعلو بنفسـه :: إلى طبقات الجو وهو وضيعُ. ] [/] [ عـوائـل تـحـتـاجُ لـلـتـهـذيـب ] [/] [ من العجيب جداً حينما يشاع عن أمرٍ بين الناس فيصبح حقيقياً وأنت في نفس الوقت تتمنى أبداً أن لا يكون صحيحاً , في نفس الوقت حينما يُشاع عن وصف بعض العوائل في صفاتها المحمودهـ والأكثر أنتشاراً يشاع بين الناس طباعهم الكريهه , فأًصبح الناس بشكل طبيعي تتفاوت بأوصافهم فما أجمل أن توصف عائلةٌ بالحسن والطيبة والكرم والتدين وما أقبح حينما يشاع عنها في طباعها الوراثيه الشدة أو سوء الخلق والتصرف. وغيرها من صفاتهم تطفح على الماء العكر . إنني مجبورٌ أن أتحدث لكِِ يأخذ كل شخص حذرهـ . بأنه مسؤول عن سمعت أهله والكثير يقول بلا شك . لكن ليس الأمر مهماً أن لا تسرق ولا تظرب فقط . !! بل المهم في الطباع المعهودة بالمعشر .. والمرافقة الدائمة لمن حولكـ . في أكثر من موقفٍ سمعت أن عائله ( ومن غيرها سمعت كثير ) سمعت أنا تتصف بسوء الخلق أو بالأًصح بكريهة النفس والرفقه . فذاك موظف يسيء المعامله وكأنك تتلطف منه صدقةً جاريه وتصيبكـ الصدمة الحقيقيه . حينما تعلم أن هذا الشخص ينحدر من عائلة فلان .؟! عائلة فلان . التي يتحدث عنها البعض إذا ذكروا أوصاف العوائل . فهذهـ العائله معروفة بسوء الخلق والتكبر على لا شي ., ؟! ومن العوائل كثير . من تتصف بالبخل أو الإنحراف أو بكريهة المعشر أو بـ ( ثقل الطينه ) أو التكبر والغرور أو التغطرس .. الخ .. ما سأخبر بـه أن بمعاملاتنا اليومية مع الناس نعطي طابعاً فريداً لهم عن مدى تربيتنا وعن مدى طيبة أهلنا وعن سلوكنا المتبادل بين العائله وعن خفة ظلنا وطيبة خلقنا وبالأخص مع الغرباء حتى ينقلوا صورةً واضحةً عنا وجميله وليس (ينقلوا صورةً عمياء يرون بها الحدائق والدخانا ) أعلم أنا هناك البعض هنا يعلم أن عائلته تتصف بأي جانب يتناقله الناس من تكبر أو بخل أو سوء خلق أو ( ثقل طينه ) وغيرهـ وماأريدهـ أخي القاريء أن تعطي طابعاً للناس مغايراً لسمعت عائلتكـ ولا ننكر أن ليس كل أفراد العائله تتصف بأي وصف بل يوجد منها الطيب والخير . لكن الأغلب يعم عليه هذهـ الخصله . *فسبحان الله أعرف البعض ممن يتصف بـ ( ثقل الطينه ) مهما ضحك ومرح معك يبقا صعب الهضم .. وتتمنى أن تتوسط بين أضلعه ( شوزل ) أو ترميه تحت عجلات ( أبو جنزير ) هذهـ الخصله أو الطبع أو الوراثه لا نلومه عليها لأنه وراثه. لكن بنفس الوقت يحاول أن يتفهم وضعه . وبنفس الوقت يحاول الكثير أن يقفوا مع أنفسهم ويتسائلون .. هل نحن بين الناس مهضومين ., ؟! أننا ملزمون أن يتقيد بحسن الإحترام والحذر من الزلةِ التي تعطي الناس طباعاً عنّا ونحاول جاهدين أن نكون بأحسن مظهرٍ وخلق .. الكثير ممن يقرأ حروفي يقول بلا شك أننا نحمل خلق عائلتنا .. لكن بالحقيقة لا يعلمون ولا يطبقون ما يعرفون .! (( إنتهى )) (( دمتم بحبٍ ومودهـ )). |
اللي اعرفه ان اهل بريده مايعطون وجه................ليش؟؟؟؟
|
اقتباس:
والله انك صاز اشكرك على الموضووع اكثر من رائع ... |
طرح جاد ومميز .. رائع أنت يــــاسر ooo1
.. باعتقادي أن التغيير في الطباع أمرٌ ليس بالهين .. وقالو " تهد جبل ولا تغير طبع " ! والمعلوم أن الطباع وتعارف الناس عليها ليست على مستوى العوائل فحسب .. بل أعم لتكون على مستوى القبيلة أو البلدة أو المدينة أو المنطقة أو البيئة أو الدولة أو ..! دمت رائعا حبيبي .. :045: |
المعـــــــــــــــــاملة بالاخلاق الحسنــــــــــــــة
نادره هذه الايااام اما بالنسبــــــــــــه للعوائل لاتستطيع ان تعمم هذا الكلام على عائله بكاملها |
كلامك في محلة .. وأسلوب الشخص يدل على مابداخله ..
