|
عن الصور أللي ببريدة نقول (أرجو يكون الرد محترم)
السلام عليكم وبعد
أخي:[glint]لي معك وقفات وهي [/glint]- 1- إنكار المنكر وتغييره باليد حرام إذا كان يفضي إلى (فتنة) وبالله عليك هل تعتقد أن تشويه اللوحات (فتنة) وإذا طمست الصور هل سينحذف معها الإعلان وأسألك السؤال التالي س/ألم تحدث فتنة لما أن وضعت هذه الصور؟؟ وهل نحن بحاجة للصور بالإعلانات كحاجتنا لموعد الإعلان ؟؟ 2- هل سيتجرأ من وضع الصورة بوضعها مرة ثانية في الطرقات إذا علم أنها ستطمس. 3- ألم تعلم أن الصورة تمنع حضور الملائكة 4- الطمس باليد يقدر عليه الناس ولا يحدث بعده شر أو بلية. 5- ثم ثم ثم أن الصور يشمل بعضها على منكر كحلق اللحى وأذكرك برسولي كسرى الذين صد عنهم رسولنا صلى الله عليه وسلم لأنهم حليقي اللحى. 6-الصور الموجودة الآن هي التي تشوه طرقاتنا وقد أخبرني من أخبرني عن ((إعلان القرية الشامية)) بقوله (يحوم الكبد) لماذا؟؟ السبب هو لأن الشنب الموجود بالصورة يختلف عما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله(حفوا الشوارب). 7- كثير من الناس لم يذهبوا للمهرجان (القرية الشامية) بسبب هذه الصورة 8- قال صلى الله عليه وسلم ((من إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه)) وبعض الناس يضع اللوم على محمد اليحيى المخرج المعروف بسبب هذه الصورة وربما أبغضه بسبب وضعه الصورة فالله المستعان. أنا أسأل الآن هل الناس لن تأتي إلا بهذه الصورة وهل هي ضرورية . 9-فما دام أن الصور يحرم تعليقها وهذا كلام إبن باز وإبن عثيمين وكبار العلماء فليش أتبع قول سلمان العودة . 10- سلمان العودة أباح لسكيتي الفلاتر فانظر الآن ماذا سيضع السكيتي(معهد موسيقي) 11- غدا ستوضع صور نساء والسبب إتباع أقوال بعض المشائخ في جواز نصب الصور في الطرقات. 12- الناس ستنصب الصور وتعلقها بسبب جواز التصوير وبينهما فرق شاسع. 13-علينا أن نتقي الشبهات حتى نبرأ لديننا وأعراضنا. 14- يوم القيامة ستتحسر بسبب إتباعك ماتهوى في الفتاوى. 15- لماذا تأخذ فتوى سلمان وعندك أبن عثيمين؟؟؟؟ 16- نحن في زمن كثر المفتين والحقيقة أن الفتوى توقيع عن الله ولا يتبع إلى من نصبه الإمام الأعظم كآل الشيخ نصبه الملك عبدالله . 17- قال لي أحد الناس أن هذه الصورة التي فيها شنبات قد تتخذ قدوة. 18- طمس الصور علناً أفضل لأن الصور منكر أعلن به. 19- رمي من يطمس الصور بالتشدد والرجعية هو معنى الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم قبل 1430 سنة بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا. 20- لأننا نهوى هذه الصور سندافع عنها كما أننا نهوى الإسبال سندافع عنه ونقول أن قصر الثوب والورع تشدد. هذا ردي لمن ينكر على من يطمس الصور ويقول أن العودة سلمان يبيح التصوير وفيه فرق بين التصوير والتعليق وأكثر الذين يسهلون على الناس في مثل هذا يجرونهم إلى عمل أسوأ ككتاب (إفعل ولاحرج) عن الحج للشيخ سلمان العودة حفظه الله جر شيئ أسوأ وهو أن الناس يفعلون المحضور ويقولون إفعل ولا حرج فيجب الحزم في الأحكام لهذا السبب وأرجو من المشائخ أن لايستعجلوا في الإفتاء وشكرآ |
لاحول ولاقوة الا بالله لااعلم عما ذكرت لكن... الله يرحم حالنـا والله ان قلبي يقول يوم القيامة قرب قرب قرب بارك الله فيك .. |
الله يجزاك على هالكلام اللي مثل العسل
|
العودة تغير من عقب ماطلع من السجن الله يكفينا شر الدنيا
والشنبات هذي للمجوس للاسف اما احضار الشامية فهو بسبب ان مسلسلهم ناجح على الام بي سي ويفكرون اهل بريدة اللي منجحينه مايدرون ان اهل بريدة يكرهونهم كره العمى وانا اول واحد اكره الاشوام لما اراهم عليه في بلدي وما نسمع عنهم مع ابناء بلدي في بلدهم ومن لقى شي يستاهله |
الله يجزاك خير والله فعلن لاشفته حامت سبدي حتى ليته يفتح النفس هووشنبه الي تقل جدايل
|
<< كل ما شاف الصورة حامت تسبده .. :d بالله هذا شكل شامي ؟ :d كل الود .. |
.
