|
(1) الشباب المجاهد ... وشيخ احمد شريف القاعد ... أبو ريشة الصومال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشباب المجاهد يهدمون الأضرحة ... رابط يوتيوب قم بتعديله لرؤيته http://-----------------/watch?v=RPWI-p9Kl4g شيخ أحمد شريف بعد حلق لحيته وبحماية القوات الحكومية عدوته سابقا ! http://www.up-00.com/xbfiles/EeT83429.jpg بل هو صحوات الصومال http://img205.imageshack.us/img205/2...6713134wg6.jpg تعسا للمناصب ... وتعسا للدنا التي تفعل بالمرء هكذا ! |
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينكـ
|
ما بني على باطل فهو باطل.
ومن انطلق من منطلق باطل فسيكون باطل. اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك. |
اقتباس:
اذا ما عليك أمر |
مراح يطول مثل الي قبل
|
اقتباس:
امين اقتباس:
ياعزيزي هم يلغون التاريخ السالف إضافة إلى ثوابت الدين بحجة الإجتهاد والواقع !!! اقتباس:
أبدا قد يكون قصده ان شيخ احمد ذهب لجيبوتي لتحرير الصومال بقوانين الامم المتحدة فعاد عميلا خارجيا يقاتل اهل الغيمان من اجل اهل الكفر والاوثان فأي تحرير هذا الذي يريده شيك احمد شريف اقتباس:
هو فتنة يمتحن فيها الله المؤمنين ... وليس الهدف من الحياة هو النوم والتعمير والاكل والشرب ... المؤمن يمتحن ... تذكر ذلك جيدا ! |
لننتظره على سدة الحكم , فإن حكم بشرع الله فنحن معه وإن لم يحكم حكمنا عليه واقتلعنا رأسه |
’، قايلكم .. هؤلاء الصنف من البشرية لو حكمهم عثمان بن عفان رضي الله عنه ولم يوافقهم الرأي لصلخوه صلخاً وسفكو دمه وهو يقرأ القرآن في بيته .. هؤلاء الصنف من البشرية لا يرون إلا الدم الأحمر وإذا كان هناك لون آخر ستجدهم يزبدون ويرعدون لانهم يعشقون الألوان الناريه :d الغريب أن هناك مطبلين للشيخ أحمد شريف على قولهم وقلبو عليه بعد أيام علشانه حلق لحيته :d وأنصح كل من يريد أن يقتلع رأسه كذلك أن يتقلع الجهل والحماقه والتخلف الرسمي من دميجته :d بالمناسبه لي صديق عزيز ومقرب لي مجاهدين الصومال المغاوير قلتو عمته في بيتها وأمام اطفالها متهمينها بانها عميله للحكومة لانها تعمل في سلك الدولة وهي تصلي وتصوم سود الله وجوههم .. أعانك الله شيخ أحمد ومع السلامة :d ’، |
اجل وش يسوي يحلق لحيته ليحمي نفسه ؟؟؟ اهم شئ عقيده القلب |
اقتباس:
مايحتاج هذا أقل شي يقال فيه إنه حرامي سنتين مايعرف من الصومال إلا إسمه ... يوم تحررت يجي علشان يحكمه ! لا وزود يقول انا الي محرر الصومال وأطلب من الامم المتحدة مساعدتي وتزويدي بالأسلحة لقتال المتطرفين ! شين وقوي عين اقتباس:
وأنتم لم ترضوا بان نضرب الأمريكان العسكريين هنا فضربناهم هناك في منهاتن ولم ترضوا ايضا قمنا بقصف الياهود المغتصبين فتهمتمونا بإعطاء الياهود الذريعة لقصف غزة مته ترضوا عنا وتوقفوا ضربنا بحجة الامن وحماية المعاهدين وحرب المتعصبين المتطرفين ! ... متى تتوقفوا من حصار غزة كما حاصرتموا العراق من قبل اقتباس:
يالله تكفى اويلاه لاتخلين أحس إنك حجري اللحية جاء ذكرها على شكل ثانوي بحت موضوعي عن خائن لم يبذل جهدا بتحرير الصومال وجاء بعد التحرير ليقاتل من حرروا الصومال تحت عنوان قتال المتطرفين وبتأييد ودعم من الامم الملحدة |
وانتم وش محرق رزكم ديرتهم وهم ابخص به اللي ماجاز لوه يروح يجاهد معهم لايقعد يتفلسف من ورى جهاز |
اقتباس:
هنا عضو مبتدا في عالم المنتديات والنقاش الجاد حبيب قلبي تظمن إني ما أطلع بالقائمة السودا لمني رحت هناك ؟ بعدين تعال منهوا الي أبخص بالصومال ... الي جاهد به ولا الي متبطح بفنادق جيبوتي؟ |
.
