|
فرقت بيننا ( شجرة ) العنصرية
مقدمة ... لم نُمنع من الزواج بسبب أن أحدنا غير قبيلي ... أو ليس من نفس القبيلة... أو ليس من نفس الفخذ ... بل لأننا لسنا أبنا عم لزم فليبارك الله قَبَلِيَتَكٌم وعلمكم ويجعلكم قادة للعالم الحديث =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= لقد فرقت بينكما أغصان شجرة العنصرية إنني أراكم < تتمرجحان > عليها كل يوم يمكنكما البقاء في ظلها منتظرين حدوث معجزة ليس هناك احد مكترث فلتطلقوا لصبركم العنان اخبرني الوهن أن أشتكيه للناس غاليتي لتبقى أرواحنا معلقة على أوراق الشجرة ففي الصباح ستتبلل بالندي وفي المساء سترقص تحت ضوء القمر غاليتي لم نفترق إنما ابتعدنا قليلا ما الأمر غاليتي ! قد تأتي عاصفة رعدية تحرق تلك الشجرة غاليتي فهمت تمتمة حديثك اللامسموع كعادتنا إذن ... هل ستذكرينني حين يُرمي في حضنك جسد بارد لن ألومك فانا أملك أمري " كرجل " وأنت لاتملكين عديني بشيء واحد أن تسمي طفلك بإسمي لأنه لن يولد لي بعدك ولد ما بقيتُ لنبقي هذا سرا ندفنه تحت شجرة العنصرية |
دخل علي يبكي في أحد المرات في أحد شقق العزوبية على الخليج العربي ! لقد ذهبت إلى الشمال ضاحكا ! فما الذي أعادك باكيا ؟؟ إنفجر لا أريدها ! هي بمثابة أختي " فقد ولدنا وكبرنا مع بعضنا في بيت واحد " إنها أبنت عمي .. إذن : أرفضها مادامت لاتعجبك ولاتميل إليها ! قال لي : رفضي يعني نهايتي ! إنه التشرد بطردي من والدي ورفض القبيلة لي !! أخي الأستاذ / إنها ماّسي تتكرر وتخلف يمتد جيلا بعد جيل ! قبحها الله " إنها الجاهلية " ! |
ياناس افهموا هالموضوع طرح بالمنتدى أكثر من مرة ..
واكثرت الردود فيه ... وإلى الآن ليس هناك حل ! |
وستظل العنصرية في بعض القبائل المتشددة الى يوم يبعثون..
ولعل التطور القادم كفيل بإزالة هذه العنصرية القذرة وتفتيح عقول الاجيال المستقبلة .. شكرا لطرحك الرائع ..وننتظر الحلول .... |
^^^
^^ ^ اقتباس:
وأذا كنتي تعلقين آمالك على التطور بأنه سوف يمحو العنصريه فهو ليس بإرادتهم وأنما بإرادة النساء وعلمهن بأن هذآ ليس من الأسلام وتعاليمه وأيضا بسبب وسائل الأتصال الحديثه لأنها سوف تجعل عقول من يتمسكون بهذهـ العنصريه عقول جوفا أمام نسائهم لأن العالم أصبح مفتوح للكل وسوف يظهر فارق الفكر والتربيه ... شكرا لك البروفسور . |
حقا حتى ان العنصــريه ليست في مجال الزواج .. بل وصلت الى جميـــع مجالات الحيــــاة .. ونســوا [ إن اكرمكم عند الله اتقــاكــم ] .. موضوع وطــرح رائــــع .. |
حالات معدوده نسمع بها ولا نراها
بيض الصعو ,,,, |
اقتباس:
فمن حق أي شخص أن يتسمى بما يريد بعيداً عما حرم الله ، وما هو مشبوه صحيح أن في ذلك تشهير أو بالأصح ( اعلان ) عن القبيلة أو الفخذ .. لكن ... نرجوا أن يكون إن شاء الله مجرد اسم . بدون تفاخر زائد أو تطاول على الآخرين ,,, وشكراً لكما جميعاً الموضوع رائع جداً وأسأل الله أن يفك معاناتك ، الخيرة فيما أختاره الله |
احفظوا أنسابكم ، والسبب هو مَن أعدم وُجود العبيد ، ولكم في قصّة المماليك عبرة.