وإضافه بسيطه .. تاثير الجو على الطبع .. مثال شف البدو تحصلهم جلفين شوي .. غير اهل المدينه .. وشف مثل أهل القصيم وأهل بيروت :d:d تسلم يمينك على الموضوع :027: |
كعااادتك مميز وراائــــــع بموااضـيـعـك بآفـكـاارك بـذوووقــك بكرفتاااتك الحـلـووووة :113: بداايتااا دعني اعرض لك بعض الصفاات اللي وصلتني وساائط لبعض العواائل اناا مدري عن وااقعيته ولوو فيه الى حد مااا من بعض العواائل بس في اعتقاادي انهااا راايح ترسخ النظرة السلبيه للشخص وللعاائله وهي كاالتاالي تكبر على الفااضي الجحد وتخزين الدراهم متفااخرين جدا جدا ووسخين سريع الشحط ويقااله ينكت وزياده بجاحه محبوبين وتواضع بس كلاكين طيبين وكافين خيرهم وشرهم تفاخر ماعندهم ماعند جدتي عزة نفس وكرم بس انهم خوافين قطاعه وصعب التفاهم معهم اهم شي عندهم المال تكبر تواضع عام وصدق مافيه عدم جد وكل شي لديهم هزل قراويه ماينفعون جد ومصداقيه ولكم نسيان سريع الشحط نذلين سرقه واظهار الطوع الكاذب مرح وكوميديا الغضب بسرعة شايفين نفسهم ومتكبرين مراهقين مرح وصعب النقاش معهم رمزهم الحياء تطوع كاذب وشتم ذكاء خارق وقذاره مشهوره فيهم الكرم والرجوله قذاره عمياء الان ونعم لكن الاصل سوء لزقات ويتكلمون كثير على الفاضي قذاره لا توصف طيبين ومتواضعين مطاوعه ولايحبون يظهرون نعمه الله عليهم تطوع وجروح بالوجه وثقل دم سمران وطوع وتكبر كذب وادعاء وسرعة الاستسلام زواج خطآ لآشافو النعمه فسقو قطاعه وعنيدين يوم لك ويوم عليك قراوه فيهم رجه غيورين ومايبون الخير لغيرهم طوع كاذب فيهم الطيب قصيرين وبين الطوع السفرت بخل وتكبر يحبون الشر شايفين انفسهم ثقل دم وقراوه بخلاء انعزاليين صبر وبين ثقل وخفة دم هدوء وبروده ومتفتحين فوق الزوم بخلاء وتشوه بالاسنان نفسيات منعزلين ولافيهم نفع الهدوء واجتماعيين فيهم السمنه والبياض كره نفس وهدفه لفت الانظار عدم الاحساس وطوع كاذب قزمان وطوع كاذب على نياتهم ماعزمهم الا فلوسهم قاعدتهم البحث عن المال على غير فائده الطوع من جه وهم من جه فيهم رجه وحب للمال شدة الطوع على نياتهم قراوه فيهم الغباء كرم بهم طيبه وحراره زايده خفة دم طوع وعنيد وصعب التفاهم ثقافه وثقل دم فيهم الطيب والاخلاق صوت منخفض طوع ناكرين الجميل كسل طوع وسمران تكبر ثقافه وسمران وسمنه عامه بعيداا عن هذهـ الترهاااات والشخااابيط فمن وجهة نظري اقــــووول وجوود المكتسب الآيجاابي والجميل من العاائلة هوو بحد ذااته محمدهـ للطرفين ذاات الشخص والعاااائلة والحفااظ على هذاا التااريخ امر مطلووب ومهم لكن احياانااا قد يكوون هنااك ماايضعف السمعه ويشووهـ العاائله بتصرفااات او صفااات وتوسعت دااخل المحيط والبيئه العاائليه فهذاا لآيعني اني اناا هنااا بنفس الصورة فالآفضل وماادمت اني معترف بسلووك خااطئ لي او للعاائله ككل اني اغيرهـ للآفضل والتااريخ والزمن يتلوون ويكبر فبكراا بتكوون جد ولك ابنااء واحفااد ووو شـكـراا :) |
