بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   ماذا تراه فاعل،،،،،هذا الحاكم(عبدالله بن عبدالعزيز) (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=138303)

صاحب السمو 14-01-2009 11:05 PM

ماذا تراه فاعل،،،،،هذا الحاكم(عبدالله بن عبدالعزيز)
 
كنت أستمع لنشرة الاخبار في إذاعة القرءان
وكان الخبر الأول في هذه النشره
دعوه من حاكم المملكة(عبدالله بن عبدالعزيز)لحكام الجزيرة(دول المجلس التعاوني)بعقد إجتماع طارئ غدا الخميس في مدينة الرياض بشأن الأحداث الفلسطنيه
[size="5"]فدار في مخيلتي أما ترى ماذا سيخرج في هذا الإجتماع
[/size](الوقف عسكريا مع أخواننا المسلمين في غزة )أم(دعوة الشباب إلى الخروج إلى فلسطين وفتح باب الجهاد لهم)أم(أستنكار وتنديد) أم(أعداد خطه لنهائي كأس الخليج *الخسيس*)أم(أكل الولائم)
كل ذالك دار في البال فيا ترى ماذا سيفعلون؟؟؟؟؟

احزان الشيشان 14-01-2009 11:11 PM

ماهم مسوين شئ...يبون يعبون البطون بس لا أقل ولا أكثر...





زخآت مطر ,, 14-01-2009 11:12 PM




سيخرجون بكلام فارغ لا يغني ولا يسمن من جوع
:(


الله انصر المسلمين عاجلاً غير آجل
الله انصرهم بقدرتكـ يا قوي يا عزيز




:(

مدحت شوقي بريده 14-01-2009 11:13 PM



هلا بالبي صاحب السمو ..



يابعدي معروف وش يبي يسوون ..

يبي يزهم عليهم ويقولهم .. شوفوا ياشباب ..
كل واحد يجيب معه ورقة الاجتماع حقت العام ..
همن اذا حضروا .. قام سعود الفيصل يجمعهن منهم ..

واذا اخذهن دخل يغيرون الاسامي .. ويحطون اسامي الموجودين ..
ويعدلون التاريخ .. ويطبعونه ..

همن يرجعون يوزعونه عليهم ..
همن يصفون جميع ويصورون ..


وعقبه يقولون يالله روحو لأهلكم ..


نفس القرارات .. ونفس التوصيات ..
بس تغيرت اسامي الحضور ومكان الاجتماع والتاريخ ..


سي يو ..

غارق 14-01-2009 11:15 PM

يا حبيبي الكلام مفهوم وإليك المقال الذي كتبه الكاتب الواعي والقدير ( فهد العجلان ) وأعتقد أنه شافي لكل الإشكالات التي تمر علينا وكيف كانت المملكة تقف حيرانه لما يحدث في غزة !


هل كانت المقاومة الفلسطينية سبباً لما حصل في غزّة ؟

لن تجد صعوبة في إدراك التعاطف والتأييد الكبير على المستوى الشعبي (للمقاومة الفلسطينية) ولن يتطلّب الأمر دراساتٍ أو إحصائياتٍ لمعرفة أن المتحفّظين على خيار المقاومة في المجتمعات العربية والإسلاميّة هم فئة قليلة، ينقسمون في مجموعتين:

الأولى : من يحملون انحرافات فكرية تقطع عن شرايينهم وصول روح الانتماء والولاء للأمة الإسلاميّة، وتضع في رؤسهم بوصلة تتحرّك –تلقائيّاً- بعكس الاتجاه الذي تمليه المصلحة الدينية والنظر الشرعي، فهؤلاء ليس لي مقال معهم في هذه المقالة، إذ المنطلقات المشتركة مقطوعة، والطريف هنا: أنهم يظهرون الندب والحسرة على غزّة، ويزايدون على التيارات الإسلامية تضحيتها بأرواح الناس، مع أن حبر أقلامهم ما جفّ بعدُ من تهكّمهم من روح الثقافة الأممية والاهتمام بالمسلمين في كلّ مكان مما يعيّرون به التيار الإسلامي ويرونه من بقايا الخلافة البائدة، فعجبي كيف نفخ فيهم هذا الروح يوم جاءت مصيبة غزّة؟

الثانية : من ترى أن المصلحة الشرعية تقتضي كفّ المقاومة عن مدافعة اليهود حتى لا يتعرّض الناس للهلاك على يدي أولئك المجرمين، فالمقاومة غير قادرة على مقاومة إسرائيل فلا بدّ لها من إلقاء السلاح لئلا تلقي بالناس إلى التهلكة، ولهؤلاء الكرام الفضلاء أرسل إليهم هذه الرسائل المقتضبة :

