|
[بِطَاقَةُ المرأةِ و تَصْوِيرُها] بين الدكتور يوسف الأحمد و الدكتور محمد آل زلفة
لفت انتباهي خبر صدّرت به صحيفة سبق صفحتها يوم الأحد 23/4/1430هـ حيث ذكرت أصداءً لشكوى طالبات جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن من أجل إجبارهن على التصوير لإصدار البطاقات ، و قد كانت صحيفة سبق قد تناولت هذا الموضوع من خلال نشرهِ و طرح أراءٍ حول هذا الموضوع ، من فضيلة الدكتور يوسف الأحمد عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، و من الدكتور محمد آل زلفة عضو مجلس الشورى . و لعل التباين ظاهر في التوجيه المعهود لكلا الرجلين ، حيث أن الشيخ يوسف الأحمد محسوب ضمن تيار إسلامي ، و صاحب خطاب إسلامي و شرعي في آرائه و تعليقاته ، و الدكتور محمد آل زلفة يميل إلى جانب الانفتاح و التوسع الجانح إلى اليسار ( و لا نسمي ) إلا أن هذه سمة بارزة تظهر من خلال استعراض نتاجه و الوقوف على ما يقدمه من مواد في الإعلام و في الساحة بشكل عام . أما فحوى هذه الشكوى التي تناولها الضيفان على سبق فإنها تظهر تبرم جمع من الطالبات من هذا الإجراء الذي وصفه الشيخ يوسف الأحمد بـ ( المحرم شرعاً و لا يجوز ) ، و أما الدكتور محمد آل زلفة فقد ذكر بأن هذا التحريم من التضييق على أمر اتسع فيه المجال لمن أراد النظر بنظرة تعددية فقهية .! و بالنظر بعيداً عن آراء الضيفين و إن كنت أجنح إلى تأييد ما قاله الشيخ يوسف الأحمد بحكم تخصصه الشرعي الذي هو أعلم به من الدكتور آل زلفة ، لأن مدار الكلام حول الخلاف الفقهي و الجدل فيه ، و إن كنت أرى أن آل زلفة قد ذهب بعيداً عن لب الموضوع ، فالموضوع لا يحتمل رأيًا فقهياً إذ أنه ( إجبار بغير حق ) على التصوير للفتيات من أجل استخراج البطاقة ، فلماذا لا تؤمن إدارة الجامعة أيضا بتعدد الآراء الفقهية ..؟ و إن الدعوة لهذا الإجبار و التبرير له لهو تعدٍ سافر وقح على حقوق المرأة في صيانة نفسها و حفظ كرامتها ، فأين أولئك الذين يطنطنون صباح مساء حول كرامة المرأة و حرية المرأة ، و تحرير المرأة ، و انتشالها من البغي و الظلم الاجتماعي ، بينما يتعامون عن البغي الواقع عليها حقيقةً لأن ذلك يعاكس توجهات الانفتاح الغربي المشابه للانفتاح الذي سلكه الغربيون و المستغربون . أيها الأخوة الكرام : إن هذه القرارات كقرار جامعة الأميرة نورة و غيرها من القرارات التي تلزم المرأة بالتصوير عنوةً و تهدد بتعطيل أعمالها ، و الوقوف ضد إنجاز مشاغلها مالم تصور ببطاقة أو نحو ذلك ، ليست إلا دخيلة على المجتمع ، و لم ينص أي نظام من أنظمة الدولة عليها ، و لذا كان من السهل تغييرها و لكن هذا يتطلب كثرة في أعداد المنكرين المعترضين على هذا القرار ، لا سيما إذا علمنا أن هناك بدائل أثبتت جدواها ، كالبصمة التي يُعمل بها في عدد من الدول المتقدمة ، فهي إضافةً إلى أنها الأحفظ للمرأة ، فهي الأدق و الأضمن ، و الأقل عرضة لعمليات التزوير و النسخ ، ليس هذا في حال النساء فحسب ، بل حتى الرجال . و أعتقد أنه الأحفظ لمجتمعنا من النواحي الخلقية و الدينية و الإدارية و الأمنية . و الكل يجمع على نفي الحرج فيها . فهي الأحوط أيضًا .. نص الخبر أنصح بقراءة هذا المقال : جريرتها أنها امرأة.. المقال الذي امتنعت الصحف السعودية من نشره شكراً لكم .. أخوكم / عبدالله |