. . . الأمر ليس على إطلاقه عزيزي لكننا حينما نتوارث كلاماً يقال عن عائلة ما فإنا نحاول غير منتبهين أن نلبسهم لبوس ماكان يذكر عنهم فقد نسئ الفهم أو نفسر الأشياء (ولو دون قصد ) حتى تكون موافقة اما كنا نسمعه عن أولئك .. شخصياً لاأحبذ التسـليم بمثل تلك المقولات وقد قيل لنا عن أناس فرأينا أن الواحد منهم عن أمة .. والأمر أكبر من أن يحشر في عائلة أو حتى في محافظة او دولة فحسـن الخلق جبلة قد يوفق إليها أحد وقد يكتسبها أحد فيما بعد إلا أن الناس أو العائلة ليسوا على درجة واحدة من السوء مهما قيل عنهم .. مقال مثير كعادتك أيها المثير .. . . . |
الأستاذ الفاضل : بقايا ذكريات كلامك جيد بحق ، ولكن اعتقد انه من السئ أن يتصف الشخص بالأخلاق العاليه لكي يسمع الثناء على عائلته او قبيلته ... برأيي ان الأفضل هو أن أتصف بمكارم الأخلاق من أجل ديني ونفسي فقط .... اما حكم الاخرين وتعميمهم على سوء خلق العائلة بسبب شخص او شخصين فقط فيها فلا يعني لي شئيا ،، فمن يفكر بهذه الطريقه لايهمني رأيه ولايعني لي حكمه شئيا ...... شكرا لطرحك المتميز دمت بخير وعافية |
عندما بدأت في قرأت مقالك استاذي بقايا ذكريات تبادر لي هذا الكلام اقتباس:
فعندما قرأته كأحد الردود الواجب علي قرأتها كقراءة الموضوع اكتفيت بالثناء على هذه المشاركة والتي من شأنها تحويل نظراتنا من العوائل والمجتمع الي نظرةا لافراد فانها كافية بتطوير حسن التعامل مع الاخرين وكذلك اضيف شكري لجهودك الرائع في هذا المنتدى شاكرا لك ولكل من اضاف ما يخدم هذا الموضوع تقبل تحياتي |
.. ][][ تنبيه :: / عند ذكري للعوائل وطباعهم لست أحكم على شخص واحد
بل نتكلم عن السائد علي بعضهم وليس كلام الناس يأخذنا بعيداً ويأتي بنا بل نرى الواقع المشاهد . حتى لا تفهم الردود عكس ما أرمي إليه .][][ أحزان الشيشان :: / .. عذراً حبيبي ليس حقاً كما قيل ,, قد يكون البعض وهذا وارد في كل مدينه وليس حكراً على أهل " بريدهـ " فأهل بريدة أوفياء لمن أوفاء معهم . جفنشي :: / جلَّ تقديري على حضوركـ الرائع دوماً |
مرحبا أخي بقايا"
المشكله يكون في أشخاص من نفس العائله تسيء السمعه والبعض يكون بكامل أخلاقه يعني يخربون عليهم وهم بالأصل مايهمهم شيء من سمعه العائله فلا نقيس على شخص واحد فقط لكي نعرف أخلاقيات العائله وشكرآ لموضوعك الرائع |
أبو رائــد :: /
أهلاً بالمبدع .. مشرفنا المتألق دائماً صدقت من الصعب تغيير الطبع لكن من الواجب والمهم الإنتباهـ للإفعال والمعاملات اليوميه في الحياة شاكر ومقدر حضورك ., |
اقتباس:
:04::04: عموما لا تحكم على بريدة بأكملها على تصرف بعض الأشخاص مع تحيات aboammar . |
وسيم بريدهـ :: /
