سماحة رئيس مجلس القضاء الأعلى : المظاهرات استنكار غوغائي يصد الناس عن ذكر الله
 

http://up1.m5zn.com/photo/2009/1/5/04/1oub81jx5.jpg/jpg

[align=justify]اعتبر رئيس المجلس الأعلى للقضاء في السعودية الشيخ صالح اللحيدان أن المظاهرات التي شهدها الشارع العربي ضد غارات إسرائيل على قطاع غزة من قبيل "الفساد في الأرض، وليست من الصلاح والإصلاح".

ونقلت صحيفة الحياة اللندنية عن اللحيدان قوله خلال محاضرة القاها الجمعة في جامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض قوله إن المظاهرات حتى إذا لم تشهد أعمالاً تخريبية "فهي تصد الناس عن ذكر الله، وربما اضطروا إلى أن يحصل منهم عمل تخريبي لم يقصدوه".

وأضاف متعجباً: "متى كانت المظاهرات والتجمعات تصلح؟".

وقال اللحيدان خلال المحاضرة التي ألقاها بعنوان "أثر العقيدة في محاربة الإرهاب والانحراف الفكري" إن أول مظاهرة شهدها الإسلام في عهد الصحابي الجليل عثمان بن عفان "كانت شراً وبلاء على الأمة الإسلامية"، واصفاً تعبير الجماهير عن مواقفها عبر التظاهر بأنه "استنكار غوغائي، إذ ان علماء النفس وصفوا جمهور المظاهرات بمن لا عقل له".

وتابع استهجانه للمظاهرات، قائلاً: "المظاهرات مسألة فوضى، فهم يخربون ما يمرون عليه من المتاجر، ويرون أن هذا غضب منهم على العدوان، وهذا مما ينمي العدوان بينهم".

وشدد رئيس مجلس القضاء الأعلى في السعودية على أهمية الدعاء للفلسطينيين في ظهر الغيب، أما الدعاء والقنوت في المساجد، فرأى أن على الناس "التقيد بما يصدره ولي الأمر فيه، وليس بشرط أن يكون الدعاء جماعياً، فربما يستجيب الله دعوة المنفرد".

وأضاف: "أن ولي الأمر لا يملك أن يمنع الإنسان من الدعاء بينه وبين ربه".

وأوضح أن الأمة الإسلامية تمر الآن "بمحنة كبيرة وعدوان بلا حياء وبوحشية وهمجية، وسكوت من بعض القادرين على المنع"، معتبراً ذلك نوعاً "من التعاون على الإثم والعدوان، مع عجز متناه من الأمة الإســلامية من حيــث العمل، فالأمة الإسلامية تعرف نفسها".

ووصف اللحيدان زعيم تنظيم القاعدة اسامة بن لادن بأنه "داعية سوء" و"مفسد في الأرض".
وقال اللحيدان خلال اجابته على سؤال لأحد الحضور، ابن لادن داعية سوء ومن المفسدين في الأرض، ولم نسمع عنه في السابق من آثار الخير والدعوة إليه، وحديثه يدل على أنه "جاهل ظنّ نفسه عالماً"، مضيفاً أن من غير الصحيح أن نقول عن أسامة بن لادن انه "داعية أو مصلح، وإذا قيل انه من زمرة المفسدين فهو الظاهر، وفي السابق لم يكن هناك من يكفر أهل بيته أو يكفر بلاده، ولكن دخلت علينا شبه وضلالات بأفكار أناس حاقدين".

ونصح اللحيدان طلاب العلم بأخذه من "الجامعات والعلماء المشهود لهم بالخير"، محذراً من أخذ العلم عبر "كل من هب ودب، أو العلماء الذين يدخلون الناس في الأمور السياسية، لاسيما الشباب الذين يعشقون الطموح ويفكرون في المناصب".[/align]

الله يفتح على قلبه
ما أظن الشيخ صالح اللحيدان يقول هذا الكلام !!!!!!!
يبدوا أن صحيفة الحياة تقولت على الشيخ
وأخرجته بصورة العالم الحقير
...

الله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله

سؤال :

ما رايك بما يعانيه اخواننا بغزة وهل ترى صمت حكامنا صحيح , وهل يجب الجهاد في مثل هذه الظروف , وان لم يكن فما الحل ؟

,,









,,

اجل ماقول شيخنا عبدالعزيز بن باز رحمه الله في بلادن

فقد كان يدعوا له وسمعت عن الشبخ عبدالله بن جبرين مثل كلام الشيخ عبدالعزيز

لااعتقد ان اللحيدان يقول هذا الشيء بتاتا

هذا نتائج الاعلام المزيف الخببيث يزيف بالوقائع

ما أظن أن الكلام صحيح ..