توقيع حضور لكني على عجالة الآن . لي عودة انتظرووووني |
شفاك الله للمره الرابعه لازلت تجعل التحريم بالاجماع وهذا مخالف للواقع عموما اتمنى اذ عندك نيه ان تجاهد وتطمس صورة ان تفعلها في أوقات الذروة حتى تعرف هل تفعلها مره اخره ام لا ..! |
الله المستعان .. أصبحنا نرى من يتمسك بمنهج محمد صلى الله عليه وسلم متشددا .. وماعلمنا أننا نحن الذين فرطنا كثيرا .. نسأل الله أن يتجاوز عنا .. أذكر سمعت شريطا للعلامة المحدث الشيخ أبو إسحاق الحويني .. يصف فيه زماننا فيقول : (( إن مثلنا كمثل قوم .. نزلوا في وادٍ .. فشربوا من ماءه العكر .. كريه الرائحه .. قبيح الطعم .. حتى أنهم جلسوا يشربون منه وقتا طويلا .. فلما هاجروا إلى وادٍ غيره وكان عذب الطعم .. استنكروه .. فهذا هو حالنا مع الدين ... يوم أننا مللنا من كثرة كلامنا عن سماحة الإسلام .. وأنه دين يسر .. أستنكرنا شرع محمد صلى الله عليه وسلم .. فأخذنا باليسير .. وتركنا ما كان عليه الرسول وأصحابه )) والله المستعان .. |
جزاك الله خير على هذا الطرح ووفقك الله لما فيه خير
اللهم احفظنا بحفظك التاااام |
من انت حتى تشكك بشيخ كبير مثل الشيخ سلمان
اقتباس:
|
الرجال يقول (أرجو يكون الرد محترم) ...
بأحترام ياشباب |
السلام عيكم ورحمة الله وبركاته ياشباب لماذا التعصب في التغيير باليد يااخوان اللي يبي يغير ولم يعجبه الشي اللي يصير هذه الايام يذهب لمن له الشأن في هذا ويكلمه اما انه يسوي عنتر ويطمس في اللوحات فهذا من الذين يفسدون ويهلكون الممتلكات فهي لك ولي غيرك فلا تعبث بها . لست مشرع او كاره للكلام ولكن يبقى ان يكون كل شي له حد وحتى لو كان هذا خطأ فليس بالقوه تزال ،انت وانا نحاول نصلح وليس نفسد ( بعثتم مبشرين وليس منفرين ) فهذا التصرف الخاطى مما يسبب الفوضى والمشاكل في المجتمع ولكم فائق الاحترام والتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بارك الله بالغيورين على الدين.. نسأل الله لكم الثبات على الحق والنصرة.. اما بالنسبة لتغيير المنكر باليد كالصور المنصوبة في الطرقات أرى أن يكون طمس الصور ببخاخ بوية ويكون الطمس على الوجه أو استخدام لواصق طمس الصور حيث انها تبعد التشويه عن الصورة.. وفقكمـ الله لما يحب ويررضى................ |
تلقى الي كااتب المووضوع كل اللي يصلح غلط بغلط يعني ((سيارة امريكية ولا يبانية اهم شي من دولة كاافرة ,,ولبسه تلقاه من دول كاافره ,ولمباات بيته واثاث بيته من دول كاافرة و و وو و و إلخ ))..