|
السلام عليكم الانتماء للقبيله مهم جدآ ومن الصعب ان تتخلى عنه ولكن بحدود المنطق والعقل هذا بحيث ان لا تتعصب لقبيلة في جميع الاحوال والمواقف . نعم انها منتنه و جالبه لشر احيانآ لكن لاننسى ان اغلب المشاكل لا تنتهي الا بتدخل وجهاء القبيله . في العراق لعب دور الانتماء للقبيله دور مهم فعندما سقط نظام صدام حلة محله الحكومه الانتقاليه وكانت هشه لدرجة انها لم تكن تستطيع السيطره على الشارع العراقي ولذالك اجتمع شيوخ القبائل وكونوا حكومه عرفيه بما يسمى مجالس الصحوة وامر كل شيخ قبيله افراد قبيلته برمي السلاح والانخراط تحت نظام هذه المجالس وبذالك عم السلام والامن . ومع ذالك هناك من يتخذ من القبيله مكان للأفتخار والغطرس غير المبررة بحجة الانتماء والغيره . لكل قبيلة عادات وتقاليد منه المستمد من الشريعه مثل تحديد مهر البنت كما ورد في الحديث (زوجوهن واعينوا عليهن) الحديث , ومنها المخالف لها مثل اجبار البنت على ازواج من ابن عمها , و منها ما انتهى زمنه مثل الدخيل آسف لأطاله |
[QUOTE=الكامل;1153358]احفظوا أنسابكم ، والسبب هو مَن أعدم وُجود العبيد ، ولكم في قصّة المماليك عبرة.[/QUOTE
جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــاهل . . |
اضفر بذات اليمين
الولود الودود بنت الحسب والنسب < وهنا مربط الفرس عند القبائل |
قبل فتره بسيطه احتفل ابناء احد القبائل بتطليق ابنتهم من شخص غير قبيلي (( وبالمحكمه )) وفرحواا ورددوا نحمد الله جت على ما نتمنى
والحمد لله ولوا ماطلقها ((؟؟؟؟؟؟ )) لطلق من الحياه فحسنا تعمل حكومتنا لان النسب يجب ان يحفظ ولايعبث به ورايي انا من حق القبيلي وابن القبيله رفض الغير قبيلي سواء خضيري ولا طرطشلي ولاغيره |
لا عيب في الانتماء للقبيلة العيب هو الانتقاص
ومثل ما قال الاخ من حق القبيلي ما يتزوج الا قبيلية والقبيلية ما تتزوج الا قبيلي .. |
اثاره العنصريه حقد يراد به شق الصف بيننا وخاص اهل القصيم لما يسمعون عنه من ترابط وتوحد في الدين والعادات والتقاليد والتراحم وحب الخير والتالف بيننا سوا كان قبيلي او غير قبيلي فنحن اخوه ولن يستطيع اي حاقد خلق الفتنه بيننا ؟
يا اهل بريده احذرو ممن يزرعون الفتن؟ الروافض تملا المنتديات؟ |
^
كلام سليم شكراً لكم وتقبلوا تحياتي |
. . . رأيت البعض هنا يعوّل على التقـدم والتطور بإزالة العنصرية التي تنخر في جسـد أمتنا المهترئ .. وأقول لها أن هـذا التطور الذي نعوّل عليه هو من أسأنا إستغلاله في إذكاء روح القبيلة وإذكاء جـذوة العنصرية المنطفئة في سـنين مضت في هذا المجتمع .. لقد خرج علينا شـاعر المليون وأعـاد إنتظام سلك القبيلة والنعرة وقبله وبعـده أحييت ســنة ســيئة في مجتمعنا ألا وهي (مزاينات الإبـل) والتي لو تحدثت عن أضرارها