جينا لولي الأمر والقنوت !! :113:

,,

^^

لك الشكر لقراءة ردي ..!

محبكـ ,,

,,

اقتباس:

وتابع استهجانه للمظاهرات، قائلاً: "المظاهرات مسألة فوضى، فهم يخربون ما يمرون عليه من المتاجر، ويرون أن هذا غضب منهم على العدوان، وهذا مما ينمي العدوان بينهم".

ماشاء الله إسرائيل منظمة وإذا بغت تهدم المباني
تفك البلك على حبه حبه وتحطهن بالأرض وترتبهن بعد


بوجة نظري .. ان هذا ليس كلام اللحيدان
مازالت الدنيا في قلوبنا إلا هذه اللحظة
المحلات والتخريب والفوضى بحريقة

مو وقته اصلاً

اقتباس:

استنكار غوغائي، إذ ان علماء النفس وصفوا جمهور المظاهرات بمن لا عقل له

مسلم يستنجد بكافر نصراني يقوله تكفا وقفوا الحرب مالكم داعي
بالله خلهم يجيون هالعلماء النفسانيون يدور لهذا عقل بعدين يصفونه إذا كان فيه عقل أصلاً

اقتباس:

أما الدعاء والقنوت في المساجد، فرأى أن على الناس "التقيد بما يصدره ولي الأمر فيه، وليس بشرط أن يكون الدعاء جماعياً، فربما يستجيب الله دعوة المنفرد".

مو من صالحكم
لأن المنفرد اول مايدعي
راح يدعي عليكم قبل إسرائيل

أُوافق شيخنا الجليل صالح اللحيدان حفظه الله فيما قاله عن المظاهرات ..
وأنها دافع للفتنة ورُبما عُرضة للتخريب ولا تسمن ولا تُغني من جوع ..
مُجرد تفريغ غضَب فحسب ..

لكني لي تحفظي عن النقاط الأُخرى من مُحاظرته !

أرانا الله الحقَ حقاً ورزقنا اتباعه والباطل باطلاً ورزقنا اجتنابه ..

اللهم كن بِعون إخواننا الفلسطينيين ! :eek5

الرجاء من الاخوه الاعزاء عدم القول على العلماء الا اذا قالوا وسمعهم الشعب

فمثل هذه الفتاوي لا يمكن اخفائها ؟؟؟

.
.

المنخرش /


أهلاً بِكَ أيُّهَا الحَبيب

نُؤمِنُ أنَّ مَا يَحصلْ مِْن دَفعِ أموالٍ طَائِلةٍ خَلفَ الرِّيَاضَةِ ، والتَّجاوزَات في اليوم الوَثني وَفوز المُنتَخب رَدَّهـُ اللهُ إلينَا سَالِمَاً خَاسِرَاً لَهي جَبينُ عَارٍ عَلى الأمَّة ، في ظِلِّ الضُّروفِ التي تَمُرُّ بِهَا .

وَهذا لا يَقبَلهُ عَاقِل ، ولا مَنَافِعَ مِنْ وَرَائِهَا .

وَلِكنْ هَذا لَيَ مُبَرِّرَاً لأنْ نُطَالِبَ بِالمُظَاهَرَاتْ ، التي لَنْ تَجني شَيئَاً ، فَهي لَيسَتْ ببعيدَة عَن القِمم التي يَعقدونهَا ، وَلو كَانَتْ المُظَاهَراتُ تُجدي نَفَعاً لَنَفَعت البُلدَانَ التي أسَّسَتْ حُكمَهَا وَبُنيَانَهَا وَأقَامَتْ مَكَانتَهَا عَلى مُظَاهَرَات .


رُبَّمَا أنَّكَ قَرَأتَ رَديَ في إحدى المَواضيع عَنٍ المُظَاهَرَات ، وَأيقَنتُ أنَّهُ لَم يُعجِبُك ، وَلِكنْ لِمَاذا نُطَالِبُ بالمُظَاهَرَات ، لِمَاذا لا نُطَالِبُ بالدَّعمِ المَادي والمَعنوي الدَّعمَ الحَقيقي ، لا الدَّعمَ الزَّائِف .

لِمَ لا نُطَالِبُ بِقطعِ المَصَالِحِ بَينَ الدُّول ، فَهيَ التي سَتنفعُ لا المُظَاهرَات .

شُكرَاً لَكَ أيُّهَا الغَالي

.
.

قاهر الروس

انا لم أطالب أبداً في المظاهرات

لكن قصدي من كلامي كله

(قلوا خيراً أو أصمتوا)

ليش يتكلمون في مثل هذه المواضع
ليش ماشفناهم في ميادين المظاهرات والمنتخبات
ليش ماشفناهم يتكلمون يوم يغلقون المحلات وتعطل مصالح العامه

ليش يتكلمون إذا دخل كملة فيها جهاد

.
.