فعلاً .. إنه لأمر مؤسف ويدمع العين |
اقتباس:
هذه الامور تتكرر على مر التاريخ لكن في مدارسنا لا يدرسوننا إلا سيرت البعض ... وبانهم تربوا في بين علم ومعرفه ! وربما كرروا هذه الدروس أكثر من تكرير التاريخ الإسلامي نفسه ! اقتباس:
يإلهي إلى الان لم يبدر من شيك شريف شيئ ... حتى الان هو لم يطلب إلا السلاح من الامم المتحدة لقتال المتطرفين الذي لا يعبؤون بقرارات الأمم المتحدة فقط ... فقط هذا ما يطلبه هذا الشهم المتنقل من فندق لأخر نظرا لضروف مزاجية طارئة ثم دعك من هذا بأي حق ياتي شريف ليكم الصومال ... فعلا باي حق ياتي وهو لم يبذل إلى الخطب الفارغة من على منصات فنادق جيبوتي بأي حق ؟ ثم إن العبرة ليست بكثرة الرؤس المرجوا إقتلاعها ... في حال قطع رأس الأفعى (أمريكا) سيكون حال موضفيها التسريح الفوري مشوبا ببعض المناوشات كما حدث للسوفييت عندما أقدم الخوارج على إسقاطهم ثمن ابيك تسير على الشكاوى |
[right][size=4][color=darkolivegreen]وأنتم لم ترضوا بان نضرب الأمريكان العسكريين هنا
فضربناهم هناك في منهاتن ولم ترضوا ايضا قمنا بقصف الياهود المغتصبين فتهمتمونا بإعطاء الياهود الذريعة لقصف غزة :d أضحكتي وشر البليه مايضحك ..! تحياتي abo-sally |
اقتباس:
مشكلة البعض هي انه لا يملك إلا الإبتسامة الصفراء المصاحبة للتعصر في حال تم وضعة في موقف محرج أقول تعلم كيف تقتبس وترد بالاول اقتباس:
ابو محمد هذا كلامه قبل شهر لكن الحين الرجل صار اكثر نجا بعد فوزه بالإنتخابات ويطالب بسلاح لقتال المتطرفين في البلاد وفيه فرق كبير بن قراصنة ومتطرفين اكرر / سير على الشكاوى |
اقتباس:
’، أولاً يا مسلم لماذا تختفي خلف معرف كاذب بالصفة هل لأنك تخاف من بث هذه المغالطات وهذه السموم اللتي توقعت أن تسترك خلف عبارة النجدي ستمنعنا من أن نقارعك ! لغتك الركيكة صدقني أنها مكشوفه وهذا بدا واضحاً عند قرائتي لردودك في اكثر من موضوع لك .. ثانياً : أحداث سبتمبر أو غزوة منهاتن على قولتك تراه صارت ورقة محترقة يعني للأسف أن أغلب المسلمين عرفوا الخطة الخماسيه اللي لعبوها الصهاينه بذكاء خصوصا انهم حصلوا ناس مغفلين يتفاخرون بشئ لم يعملوه وبتضليل إعلامي سافر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. ويا هزبر الغير نجدي نحن لا ننتظر أمرك أو امر قائد عصابة حتى يعلمنا متى ندافع عن أنفسنا ومتى نجهاد في سبيل الله نحن أمة إسلامية ندين الله بما يجتمع عليه العلماء الراسخين في العلم اللذين أثنو الركب من الصغر لطلب العلم وشابة لحالهم على ذلك ولسنا قطيع من العواطف تحركه كلمه من هنا أو من هناك بإسم الدين وبإسم نصرة الدين من مريض وهو طبيب أو جاهل وهو خريج إدارة أعمال .,, إلى لقاء قريب إن اراد المجيب ,, ’، |
اقتباس:
أنتم جيدين بالنقد والسب والتجريح، ولكن إذا جاء الجد لم تفعلوا شيئاً. ستثبت لك الأيام أيها العبقري أن الطبيب والتاجر هم من سيغيّروا مجرى التاريخ. :cool: |
أبومحمد النجدي وش يقربلك الهزبرالنجدي ؟ مير الهزبر بايعها أوي ياخوي هد شوي خل لك طرف تستند عليه وتشاركه لاتعالدي كل العالم بس ما شاء الله عليك متابع جيد شكلك مذيع بالجزيرة :) |
بين صبغة الله مجددي وشريف أحمد
لم يستطع أحد أن يخفي إعجابه بما أنجزته المحاكم الإسلامية في الصومال من قضاء على التمرد وتوحيد للبلاد ونشر للأمن في معظم ربوع الصومال , حتى أعداء الحركات الإسلامية أسقط في أيديهم ولم يستطيعوا أن يكتبوا في حقها ما كانوا يتمنون كتابته لأن كل حرف كان يكتب في حق تلك المحاكم يقابل بتكذيب الواقع المشرف الذي استطاعت المحاكم إذ ذاك تحقيقه .