يتجلى هنا التناقض حقيقة , ننتظر من الذين يدّعون أنهم مدافعون عن حقوق المرأة أصحاب المقالات و الأقلام استنكار لهذا الأمر و الذين يظهر فيه التعدي على حقوقها خصوصاً مع وجود البدائل المذكورة . لا أعلم ما السبب الذي يتظللون به إدراة هذه الجامعة لكي يجبروا المرأة على التصوير , و قد رأينا الجامعات منتشرة في بلادنا و لله الحمد ولم يضطروا لطلب الصور و تخرجن منها الكثير من النساء اللاتي يفخر بهن المجتمع . و الحقيقة أنها مشكلة أن يكون صرح تعليمي كبير هنا يمارس هذا الأسلوب الذي لا نعرف الهدف منه , و بماذا يفكرون فيه , و إني أخشى أن يكون لهذه الجامعات أهداف غير التعليم و خصوصاً أن الجامعة هو أول مرحلة الشباب . رد الله كيد الأعداء في نحورهم و لا أتم لهم عمل بارك الله فيك أخي الصمصام |
لا أدري !
هل تحرير المرأة هو تصويرها وإخراجها من بيتهم ! أتمنى أن تكون أو من تصور هي إمراء إبن زلفة ! شكراً مشرفنا , |
العجيب يا أستاذ عبدالله إنهم يدعون أنهم يحررون المرأة ويدعون لها حريتها!؟؟
ولكن تجد أنهم يجبرونها على أن تخلع حجابها في بعض المستشفيات أو يجبرونها على أن تخرج بطاقة بصورتها!.. وغير ذلك؟؟ فأين حقوق الإنسان إذن؟؟ وحقوق المرأة؟؟ أم الحقوق على ما يريدونه وما يهدفون إليه؟؟ |
سلام الله عليك.. أشكرك على مواضيعك المتألقة وخصوصاً التي تمس كُل ذي حر في دينه وعرضه.. أخي مثل هذا الخبر وغيره يثبت حقيقة واحدة لا مرية فيها.. إن المراد والمقصود ليس حرية المرأة المزعومة.. بل أن الأمر أكبر وأعظم.. وهذه إنما هي حجج لا أكثر.. وما قاله ابن زلفه ينطبق على من هم بصدد هذه المُأمرة القذرة.. فهو لم يتكلم باسم الحرية للمرأة كما يزعم بل كما أسلفت ذهب بعيد عن أصل الموضوع.. فالشيخ يوسف الأحمد ـ حفظه الله ـ تكلم باسم الدين وبكرامة المرأة المسلمة وبمطالبها بعدم وضع تلك الصور.. فهذه أحد الخطوات في مشروع الليبرالية ومن يدعون أنهم يريدون الحرية المكذوبة.. الكلام يطول .. فلو أردنا التحدث مزاعم أولائك الأوغاد لم ننته فبداية بالعلمانية ونهاية بالليبرالية ومن يزعمون أنهم دعاة تحرير المرأة..! فشكراً لك.. وبالله التوفيق,,, |
,, قبل كم أسبــوع .. طبقوا إمتحان القياس بمدرستنا , وقالت الدكتورة : إنه صدر قرار ماتمتحنين القيــاس الصدقي بشهــر 7 إلّا ببطــاقـة أح ــوال ..؟! عاد أحد يقول بس فيها بصمة وأحد يقول فيها صورة! واحتمال كبير تُفرض عند دخول جميع الكليات والجامعات , فلا حول ولا قوة إلّا بالله حسبنا الله ونعم الوكيــل ..! زمننا زمن الإنحطاط للأسف , أعاننا الله على مواجهة الفتن والدفاع عن مبادىء ديننا شكرا لكم ,, |
أنا أريد أن أعرف من شكى لاشبااه الرجاال أمثال هولاء بالتدخل بحقوقنا ..؟؟
الشرع الربااني وضح حقوق المرأة ،، ولانطاالب إلا بإتبااعها ،،قرارات دخليه تجبرنا على مخالفة وتحدي ديننا ..! البديل عن البطاااقة متوفر لكن نقاشاتهم تكشف عن نواياهم وأهواهم ومقاااصدهم تُظهرها أعمالهم وقراراتهم الإلزامية..! اللهم أسترنا بسترك وحاارب من عاادااك ،،، كل الشكر لك إستاذنا الفاااضل ووفقك ربي وأعلى شانك وقلمك لنصرت أمتك |
.