أولاً : أن (النصّ الشرعي) الحاكم بيننا عند النزاع قد دلّ على وجوب الجهاد ودفع المحتلّ (وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل) فحيثما وجد الدليل فالواجب التسليم، وليس معنى هذا أن الدليل الشرعي ينافي العقل والاجتهاد، وإنما هو مريح للعقل، يدلّه على المصلحة بطريق واضح بيّن، إذ مع غياب النصّ ستختلف الأذهان والفهوم ، ويقع التباين والاختلاف، وإذا وجد النص حصل الاتفاق والوئام.

ثانياً : ثمّ إن (الجهاد في سبيل الله) إذا لم يقم في مثل هذه الحالة التي تحتلّ فيها البلاد، وتنتهك فيها الحرمات فلا يمكن أن يقوم جهاد أبداً، وليس في الإمكان حالة يمكن فيها قيام الجهاد، وبالتالي:تكون النصوص الشرعية الدالّة على الجهاد لا معنى لها ولا دلالة فيها، فأضيق صور الجهاد وأوضحها وأقطعها هي في (دفع المحتلّ) عن الأرض الإسلامية فإذا لم يكن ثمّ جهاد في مثل هذه الحالة فلا يوجد ثمّ جهاد إطلاقاً.

ثالثا ً: أن المقاومة لا يمكن أن تقوم بدون (تضحيات) و (مصائب) فهذه سنّة الجهاد (كتب عليكم القتال وهو كره عليكم) ومن يؤيد المقاومة ويريدها أن تكون بدون كوارث فهو يجمع بين نقيضين ويفكّر في صورة حالمة، خاصّة في دفع المحتلّ عن أراضي المسلمين فهذه مقاومة باهضة الثمن، لأنك أمام عدو قوي، مسيطر على الأرض، وليس لديه مبادئ ولا قيم، فأي مقاومة ستوجّه إليه لا بدّ أن يقابلها بإثخان في صفوف المدنيين ليفتّ في عضد المقاومة فإن كان فعل العدو هذا سيكون سبباً (لإيقاف المقاومة) فأظنّ أن هذه أكبر (فلسفة ) في التاريخ يمكن أن تسهّل احتلال البلاد، فهو حين يحتلّ البلاد فعلى الجميع أن يسلّم له الأمر وإلا فإنه سينتقم، بل والواجب علينا أن نسلّم لها الأمر من قبل أن يحتلّ الأرض، لأنه سيسحق الناس قبل الاحتلال فلنستسلم لئلا تذهب الأرواح!

وأجزم أن هذه (الفلسفة) لو كانت موجودة في الروح الإسلامية قديماً لزالت كلّ (بلاد الإسلام) عن وجه الأرض!

رابعاً : أن الأضرار المترتّبة على (ترك المقاومة) أضعاف ما في المقاومة من أضرار ومفاسد، فبث روح (اليأس ) و (الاستسلام) و (الخنوع) في الضمير الإسلامي كافٍ في (سحق المسلمين) و (تدمير أراضيهم) و (احتلال بلدانهم) في كلّ وقت، وما يحصل في بلاد المسلمين من نهب واحتلال وذبح هو من ثمرات هذه الروح الخانعة التي ورثناها وربّينا عليها أبناءنا، وأما المقاومة وتعزيز قيم الأنفة والعزّة وبثّ روح التضحية والاستبسال فهي (دماء يسيرة)تبذل في سبيل حفظ جسد الأمة الإسلامية من (النزيف الدائم) الذي تعاني منه.

خامساً : أن ما يحصل من تدمير وهلاك ودمار يصبّ على إخواننا المستضعفين في غزّة ليس هو (وليد الساعة) بل هو ثمرة تقصير وتفريط في القيام بواجب الدفع والمقاومة لهذا الاحتلال، ولو أن الأمة هبّت لنجدة إخوانهم في (أول الأمر) لما حصل ما حصل، فالكارثة ليست بسبب المقاومة الآن، بل بسبب (ترك المقاومة) من قبل.

وهو نتيجة (خذلان) الأمة العربية والإسلامية لنصرة إخوانهم المسلمين، فلو أن الأمة قامت بواجبها،- بل ولو علم اليهود أن الأمة قد تقوم بواجبها- لحقنت الدماء والبلاد، لكن المؤسف أن الأمة مع الاحتلال بين (مُعينٍ) أو (متواطئ) أو (عاجز) فاللوم الحقيقي عليهم لا على الصامدين المرابطين.

