|
بااااااااقي اسبوعين بس على فرقة ........
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حسب متابعتي لفرقة طيور الجنه فهي الان بقاي لهم اسبوعين ويجون لبريده للمهرجان الانشادي هذا ماصرح به الاستاذ خالدمقداد مسؤل الفرقه لاكن السؤال هل المهرجان سقام بدف او لا انشاء الله بدون دف واهل بريده انشاء الله مو موافقين |
انشاء الله <<إن شاء الله ماعتقد ابد يرضون اهل بريده بالدف والله يوفقك الجميع شكرا لك ~ |
بس في مهرجان الربيع الي اقيم بالطرفيه حظرت فرقة الوسام واقامت ليله انشاديه بالدف المباشر |
^ والله لااعلم بس غريبه نسيت اقول لك الامير فيصل بن بندر شف بمهرجان صيف بريدة بالعطله وش راح يسون له زين تجي على الدف ولاغيره الله يستر على الجميع والله يرحمنا برحمته شكرا لك ~ |
إن شاء الله
|
والله ياريت يجون
فرقة طيور الجنة الكل معجب فيها ولتوقع ان القاعة تبي تزدحم بالكبار والصغار والدف عادي ياابن الحلال خلي الناس تستانس وتفرح |
انتي يابنت من وين جبتي الفتوى ان الدف عادي على كيفك الدين وشي خل الناس تستانس تسنانس بمعصيه ومن وين لك الفتوى او من المطبخ الي يبي يستانس يستانس ببيت امه مو يجي للمهرجان ويبي دف ناقصين ذنوب ومعاصي الله بس يتبو علينا بعذرده لو طفى الكهرباء علينا ولا تبي تتنتصرون بعد وانتم تبون دف لا والله افلحتوا |
اقتباس:
|
ماهو دليلك على جواز الدف افتنا افتاك الله والا انت متحيز عشان الي راده بنت ويعني تبي تظبط قديمه حركاتك ياشاطر |
بعدين انت زين نصف اعمل النبي او صحابته واسمع الدف الليل مع النهار عالم بايخه همه دنيته وبس |
أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم لم يشرع لصالحي أمته وعبادهم وزهادهم أن يجتمعوا على استماع الأبيات الملحنة مع ضرب بالكف أو ضرب بالقضيب أو الدف كما لم يبح لأحد أن يخرج عن متابعته واتباع ما جاء به مِن الكتاب والحكمة لا في باطن الأمر ولا في ظاهره ولا لعامي ولا لخاصي ، ولكن رخص النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في أنواع من اللهو في العرس ونحوه كما رخص للنساء أن يضربن بالدف في الأعراس والأفراح وأما الرجال على عهده فلم يكن أحدٌ منهم يضرب بدفٍّ ولا يصفق بكفٍّ بل قد ثبت عنه في الصحيح أنه قال "التصفيق للنساء والتسبيح للرجال" و"لعن المتشبهات مِن النساء بالرجال والمتشبهين مِن الرجال بالنساء". ولما كان الغناء والضرب بالدف والكف مِن عمل النساء كان السلف يسمُّون مَن يفعل ذلك مِن الرجال مخنثاً ويسمُّون الرجال المغنين مخانيثاً وهذا مشهور في كلامهم. ومن هذا الباب حديث عائشة رضى الله عنها لما دخل عليها أبوها رضى الله عنه في أيام العيد وعندها جاريتان مِن الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث فقال أبو بكر رضى الله عنه أبمزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم معرِضا بوجهه عنهما مقبلا بوجهه الكريم إلى الحائط فقال: "دعهما يا أبا بكر فإنَّ لكل قومٍ عيداً وهذا عيدنا أهل الإسلام". ففي هذا الحديث بيان أنَّ هذا لم يكن مِن عادة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه الاجتماع عليه ولهذا سمَّاه الصدِّيقُ مزمار الشيطان. والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أقر الجواري عليه معللا ذلك بأنه يوم عيد والصغار يرخص لهم في اللعب في الأعياد كما جاء في الحديث "ليعلم المشركون أن في ديننا فسحة". و جدير بالذكر ان ننبه هنا انه ليس في حديث الجاريتين أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم استمع إلى ذلك. والأمر والنهى إنما يتعلق بالاستماع لا بمجرد السماع كما في الرؤية فإنه إنما يتعلق بقصد الرؤية لا بما يحصل منها بغير الاختيار ، وكذلك في اشتمام الطيب إنما ينهى المحرم عن قصد الشمِّ فأمَّا إذا شمَّ ما لم يقصده فإنه لا شئ عليه وكذلك في مباشرة المحرمات كالحواس الخمس مِن السمع والبصر والشم والذوق واللمس إنما يتعلق الأمر والنهي مِن ذلك بما للعبد فيه قصد وعمل وأما ما يحصل بغير اختياره فلا أمر فيه ولا نهي. "مجموع الفتاوى" (11/565-567) |
**حكم ضرب النساءالدف: *قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :"رخص للنساء ضرب الدف في الأعراس و الافراح." و دليل ذلك كما ذكرنا حديث الجاريتين حيث انه لما انكر عليهن أبو بكر رضي الله عنه و قال"أبمزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم" وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم معرِضا بوجهه عنهما مقبلا بوجهه الكريم إلى الحائط فقال: "دعهما يا أبا بكر فإنَّ لكل قومٍ عيداً وهذا عيدنا أهل الإسلام". *كما أن الإمام أبا عبيد رحمه الله ، عرف الدف قائلا : "فهو الذي يضرب به النساء." *و قال ابن باز رحمه الله : "أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد الذي ليس فيه دعوة إلى محرم، ولا مدح لمحرم في وقت من الليل للنساء خاصة؛ لإعلان النـكاح والفرق بينه وبين السفاح، كما صحت السنة بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم." *و نورد أيضا حديثا للنبي عليه أفضل الصلاة و أزكى التسيليم حديثا يجيز ضرب الدف في الاعراس "فصل ما بين الحلال والحرام: ضرب الدف والصوت في النـكاح " (أخرجه أحمد والترمذي، وصححه الألباني.). **حكم استماع النساء للدف: من الأدلة التي وردت آنفا في حكم جواز ضرب النساء للدف في الافراح و المناسبات فهذا يتضمن جواز سماعهن لهذا الضرب في الاوقات المخصوصة التي ذكرت" الأفراح و المناسبات" . **حكم ضرب الرجال الدف: *أما الرجال فلا يجوز لهم استعمال شيء من ذلك لا في الأعراس ولا في غيرها وإنما شرع الله للرجال التدرب على آلات الحرب كالرمي وركوب الخيل والمسابقة بها وغير ذلك من أدوات الحرب كالتدرب على استعمال الرماح والدرق والدبابات والطائرات وغير ذلك كالرمي بالمدافع والرشاش والقنابل وكلما يعين على الجهاد في سبيل الله. *و قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" وأما الرجال على عهده فلم يكن أحدٌ منهم يضرب بدفٍّ ولا يصفق بكفٍّ بل قد ثبت عنه في الصحيح أنه قال "التصفيق للنساء والتسبيح للرجال" و"لعن المتشبهات مِن النساء بالرجال والمتشبهين مِن الرجال بالنساء". ولما كان الغناء والضرب بالدف والكف مِن عمل النساء كان السلف يسمُّون مَن يفعل ذلك مِن الرجال مخنثاً ويسمُّون الرجال المغنين مخانيثاً وهذا مشهور في كلامهم." **حكم استماع الدف للرجال: سأنقل هنا ايضا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث قال معلقا على حديث الجاريتين: "و جدير بالذكر ان ننبه هنا انه ليس في حديث الجاريتين أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم استمع إلى ذلك. والأمر والنهى إنما يتعلق بالاستماع لا بمجرد السماع." فكما هو واضح من كلامه رحمه الله النهي عن استماع الدف للرجال و علل سماع النبي عليه السلام للجارتين انه يختلف عن الاستماع المتعمد و أنه كان سماعا عارضا. **حكم التعبد بسماع الدف للرجال و النساء: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم لم يشرع لصالحي أمته وعبادهم وزهادهم أن يجتمعوا على استماع الأبيات الملحنة مع ضرب بالكف أو ضرب بالقضيب أو الدف كما لم يبح لأحد أن يخرج عن متابعته واتباع ما جاء به مِن الكتاب والحكمة لا في باطن الأمر ولا في ظاهره ولا لعامي ولا لخاصي." و من عنده من الاخوة و الاخوات اي اضافة او تعديل في هذا الموضوع فلا يبخل علينا بارك الله فيكم جميعا و جعل ما تقدموه في ميزان حسناتكم....