|
جزاك الله خير كلامك من ذهب اثابك الله
هذا الكلام السنع الكلام القوي في هذا الزمن صراحة قلت الصحيح |
::i121:i121:i121:i121:i121:i121:i121
:eek::eek::eek::eek::eek:: :d:d:d:d:d:d :eek5:eek5:eek5:eek5:eek5 :S:S :re:re:re:re :eek5 نجنيت من كلامك ياقذر ... ماقول اللهم اشفيه عاجلا غير اجل :eek5 دعواتكم له :p |
حتى استعمال البخاخ والتقطيع غير مقبول
تنزيل الإعلان ووضع حجر فوقه فقط للتنبيه بشكل سلمي بدون تخريب أولى من التقطيع وزيادة لو تمت مخاطبة الأمير بعينه وبدليل واضح وصريح مدعوما بأقوال الأئمة والعلماء لكان أولى وإلا لو كان الإجتهاد لكل شخص لعميت الأمة وزادت من فتنتها ونشكر لك غيرتك على دينك والحمد الله نرى بأن الأمة بخير ما دام فيها أمثالك |
ياسيدي /// تبي تكحله وأنت عميتها يارجل المنتدى يتصفحه المتعلم والمثقف والعآمِي وانت بأسلوبك الهجومي أو بالأصح الأنتقاد الاذع على الشيخ سلمان العوده ... نعم أنا لا أأيد هذه الصور الموجوده بالشوارع (القاريه الشاميه أو الهنديه أو مهما كانت فمجملآ عرض الصور محرم بجميع الأحوال والكل يعلم والكل مسؤل عما فعل... ((( طمس الصور )))الا تجد في كلامك فيه سخريه او الوصول الى هدف معين ((صور النساء))) كلام غريب أنت تبحث عن العلاج وليس العبث والتشويه ... |
مشكوووووووووور على الكلام العسل
|
على افتراض أن التصوير حرام!
لايغير المنكر باليد إلا الحاكم ! ولايغيره باللسان إلا العالم ! أما بالقلب فـ لكل مؤمن ليس بـ حاكم ولاعالم ! لذلك مايفعله بعض الأمعات هو تعدي على أملاك خاصة !وليس تغيير منكر كما زعموا ! |
الاختلاف في فتاوى العلماء نعمه من رب العالمين
الصور في الشوارع بصراحه شي دخيل علينا من كان فيه الانتخابات الي الى الان ماندري عنه لكن نرجع للموضوع مدام ان الشباب باخين باخين الله لا يعوقه بشر طيب ليش ما يحطون لواصق على الصوره بحيث انها ما تأثر على الهدف المنشور وبكذا ما يصيرون الشباب عبثوا با الممتلكات على الاقل اهون من التقطيع والبخاخ الي يشوه المنظر |
~ بعض الناس لو قيل لهم أن هُناك في الصحراء رجل يُقيم فيها يُبيح ما حرمه كثير من أهل العلم لوجدت أن المدينة خالية لاهثين يبحثون عنه . وإني ما زلت أتحسَّر على رداً هُنا حينما نقلت لأحدهم فتوى العلامة بن باز رحمه الله ، قال الشيخ كفيف ، وكأن خلقة الله له طعناً في علمه وحاشاه أن يكون كذلك رحمه الله رحمة واسعة . للإستزادة في نقاشنا في شأن الصور ، ومع بعض الأعضاء هُنا : http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=159481 http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=160259 أرانا الله الحق حقا ورزقنا اتباعه وأرانا الباطل باطلاً ورزقنا اجتنابه ولا جعله ملتبساً علينا فنظل ~ |
عدت :)