سادساً : أرأيتم لو أن المسلمين قبل سبعين سنّة، في أول ظهورٍ لنواة هذه الدولة السرطانية، أرأيتم لو أن المسلمين ضحّوا بآلاف الناس في سبيل وأد هذا المولود الخبيث، أترون هذا مغامرة واستهانة بالدماء؟

أم أن الأمة في ذلك الزمان لما جبنت وشحّت عن بذل دمائها في سبيل الدفع عن أراضيها قوي العدوّ واشتدّ عوده، فكم نحتاج الآن من الدماء لنزيل هذا العدوّ؟ فلو كان ثمّ مقاومة مخلصة في ذلك الزمان لحقنت من الدماء التي سالت بعد ذلك وما تزال تسيل، والله يعلم كم سنحتاج من الزمان والدماء والهلاك حتى يتوقّف هذا البلاء ، فهل المقاومة أيها الناس (مسيلة للدم) أم (موقفة لنزيفه)؟

سابعاً: أنّ تحرير الأرض وإعادة المسجد الأقصى من المقاصد والأولويات الضرورية التي لا ينازع فيها أحد – لا أدري عن المجموعة الأولى- وحين نتفق على هذا المقصد، فإن وجود العصابة المؤمنة المرابطة المجاهدة في غزّة خطوة نحو تحقيق هذا الهدف، أعلم جيّداً أن هذه الفئة ليس بمقدورها أن تدمّر إسرائيل بالكلية ولا قريباً من ذلك، لكننا بوجود هذه العصبة قد تقدّمنا (10) خطوات في سبيل (1000) خطوة، وضحينا بالكثير والكثير حتى وصلنا إلى هذا الإنجاز، فهل من العقل والشرع والمنطق أن نخسره ونوقفه ونرجع إلى (100) خطوة خلف، فنتوّهم أننا نحافظ على دماء الناس، ونحن نضحّي بكّل الدماء التي قد بذلت وسنضطر حتى نرجع إلى الموقف الذي كنّا عليه إلى أضعاف أضعاف ما نحن نخاف على ذهابه اليوم.

ثامناً: أن بعض ما تحقّق للفلسطينيين من رجوع شيء يسير من بعض حقوقهم كان بسبب وجود القوة العسكرية التي أرهبت اليهود، وهم بمكرهم لم يتنازلوا عن هذه الحقوق إلا بشرط حماية الأمن الصهيوني الذي يعني وأد المقاومة وإزالة عدّتها، فعجبي أي غباء عند من يتنازل عن سلاحه الذي نال به بعض حقوقه، فإذا سلّمه لليهود فما الذي يضمن له بقاء ما أعطاه اليهود؟

هذا هو الفرق بين مشروع المقاومة الذي يفهم أن السلاح هو اللغة الوحيدة التي يفهمها الصهاينة ومن يسند ظهورها من الأمم الغربية، وأن الضمان الوحيد لفهم المطالب الفلسطينية هو السلاح، وأما المشروع الاستسلامي فقد خاف اليهود من سلاحه فأعطوه تفاحة ليضع السلاح، فوضعه، وسيأخذ منه اليهود التفاحة!

والفرق: أن إرادة المقاومة الصلبة تقلب الموازين وتأتي بالعجائب، وتصل بعزيمتها ويقينها إلى أبعد مما كانت تطمح إليه، وأما الإرادة المنهزمة المنكسرة فإنها تعجز حتى عن الإمساك مما في يديها!

تاسعاً : يكفي المقاومة، وكافي الشعب الفلسطيني أنه حفظ القضية الفلسطينية من الضياع، فبقيت حيّة متوقّدة في ضمير كلّ الناس، رغم كل المؤامرات والحيل والخطط والإمكانيات التي تهدّ الجبال، ولولا إرادة لا تكسر في روح هذه المقاومة لأصبحت فلسطين كأسبانيا، فهل يفكّر أحد الآن في فتح (مدريد) أو يطالب باسترجاع (برشلونة)؟

عاشراً : ثمّ إني أتساءل عن الحدّ الذي يجب التغاضي فيه عن الاحتلال وعدم إثارته حتى لا يسفك الدماء، فهل يسكت عليه إلى أن يقتل عشرة أو مائة أو ألف، وكلّ حد يضعونه فإنهم سيقعون في ذات المشكلة التي نقموها على المقاومة، لأن أي تحرّك سيجلب الدمار والهلاك، فعليهم إذن أن يبقوا صامتين ولو أدّى ذلك إلى قضاء العدوّ على كامل غزّة، لأنهم لو تحرّكوا حيئنذٍ لربّما غضب فأحرق الضفّة الغربيّة!