وحين هاجمت أثيوبيا الصومال توقع أعداء الحركات الإسلامية أن تقوم الحركة بمجابهة الاحتلال بإمكانياتها الضعيفة ليقع الصومال في مستنقع جديد من الدماء , لكن المحاكم فوتت الفرصة على طلاب النقد وحقنت دماء أهل البلاد بالانسحاب السريع والعودة للتحرك سياسيا من الخارج . وفي هذه الأيام جنت المحاكم في ظل قيادتها المتمثلة بالشيخ شريف ثمار حكمتها وبعد نظرها حين استطاعت بالسياسة واستغلال مناطق القوة للوصول إلى سدة الرئاسة في الصومال . لكن هذه الحكمة لم تعجب الكثيرين الذين كانوا بالأمس تحت لواء الشيخ شريف واليوم يعبرون عن آرائهم في التكتيك السياسي لأخيهم وقائدهم عن طريق قصف قصر الرئاسة بمدافع الهاون واستقباله في الصومال لا بلقب الرئاسة بل بلقب الخيانة والعمالة . أين تكمن المشكلة ؟ تكمن المشكلة في تقديري في إفراط الكثيرين في تقدير آرائهم لدرجة تجعلهم يحتكرون الحق فيما يرونه هم , ويسترخصون الفوضى والدماء في سبيل أن تكون آراؤهم وحدهم هي المهيمنة على أفكار الناس وعلى حياتهم . من لا يأخذ برأيي فهو عميل حتى لو تذرع بأن حقن الدماء وإنهاء النزاع هو مقصده في هذه الطريق التي يسلكها . يعتقد البعض ومنهم معارضوا شيخ شريف أن دولة الإسلام ودولة الشريعة ليس لها طريق إلا القتال حتى لو كان هذا القتال بين إخوة الأمس , وحتى لو كان القتال خيارا ثانيا أو ثالثا أو رابعا , لابد أن نجعله هو الخيار الأول لنتخلص من تهمة العمالة والانصياع للأعداء والردة والخضوع للمرتدين .. إن تهمة العمالة والردة أصبحت عند الكثيرين من قادة الفصائل الإسلامية في الصومال سيفا مسلطا على كل من اجتهد في البحث عن طريق آخر غير الحرب لحل مشكلات الصومال وتحقيق دولة الشريعة فيه . وهذا المرض للأسف ليس خاصا بالقيادات الإسلامية في الصومال , بل هو مرض مستشر في أكثر القيادات العسكرية الإسلامية في دول العالم , بل حتى الدول التي يعاني فيها المسلمون مشكلات إنمائية أو إدارية أوعليها ملاحظات في سياستها الخارجية قامت فيها فصائل تريد التغيير عسكريا ويتهمون من سواهم بالعمالة والمداهنة بل والردة . إذاًَ هناك فكر قائم يرى أن الحسم العسكري هو الحل في جميع قضايا الأمة وأن مجرد التفكير بحلول خارج النطاق العسكري تعد هذيانا وخداعا للأمة , والانفصاليون عن الشيخ شريف جزء من حملة هذا الفكر في العالم . ولن أستغرب وجود مثل هذا الفكر في اليهودية أو النصرانية لأن الأنموذج الوحيد للحسم في كلا الديانتين عسكري وحسب , كما في كتابهما المقدس , ولا يوجد لديهما أنموذج مسالم أو مصلحي , فإذا تبنى اليهود والنصارى كون الحسم العسكري هو علاج كل ما يحيط بهم من مشكلات فذلك لأنهم لا يجدون في تراثهم الديني سوى سيرة يوشع بن نون أنموذجا ناجحا لعلاج مآسي بني إسرائيل , أما من سواه كدانيال وحزقيال فلم يستطيعوا بدعواتهم التعايشية تحقيق الخلاص والعزة لبني إسرائيل فبقي أنموذج يوشع بن نون وحيدا يحتذيه أكثر المفكرين اليهود والنصارى للوصول إلى تمكين ديانتيهما في الأرض . أما المسلمون فمن أين استقوا هذا الفكر الذي يرى المدفع حلا أولاً وأخيرا , ومادة لا نقاش عليها لحسم الخلافات والترجيح بين الاجتهادات ؟ جميع النماذج التي تصدت لعلاج مشكلات الأمة في تحقيق التمكين لدين الله في الأرض لم يكن السيف لديها خيارا أولا أو وحيد . بل كان السيف أحد الخيارات ولم يكن الرجوع إليه يمثل المادة الأولى لترجيح الاجتهادات . أول وأعظم من سعى لتمكين كلمة الله تعالى في الأرض هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عقد مع المشركين صلح الحديبية الذي يمثل قمة العبقرية في تقديم الحلول المصلحية لتحقيق تمكين كلمة الله في الأرض على الحل العسكري . ولست في معرض استعراض التاريخ الإسلامي للتأكيد على إمكانية الاجتهاد لتجنيب الأمة القتال مع الأعداء إذا كانت الأغلب على الظن أن القتال لن يحقق المراد منه , هذا إذا كان القتال مع الأعداء فكيف إذا كان الاجتهاد لتجنيب الأمة الاقتتال فيما بينها كما هو الحال في الصومال . ولنفرض أن شريف أحمد باع مبادئة وأصبح عميلا للأجنبي , فإن الأمر هناك لا يعدو أن يكون فرضا ولا ينبغي مصادرة اجتهاد رجل عرفت سابقته في الجهاد من أجل فرضية لا تجد ما يدعمها من حقائق الواقع . ولو تحقق ما يدعم فرضية عمالة شريف أحمد , فيبقى هل مقاتلة هذا العميل هي التي ستؤدي إلى حل مشكلات الصومال , أم بالإمكان أن يجارى هذا العميل ويضغط عليه لنحقق من وراء وجوده مكاسب للصوماليين لن نستطيع تحقيق معشارها في حال إشعال الحرب معه ومع من وراءه . في الجهاد الأفغاني حين اتفقت الفصائل ورأت تنصيب صبغة الله مجددي ثار قلب الدين حكمتيار بمزاعم كثيرة جدا صدقها الكثيرون في العالم الإسلامي وقد تكون صحيحة إلا أن الخروج عن الصف من أجلها أدى إلى خسارة الشعب الأفغاني كله ثمار خروج المحتل من بلادهم . وهذا حادث قريب كان ينبغي على شركاء شريف بالأمس اتخاذه درسا , والوقف مع شريف وتعزيره بدلا من قصف قصره بالهاونات تعبيرا عن سوء الأدب وقلة الاعتبار للدم المعصوم . |
الفاضل متفائل بزمن اليأس:
وجهة نظرك جيّدة ورائعة وقراءتك جميلة للواقع الصومالي. ولكن هل لي بتساؤل بسيط/ ماذا جنينا من التحركات السياسية؟ إنني دائماً وأبداً أضع نصب عيني قضية فلسيطين واحتلالها، وكيف أدت التحركات السياسية إلى بيع المزيد والمزيد مما بقي من أرض فلسطين الطاهرة! أنظر ماذا فعلت المفاوضات وانظر ماذا فعل الجهاد! انظر كيف موقف المجاهدين الآن وانظر موقفهم في السابق! الآن أصبحوا يشترطون ويتحدثون ويزبدون ويهددون ويرعدون!! وإن هددوا صدقوا ونفذوا تهديدهم!! المحادثات والتحركات السياسية تحت ظل الدول الكافرة لن يؤتي ثماراً ذات فائدة، بل على العكس سيؤدي إلى تنازلات أكثر وأكثر مما يؤدي إلى ضياع الهوية وتمييعها!! وهذا ما حدث في الصومال مع شيخ شريف فهو قد باع القضية ورأى أن التحركات السياسية تحت إشراف مجلس الأمن (أو أمريكا بشكل الخصوص) أفضل له من الحرب ضد الأثيبوبيين وإقامة الدولة الإسلامية.!! ألم تتساءل للحظةٍ واحدة ما سبب غزو القوات الأثيوبية للصومال!! وما سبب انسحابها الآن!! ألم تتساءل للحظةٍ واحدة ما سبب صمت أمريكا وعدم تدخلها العسكري في القضية!! مع العلم بأن أمريكا تحارب كل ما هو إسلامي يصل إلى السلطة!! وصول شيخ شريف يعد نوع من أنواع الخيانة حتى لو افترضنا حسن نيّته لأنه اعتمد على شيء باطل للوصول إلى الحكم!! بارك الله فيك. |
الصباخ يقول مابني على باطل فهو باطل .. وهو عندما قال هذه الجملة لم يعي ماورائها لذلك نراه الآن متورطا حتى اخمص قدميه ونقول يالصباخة اذا كان مابني على باطل فهو باطل فقصدك بأن من البداية الشيخ شريف دعى الى الجهاد وهذا برأيك باطل اذا الجهاد برأيك باطل ياجماعة الصباخ يقول الجهاد باطل وحرام ياترى لو لم يحلق لحيته هل كنا سنراك تقول انه باطل ؟؟ ام تحييه وتقول هذا المجاهد الفارس النبيل المفروض الواحد تكون نظرته من زاوية واحدة ولايكيل بمكيالين ياصباخة |
وصول شيخ شريف يعد نوع من أنواع الخيانة حتى لو افترضنا حسن نيّته لأنه اعتمد على شيء باطل للوصول إلى الحكم!!
