قِيلَ للإمام أحمد في البسملة ـ: إِنْ قَرَأَ مِنْ بَعْضِ سُورَةٍ يَقْرَؤُهَا ؟?
قَالَ : " لَا بَأْسَ ."
ونقل العبادي عن الشافعي رحمه الله استحبابها في أثناء السورة.
قَالَ الْقُرَّاءُ : وَيَتَأَكَّدُ الابتداء بالبسملة إذا كان في الآية التي سيقرأها بعد البسملة ضميرٌ يعود على الله سبحانه نَحْوِ قوله : ( إلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ )
وقوله : ( وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ)
لمَا فِي ذِكْرِ هذه الآيات بعد الاستعاذة مِن الْبَشَاعَةِ وَإِيهَامِ رُجُوعِ الضَّمِيرِ إلَى الشَّيْطَانِ .

لعل أخينا أبي عمر قال ما قال من هذا الباب مجتهدا ولعله يحيلنا الى مصدر أو يعربها لنا متصلة :)


أمتأكد أبا حكيم :)

لا عطر بعد عروس ...

إذا تواجد دعبل هنا فإني أسلم وأمتثل ..

لأن العلم لا يخرج إلا عن علم ..

فلله درك أباعاصم ..