حادي عشر : خذ أي كتاب في التاريخ الإسلامي، وقّلب-بيمينك المباركة- صفحات المعارك والبطولات التي بذلت فيها الدماء والمهج في سبيل نصرة الإسلام والدفاع عن أراضيه، وابدأ بعصر الرسالة واستمرّ إلى ستة قرون من الحروب والغزوات، ستفاجأ حين تعلم أن كلّ ما خسره المسلمون في كلّ تلك الحروب عبر كلّ هذه القرون لا يبلغ شيئاً مما خسره المسلمون لما ضيّعوا الدفاع عن أراضيهم واجتاحهم الإعصار التتري الذي حصد الملايين من المسلمين.

أخيراً : حين يتعلّل بعض المستسلمين بعدم إمكانية الوقوف في وجه إسرائيل، فلهم لو كانوا صادقين في الهدنة سعة ومجال رحب، فالعجز عن المحتلّ يقابله الهدنة معه، وأما الخنوع والاستسلام التام والتسليم لليهود بكلّ شيء فهذا لا علاقة له بعدم القدرة على الوقوف في وجه إسرائيل، بل هو في عدم القدرة أمام الوقوف أمام داعي الحق والصدق والأنفة والكرامة التي تحيا في روح كلّ غيور على دينه محبّ لوطنه.

ولكم في المقاومة حياة يا أولي الألباب لو تعقلون .


المقال نقلاً عن سبق

غارق 14-01-2009 11:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده (المشاركة 1323664)


هلا بالبي صاحب السمو ..



يابعدي معروف وش يبي يسوون ..

يبي يزهم عليهم ويقولهم .. شوفوا ياشباب ..
كل واحد يجيب معه ورقة الاجتماع حقت العام ..
همن اذا حضروا .. قام سعود الفيصل يجمعهن منهم ..

واذا اخذهن دخل يغيرون الاسامي .. ويحطون اسامي الموجودين ..
ويعدلون التاريخ .. ويطبعونه ..

همن يرجعون يوزعونه عليهم ..
همن يصفون جميع ويصورون ..


وعقبه يقولون يالله روحو لأهلكم ..


نفس القرارات .. ونفس التوصيات ..
بس تغيرت اسامي الحضور ومكان الاجتماع والتاريخ ..


سي يو ..

يا عم صحيح إنك تنكت ..
يا عزيزي مشاكل الأمة تحتاج لعلاجها طول نفس فطول بالك يا سعادة الباشا :102:

صاحب السمو 14-01-2009 11:43 PM

الاخ غارق.....صحيح والله غارق
ماقاله مدحت هو الواقع
وأي طول نفس وفلسطين لها 60سنة
والرسول صلى الله عليه وسلم اسس دولة الاسلام بأقل من23سنة
ولاكن الفرق ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم تاخذه في الله لومة لائم ولم ينتظر مجلس الامن بالسماح له بالدعوه
ولم ينتظر الولايات المتفرقه بالاذن له بغزوة بدر واحد وحنين وتبوك,,,,,,,الخ

الشمالي999 15-01-2009 12:25 AM

الي به خير يقدر يجاهد اما كثر الكلام مافيه خير (لان لواتصال مطلوب امنيا راحة علومكم)والملك فيصل له مقوله شهيره ..مايحررفلسطين الافلسطين.....................والملك عبدالله فيه خيركثيرللاسلام والمسلمين...........والحمدلله علىنعمة الامن والايمان.
الهم انصراهل غزه ووحدكلمتهم..







0

سـعـودي أصـيـل 15-01-2009 12:39 AM

سفاهة غير مدركين

وعتب على مشرف هذه الساحة فيبدو ان له غطيط في نومه

خربشات قطط لا تعدو جدران هذه الساحه

مـغـتـرب 15-01-2009 12:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الشمالي999 (المشاركة 1323766)
الي به خير يقدر يجاهد


0

كيف؟؟؟؟؟؟؟

ام عبووودي 15-01-2009 12:55 AM

اللهم احفظ ولي امرنا لما فيه صلاح للامه الاسلاميه

صاحب السمو 15-01-2009 12:55 AM

سعودي اصيل
لست اتكلم عن فراغ
وانما هو السيناريو المتكرر
ولاكن موعدنا غدا

الشمالي999 15-01-2009 12:58 AM

يجا هد نفسه

فتى الظل 15-01-2009 01:25 AM

؟؟


أستغرب !!