1- إنكار المنكر وتغييره باليد حرام إذا كان يفضي إلى (فتنة) وبالله عليك هل تعتقد أن تشويه اللوحات (فتنة) وإذا طمست الصور هل سينحذف معها الإعلان وأسألك السؤال التالي س/ألم تحدث فتنة لما أن وضعت هذه الصور؟؟ وهل نحن بحاجة للصور بالإعلانات كحاجتنا لموعد الإعلان ؟؟ نحن بحاجة شديدة للصورة لأنها أساس فني ربما يغيب عنكـ يعرفه من احترف مهنة الاعلان!! وتشويه اللوحات يعكس صورة سلبية للجميع عن قصور أبناء بريدة في التفكير في شيء فيه خلاف الظاهر فيه الجواز لكن يبقى احترام الرأي مبدأ يجب أن يتخذه الجميع...وهذا الفعل اظنه عمل الشعوب الرعاع التي لاتفقه وتمكن منها الجهل.. . 2- هل سيتجرأ من وضع الصورة بوضعها مرة ثانية في الطرقات إذا علم أنها ستطمس. نعم, مادام مقتنعاً بحكمها وبرؤيته الفنية وأهميتها في الإعلان فسيستمر بوضعها إن لم يضع لها شيئا يحميها من المخربين في سالف الايام.. 3- ألم تعلم أن الصورة تمنع حضور الملائكة نعلم ذلكـ لكن لم نضعها في المساجد او في مكان قراءة للقرآن وغيره.. 4- الطمس باليد يقدر عليه الناس ولا يحدث بعده شر أو بلية. لايستطيع عليه سوى المغفلين..لانه ليس فعل عاقل.. 5- ثم ثم ثم أن الصور يشمل بعضها على منكر كحلق اللحى وأذكرك برسولي كسرى الذين صد عنهم رسولنا صلى الله عليه وسلم لأنهم حليقي اللحى. . حليق اللحية تستطيع نصحه دون اتلاف الصورة التي تخص الاعلان.. 6-الصور الموجودة الآن هي التي تشوه طرقاتنا وقد أخبرني من أخبرني عن ((إعلان القرية الشامية)) بقوله (يحوم الكبد) لماذا؟؟ السبب هو لأن الشنب الموجود بالصورة يختلف عما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله(حفوا الشوارب). الآن تحذر من شيءٍ مختلف فيه وفيه وجه جواز وتقع في غيبة انسان مسلم قد حرم الله لحمه أن لا أعلم هؤلاء(المتشدقون) يقيمون حرباً على الخلاف ويقعون في الحرام... 7- كثير من الناس لم يذهبوا للمهرجان (القرية الشامية) بسبب هذه الصورة . هل لي بااحصائية بهؤلاء ام انه تهريجاً فقط!! وأكثر منهم ذهبوا لأجلها.. . 8- قال صلى الله عليه وسلم ((من إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه)) وبعض الناس يضع اللوم على محمد اليحيى المخرج المعروف بسبب هذه الصورة وربما أبغضه بسبب وضعه الصورة فالله المستعان. أنا أسأل الآن هل الناس لن تأتي إلا بهذه الصورة وهل هي ضرورية . هذا سبق لمحمد اليحيى ويذكر من حسناته حين كثر سواد الصالحين وتبنى المسرح بدلاً من أن يتبناه من يتبناه ليبث فيه فكراً آخر لتعلموا فضله عليكم يااهل بريدة, اهكذا تكافئونه بدلاً من أن تساعدوه وتأخذوا بيده تكونون عوناً على أعدائه عليه!! ((عقمت النساء إن انجبت امثالكم)) 9-فما دام أن الصور يحرم تعليقها وهذا كلام إبن باز وإبن عثيمين وكبار العلماء فليش أتبع قول سلمان العودة . وهل فضيلة الشيخ سلمان أتى بدليل من الانجيل حتى لانتبعه , ولنتذكر سنة الخلاف ليس لاجل الشخوص بل لاجل الدليل.. 