. نَنْتَظِرُ وَقفَاتٌ صَريحَة !! لَكِني رُبَّمَا استَنتِجُ بُعدَهُم عَنْ هَذا الأمرِ خَشيَةَ أنَّ هَذا لا يُرضيْ وَليَّ الأمرِ . . |
اليراع الأبيض / من ينطلق من أصول يهدف من خلالها الإثارة أو مخالفة التيار فإنه لا مناص له من الوقوع في هذه التناقضات ، و الجمع بين المتباينات ، يؤسفي أننا نجتمع مع التغريبيين في بعض صور الظلم ، و لكن نلحظ أن الصوت يطرح تحرير المرأة من الأمور الشرعية أو ما يحتاج إلى تخصص فقهي أو شرعي . هناك آلاف الحالات التي تئن تحت وطأة الظلم و الامتهان أو النسيان و التجاهل ، فهناك حقوق لأرامل و مطلقات و محجورن عليهن و قل ما شئت من المشاكل الحقيقية التي يسعى الأخيار لإنشاء مؤسسات و جهات خيرية للوقوف مع معانات هذه الفئات ، و لكن التغريبيون و المميعون لهم مفهوم آخر ضيق محصور في قضايا تصاد المفاهيم الشرعية السائدة في بلادنا ..! أشكرك حبيبي .. |
المشكله انه يوجد بديل مثل البصمه وغيرها
لكنهم يريدون الضلال ولا حول ولا قوة إلا بالله . |
الله أكبر...
تجدهم عندما يكون الامر: ــ في قيادة المرأةللسيارة... ــ في سفر المرأة بدون محرم.. ــ في سكنها بدون محرم.. ــ في كشفها لوجهها عند الرجال... ثم يختفون كالجرذان عندما تتعرض المرأة لإرغامها على كشف سترها وكشف عفافها.. هم الذين يريدون المرأة كما أرادوا... لا كما أراد المولى سبحانه... لا كما أرادت لنفسها مهتدية بهدي نبيها عليه أفضل الصلاة والسلام... جزاك ربي خيرا.... |
بأختصار هي دعوة لتبرج المرأه ولكن على نار هادئه حسبنا الله ونعم الوكيل |
مع احترامي الشديد لك يا سيد عبدالله ولرأيك ولكن اسمح لي مخالفتك .. لإن الواقع يقول غير ما يقوله الشيخ الأحمد لإن المرأة السعودية تُهاجم في بيتها برغم من فتاوىالمشايخ ، من قبل ( صور ) الفضائيات العربية والغنائية الهابطة والتي تمول للأسف من أمراء السعودية ومسكين يا مطبلنا ( ابن زلفه ) . يعني ( هذا يجرح وهذا يداااااااااااااوي ) المراهنة على الوقت يا عزيزي ... فهل تصمد فتياتنا أمام عالم اليوم الذي تتطاير فيه ( الصور المختلفة ) هنا وهناك ، وهل تصمد أمام الإغراءات المتنوعة التي تحاكي غرائزها المكبوتة ؟؟؟ ـــــــــــــــــــــ اخيرا .. السعوديه ليست بريده فقط ولو عملت استفتاء للفتيات السعوديات في بعض ما يخصهن ( التصوير ، القيادة ، السفر .......... ) لرأيت العجب والتغيير قااااااااااااااااااااادم لامحاله لإن ( المخرج عايز كده ) تحياتي والى اللقاء |
الله المستعان