وين صياحكم وتنديدكم على " عدم مشاركة السعوديّة في قمّة قطر" !!
وأللحين " ديورتم " مع طريق آخر !!
لكن .... متأكد ... متأكد ( إن أغلب اللي ردوا في ذاك الموضوع ماراح نشوفهم هنا:d )



وفعلا هنا يتحقق كلام الأخت " رند " في ردها في هذا الموضوع
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=138234





!!

الـدعساوي 15-01-2009 01:31 AM

8888

يارجال ماراح نستفيد لا بقطر ولا بغيره وش حيث انه السعودية

وانت مصدق انهم بيطلعون بشيء بالاجتماعات [اتفق العرب على ان لاتتفقٍ]


فتى الظل 15-01-2009 01:45 AM

8
8
8
طيّب دامك تظن إننا ماراح نستفيد في قطر ولافي غيرها كما قلته هنا !!

سؤالي البريء !!

لماذا في ذلك الموضوع قلت هذا الكلام :
( ان كان الخبر صحيحا فليس بمستغرب من دول الكفر فليس بعاجز ان يولي غيره )

ليش في ذلك الموضوع ماقلت : ( ماراح نستفيد من هالقمم !! )
بدال ماتدخل " دول الكفر " !!




...

حورية بريدة 15-01-2009 04:42 AM

الله ينصر الاسلام والمسلمين

ويرحم ضعف اخواننا في غزة

لاحول ولا قوة الا بالله

هايين 15-01-2009 04:56 AM

اللهم انصر إخواننا في غزه

أبو بكر 15-01-2009 05:51 AM


لا عمره يدور بمخيّلتك شي تكفى ..
خل الاجتماع يجي ويقضي ونشوف وش عندهم ..
أجل نهائي كاس الخليج الخسيس .. هههههههههههههه
إستمر .. :d !

بنت الشيحية 15-01-2009 06:33 AM

لا يجوز التكلم على ولاة الأمر....................

رجاء من المشرفين الي يحذفون الردود البايخه والعاديات

يحذفون الكلام الي اولى بالحذف

انه كلام جد خطير



لسنا مع مايفعله ولاة أمرنا


ولكن لاينبغي سبهم والتكلم عليهم....

فولاذي 15-01-2009 07:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها غارق (المشاركة 1323667)
يا حبيبي الكلام مفهوم وإليك المقال الذي كتبه الكاتب الواعي والقدير ( فهد العجلان ) وأعتقد أنه شافي لكل الإشكالات التي تمر علينا وكيف كانت المملكة تقف حيرانه لما يحدث في غزة !


هل كانت المقاومة الفلسطينية سبباً لما حصل في غزّة ؟

لن تجد صعوبة في إدراك التعاطف والتأييد الكبير على المستوى الشعبي (للمقاومة الفلسطينية) ولن يتطلّب الأمر دراساتٍ أو إحصائياتٍ لمعرفة أن المتحفّظين على خيار المقاومة في المجتمعات العربية والإسلاميّة هم فئة قليلة، ينقسمون في مجموعتين:

الأولى : من يحملون انحرافات فكرية تقطع عن شرايينهم وصول روح الانتماء والولاء للأمة الإسلاميّة، وتضع في رؤسهم بوصلة تتحرّك –تلقائيّاً- بعكس الاتجاه الذي تمليه المصلحة الدينية والنظر الشرعي، فهؤلاء ليس لي مقال معهم في هذه المقالة، إذ المنطلقات المشتركة مقطوعة، والطريف هنا: أنهم يظهرون الندب والحسرة على غزّة، ويزايدون على التيارات الإسلامية تضحيتها بأرواح الناس، مع أن حبر أقلامهم ما جفّ بعدُ من تهكّمهم من روح الثقافة الأممية والاهتمام بالمسلمين في كلّ مكان مما يعيّرون به التيار الإسلامي ويرونه من بقايا الخلافة البائدة، فعجبي كيف نفخ فيهم هذا الروح يوم جاءت مصيبة غزّة؟

الثانية : من ترى أن المصلحة الشرعية تقتضي كفّ المقاومة عن مدافعة اليهود حتى لا يتعرّض الناس للهلاك على يدي أولئك المجرمين، فالمقاومة غير قادرة على مقاومة إسرائيل فلا بدّ لها من إلقاء السلاح لئلا تلقي بالناس إلى التهلكة، ولهؤلاء الكرام الفضلاء أرسل إليهم هذه الرسائل المقتضبة :