وماخلفته لإستوعبت في ذلك صفحات وصفحات . القضية أيها الأحبة ليسـت في الإنتماء إلى القبيلة فهـذا حق لك لكنها يجب ألا تكون على حسـاب إنتقاص الآخرين وإزدرائهم كما يحصل الآن من تعليم الأطفال النسـب وليتهم يكتفون بذلك لكنهم يصنفون أهل الحي هذا من قبيلة كذا وكذا وهـذا عبد وهذا وهذا نحن في زمن لايرحم ولايقدر إلا ماتحمله أنت وماذا قدمت ولذا فإني أنصح الأحبة هنا بهذا الكلمة ( كن أنت ) فلاتنظر إلى ماذا كان عليه آباؤك وماذا كانت عليه قبيلتك وووو . ولايقعدك أصلك عن العمل أو أن تنتقص نفسك فكما أسـلفت أن الأشخاص يقدمون أنفسـهم فالقبيلة لاتقدمك في ميادين العلم والعمل وقد تقدمك في مواطن أخرى ولكن سـرعان ماتتأخر .. قرأت هنا قبل فترة ليست بالوجيزة تعليقاً من أحد الأخوات على احد الأعضاء حينما كتب هو ( إن اكرمكم عند الله أتقاكم ) فقالت بهذه اللفظة أو كلمة نحوها ( ماعندكم غيره ) ؟؟ ألهذا وصل بنا الجهل ؟؟ أي أن نطرح كلام الله وراءنا ظهرياً إنتصاراً للقبلية .. والأخزى أن يتسـابق أناس إلى الإرتماء في أحضان معرفي القبائل طلباً لشـهادة لهم من أنهم من قبيلة كذا .. هـذه مهزلة - إي والله - ثم إن المجتمع لايرحم ولن يتغير في الأمر شئ فلم هذا .. نحن بحاجة إلى عقـلاء .. أيها الأحبة القضية خطيرة جـداً وينبني عليها أشياء وأشياء كأن تحملك على الكبر وأن ترى الناس أقل منك بســبب ماتنتمي إليه فإحذر أيها الحبيب أن تحتقر أحـداً أو تنتقصه ومايدريك لعله عند الله أفضل منك أو أن يؤثره الله عليك .. محبكم حفيد اعقيل من الـ110 :) . . . |
اقتباس:
وقد عبرت عن مايدور في أفئدة العقلاء فليس بعد ماكتبت وأفدتنا به شئ لأننا قد مللننا الخزض في ذلك فبدأنا باختصار الأمر والوقوف على الردو التي نؤيدها لتكفينا عناء الرد وشقوته مؤيدك سعود محمد من الــ :d220 |
اقتباس:
شكلة دقري راعي الموضوع |
العنصريه موجوده عندنا في القصيم وبشكل ملحوض وزادت السنوات الاخيره
وأرى 110 اكثر عنصريه ولا يبغون الخط الثاني وابشوف رايكم |
عفوا لمبة شارع أحب أن أقتبس كلامك لأضعه في هذا المنتدى لأنني أراه أبلغ رد للتفاهات التي بين الفينة والأخرى تطفو على السطح الإجتماعي .. أترككم مع أحد ردود لمبة شارع لأحد المواضيع المطروحة بهذا الخصوص . ........ ياجماعة ماتلاحظون إن (المنجز القبلي) لم يعد يجد له مساحة إلا في قضايا التفريق بين الأزواج..؟:confused: يعني قضية التفريق بين الأزواج تنتقل من كونها (منع وقوع خطأ) على حد الزعم....إلى كونها (منجز قبلي ) ينظر إليه كمفخرة بحد ذاته...:( ولذلك لا أستبعد أن العقل القبلي يتنافس حاليا في أي القبائل أكثر حصولا على هذا الإنجاز الأولمبي الرفيع..؟