واضح من سياق كلامي أنني أقصد الحركة السياسية أيها الأحمق ياقرقو. |
اقتباس:
تأدب باللفظ مع من هو أكبر منك سنا وقدرا وعلما وثقافة أيها المحترم شكلك فرحان توك عارف هالكلمة لابارك الله في من علمك اياها |
اقتباس:
:) بعدين أنا تعلمتها منك.!! :d |
اقتباس:
. .. هلا بك يالنجدي .. أضحتني هههههههههه يوم تقول : ( لم ترضوا بأن نضرب الأمريكان , ضربناهم , وقمنا بقصف اليهود ) قسم بالله إن اللي يقرأ ردك " وهو مايدري عن حقيقتكم ياجنود الكيبورد الأشاوس " !! كان يحسب إنك من ضمن هالأربعة اللي بهالصورة اللي تحت !! ( لكن مادرى إنك طالب فلافل بالحمّص " صبّة " وبدوّر لك أنت والشلّة مسطح أخضر تقرقرون إلى الصبح "والخطر في النوم عن صلاة الفجر" ) http://www.aljazeera.net/mritems/ima...15725_1_34.jpg ... .. |
. . احببت ان اعلق على هذا الموضوع من خلال ثلاث نقاط :- 1- النقطة الاولى : حول مبدأ السياسة والحديث حوله يطول ، وقد قرأت بعض اراء الاخوة الاعزاء التي تتحدث عن سلبية السياسة ، والخوض في غمارها ، وان نتائجها معروفة سلفاً ، كل هذا حين نستقرأ الاحداث السياسية لبعض القضايا نرى خلاف هذا ، ففي بعض القضايا كانت السياسة اقوى سلاح رفع امام السلطة الحاكمة او امام الدول المغتصبة ، وقبل هذا نتذكر ان الرسول عليه الصلاة والسلام استخدم السياسة وقد صالح وعاهد وهذا تاريخ لا يحتاج الى تدعيم . كلنا يتذكر ان حركة حماس -مثلاً- جلسة مايقارب تسع عشر عاماً في كفاح مسلح فقط- وحين قررت خوض الانتخابات ودخول السياسة ، انجزت انجازاً عظيماً وهو الفوز بالانتخابات وقد فقزت هذه الانتخابات بالحركة الى مراتب متقدمة حتى صارت تضاهي بسلطتها حركة فتح-السلطة الفلسطينية- ، ببينما لو بقيت ولم تقوم بالحراك السياسي فسنجدها قد تأخرت قليلاً . مثالٌ آخر قريب ، ماقام به الرئيس التركي رجب طيب اردوغان من حراك سياسي في سبيل مناصرة اهل غزة كان اكنى على اسرائيل من جميع ماقدم لأهل غزة . إذا هي امثلة بسيطة وسريعة لكي اصل الى نقطة ان إبطال السياسة والتعامل فيها خطأ يَشيع لدى البعض . 2-النقطة الثانية : حين نتحدث عن قضية ما ، فيجب علينا قبل الخوض فيها ان نستقرأ تاريخها ونعرف كيف بدأت وكيف هي الأن وما دلالا الاحداث ، وألا تكون آرائنا قصاصات مقالات او اجزاءاً من ردود في منتديات من هنا وهناك ، فلكي تكون الكلمة في موضعها فيجب ان تعرف اين تضعها ، وألا تلقي بها جزافاً بغير رويه ولا معرفة . 3-النقطة الثالثة : وهي بصلب الموضوع وهي القضية الصومالية ، والتي انصح الكل بالقراءة في تاريخها ، لاسيما وان القضية ذات امتداد يقارب العشرين عاماً ، فحين نتحدث بإقتضاب عن الانتخابات الاخيرة او نعطي آرائنا بناء على فترة الشهرين الاخيرين ، فنحن بالتاكيد مخطؤون .. فحين نتحدث مثلاً عن الشيخ شريف ، نجد ان البعض تحدث عن الشيخ شريف بأنه جالس في فنادق جيبوتي ولا يعرف الصومال !! وهذا بالتأكيد كلام خاطئ ويدل على قصر النظر والرؤية لاحداث الصومال ، فالكل يعلم بان دخول القوات الاثيوبية كان بسبب هذا الشخص ، وبسبب الحركة التي انشأها وهي تحالف اتحاد المحاكم الاسلامية ، لهذا فحين نتحدث عن الشيخ شريف يجب ان نعرف تاريخه في الجهاد داخل الصومال وماقدمه لشعب الصومال ، وحين يقع في خطأ برأي البعض فيجب الا نقصي ايجابياته التي قدمها ، فكل حركات المقاومة الموجودة الان في اراضي الصومال لم تأتي الا بعد المحاكم الاسلامية التي انشأها . برأيي ان الخيار الذي يعمل به الان شيخ شريف للحكم عليه يحتاج الى انتظار النتيجة التي ستظهر وألا نستعجل في الاقصاء وان نبتعد قدر الامكان عن الاستقطاب البغيض .. سعدت كثيراً بوجود هذا الموضوع ، وبردود الاعزاء من الاخوة .. بعثرات |
8 8 8 تحيّة لك ولبعثرات قلمك الذهبيّة !! .. |
انا اعرف واحد من القصيم مطوووع ماشاء الله عليه في الجامعة لكن بعد ماخلص سكسك الرجال وتضبط وطلع لكندا هههههههههههه ياسبحان الله صارت اللحى من أجل المناصب وإذا المنصب طلب منه حلق اللحى حلقها .