أولاً : أن (النصّ الشرعي) الحاكم بيننا عند النزاع قد دلّ على وجوب الجهاد ودفع المحتلّ (وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل) فحيثما وجد الدليل فالواجب التسليم، وليس معنى هذا أن الدليل الشرعي ينافي العقل والاجتهاد، وإنما هو مريح للعقل، يدلّه على المصلحة بطريق واضح بيّن، إذ مع غياب النصّ ستختلف الأذهان والفهوم ، ويقع التباين والاختلاف، وإذا وجد النص حصل الاتفاق والوئام.

ثانياً : ثمّ إن (الجهاد في سبيل الله) إذا لم يقم في مثل هذه الحالة التي تحتلّ فيها البلاد، وتنتهك فيها الحرمات فلا يمكن أن يقوم جهاد أبداً، وليس في الإمكان حالة يمكن فيها قيام الجهاد، وبالتالي:تكون النصوص الشرعية الدالّة على الجهاد لا معنى لها ولا دلالة فيها، فأضيق صور الجهاد وأوضحها وأقطعها هي في (دفع المحتلّ) عن الأرض الإسلامية فإذا لم يكن ثمّ جهاد في مثل هذه الحالة فلا يوجد ثمّ جهاد إطلاقاً.

ثالثا ً: أن المقاومة لا يمكن أن تقوم بدون (تضحيات) و (مصائب) فهذه سنّة الجهاد (كتب عليكم القتال وهو كره عليكم) ومن يؤيد المقاومة ويريدها أن تكون بدون كوارث فهو يجمع بين نقيضين ويفكّر في صورة حالمة، خاصّة في دفع المحتلّ عن أراضي المسلمين فهذه مقاومة باهضة الثمن، لأنك أمام عدو قوي، مسيطر على الأرض، وليس لديه مبادئ ولا قيم، فأي مقاومة ستوجّه إليه لا بدّ أن يقابلها بإثخان في صفوف المدنيين ليفتّ في عضد المقاومة فإن كان فعل العدو هذا سيكون سبباً (لإيقاف المقاومة) فأظنّ أن هذه أكبر (فلسفة ) في التاريخ يمكن أن تسهّل احتلال البلاد، فهو حين يحتلّ البلاد فعلى الجميع أن يسلّم له الأمر وإلا فإنه سينتقم، بل والواجب علينا أن نسلّم لها الأمر من قبل أن يحتلّ الأرض، لأنه سيسحق الناس قبل الاحتلال فلنستسلم لئلا تذهب الأرواح!

وأجزم أن هذه (الفلسفة) لو كانت موجودة في الروح الإسلامية قديماً لزالت كلّ (بلاد الإسلام) عن وجه الأرض!

رابعاً : أن الأضرار المترتّبة على (ترك المقاومة) أضعاف ما في المقاومة من أضرار ومفاسد، فبث روح (اليأس ) و (الاستسلام) و (الخنوع) في الضمير الإسلامي كافٍ في (سحق المسلمين) و (تدمير أراضيهم) و (احتلال بلدانهم) في كلّ وقت، وما يحصل في بلاد المسلمين من نهب واحتلال وذبح هو من ثمرات هذه الروح الخانعة التي ورثناها وربّينا عليها أبناءنا، وأما المقاومة وتعزيز قيم الأنفة والعزّة وبثّ روح التضحية والاستبسال فهي (دماء يسيرة)تبذل في سبيل حفظ جسد الأمة الإسلامية من (النزيف الدائم) الذي تعاني منه.

خامساً : أن ما يحصل من تدمير وهلاك ودمار يصبّ على إخواننا المستضعفين في غزّة ليس هو (وليد الساعة) بل هو ثمرة تقصير وتفريط في القيام بواجب الدفع والمقاومة لهذا الاحتلال، ولو أن الأمة هبّت لنجدة إخوانهم في (أول الأمر) لما حصل ما حصل، فالكارثة ليست بسبب المقاومة الآن، بل بسبب (ترك المقاومة) من قبل.

وهو نتيجة (خذلان) الأمة العربية والإسلامية لنصرة إخوانهم المسلمين، فلو أن الأمة قامت بواجبها،- بل ولو علم اليهود أن الأمة قد تقوم بواجبها- لحقنت الدماء والبلاد، لكن المؤسف أن الأمة مع الاحتلال بين (مُعينٍ) أو (متواطئ) أو (عاجز) فاللوم الحقيقي عليهم لا على الصامدين المرابطين.