دمت متأملاً في معالم وسامتكـ الرائعه المعامله الحسنه مطلوبه وأنا لم أعمم بل قلت : أنك تتفاجاً أنك تقابل شخص يعاملك بالسوء وحينما تكتشف عائلته تجد سمعتها ذكرت بذلك . !! هذا مقصدي لا أكثر ,, ولم أعمم والمتمعن في حرفي يعلم أني لم أعمم يا راعك الله |
صح الكلام والله انك صادق
|
.. ربمـا الـمقـصـد .. { هـو أن يكـون الـفـردُ شـاعِـراً بِالـمسؤوليـة نـحـو جمـاعتـه ( أسـرتـه ) } فلـو حـدّثتـهُ نفسـهُ بِـسوءٍ في خُـلُـق أو سـوءِ معشـر ~ يفـكّـر بانتمـائهِ لأسـرة . . لأنّ طبيـعـة الإنسـان , لا يستطيـع الـعيش و الـتعايُش وحـده . . فـكمـا , هنـاك للمسـلمِ رادعٌ دينـي ,, عن الـحرام ~ لـهُ أيـضـاً , رادعٌ اجتمـاعـي ,, في عدمِ الـخروجِ عن الليـاقـة / يجِـبُ عليـهِ مراعـاتـه ~ كـالـفـردِ في سفيـنة مليئـةٍ بـالـركّـاب , لـو لـم ( يـُحكِّـم تـصرفـاته ) , قـد يثقُـبُ الـسفينة / و يُـغـرِقَ كـلّ من فيـهـا . .! ـ قـد تكـونُ نفس وجهة الـنظـر , لـكن من زاويةٍ أخـرى ـ بـوركـت أيهـا الـفـاضـل . .‘ عذراً على الإطالة ؛ .. |
بُرعي :: /
حياك سيد البهاء الطبع يغلب بكل تأكيد ولكن قد تجد أشخاصاً مغايرين لسمعت أهلهم .. ولعل المقارنه في بيروت والقصيم هي البيئه الصحراويه وإسلوب الكلام ,, لكن النتيجه .. : أين الوفاء فتجتمع الطيبه والوفاء وعذب الكلام نادراً ., لك مودتي |
* سكر خشن * :: /
مرحباً بك في ربوع حرفي قرأت أنا هذهـ القائمه وبعضها صادق والبعض خالي من الصحة تماماً حينها تنطبع المفهومية لدى القاريء في طباع الناس وكام قلت المعاملات اليوميه ستخبرهـ كيف تكون العوائل . وبلا شك سيدي أن القدوة الحسنه والأهل والعائله مهمةٌ جداًَ كذلك حينما يخرج من العائلة من يسيء سمعتها فأنه يجني عليهم جميعاً ولكن إن كان واحداً لا يضير الأمر أكثر سوءاً بقدر ما يكون الطباع تغلب أكثر. فكم رجل تقدم للزواج وردوهـ من أجل أن أ÷له تعرف مثلاً بالبخل أو الشدهـ أخيراً شكراً لحضورك العطر |
كثيرة هي العوائل التي تُلْبَسُ أوصافاً ليست فيها .. إذ قد ألبست إياها نتيجة شذوذ بعض من أبنائها .. ولكن في نظرة عامة لا نجد هذه الأوصاف .. فما لم تأخذ بيد سفائها وتقودهم نحو الأفضل فلن تنتفي عنها وصمة وصمت بها تلك العائلة .. تحياتي لك ولحروفك السيالة .. :) |
أبو محمد النجدي :: /
مشرفنا القدير أهلاً بإطلالتكـ أوافقك الرأي وصدقت في أن الناس يحكمون على الشخص من موقف واحد ونحتاج حينها للحذر من التصرفات .. رغم أنه خطأ الحكم بالمجمل لكن هذهـ نظرة الناس .. ونحن تقريباً مجبورون عليها والبعض لا يهمه أحاديث الناس ., لك ودي |
حفيد عقيل :: /
شيخنا القدير .. يكفيني حضوركـ فله هيبـه أتفق معك أننا لا ننسب المقولات والمتوارث عن الناس ونحكم على الإطلاق لكن قولي ياعزيزي أنك تتفاجاً أن الكثير من هذهـ العائله يغلب عليها الطبع ومن المستحيل أن أأخذ بمقولة طبع عائله وأحكم بها على العموم بقدر ما أراهـ بعيني وأنذهل من صدق المقولة لا أكثر . حينها يؤكد المنقول أكثرأو تضع حسبةً في بالك وتأخذ الحذر . والمراد الأساسي أن ننقل صورهـ جميله للناس عن طباعنا |