سبحان الله ... |
اقتباس:
معرفي "اللقب" من حقي كما أن من حقك تلقيب نفسك بتباً! ومعتقداتي لم افرضها عليك ولا على غيرك بحجة أنني نجدي ! ثم إني نجدي رغمن عن انفك وشهداء نجد منتشرين على مدار أوطان الإسلام ..... ويحق لي ولكل شريف علاوة على مؤمن الفخر بهؤلاء الذين حفضوا ولو شيا يسيرا من ماء الوجه بدلا من الترقيع لمن يحيك المؤامرة لبيع أربعة أخماس فلسطين اقتباس:
جميل جدا ... هنا إعتراف ضمني بان غزوة منهاتن أتت ثمارها ولذلك يسعى البعض للنيل منها والتقليل من شان القاعدة وبانها عاجزة عن الوصول لما تريده هذا مايريد البعض ان يقنعنا به ... لان احداث قربت المسلمين أكثر وأكثر من تنظيم القاعدة ... صحيح ان البعض ومن سطحية تفكيرة ضن ان أمريكا عاجزة عن حرب الإسلام إلا بمبرر ... ولكن تبقى غزوة منهاتن إنجازا سيذكره التاريخ وإن سخط منك من سخط سيذكرها كما ذكر موقف احمد بن حنبل عندما صدع بالحق هو وعلماء معه لا يتجاوز عددهم عدد اصابع اليد الواحدة بينما فضل البقية وطلبته ان يقروا بخلق القران تورية اعود وأقول ... لولا أن لمنهاتن اثرا كبيرا لما أتجهتم للتشكيك بها اما مسألة الياهود وانهم هم من فجروها ... فهذه الفكرة الخربوطية مردوده لان الياهود والصليبيين إحتلوا المسلمين قبل ان تخرج القاعدة أصلا ! وأسامة بن لادن لا يمكن أن يكذب وينسب شرف هذه العملية لنفسها كذبا ! ولو كان كاذبا لنسب لنفسه عملية العليا التي إستهدفت الجيش الأمريكي عام 95 ميلادي ... خاصة أن القائمين عليها قتلوا بموجب فتوى أباحت قتلهم بكافر فلماذا ينسب أسامة بن لادن لنفسه 11 سبتمبر ولا ينسب لنفسه تفجير العليا الذي إستهدف الجيش الأمريكي ! ... هل هو خائف !!! وأعلن إستعدادي لمواجهتك أنت ومن معك ولوحدي وفي موضوع مستقل فإن أردت انت فقم بكتابته او أقوم أنا بكتابته ... وأحتسب الاجر عند الله بتعريتي وفضحي أما الملاء ... وليكن قدوتك بالحوار ولاة امرك العرب حيث يعرض الإعتراف بإسرائل المجرمة بين الفينة والاخرى بمبادرة أسموها مبادرة السلام العربي وليكن هدفك الإنتصار للحق ... للحق فقط اقتباس:
دونك غزة اطلب من ولي امرك فرعون مصر أن يدخل لها الغذاء والدواء ... وأن يوقف ضخ الغازات السامة بالانفاق التي يستخدمها الفلسطينيين بنقل غذائهم لغزة اقتباس:
انا ادين الله بكتابه وبسنة نبيه وبالقياس والإجماع ... فهذه هي معايير الشريعة ... اما مذهبك انت فهذا خاص بك ... والامة الإسلامية لم تعينك متحدث بإسمها ! اقتباس:
انتم من تحرككم العواطف فمجرد إبتسامة يرسلها سموه لفضيلته ... تثور ثائرتكم وأن الدين الإسلامي يحكمكم بهذا البلد ونسيتم ان الإعلام بيد العلمانيين والليبراليين ... ونسيتم ان وفد حوار الاديان كان مشكلا من سقيد العلمانيين وليس من العلماء الذين تتشدق بهم اقتباس:
غزيزي نبينا أمي وعمر أبن الخطاب اعز الله به الإسلام فور إسلامه ... فلماذا لم يثني الركب لمدة 20 , 30 , 40 سنة ثم إتجه لنصرة الإسلام طلب العلم ليس تخصص بالجامعة ثم انه أفضل من احد الجكام الذين لا يجيدون الحديث ويتلعثمون دائما وأسامة هو الأدرى بامور الجهاد لأنه خاض الجهاد ... ولم يعترض عليه المشائخ بحجة انه لم يطلب العلم ... هذا لو فرضنا انه لم يطلبه أصلا ثم قل لي ... هل نفعتنا الكتب المصفوفة هنا وهناك ... وهل نفعتنا المواقع الإلكترونية الإسلامية هل نحن صوفية لنحص الإسلام بالعبادات البحتة كالصلاة والصيام والزكاة فقط ! |
جلست مع أحد المطلعين على الأحوال الصومالية منذ بداية المحاكم وحتى هذه اللحظة فحدثني عن أمورٍ خافية عن الكثير من الناس.