سادساً : أرأيتم لو أن المسلمين قبل سبعين سنّة، في أول ظهورٍ لنواة هذه الدولة السرطانية، أرأيتم لو أن المسلمين ضحّوا بآلاف الناس في سبيل وأد هذا المولود الخبيث، أترون هذا مغامرة واستهانة بالدماء؟

أم أن الأمة في ذلك الزمان لما جبنت وشحّت عن بذل دمائها في سبيل الدفع عن أراضيها قوي العدوّ واشتدّ عوده، فكم نحتاج الآن من الدماء لنزيل هذا العدوّ؟ فلو كان ثمّ مقاومة مخلصة في ذلك الزمان لحقنت من الدماء التي سالت بعد ذلك وما تزال تسيل، والله يعلم كم سنحتاج من الزمان والدماء والهلاك حتى يتوقّف هذا البلاء ، فهل المقاومة أيها الناس (مسيلة للدم) أم (موقفة لنزيفه)؟

سابعاً: أنّ تحرير الأرض وإعادة المسجد الأقصى من المقاصد والأولويات الضرورية التي لا ينازع فيها أحد – لا أدري عن المجموعة الأولى- وحين نتفق على هذا المقصد، فإن وجود العصابة المؤمنة المرابطة المجاهدة في غزّة خطوة نحو تحقيق هذا الهدف، أعلم جيّداً أن هذه الفئة ليس بمقدورها أن تدمّر إسرائيل بالكلية ولا قريباً من ذلك، لكننا بوجود هذه العصبة قد تقدّمنا (10) خطوات في سبيل (1000) خطوة، وضحينا بالكثير والكثير حتى وصلنا إلى هذا الإنجاز، فهل من العقل والشرع والمنطق أن نخسره ونوقفه ونرجع إلى (100) خطوة خلف، فنتوّهم أننا نحافظ على دماء الناس، ونحن نضحّي بكّل الدماء التي قد بذلت وسنضطر حتى نرجع إلى الموقف الذي كنّا عليه إلى أضعاف أضعاف ما نحن نخاف على ذهابه اليوم.

ثامناً: أن بعض ما تحقّق للفلسطينيين من رجوع شيء يسير من بعض حقوقهم كان بسبب وجود القوة العسكرية التي أرهبت اليهود، وهم بمكرهم لم يتنازلوا عن هذه الحقوق إلا بشرط حماية الأمن الصهيوني الذي يعني وأد المقاومة وإزالة عدّتها، فعجبي أي غباء عند من يتنازل عن سلاحه الذي نال به بعض حقوقه، فإذا سلّمه لليهود فما الذي يضمن له بقاء ما أعطاه اليهود؟

هذا هو الفرق بين مشروع المقاومة الذي يفهم أن السلاح هو اللغة الوحيدة التي يفهمها الصهاينة ومن يسند ظهورها من الأمم الغربية، وأن الضمان الوحيد لفهم المطالب الفلسطينية هو السلاح، وأما المشروع الاستسلامي فقد خاف اليهود من سلاحه فأعطوه تفاحة ليضع السلاح، فوضعه، وسيأخذ منه اليهود التفاحة!

والفرق: أن إرادة المقاومة الصلبة تقلب الموازين وتأتي بالعجائب، وتصل بعزيمتها ويقينها إلى أبعد مما كانت تطمح إليه، وأما الإرادة المنهزمة المنكسرة فإنها تعجز حتى عن الإمساك مما في يديها!

تاسعاً : يكفي المقاومة، وكافي الشعب الفلسطيني أنه حفظ القضية الفلسطينية من الضياع، فبقيت حيّة متوقّدة في ضمير كلّ الناس، رغم كل المؤامرات والحيل والخطط والإمكانيات التي تهدّ الجبال، ولولا إرادة لا تكسر في روح هذه المقاومة لأصبحت فلسطين كأسبانيا، فهل يفكّر أحد الآن في فتح (مدريد) أو يطالب باسترجاع (برشلونة)؟

عاشراً : ثمّ إني أتساءل عن الحدّ الذي يجب التغاضي فيه عن الاحتلال وعدم إثارته حتى لا يسفك الدماء، فهل يسكت عليه إلى أن يقتل عشرة أو مائة أو ألف، وكلّ حد يضعونه فإنهم سيقعون في ذات المشكلة التي نقموها على المقاومة، لأن أي تحرّك سيجلب الدمار والهلاك، فعليهم إذن أن يبقوا صامتين ولو أدّى ذلك إلى قضاء العدوّ على كامل غزّة، لأنهم لو تحرّكوا حيئنذٍ لربّما غضب فأحرق الضفّة الغربيّة!