أيُّهَا الحَبيبُ

مُؤلِمٌ أنَّنَا نَرى كَثيرَاً مِنْ العُلمَاءِ يَتكَلمونَ بِأتفَهِ الأمورِ وَيتركونَ مَا هوَ أعظَمُ مِنْ ذَلِك ، أو يُهمِّشونَ حَقَّاً وَيصمتونَ عَنهُ .

كَمَنْ هَمَّشَ الجِهَادَ وَيُولوِلُ عَنْ اليومِ الوطني وَعيدِ الحُبِّ والعَبَاءَة .
وللأسَفْ أصبَحَتْ هَذهـِ لُغَة كَثيرَاً مِنْ المَشَائِخ .

لا أقولُ سوى رَحِمَكمَا اللهُ يا بن بَازٍ وابن عُثَيمينْ.


عُذرَاً أيُّهَا الحَبيبُ إن فَهِمتُ كلامكَ في غَيرِ مَحَلِّهِ
شُكرَاً لَك

.
.

هذا ليس مقياس ياعزيزي ...

ماذا لو كتب احد العلمانين في إحدى الجرائد مدحاً لهذا الشيخ فهل سيكون العلماني مجاهد هذا العصر ؟ اسئل نفسك ؟

الشيخ اسامة لا أعلم عنه أي شيء سوى تهديداته لـ أمريكا التي لم نرى منها شي ؟

وإذا كان الشيخ اسامة هو من اوصى بالتخريب والإرهاب بهذا البلد فمن الأكيد أن يكون داعية سوء ؟..

مع العلم إنني أرجوامن الله أن من خرجوا وخربوا هذا البلد ليس لهم أي صلة بالشيخ أسامة ...

السؤال الأهم ليه الحرم المكي والمدني ماقنتوا حتى الآن ؟؟

اتق الله ولا تدخل في ذمتك شيء , ومن قال لك بأنهم لم يأمروا بالجهاد في وقتهما

يعني لابد ان يقوموا امام الناس جميعا ويقول اذهبوا للجهاد

اخي اذا ذكرت شيء عن هذين الشيخين فانصف ولا تقل شيء لم تدركه

تحية

حفظ الله الإمام العلامة الشيخ صالح اللحيدان ..

ذلك الجبل المشهود له بالخير والنصح في السر والعلن ..

هو أعرف منكم بأمور كثيرة تخفى عليكم ..

هؤلاء هم العلماء الربانيون فالزموهم ..

الزموهم فثمّ النجاة ..

فتى السلطان متى تبطل حركات النفاق اللي تسويه هذي؟
تراك دائماً تدندن حول مثل هالأمور.
مع احترامي الشديد لك، فأنا أرى أن فكرك لا يعدو كونه يدور حول طاعة ولي الأمر ومثل هالأمور فقط.

منهو عنه هالكلام
بصراحة .. توي أعرف ان الشيعه معهم حق في اتباعهم لعلمائهم
حبيبي

لا الزم لا الحيدان ولا سلمان ولا بن لادن ولا بن باز ولا بن عثيمين
انا الزم الرسول صلى الله عليه وسلم (فثم الجنه)

انتبه يالغالي
فالدراهم تغير الأحوال من حال إلى حال

فما تدري عن المشايخ وما بداخلهم فنحن ليس لنا إلا المظهر فقط

أما رسول الله فقد نزهه ربه
فهذا اللذي نلزمه ياقلبي


شكراً لك

احد قادة المجاهدين الذين ذهبوا للافغان او الشيشان يلقب بابي عبدالعزيز كانت هناك مقابلة معه قبل استشهاده قال في اخر كلامه قال [الذي جهزني ويسر لي الجهاد سماحة الوالد عبدالعزيز بن باز رحمه الله فادعوا له] هذا ماقاله الحقيقة ذهب عن بالي من هو المجاهد لكن حينما اتاكد من اسمه ساخبرك وبقدر الامكان سأوافيك بالمقابلة.

فما معنى تجهيز الشيخ لهذا المجاهد ام هذا تعتبره من الامور الشاذة حقيقة ان لم توجد فتاوى بدعواه للجهاد والتحريض فليس المعنى انه لم يأمر بالجهاد ولو يؤيد له , لأنه لو أمر بذلك فمصيره رحمه الله مصير الشيخ سليمان العلوان فك الله اسره وبقية الذين صدعوا بالحق

قصدك مستولي الأمر , اذا كان الجهاد فرض عبن فيخرج بدون اذن الامام

والشيخ عبدالله عزام رحمه الله يقول أن الجهاد فرض عين منذ دخول الصليبيين لاراضي المسلمين في كلمة له



شكرا لك ياسكر :)

الحقيقة استغرب من ردودك فأمرك واضح