المهرهـ :: /
أختي الكريمـه .. أسعد الله أوقاتكـ بالخير والمسرات لم نقل أن يتصف الشخص بأخلاقٍ عاليه من أجل الناس فقط وأن يعكس شخصيته .. بالمقابل يكون خلوقاً بما تقتضيه اوامر ديننا من حسن الكلام والخلق .. ولم أقل التصنع . فبلا شك أن يكون الخلق من أجل الدين والنفس . بنفس الوقت لا نعمم على كل العوائل ولعلكـ لم تفهمي عفواً مراد كلامي من نظرةٍ أخرى فلم نحكم على العوائل بتصرف شخص بل أتكلم عن طباع فالطباع تكون سائدهـ على بعض العوائل وكونكـ إمرأهـ قد لا ترين الأكثر مما نرى في الشارع والطرقات والتجمعات والدعوات والدوائر الحكوميه حينها .. يكون الحكم مختلفاً ., أقدر حضوركـ جداً |
كلام جميل ...يسلموو على الموضوع..
ابو طبيع مايجووووووووز عن طبعه.... |
الصراحة ما قريته كله بس واضح انه مفيد وعجيب ...... وشكرا
|
دلووووني :: /
أهلاً بعودتكـ .. أفتقدتكـ كثيراً بخصوص التعقيب لعلكـ ترى تعقيبي على رد أخونا [ حفيد عقيل ] بما أنك توافقه الرأي وأوضحت المقصد فيه . لك حبي وتقديري . @ صاحبة السمو @ :: / بكل تأكيد أن هناك من يسيء سمعة العائله من أفرادها ولم أحكم أنا عائله بأكملها بتصرف شخصٍ واحد لعلك ترين الردود كي تتضح لك الصورهـ أقدر حضورك الرائع دوماً |
أبو أحمد 123 :: /
مودتي لتواجدكـ سيدي عزف الجنون :: / منظورك رائـع يسلك القاريء طريقين للفهم . ولعل طريقتكـ هي الأسهل في إيصال المفهومية بشكلٍ سريع ومختصر الأخلاق الحميدهـ نجدها في البعض الناس ووندهش منها وكيف تكون ولكننا تناسينا أن الدين يأمرنا بالخلق الحسن دون تمنن وإستغراب لو الأُمة أجتمعت على الخلق الحسن لكانت الدنيا رائعةٌ وجميله أشكرك جداً لصياغة حرفكـ |
بقايا ذكريات
كالعادة .. كتبت فأجدت .. { نتمنى أن نكون جميعا وجها حسنا يعكس سمعة طيبة لأسرنا وعوائلنا } همسة : أرجو أن تعطينا نبذة عن الواقع الإجتماعي في الحجاز بحكم تجربتك ومخالطتك لأولئك . وافر الحب والتقدير لشخصك الموقر . |
المهندس جرافيكس :: /
أهلاً بالمتألق في سماء طيبتكـ هنا المشكله .. حينما يسيء فرد من أحد العائله فينقل صورهـ عكسيه للناس وهذهـ جنايه بحق أهلـه .. وبنفس الوقت لا نجعل الخوف منا لأولادنا وعند خروجهم عن المدينه طغوا في الأرض فساداً أقدر حضورك سيدي |
صحيح أن في العوائل صفات مشتركة قد تكون ورائية وقد تكون تربوية تعودوا عليها وهو معروف من قديم من خلال ما يقال : ( الفلان خذ منهم ولا تعطيهم والفلان عطهم ولا تاخذ منهم والفلان لا تاخذ منهم ولا تعطيهم والفلان خذ منهم وعطهم ) هذا في موضوع الزواج