و الحمد لله رب العالمين. |
الله يستر من الفرقة .. :oo ياناس خافو ربكم ياللي تقولون خل الناس تستانس .. :eek5 نستانس وحنا نعصي ربنا .. :eek5 ( الدف للنساء دون الرجال ) ربنا لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا :eek5 |
المميز نت تحياتي للعقلاء الف شكر لك |
اقتباس:
|
بارك الله فيك يغالي على ردك الجميل |
ندعوا دائما للرقي في الحوار،
هذا المنتدى للجميع... كل صاحب حجة يقيم حجته بدون تلفظ بعبارات لاعلاقة لها بالإقناع ...ولاتنقص من شأن الآخرر. بارك الله فيكم جميعا ،واصلح حاااالكم. |
امين يارب الله يصلح الجميع يغالي بس فيه بعض الناس يعني همجي باسلوبه يعني داخل يهاوش فتظر انك تستخدم معه اسلوب تربية الشوارع اماانت فلك التقدير والاحترام ولغيرك ........ ......... |
مشكووووووووووووووور على الخبر هذا
|
لانريد دف نريد نذهب للمهرجان لترفيه لا لمعصيت الخالق وشكرا للأ احب أمي
|
لانريد دف نريد نذهب للمهرجان لترفيه لا لمعصيت الخالق وشكرا لي احب امي ومميز نت
|
آنآ مآآعرف آلفرقة لكن زيآرتهم آكيد لرغبة كثيرين وآللي مآيبي آلدف لآيحضر << شـكـرآ |
اذا بدون دف..
احسن لايحطون شي |
بإذن الله المهرجان بدف والي يقول حرام لايحظر الله يوفقنا وياه كل واحد طاب على وجهه بالحلال والحرام كل شئ حرام ولايجوز وهو لابحث ولا حاجة |
ليت يجوووون صدق بيستانسون اطفالنااااا خوفي يكوووون بس كلام |
انشاء الله يي يخيب امالكم وسوف يكون بدون دف انشاء الله بدون دف |
ماراح ترضى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالدف
وراح تمنعه بإذن الله الله يخليهم لنا يآآآآآآرب |
انشاء الله يبي يمنهونهم طبعا المهرجان فقط للاطفال فقط |
نبي دف كسل بدونه
|
اخــــــــــــس ياطيور الجنه بيجون ..............الله يعين على البزارين وصجتهم ,,,,
|
. اعصآبكم بس وراكم تهآوشون ~ وش انتم ياطيور الجنه على هالحماس http://www.mjanien.net/vb/images/smilies/Bsmile2.gif |
اقتباس:
فلماذا تقام الحفلات الغنائية بجده والرياض ولماذا لم ترضى الهيئة عن هذه الامور لكن اتوقع ذا كان لحفل بدون دف فلا داعي لمجيئهم لأن اناشيدهم كلها بدف يعني لا تصلح بدونه |
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=153343
أتمنى يفيدكم.. |
الف شكر لك
|
اولا شي طيب ان الانسان يتكلم بناء على دليل , ثانيا انت اتهمتني بالتحيز لبنت وهذا والله ظلم لأني ماكنت ادري انها بنت وحتى لو دريت انا اناقش موضوع طرح للنقاش فحسب(كلا يرى الناس بعين طبعه)ومابسامحك على هذا والموعد الميزان ان شاء الله ثالثا الحكم العام للدف ماورد فيه حرمه والتقسيم والتفصيل يبقى اجتهاد , ائمة الاسلام قالو اذا وجدتم كلامنا يخالف كلام النبي فارمو بكلامنا عرض الحائط وانا متمسك بقول النبي عليه الصلاة والسلام بجواز ضرب الدف للنساء (اذن الحكم في العموم جائز ولم يرد فيه اي تحريم صادر من الكتاب او السنه )
|
الله يهدينا ويهديكم ويصلحنا يارب
ويحمينا من الفتن |
يغلق
مرحباً بهم في بريدة وشكراً لمن قام بدعوتهم |
| الساعة الآن +4: 02:12 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.