10- سلمان العودة أباح لسكيتي الفلاتر فانظر الآن ماذا سيضع السكيتي(معهد موسيقي) وهل تعلم عن الشيخ سلمان مع السكيتي ان كان انكر عليه ام لا في المعهد (هكذا انتم تريدون جميع من تعرفون كتابا مفتوحا لكم حتى تصوبونه او تخطأونه)!!! ومن المتحدث خلف اسم مجهول في صفحات الانترنت حتى تثلب في الشيخ أو تمدحه!!! 11- غدا ستوضع صور نساء والسبب إتباع أقوال بعض المشائخ في جواز نصب الصور في الطرقات. :) منذ ابتدأت بوضع مواضيعكـ علمت نظرتك الثاقبة..:/ 12- الناس ستنصب الصور وتعلقها بسبب جواز التصوير وبينهما فرق شاسع. !!! 13-علينا أن نتقي الشبهات حتى نبرأ لديننا وأعراضنا. قالها رسولنا -عليه الصلاة والسلام- 14- يوم القيامة ستتحسر بسبب إتباعك ماتهوى في الفتاوى. :) مازلت ذو نظرة ثاقبة 15- لماذا تأخذ فتوى سلمان وعندك أبن عثيمين؟؟؟؟ نقطة مكررة 16- نحن في زمن كثر المفتين والحقيقة أن الفتوى توقيع عن الله ولا يتبع إلى من نصبه الإمام الأعظم كآل الشيخ نصبه الملك عبدالله . وكذلك طمس الصور لايقوم به الا من نصبه الامام الاعظم وهم اهل الاعلان او الجهات الرسمية.. 17- قال لي أحد الناس أن هذه الصورة التي فيها شنبات قد تتخذ قدوة. لايتخذها الا جهلة ألا يرى الرجال أمامه ام ان النساء ربما تقلدهم :( .. 18- طمس الصور علناً أفضل لأن الصور منكر أعلن به. !!!! 19- رمي من يطمس الصور بالتشدد والرجعية هو معنى الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم قبل 1430 سنة بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا. بغض النظر عن الانكار والحكم لكن الطريقة سوقية همجية مبتذللة تحمل حماس مراهقين جهلة..!! 20- لأننا نهوى هذه الصور سندافع عنها كما أننا نهوى الإسبال سندافع عنه ونقول أن قصر الثوب والورع تشدد. نهواها لاهميتها وحلها... ((سؤال: مادخل الاسبال في الموضوع!!)) . . . اتمنى ان تأخذ ردي جانبا وتجلس تفكر فيه ملياً, مع انني لم اجتهد فقد بلغ مني النوم مبلغاً لكن, لم احب أن أؤخركم وقد وعدتكم بالعودة.. . تقبلوا مروري.. |
اقتباس:
|
والله شكل معك المتوسطة ياوليدي ...! !. وراه ماتروحون تنامون ياعييلي احسسسن ترى قلة النوم تهد الجسم هماه !؟ |
أرى بعض الناس مازال مقتنع ان حكم التصوير فيه خلاف ياعالم الصور الثابته حكمها قطعي الخلاف في الفيديو وهناك 40حديث في البخاري في حرمه التصويروالوعيد الشديد للمصورين ورخص من علمائنا للضروره كرخص القياده وغيرها
ومن يجادل على الباطل ويصرنصيحه لاتسخر قلمك حتى لايكون شاهدا عليك تتبع كل موضوع فيه دعوه لطمس الفتن وتكون فتنه على نفسك ! ونصيحه لمن يستنقصون كاتب الموضوع ( والله شكل معك المتوسطة ياوليدي ...! !. ) الرد يكون محترم شكل معك دكتوراه ولا نفعك بإسلوبك الراقي في الحوار .. |
الحمدلله والشكر ~~
اللهم لا شمآتهـ ..~ بعض الردود جآبت لي حمى الوآدي المتصدع |
