|
ماذون أنكحة ببريدة يستغل الناس ماديا أدخل وشاهد الموضوع واعطنا رأيك
هل من المعقول ان يشترط عليك المأذون دفع 500 ريال مقابل عقد النكاح وهل هذا الاجراء نظامي وهل هي وظيفه رسميه او تجاريه او تبرع لعمل الخير مع العلم ان من يقومون بها هم من اهل الخير نحسبهم والله حسيبهم ولكن البعض منهم يطلب منك المبلغ بأصرار فهل من حقه ان يأخذ المال على هذا العمل التطوعي وانا ممن حصل لي هذا الموقف قبل ايام بعد ان انتهى من عقد النكاح طلب مبلغ من المال ولم يرضا الا ب500ريال ارجو ممن عنده معلومه او يهمه الامر ان يراسلني على الخاص او الايميل اذا اراد اسم المأذون المقصود وتقبلو تحياتي
|
لال مايشترط ان اعطيته من نفسك والا لايشترط
|
ليس من حقه ان يأخذ ولاريال واحد هو تكليف وشغلهم بالمجان واذا ثبت كلامك فخبر عنه رئيس المحكمة حتى يمنع |
ليس من حقه ان يطالبك ولا ريال ،، ياحبذا يا أخي لو ذهبت الى المحكمه وأخبرتهم عنه ،، لكي يتخذوا معه اللازم شكرا لكـ أخي ،، تقبلـ مروري ،، |
بنسبه لي ما ادري هل هو من حقه ام لا بس الى اعرفه 500 ريال مبلغ كبير على كتابة عقد؟؟؟!! واقترح كما قال الاخوان الذهاب للمحكمة لايقافه ان كان يستغل المسلمين |
هل جميع المأذونينفي بريدة يتخذون هذا الإجراء ؟ أم أنها حالات شاهدتها فعممت الحكم ؟ |
لااله الا الله اخي الغالي لااعلم عن ماذكرت اتمنى انك تذهب للمحكمه وتسئل ويخبرونك بكل شي جزاك الله خير ~ |
وهل مريت على كل مأذون وطلب منك دراهم ؟
|
الرياض 20 محرم 1429هـ الموافق 29 يناير 2008م واس منحت وزارة العدل 1200 رخصة لإجراء عقود الأنكحة خلال العام المنصرم 1428هـ . أوضح ذلك مدير عام الادارة العامة لمأذوني الأنكحة بوزارة العدل الشيخ محمد بن عبدالرحمن البابطين وأشار إلى أن هذه الرخص منحت بناء على إستيفاء جميع الشروط اللازمة لإخراج الرخص وهي أن يكون مأذون النكاح سعودي الجنسية وحسن السيرة والسلوك ولم يصدر بحقه حكم شرعي وحاصل على الشهادة الجامعية في العلوم الشرعية كما تقبل التخصصات الاخرى في حال عدم توفر شرط تخصص الجامعي الشرعي وكذا يقبل حامل شهادة الثانوية العامة في حال عدم توفر شرط الشهادة الجامعية بشرط إجراء اختبار للمتقدم من قبل المحكمة وان يكون عمر المتقدم خمسة وعشرون عاماً . وأفاد أن إدارة مأذوني الانكحة قامت مؤخراً بتحديث الإصدار الثاني من كتاب المأذون الشرعي وواجباته الشرعية والنظامية في المملكة العربية السعودية والذي يبين جوانب مهمة لإجراءات عقود الأنكحة من الناحية النظامية والشرعية . ولفت البابطين إلى عدم السماح لمأذوني الانكحة بتقاضي الأموال عند عقد النكاح مدللا بذلك على نص اللائحة في المادة الاولى في تعريف المأذون بأنه هو الشخص المرخص له بإجراء عقد النكاح احتساباً . وقال / أكدت المادة الرابعة والعشرين من نظام مأذوني الانكحة بعدم اشتراط مبلغ مالي من المأذون وذلك بما يتماشى وكونه محتسباً في عمله / مشيراً إلى أن الوزارة تقدر الجهود الكريمة التي يقوم بها مأذوني عقود الانكحة تجاه قيامهم بهذا العمل النبيل . |
لا تستغرب شي في هذا الوقت إذا صار اللي يرقي يأخذ خمس مائة ريال على كل قراءة |
،، يوجد في المحكمة شخص مخصص لعقود الأنكحة مجاناً ـ وذلك وقت الدوام الرسمي ـ .. فاذهب إليه عند الحاجة للعقد مجاناً .. |
اخي ليس كل ماذون ياخذ لكن هذا نصاب وربما يستغل العقد لان العقد عندناببريدة يكون بسرية وعلى هذايتوقع عدم خروج فعله هذاشهر به حتى يجتنبه الناس رحمة الله على الشيخ محمد السعوي الذي كان يدفع من ماله الخاص لمن اراد الزواج وهو ضعيف
|
والله اللي أعرف أن يستلم راتب بعض الناس هدام الله عندما يعقد من الفرحه يعطيه 500 وهذا اللي خربهم علينا :118::118:
|
فير صحيح لا يوجد أحد من مؤذونين الأنكحة أن يأخذ الخمس مائة ريال على الإطلاق في مدينة بريدة
|
اخي خالد 1
تحية طيبه النظام لا يسمح بهذا العمل وعليك بالذهاب الى الشيخ ((( رئيس المحاكم منصور الجوفان ))) وابلغه بما حصل لكي تسبب بنفع الآخرين وجزيت خيرا |
تم تعديل الموضوع لتعميمك على جميع المأذونين ..
