وقع بين يدي كتاب لطيف -يزعم مؤلفه أنه أكبر ما صُنّف عن الحجّاج ، فيه طرائف مجموعة ، وكلمات منتخبة ، للحجّاج بن يوسف الثقفي ، ولقد اخترتُ لكم من تلك المواقف ما فيها أدب وفصاحة وعظة.

هو الحجاج بن يوسف بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن مالك بن كع بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف ، أبو محمد الثقفي ، وُلد بالطائف سنة 40 هـ . أحد البلغاء والخطباء المصاقع ، كان لساناً فصيحاً ، آية في البلاغة وفصاحة اللسان ، وقوّة الحجة ، وكان داهية ، وقائداً بارعاً ، وفي سيفه رهق ، وكان كثير القتل لأدنى شبهة.
نشأ حافظاً للقرآن الكريم ، معظماً له ، معظماً لأهله ، يكرّم أهل القرآن ويجزل لهم العطاء ، قال أبو عمرو بن العلاء -شيخ القرآء : ما رأيتُ أفصح من الحجّاج والحسن البصري. وقال عنه الشعبي : يتكلم بكلام ما سبقه إليه أحد.
وقال الأصمعيّ : أربعة لم يلحنوا في جدّ ولا هزل ، الشعبيّ ، وعبدالملك بن مروان ، والحجاج بن يوسف ، وابن القريّة.
عمل الحجّاج بشرطة عبدالملك أولاً ، ثم قـُلّد أمر العسكر ، ثم ولاه عبدالملك العراق ، ففتح فتوحات هائلة ، ووصلت خيوله إلى قريب من بلاد الصّين.
ذُكر عنه أخبار كثيرة لا تصح ، سببها ظلمه ، وكثرة ما سفك من الدماء ، وقتله كثيراً من صلحاء وعلماء التابعين. ومما يدل على أن كثيراً مما يُروى عن الحجّاج ليس صحيحاً ما قاله الحافظ الذهبي -رحمه الله في سير أعلام النبلاء (4\332) بعد أن ذكر قصة قتل الحجاج لسعيد بن جبير : هذه حكاية منكرة ، غير صحيحة ، رواها أبو نعيم.
ورُوي في تفسير ابن كثير (1\7) أنه كان يقرأ في كل ليلة ربع القرآن. وله توحيد في الجملة وأمره إلى الله . مات سنة 95 هـ ، ولم يُخلف إلا ثلاثمائة درهماً.



-1-

خطب الحجّاج يوماً فقال : أيها الناس ! الصبر على محارم الله أيسر على عذابه.
فقام إليه رجل فقال له : ويحك يا حجّاج ، ما أصفق وجهك ، وأقلّ حياءك ، تفعل ما تفعل وتقول مثل هذا الكلام ! ، خبتَ وضل سعيك.
فقال للحرس : خذوه . فلما فرغ من خطبته ، قال له : ما الذي جرأك عليّ؟
فقال الرجل : ويحجك يا حجاّج ، أنت تجترئ على الله ولا أجترئ عليك ، ومن أنت حتى لا أجترئ عليك ، وأنت تجترئ على رب العالمين. فقال : خلو سبيله.




-2-

وقف شقيق بن سليك على الحجّاج ، فقال : أصلح الله الأمير ، أعرني سمعك ، واغضض عني بصرك ، واكفف عني شرك ،
وإن سمعتَ خطأ فدونك والعقوبة ، فقال الحجّاج : هات.
قال : عصى عاصٍ من عرض العشيرة ، فحُلق على اسمي ، وهدم منزلي ، وحُرمتُ من عطائي.
قال الحجّاج : أما سمعت قول الشاعر :
جانيك من يجنى عليك وقد * * تعدى الصحاحَ مبارك الجرب
فلربّ مأخوذ بذنب عشيرة * * ونجا المقارف صاحب الذنب
قال : أصلح الله الأمير ، سمعتُ الله -عز وجل- يقول غير ذلك. قال الحجّاج : وما سمعته يقول ؟
قال شقيق : قال الله تعالى : (قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ).
فقال الحجّاج ليزيد بن مسلم : أمسك لهذا عن اسمه ، ورتّب له عطاءه وابنِ له منزله ، وأمر منادياً ينادي : صدق الله وكذب الشاعر.