:D يمكن أن تبدأ القبائل قريبا في إضافة هذا النوع من الانجازات الى سجلها الشرفي والملحمي الذي تستعرضه في أشعارها...:confused: فتظهر علينا غدا قصيدة تقول... يالتميمي وش رفع خشمك علانا.....حدّكم قضيتين تفريق وقضية حكم فيها خلع.. مير حنا اللي نشامى من تلانا.؟.....أربع تطليقات من الشيخ وثلاث جبناهن ملع ثم يرد عليهم الثالث.. الهبلا أبك الهبلا طلاقة الحريم رجاعة البنات موقفة الشيوخ على صك التفريق اعقققققققققققققققققققققب ياراع الشاص...!!! ثم عاد يحول يحول ياللي ما عندهم إنجازات قبلية مثل هذي....:( لا وتلقا اللي يبي يتشيخ ما يذبح ذبايح وخرابيط ويبلش روحه بتكبيب الرز بالزبايل والبران.!!ويبلش بصيوان ومجالس وضيوف وقهاوي.... لا هذولي يصيرن للناشئين.. يحط له طال عمرك مكتب بجنب حدى هالمحاكم...وكل يوم وهو مدابتس عند الشيخ يجيب إنجاز وراى إنجاز....:D ثم عاد يتصلون عليه صحافة القبيلة ومنتدياتها ويصير مشهور ويجي بالآرتي مدري قناة الساحة ويرد على استفسارات الجمهور _ أبك ياشيخ نفل وش صار على القضية اللي في محكمة القريات....؟ _هذي والله ياخوك باقي فيها شوية أوراق وكم شاهد وان شاء الله بنحققها غصبن من ورا خشم الشيخ إعقب مايخسي إلا هو يحفظ الدعوى..:mad: ومارح يفر حكمها وتطمنو وطمن الجماعة..... _ يعني نضمن ياشيخ :drool:..؟؟؟أويلي ويلاااااااااه..؟؟ _ أبك إضمن وعلى هالشحم إن ماجبت الصك وسدحته عند ابو لافي ورفعت اسم القبيلة ما أكون أبو نفل.. ثم عاد يتصل واحد ثاني ويسأل عن استعداداتهم للموسم الجديد...؟:cool: ثم عاد يرد أبو نفل ويقول أبشرك وبشر الجماعة قررنا معسكر داخلي في نفود السر يبدا من يوليو تموز إلى مايو أيار.. تكفل فيه أبو جريول أبك من حسابه الخاص ونبا نتباحث فيه كل القيضايا والمستجدات.. ومايبدا الموسم الجديد إلا حنا بكامل الجاهزية لأطلق محكمة..:mad: والله لو هي حقة التمييز..أبك شفت هذي التمييز هذي شفتها..؟؟..أبك ما أكون أبو نفل إذا ما حفرت بلاطها السنة الجاية بس عينو خار عينو خار... وتخسي قبيلة الشنقال تخطف منا الموسم الجديد بعدد حالات التفريق..!! إلا كان عاد ياخذونها بفرق الأولاد ممكن.بس ماهي فخر... لن تخبر فرق الأولاد ماهو فخر...لأنهم عبيد من ظهر عبد مايخسي العبد واويليه وأنا ابو نفلة... ثم عاد إذا خلصت المقابلة يصورون مع الصكوك اللي أنجزوها هالسنة ويحطونها قدام الكميرا... وإذا راحو للديرة حطولها دولاب قزاز ورزوها في المجلس ... وبجنبها دروع شكر من المنظمة العالمية للعجاري والدداسن والجعولة.. المعروفة اختصارا باسم ج ع ل.. :083: لمبة شارع منتدى صوت بريدة |
اقتباس:
من 110 أو 220 ,, هذا لايعتبر تميز .. التميز هو : وجود عقلية مثل عقليتك نفتخر بها .. أبوثامر " خليطي " ! |
| الساعة الآن +4: 09:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.