حادي عشر : خذ أي كتاب في التاريخ الإسلامي، وقّلب-بيمينك المباركة- صفحات المعارك والبطولات التي بذلت فيها الدماء والمهج في سبيل نصرة الإسلام والدفاع عن أراضيه، وابدأ بعصر الرسالة واستمرّ إلى ستة قرون من الحروب والغزوات، ستفاجأ حين تعلم أن كلّ ما خسره المسلمون في كلّ تلك الحروب عبر كلّ هذه القرون لا يبلغ شيئاً مما خسره المسلمون لما ضيّعوا الدفاع عن أراضيهم واجتاحهم الإعصار التتري الذي حصد الملايين من المسلمين.

أخيراً : حين يتعلّل بعض المستسلمين بعدم إمكانية الوقوف في وجه إسرائيل، فلهم لو كانوا صادقين في الهدنة سعة ومجال رحب، فالعجز عن المحتلّ يقابله الهدنة معه، وأما الخنوع والاستسلام التام والتسليم لليهود بكلّ شيء فهذا لا علاقة له بعدم القدرة على الوقوف في وجه إسرائيل، بل هو في عدم القدرة أمام الوقوف أمام داعي الحق والصدق والأنفة والكرامة التي تحيا في روح كلّ غيور على دينه محبّ لوطنه.

ولكم في المقاومة حياة يا أولي الألباب لو تعقلون .


المقال نقلاً عن سبق


يقول تعالى ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم)

وليس وهو كره عليكم انتبه

t.h.12-14 15-01-2009 11:59 AM

اجتماعات شكل بس ...

والله ما لهآ آي فائدة

Roony1 15-01-2009 12:13 PM

الله يهديهم للخير ..


وينر اخواننا في فلسطين ..

روسانا 15-01-2009 01:37 PM

الاخ غارق اختصر واجاد

قاهر الروس 15-01-2009 01:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل (المشاركة 1323865)
؟؟


أستغرب !!


وين صياحكم وتنديدكم على " عدم مشاركة السعوديّة في قمّة قطر" !!
وأللحين " ديورتم " مع طريق آخر !!
لكن .... متأكد ... متأكد ( إن أغلب اللي ردوا في ذاك الموضوع ماراح نشوفهم هنا:d )



وفعلا هنا يتحقق كلام الأخت " رند " في ردها في هذا الموضوع
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=138234





!!



أعتَقِدُ أنيَ قُلتُ مِرَاراً وَتِكرَاراً ، أنَّ القِمَمَ لا تُسمِنُ ولا تُغني مِنْ جوع
وَرَفض المَمَلكَةُ للقِمَّةِ ، لأنَّهَا عَلِمَتْ أنَّ العاَلمَ أجَمَعُ يَعيَ أنَّ إجتِمَاعاَتهم أصبَحتْ هُرَاء ، لا يُجيدونَ فيهَا سِوى [ نَشجُب ، نَستَنكِرُ ، القمَّةُ تَدعو لِوقف العدوان وإطلاق النَّار ]
أجوِبَة اعتَدنَا سمَاعَهَا !!

وَمَاذا تُجدي القِمَمُ وَنَتَائِجُهَا تأتي مِنْ أمريكَا قَبلَ انعِقَادِهَا !!

ثُمَّ مَاذا بَعدَ القِمم ؟!!

هَلْ سَتَأتيْ نَتيجَة غَيرَ ذَلِك ؟!!
أم أنَّهم يَستَطيعونَ طَردَ السَّفير الأمريكي ؟!!


تَبَّاً لِقَلبٍ لا تُزَلزِلَهُ مَدَامِعُ وَصُراخِ وَأنَّاتِ الأطفَالُ والنِّسَاء !!
اسمَعوا صُرَاخَهم ، واذهَبوا لِقممِ قَومِنَا

اللَّهُمَّ إنَّا نَشكو إليكَ ضِعفَ قِوَّتِنَا وَقِلَّةَ حِيلَتِنَا



.
.

صاحب السمو 15-01-2009 03:20 PM

ابابكر,,,,سترى

الكونتيسه 18-01-2009 06:02 AM

اللهم انصراخوانناالمستضعفين في غزة


الساعة الآن +4: 01:03 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.