ولي حديثٌ عنها بإذن الله في وقتٍ لاحق. |
اقتباس:
هذه هي حيلته لم أنعدمت حجته التريقة هي الخيار " http://www.e-s-c.co.uk/images/images/large/sa11.gif " لهم دائما يا يقولك طبيب ولا يقولك شاب مراهق وهو عمره 30 أو 40 سنة ! ... او يقولك مهب عالم وتسن السجون مابه مشايخ ! اقتباس:
ما يقرب لي وأبو محمد متسلطن علي ... وكاتب موضوع بالشكاوى وإلى الحين مأحد رد عليه ! ... ومره سجلت وعلطول كتبت موضوع بالشكاوى وعلطول وقفون ومشاركاتي 0 ! والأطراف الهشه انا منب بحاجة علشان استند عليه وتنكبن والايام بتعرفك علي اكثر وإن شاء الله بتطمئن من ناحيتي وتراي ما ألغي الناس لانه تخالفن ! فاهمك ومتفهم لتخوفك والخنزيرة عميلة وبدأت بإستخدام اوراقها بعد التحالف القطري الـ ### فتأسيس الصحوات بدعم قطر و ### وتزامن معها حملة تشوية وكذب على الدولة برعاية الخنزيرو العربية التابعه لـ ### |
يا ليتك يا صاحب الموضوع تترك المزايدة على الشعب الصومالي
شريف احمد منهم مبزرة يسمعون بالجهاد ولا يدرون وش هو اركدوا ترى الصومال مو ناقصة فتن وقتل في الشوارع وفقر وحرمان والله ما ذبحنا إلا ادعياء الجهاد الي صاروا مطيه للمخابرات السورية النصيرية والايرانية المجوسية |
اقتباس:
لعله تكون المقدمة نعم لأحد يستطيع نكران ذلك والمحاكم كانت متفرقة ... كل قبيلة او منطقة تنشئ محكمة إسلامية خاصة بها وبعد إنتهاء عصابات امراء الحرب على ايدي هذه المحاكم المتفرقة إتفقوا على اللحمة ورشحوا شيخ احمد شريف رئيسا لهم ... وليس صحيحا انهوا هو من أسسها ووو إلخ ... بل هم من قرروا الإلتحام ورشحوه وبشروط من ضمنها عدم التعامل مع القوات الكافرة والجهاد في سبيل الله وليسة السياسة في سبيل أمريكا ولنه حاول حرف مسار المحاكم قبل سنتين عن جهادها فأنشق من المحاكم الإسلامية المنحرفة جزء كبير أسما نفسه الشباب المجاهد ... إذا الشباب المجاهد هم بالأصل من المجاهدين في المحاكم ولكن القائد المظفر إختار السياسة على الطريقة الأمريكية بدلا من الجهاد في سبيل الله ... وهكذا نستنتج أن الشيخ / شيخ احمد شريف هو سبب شق الصف فتفرقت المحاكم وسقطت سيادتها بعدما ترك الجهاد وخان المحاكم لأنه ترك اهم شروطهم (مواصلة الجهاد) فسبب الإنشقاق ونتج عندنا الشباب المجاهد وفرع للمحاكم الإسلامية والذين واصلوا الجهاد بخلاف القيادة الميمونه شيك احمد شريف اقتباس:
هنا تناقض نفسك تقول ان الاعداء أرادوا ان تقضي أثيوبيا على المحاكم وبنفس الوقت تقول ان المحاكم أخذت حقها بالسياسة اعتقد أن اعداء الحركات الإسلامية في ساحة الحرب هم نفسهم اعداؤها في ساحة السياسة فكيف ينتزعون حقها في الحرب ويعطونها الحق على طبق من ذهب في السياسة ؟!! او انا غلطان؟ اقتباس:
المحاكم الإسلامية إنتهت منذ زمن كإتحاد وبقي بعض فروعها علاوة على الشباب المجاهد الذين هم بالأصل من المحاكم وعلاوة على ذلك ايضا ... شيخ احمد شريف لم يعد رئيس للمحاكم منذ زمن طويل وأسس حزب جديد بقيادته ومركزه جيبوتي او أريتيريا فكيف تنسب الفضل للمحاكم !!! ثم لشيخ احمد شرف الذي ليس له علاقة بها منذ زمن ! اقتباس:
وهل الحكمة ان تخون بلدك وتدع المحتل يدنسه ويتصرف فيه كيفما شاء وهل الحكمة ان تخون من وتقوا بك واعطوك الرئاسة مقابل بقائك على طريق الجهاد وهل الحكمة بان تدع الصومال ثم يحرره المجاهدون ... لتأتي انت وتنسب النصر لك وأنك من أمرغ انف الطغاة الأثيوبيين بالسياسة الوهم !! اقتباس:
الإجابة بكل إختصار هي : هل جهاد الدفع واجب ام لا ؟ يجب عليك التخلص من المسلمات والاعراف المتراكمة والتي لا أساس لها في الدين لكي تجيب على السؤال اقتباس:
شيخ احمد شريف هو من توعد الاخرين بالقتال إلم ينظموا تحت حكومته واتهمه بالتمرد !!! ... مع انهم هم من حرروا الصومال ثم لاماذا لا يخرج شيخ شريف الاثيوبيين بالسلاح ويخرج الصوماليين بالسلاح ! ثم لماذا لايدع شريف الحكم لهم حقنا للدماء بدلا من إرغامهم على حكمه ! مصطلح حقن الدماء أصب مصطلحا ينظر إليه من زاوية صليبية صهيونية لا من زاويه إسلامية اقتباس:
شيخ احمد شريف هو من خان الامانة وخان من وثقوا به وتعاهد معهم على مواصلة الجهاد ولكن ! ... ولكنه خانهم من اجل السلطة اقتباس:
هنا يبدا الكاتب بمحاولة لز أي حركة إسلامية جهادية في خندق التعصب وتشبيههم بالياهود والناصارى الحجريين ووو إلخ من الخرافات اقتباس:
هنا ياتي السؤال هل تعتقد فعلا ان الاثيوبيين سينسحبون من الصومال من دون أن يكسبوا تنازلات منا ؟ وهل تعتقد فعلا ان على المسلمين التوسل إليهم حتى يرضوا عنا ؟ وهل تعتقد فعلا ان المقارنة بين الفتوح الإسلامية وبين التحرير الإسلامي مقارنة ناجحة هل تعتقد ان علينا ان نعرض الإسلام على المحتل فإن ابى فعلينا ان نعرض الفدية عليه فإن أبى فعلينا ان نبدا بمشوار السياسة (كخيار ثالث بدلا من الجهاد تم إستحداثه لحقن الدماء لأنها لم تحقن في عهد الرسول !) ثم تاتي الثورات الوطنية لتحرير الأرض ... إلخ والمهم ألا نصل إلى الجهاد ! اقتباس:
شريف خان الامانة مرتين خان من إئتمنوه ونصبوه عليهم ليواصلوا مسيرة الجهاد معا صفا واحدا ... فمن قاتل المجرمين الصوماليين من اجل الصوماليين كان اولا به ان يقاتل المجرمين الاثيوبيين من اجل الصوماليين والخيانة الثانية لأرضة الإسلامية التي لم يبقى بها ليواصل الجهاد الواجب (جهاد الدفع) اقتباس:
الذي أسقط السوفيين ومن قبلهم الروم والفرس ... قادر على إسقاط العملاء ولو إستمرينا هكذا نتنازل فقط لأننا لا نتحمل مزيدا من الصبر ... فما الفائدة أنظر مثلا للجزائر تحررت من الفرنسيين وأتى عميل الفرنسيين ليكون ويلا للجزائريين ... فما فائدة 1000000 شهيد غذا كانت النتيجة عميلا ؟! اما الاحلام والضغط عليه وهذا الكلام الفارغ (مع إحترامي لك) لايعدو كونه فلسفه زائدة فحسب ولك في فلسطين عبرة الضغط لا يقع إلا من اجل ثني الشعوب لا العملاء اقتباس:
لم يخسر الأفغان الثمار ... لان قوة الحق فرضت الواقع الجديد المشرق ولكي اختصرها لك لايمكن ان نعلم بواطن القلوب وما تخفي الصدور لكن بإمكاننا التمييز بين الحق والباطل ... والمجدي وغير المجدي من مقارنتب بالقرأن والسنة من يأتي بامر خارج هذا النطاق فهو مرفوض هل تعترض ؟ |
الله يعين عليكم يا بريداوية .. حتى هالصومالين ماتركتوهم بحالهم :d |
اقتباس:
مايصلح كذا يافتى أنت قدوة حسنة ... وين كلماتك وأخي أوخي ومادري أيش انت دايم اخلاق ولازم تاخذني على قد عقلي ... لاني مغرر بي بعدين مسوي فيها مطوع ؟ ... طيب أنت منتب جيد إلا بالكيبورد ومشايخك مهب جيدين إلا بالقنوات الفضائية الماجنة والمواقع الإلكترونية ... هاه وش رايك ... تعترض ؟ وراه مايورونا شغلهم عملي بدون تنظير طبعا هذا على حسب وجهت نظرك الي ماتقيم للجهاد الإلكتروني أي وزن ... إلا بعد ختم السلطان والصبة والفلافل مخلينة لك والي فوق راسه بطحاء يتحسسها ... رجائي أن تتخلص من كل الترسبات السابق لديك لذى إقبالك على حوار فكري راقي كالذي هنا ... إن كانت تجاربك مع زملائك المطاوعة فاشلة او مؤلمة (بنظرك طبعا) فلا تنقلها لنا هنا وتحاول مقارنتي بك او بمن تنظر إليهم هنا وهناك وتذكر انك لاتعرفني ولا تربطني بك أي علاقة فكيف بك تأتي وتفتري علي وتقول أنني أسهر اليل كله على صبة فلافل وربما نسيت الصلاة أيضا ! ... يعني كل من دافع عن المجاهدين صار طالب صبة بنظرتك ! وعلى العموم تقطيع الصبة أفضل بكثير من تقطيع لحوم المجاهدين تنظيريا وعمليا ... وهذا ماشهدنها عندما يحاول البعض التطبيل لنزيل جيبوتي مطالبا المجاهدين بمبايعته بدلا من أن يحدث العكس دمت بخير يامن حولت الوسيلة لغاية ... والغاية لوسيلة |
| الساعة الآن +4: 08:31 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.