هالصورة صارت لنا هم كبير ليش ما يستبدلونها بالبصمة خلونا نتطور مثل العالم هالحين اللي ما يبي مجبر يطلعها حتى وإن لم يكن للجامعة فالسفر خارج الدوله لابد له من جواز أو بطاقة تحمل صورة سألت أحد المشائخ وأفتى بجواز صورة الجواز وإن رأها موظفوا الجوازات لكني لا أزال في حيرة من أمري لا اتخيل أن ينظر رجل غريب إلى صورتي من أجل سفر للسياحة الله المستعاااان بداية الإنحلال لا يدورون إلا حول المرأة وحقوقها المزعومة لكن ليس بالحق ما أسهله من يبحث عن حقوق المرأة ( المرأة الآن تطلب مكانا للعمل غير مختلط كما في المستشفيات لما لا يعملوا لفعل ذلك ) |
فيه البديل عن الصور وهو البصمة وهي أدق من الصور وقد تزور الصوره لكن البصمه لاتزور ؟؟؟؟
لكن وطني الحبيب وطني الحبيب مدري وش صارفيه |
عبدالسلام / أهلا بك أخي ، ابن زلفة لديه فتيات من أجمل الفتيات ( كما قالها هو ) ...! معنده مشاكل في إحلال الانحلال في مجتمعه باسم الخلاف الفقهي طبعًا .. هو بحد ذاته مشكلة أيضاً .. |
الصباخ / يجب على المرأة أولاً أن تعلم أن كل حرية عبودية ، و من لم تكن لله عابدة ، فإنها ولا شك ستكون عابدةً لأي شيء آخر ، و قد تكون عبوديتها هذه رغمًا عنها لا تستطيع الفكاك عنها طرفة عين ، و لهذا يقول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله : " الحرية ليست حق الإنسان أن يتحول حيوانًا ، أو يجحد نسبه الروحي إلى ربه ، أو يقترف ما يوهن صلته بالسماء و يقوي صلته بالتراب . الحرية بهذا المعنى هي إبعاد للأمور عن مجراها . و لن تجد أعبد و لا أخنع من رجل يدعي أنه حر ، فإذا فتشت فيه وجدته ذليلا لشهواته . و الحخرية المطلقة تنبع من العبودية الصحيحة لله وحده ، فالقلب المرتبط بالله يعلو بصاحبه على كل شيء فما تذله رهبة ولا تدنيه رغبة " و لا شك أيها الكريم بأننا في زمن اختلطت فيه المفاهيم بالمصطلحات ، و أصبحت أكثر المصطلحات تداولاً هي أغمضها و أبعدها عن ذهنية المتلقي ، و هذا الذي أحدث فجوة كبيرة بين الآراء و التعليقات و المنطلقات و الدوافع و الأحكام . شكراً أيها العزيز . |
كلمة أرددها دائما ألا وهي :
الله يصلح الحال ,. .. وجزى الله شيخنا / يوسف الأحمد المناضل للدفاع عن رجال الحسبة ,. |
يا أبا عبد العزيز هؤلاء رجال شهوانيين لن يهدأ لهم بال حتى يروا أختي وأختك كحال بناتهم فقد صرح كثير منهم أن بناتهم يقدن السيارة في الخارج ويخلعن الحجاب السعودي ولا تنسى ما قاله أحد السلف وأظنه عثمان رضي الله عنه ( ودت الزانية لو أن النساء كلهن زواني ) |
تحرير مرأه وهم ورجال شهوانين عشان صوره !! يكفي تعقيييييييييد ماادري ليش مكبرين السالفه على مشكله صوره 4×6 ورأس مالها صوره بحجاب ماراح أحد يشوفه الا مرأه مثله والبطاقه تستخدم داخل نطاق الجامعه بسسس .. عجب ! |