يتبع.

وإيّاك عزيزي

أشكر لك مرورك الطيّب.

تحلّم في شوقك النازع ، وتنظّر في صاحبك أبي بلتعه.

عزيزي رند
أشكر لك مرورك الكريم

-3-

خرج الحجّاج يوماً فأصحر ، وحضر غداءه فقال : اطلبوا من يتغذّى معي. فطلبوا ، فإذا بأعرابي في شملة فأُتيَ به.
فقال : السلام عليكم. قال الحجّاج : هلمّ أيها الأعرابي. قال : قد دعاني من هو أكرم منك فأجبتُه.
قال الحجّاج : ومن هو؟ . قال : دعاني الله للصوم فصمتُ. فقال : وصوم في مثل هذا اليوم الحر !
قال : صمتُ ليوم أحرّ منه . فقال الحجّاج : افطرْ اليوم وصمْ غداً. قال : وهل يضمن ليَ الأمير أني سأعيش إلى غد؟.
قال الحجّاج : ليس ذلك إليه. قال : فكيف يسألني عاجلاً بآجل ليس فيه. قال الحجّاج : إنه طعام طيّب.
فقال : ما طيّبه خبّازك ولا طبّاخك؟ . قال : فمن طيّبه؟ . قال الأعرابي : العافية. فقال الحجّاج : بالله ما رأيتُ كاليوم ! أخرجوه.


-4-

قال الحجّاج لرجل من الخوارج : والله إني لأبغضكم.
فقال له الخارجي : أدخل الله أشدّنا بغضاً لصاحبه الجنّة.

مرحباً بك يا أبا الوليد .

الصّبخة سعدتُ بمتابعتك .
أمّا التعليق ، فلا يكون لمثل هذا.

مرحباً بكِ.
الموضوع المُغلق قد أُعيد.

أيّها الشحيح -كريّم ، أُعيد الموضوع رغم أنف من أبى .
وإن لي لسان لو سلّطتُه على صخر لفلقه ، أو شعر لحلقه ، فحاذر !

استدراك على ذلك الشحيح:
أو أقذف إليك هذا ، فتكون من الهالكين.

-5-

وجد الحجّاج على منبره مكتوباً (قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ)
فكتبَ تحته ( قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ)



-6-

خطب الحجّاج يوماً فقال : أيّها الناس ! كل كلام في غير ذكر فهو لغو ، وكل صمت في غير فكر فهو سهو ،
والدنيا حلم ، والآخرة يقظة ، والموت متوسّط بينهما ، ونحن في أضغاث أحلام.

قد ذكرتُ ذلك في ناهية كلّ قصّة.

أشكر لك تلك الإضافة.

الخيّال الأسمر

شكر الله لك.

وإذا تلسُنُني ألسنها * * إنني لستُ بموهون غمُر.

-7-

تنامى إلى سمع الحجّاج أن رفقة ماتتْ من العطش بالشّجى -مكان معروف على ثلاثة مراحل من البصرة في طريق مكّة- فقال الحجّاج : إنّي أظنّهم قد دعوا الله حين بلغهم الجهد ، فاحفروا مكانهم الذي ماتوا فيه ، لعلّ الله يسقي النّاس. وأمر الحجّاج عبيدة السّلمي أن يحفر بئراً ، فحفر فانبطّ منه الماء.



-8-

[وصيته]
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ما أوصى به الحجّاج بن يوسف : أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله ، وأنّه لايعرف إلاّ طاعة الوليد بن عبدالملك عليها يحيى وعليها يموت وعليها يبعث ، وأوصي بتسعمائة درع حديد ، ستمائة منها لمنافقي أهل العراق يغزون بها ، وثلاثمائة للترك.





نكتفي بهذا القدر.

طير غيمار . . أشكر لك تلك الإضافة.

الطاحونة . . أشكرك.

وليد التميمي . . سلْ ما بدا لك.

أظنّها واضحة جداً.

أشكرك

شكر الله لكِ طيب مرورك.

قد ذكرنا : أنّ ذلك مكتوب في ناهية كل حديث عنه.


أشكرك

لكِ منّي جزيل الشكر.

أشكرك. وكما قيل : أنّ له توحيد بالجملة ، وأمره إلى الله.