والحقيقة أن في العوائل من يستسهل الطلاق وتجد في عائلة واحدة ذات الخمسة أبناء أن ثلاثة منهم قد طلقوا زوجاتهم واستبدلوها بأخرى وتجد غيرها من الأسر من لاتعد سوى حادثتين أو ثلاث في جميع عوائل الأسرة ككل كما تجد في بعض الأسر كثرة التعدد - صفة غير مرغوبة للنساء - بينما تجد بعض الأسر يعضون على وحدة ومخبونة الناس لا تجمع على باطل ( والله اثمي مليان عن أسر اتصف أفرادها بصفات سيئة خصوصاً لما تتولى مسؤولية تغطرس وكبر وبطر الحق وغمط الناس واحتقارهم ووووو بس ديني ما يسمح بفضحهم ) |
غنوجة نجد :: /
مودتي وتقديري لإطلالتكـ المبتسم 1000 :: / يكفيني حضوركـ رغم أنكـ لم تقرأ سطوري بكاملها فشرفٌ لي سيدي تواجدكـ |
فنتاستكـ :: /
مودتي أبا عزام ,, كعادت حضوركـ المتألق بخصوص أهل الحجاز وطباعهم : أقول الحق بصدق .. أنهم أفضل منا خلقاً ومعامله وعذب لسان والأهـم لا يوجـد في نفوسهم حقداً ,, كحال مدينتنا كذلك نفوسهم خفيفه والتحضر لديهم أكثر " في المعامله " . لك ودي وتقديري لتواجدكـ |
كلام جداً رائع عزيزي بقايا ذكريات,,
هناك مشكلة صغيرة عند البعض -وربما ليست من الموضوع -وهو حكمه على شخص واحد من العائلة على العائلة بأجمعها وهذا طبعاً خطأ كبير,, ربما يكون ذلك الشخص مختلف تماماً عن عائلته بأخلاقه وطبائعه لكن يأبون إلا أن يحكموا به على العائلة كلها,, مني لك وردة بلونك المفضل لطرحك المتميز دائماً,, دمت بخير,, |
انا معك بهذا الكلام الرائع بس بدووووون تعميم على العوائل
فتكن اسرة من عائلة كامله ينطبق عليه هذا الكلام |
ما يحز في النفس ما ذكرت أن في الأحيان يكون فردا من هذه العائلة يسيء لكل العائلة .. كل الشكر |
محب الفضيله :: /
ما أروع أسمكـ ,, يملأهـ الشمـوخ دوماً. بلا شك .. أن بعض العوائل تتصف بصفات معودهـ ليس بالأعـم لكن فيهم تلك الخصله ., وبعض العوائل تجد الأعـم منها يتصفون بهذهـ العادهـ فقد تجد عوائل تتصف بالتعدد تجد أنهم ورثوها من جدودهـم . ولعل الحال الآخر مما يتصفون بالطلاق تجد في العائله أراقام لا بأٍس بها قد رموا يمين الطلاق على زوجاتهم .. مؤسفٌ حقاً . لكـ ودي وتقديري |
متااابع لحين نهاية النقاش |
صافي النيه :: /
لك من الود ما يكفيك الدهر كله سيدي بلا شك الحكم على الأشخاص من مشهدٍ واحد ليس جميلاً ولكن المصيبه إن حكمت العائله من عدة أشخاص فهي الطامه وبوقتها يصدق الحكـم عليهم . |
زعيم الشمال :: /
مودتي سيدي الكريم ,, بلا شك لا نتفق ولا نرضى بالتعميم على الجميـع .. بقدر ما نلاحظ الأغلبيـه ولكننـا نتحدث عن السمات التي تتصف بها بعض العوائل من وراثـةٍ معهودهـ . المعتز بدينه :: / عزيزي الرائـع .. هنا تكون المشكلـه فكم خرج شخصٌ من عائلـه وألحق العار لهـا وكم خرج شخص من عائله فكان رمزاً لهـم . هدانا الله ,إياهم لطريق الحق والصواب . كل الشكر سيدي لحضوركـ الجميل. * أبو حسان * :: / النقاش وقف عندك ينثر عبقاً ووروداً وجمالاً فأتحفنا برأيك سيد المحبـه . |
| الساعة الآن +4: 12:14 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.