اقتباس:
تعقيد!.؟ ليش الدين على مزاجي ومزاجك!.. الدين شرع منزّل من الله.. مهوب على مزاج أحد من الناس.. |
فتى الابتسامة / خطوة ثم خطوة ثم تتولى الخطُى إلى الهاوية لنفيق على موقف مشابه لموقف هدى شعراوي في ميدانها الشهير ، و هكذا خطوات الشيطان ( الإنسي و جني ) تأتي بهدوء حتى تؤدي بالمرء إلى الأمر الأشدّ ، هذه هي الحقائق الشرعية ، و التي شهد لها الواقع ، و حكايات الانحراف مسطرة مدونة و موثقة خصوصًا في مجال قضيتنا ( المرأة ) .! تحية طيبة أخي . |
نجديــــة / أختي الكريمة ، أتمنى من الطالبات إبداء رفضهن لأولياء أمورهن ، و انتخاب وكلاء يتحدثون بألسنتهم عن هذه القضسة و الرفض القاطع لها ، و الارتقاء إلى المسؤول الأعلى الذي بيده الحل و العقد ، لكي يلزم من تحته بعدم تطبيق هذا القرار .. و هذا الأمر جُرب و نجح .. حفظك الله . |
للأسف
جامعة نورة بنت عبدالرحمن تنحدر نحو الهاوية يحدثي زميلي عن زوجته المحاضرة في القسم فيقول : ( ألزمت الجامعة الطالبات باستخراج بطاقة بصورة الغت جمعيات التوعية الاسلامية سمحت للطالبات بلبس ما يروق لهن من الملابس على اختلاف الوانها واشكالها فيقول ان قلبك يتقطع لما ترى من الملابس فهذا المزلط < ما ادري وش يسمونه البنات والمفتوح الى الركبه وعاري الظهر و ... وقد نبهت مديرة الجامعة على عدم المساس بأي طالبة من أجل لباسها ؟؟ ) حسبنا الله ونعم الوكيل |
لا فيه اماكن خاصه بالنساء ولا ينظر لها الرجل ابدا
تقول المراه العامله بالتصوير ثم تظع عليها غلاف اسود حتا لا ينظر لها الرجل........................... |
اقتباس:
يحاولون بشتا الطرق للتحرير المرآة:060: الله يستر علينا إنشاء الله |
اقتباس:
على اشوي اشوي الله يخليك |
اقتباس:
الله يعافيك ويشغل مخك والله هم المعقدين المسأله وكل اشوي مطلعين قرار الله يهديهم |
الله يحفظنا من الزلفه واعوانه من اللي يبون التحرر
البديل موجود البصمه وغيرها لماذا الاصرار على الصورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واكبر دليل المقال الذي منع من النشر في كل الجرائد ولكن ولله الحمد والمنه هناك نت يبين نواياهم اللهم من اراد بنا سوءا فاشغله بنفسه |
دائماً ما يتغون بالحريه !!
أين موقع الحريه في هذه الكليه ؟؟ العلمانيين والليبراليين كلامه منحصر في كلمتين الحريه والديقراطيه ( وهم أبعد الناس عنها ) أل زلفه الله يوزلفه عنا .. وأسأل الله العظيم بمنه وكرمه أن يجعل شره في نحره هو ومن شكل شاكلته . |
والله العضيم ناس متخلفين وش فيها اذا صار مع البنت بطاقه .