أخي الحزين .. جزيت خيراً على وضع هذه القرارات واللوائح المتبعة .. أخي خالد 1 كما قال أخي أنا بريدة .. عليك الذهاب إلى رئيس المحاكم .. كي يتخذ الإجراء اللازم حيال ذلك المأذون .. شكراً لك .. وعقبال العيال .. بإذن الله .. |
عادي ليش مكبر الموضوع وبعدين هذاشغله وحتى لو اخذ 500 قليله جدا ويستاهل اكثر
|
الموضوع حصل لي شخصيا واصر على 500 ريال لاني اعطيته 100 ورفض واعطيته 200 ورفض الا 500
|
أخي خالد : بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما بخير http://niar3.unblog.fr/files/2008/01/bouquet190.gif أقترح عليك زيارة رئيس المحاكم وإبلاغة بذلك مع عدم إهمال أنه رفض يستلم 100 ريال و 200 ريال .. إلخ . |
االلي نعرفه إن مأذون الأنكحة لا يأخذ شيء ....
ولكن إذا أعطي فالبعض منهم يأخذ..... |
لا من حقه يأخذ 500 يشتغل بلاش
|
اقتباس:
|
أتمنى أن يكون هناك موظفين خاصين بعقود الأنكحة يكون لهم إدارة خاصة بهم بوظائف تليق بهم وتعفهم عما في أيدي الناس. فكيف تريدونهم يتفرغون لهذا العمل دون مقابل؟
|
جميع المأذونين يعملون احتسابا وبعضهم لا يمانع اذا اعطيتهم شيء .
|
أفتى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله بجواز أخذ مقابل كتابة العقد بشرط عدم طلب المأذون لأخذ مقابل
فياليت الذي لايعلم لايتكلم عن جهل أو حسد شكراً للجميع ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
اجل اقول لابوي اذا كتبت عقد لاحد خذ فلوس.......................لا تصدقون تراي امزح
الوالد يكتب دون مقابل |
اقتباس:
المصدر الله يجزاك خير ... |
المصد فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء مجلد 18/ 89 النكاح رقم 1
|
لالالالالاليس من حقه انك تعطيه اذاطلب منك لاكن بعض الناس يعطيه اكراميه
|
للاسف كل اللي يأخذون عقود انكحه هـــم
1 - موضف 2- امام مسجد او مؤذن 3- خطيب مسجد 4 - عضو بالجمعية ومدري وين هذا اللي حنا نعرفه ..... كل الوظايف هذي وفوق كذاا يطلبنون 500 ريال المفروض هذا يكتب اسمه هنا ويشهر فيه . عشان اللي غيره يخاف الله |
اقوال من حقه ياخذ ازواد من كذا وبعدين يكفي انه وفق رسين بالحلال
|
اقتباس:
ممكن الرابط .. الله لا يهينك .. |
شكل هذا المأذون كان يشتغل في المعارض ( يحسبه سعي ) للمعرض وعند كتابة العقد
لالالالا تفهمون الرجال غلط ( يمكن طلب حق البنزين ) بقشيش |
اقتباس:
|
غريب والله كنت أحسبه لازم يدفعون لهم
أخوي نفس الشيء دفع 500 ريال لمأذون أنكحة بالضاحي ولما قلت وليش 500 قالوا يوثق العقد بالمحكمه |
شغال على الخطين اخونا فالله المأذون ذا
|
الذي أعرفه واطلعت عليه بنفسي
أن أحد مأذوني الأنكحة إذا حضر إليك في البيت يمتنع عن تناول القهوة كل ذلك حتى لا يكون أجرًا على عمله فجزاه الله عنا وعن المسلمين خيرًا |
شكرا على التوضيح
|
500 حــرام على عقد الله يهديهم بس |
عجايب الدنيا
حنا نبلع البعير و نغص بالنملة يا جماعة اللي ياخذ هذا اللي يسحبونه الناس لبيوتهم و من حقه ياخذ و انتم مقيمين الدنيا و ما اقعدتوها علشان 500 ريال و اللي دافعهن دافع كثرهن 100 مره ما وقفت عليهن يعني وينكم عن حقين الملابس اللي يلعبون على الكبير و الصغير و ياخذون ملايين مملينه مقابل ملابس ما تساوي هلل وينكم عن المطاعم اللي يبيعونكم الدجاجه بـ 24 و قيمتها 6 ريالات وينكم عن مكاتب العقار اللي تاخذ سعي 500 ريال مقابل كتابة عقد ايجار بـ 4000 ريال حنا يا جماعه ما نجي الا بالغصب لو كان المبلغ هذا غرامه رحنا نرررررررررررررررركض ندفعه علشان ما يزود لكن هالمسيكين يبي ياخذه مقابل خدمته لكم ثارت ثايرتكم هدوا اللعب الله يصلحكم و ما صارت هذي من اكبر المصايب بالديره علشان نشغل انفسنا فيها بعدين الاخت اللي تقول ما فيه ببريده احد ياخذ اقول لها لا تنطقين رجماً بالغيب الا فيه ناس تاخذ و لكن مو حرام انهم ياخذون..و فيه ناس كثير ترفض و الحمدلله اللي ما يبي يدفع يسأل عن المأذون اللي ما ياخذ و يروح له خاصه اننا ببريده يعني مشاويرنا سهله مو زي الرياض و قضيينا مو محتاجه السالفه موضوع طويل عريض بحجم هالموضوع |
اقتباس:
|
صار راعي مكتب عقار عقد ايجار شقة سعي 500 ريال
كلن صار يلهط بالبلد الله يعين المسلمين |
| الساعة الآن +4: 04:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.