|
أبو محمد النجدي / الوسائل لها حكم الغايات ، و هؤلاء المطبلون وسيلة من وسائل تلميع و تطبيع أمثال هذه القرارات الخارجة عن الإطار الثقافي المعهود للبلد ، و ليست إلا حركات تمرد على ثقافتنا . شكراً جزيلاً يا أبا محمد . |
لا حاجة لمزيدِ ثرثرة منَّي في موافقتكم؛ ولكنِّي أقول للكاسبر: ما لا يُدركُ لا يتركُ، والنصرُ لله ورسوله _ صلى الله عليه وسلم _، أمَّا أسلوبُكَ هذا فلا يصِحُّ ولا يفيدُ، وبهِ نقول للعلماء كُفُّوا؛ فإنَّ العلمنةَ قادمة، ولأهل الإنشاد غَنُّوا؛ فإن الموسيقى هاجمة، ولأهلِ الحسبة صمتًا؛ فإنَّ المنكرَ قد فاض وانتشر !. ولكن العملَ العملَ، والصبرَ الصبرَ، (( والعاقبة للتَّقوى )). متلوّن ! |
أجراس الرحيل / قضية البصمة بالنسبة لهم أمر لا يمكن الحديث عنه ، و إنما البديل الأسوأ هو الأفضل لديهم أعماهم الهوى و الجهل و عدم الفقه بالواقع , أحييك أختي على موقفك المشرّف .. |
قاهر الروس / إشاعة هذه الفكرة بحد ذاتها يصرف الأنظار إليها فهناك الكثير من الناس لا يعلمون شيئا عن هذا الأمر شكراً أبا سُليمان . |
اتمنى الوعي في طرح المواضيع او التعليقات وعدم ربط بطاقه تعريفيه معروف كيفية اصدارها او استخدامها ما علاقة ذلك بالدعوه للتبرج لا تضحكوا العالم عليكم البطاقه الجامعيه اداه تعريف ذات استخدامات محدوده بحرم الجامعه النسائي البحت وتستخدم من صاحب البطاقه مباشره
اما الشيخ الدكتور :الاحمد حفظه الله يقووود نفسه الي...........!!! بتصاريحه المحرضه وبظني انه يبداء مما بداء به الاولون بلا تعقل من النطق البداء مما انتهى منه الاولون |
Abu Umar / زين لهم الشيطان الدعوة إلى هذا الأمر و استهانوا به ، و ما علموا أنهم قد يكونون عونا على بداية الخطوة الأولى و التمهيد لما سيأتي بعد هذه الخطوة للأسف . شكراً لكـ . الراشدي / مسيرة معروفة مرت بدول كثيرة بجوارنا و لكن هناك من يريد أن يحول بيننا و بين شهادة التاريخ الصارخة في وجوه هؤلاء على وجه التحذير و الإنذار بارك الله في قلمك . هايين / الشر يأتي خطوات ، و المصلحة تتحق بغير هذا الإجراء أشكرك على تواجدك أختي .. K A S P E R 999 / أخي العزيز .. ارجع إلى أقوال المفسرين في قول الله تعالى : {وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} (164) سورة الأعراف |
أيها الأخوة الفضلاء و الأخوات الفاضلات كنت أتمنى أن أقف مع ردودكم و شكركم فردا فردا و هذا حق لكم علي
و لكن آثرت الوقوف بالإجمال عند من عارضني محترماً وجهة نظره ، و لكني أرى أن الأولى أن ينظر إلى تاريخ الانحراف كيف بدأ و كيف كنت البدايات ضئيلة محتقرة ، هنا أشير إلى كتاب : هل يكذب التاريخ ، ففيه حكاية مأساوية لبداية الانهيار الأخلاقي الذي فتك بمصر عقوداً من الزمان . ثم كيف يتهم من يتبنى رأيي بالتشدد وهو لم يقل إلا بمطالبة الطالبات أنفسهن ، حيث يرفضن الإجبار على التصوير ، بل التشدد و الإقصاء و التطرف و الرجعية في إجبارهن على التصوير كرهاً ، و انتهاك حريتهن في رفض هذا الأمر ، و لننظر بعين الانصاف و الاعتدال . والله إن العاقل لو يُجبر على فعل أمر لا غضاضة فيه ، لأبت نفسه العزيزة أن تنساق بالإجبار و الإكراه ، و كما قيل : (المفروض مرفوض) . و أشكر الأخوة و الأخوات الذين تفهموا القضية جيداً و غمروني بشكرهم ، الذي أبادلهم إياه . بارك الله فيكم .. |
الهم اكفناهم بما شئت وأنت السميع العليم
|
اللهم آمين .. شكرا البروفوسور .. |
| الساعة الآن +4: 06:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.