صدى الحرمين والله انك عربجي...هههههههههه
حتى ردودك عليهم مافي تفاهم اهوااش... طيب هم مو رسمه عشان تكون تصوير..يعني اهم صورو بس ماغيرو شي بخلقه الله... انا اعتقد انه لابأس ... |
صحيح ـالصرحهـ ـالصورهـ
ـاللي ماليه شوارعنا ليست بتعاليم اسلامنا الحنيف ولا سنة محمد صلىآ ـالله عليه وسلم مودتي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكاتب الله يهديك ويصلح قلبك ذكر اي اسم تعني الغيبة ...... ويأخي خل العلماء لانتكلم فيهم الشيخ سلمان افضل منك ..... كيف تريد ان يكون الرد محترم وانت لم تحترم الشيخ سلمان ؟ اذا اردت ان تكتب موضوع لا تسب احد ..... بعدين من قلك ان السكيتي يبي يفتح معهد موسيقى ؟؟ مو اي كلام نصدقه نسأل العافية والسلامة |
اقتباس:
|
اقتباس:
* * * قال الشيخ الدكتورناصر الزهراني حفظه الله : دُعيت إلى مؤتمر للمكفوفين فرأيت عجباً من صلاح واستقامة وتذكرت علماءنا الكبار ابن حميد وابن باز وغيرهم ذهب نور عيونهم فزاد نورقلوبهم فجادت قريحتي بهذه الأبيات / قالوا بلا بصر ٍ يمشي فقلت لهم ....... عمى البصيرةِ أقوى من عمى البصر ِ إن العمى أن ترى العينين مبصرة ً ....... لكنها عن هدى الباري بلا بصر ِ عيننا ترى كل مافي الكون وامتنعت ......... عن نور خالقها يا خيبة النظر وانظر عماية من ضلوا وما انتفعوا .......... بأعين ٍ ماثلتها أعين البقر:045: قد عاتب اللهُ خير الناس في رجل ......... أعمى وخلدهُ في الآي والسور كان ابن عباس أعمى وهو عالمنا ......... وترجمان الهدى فاسأل عن القمر الشاطبي وأبوحيان والذهبي ............ والترمذي الذي قد ساد في الأثر وانظر لباز التقى في العلم تبصره ..... بدون عينين قد أربى على البشر عبد العزيز الذي تهفوا النفوس له..... وتشتري نظرة في وجهه النَّضِر كالبحر في علمه السامي وذو خلق..... كالمسك كالعنبر الفواح كالزَهَر , / , |
اقتباس:
لكن لفت انتباهي هالرد انا اتعجب من الي يقول تصوير الفديو حلال والتصوير الثابت حرام الحين تصوير الفديو هو مجموعة صور ثابته لكن متتابعه يعني هيا هيا |
الله يجزاك خير
|
اقول كيف الحال وشبه الصوره الي بلريه الشاميه والله يانكم غريبين حتى الصور ماتبونهن ياخي اعلانن علشان اشوف هالمهرجان ؟؟؟
|
يا أخي الكريم أرجو أن تعي ماتكتب ، أخي ليس هناك إجماع في تحريم الصور ، كما أتمنى أن لا تكتب مرة أخرى عن هذا الموضوع ، لأن الجميع يخالفك في هذا المنهج ، ، ، أتمنى من المشرفين حذف الموضوع لأنه زاد عن حده ,,, |
مشكوووووووووووور اخوي على الطرح الجيد
بس وناخوك انت ودك تكسب الناس طمس الصوره ولذالك اتقع لو يكون هاك مجموعه من المشائخ وطابتلعم يطلبون منع هذه الصور بشكل رسمي ويوضحون الرئي الشرعي وبكذا تكسب الناس وتكسب منع الصور وتعليقها هذارئيي ان خطأ فمن نفسي وان صواب فم الله عزوجل |
الله يهدي الجميع ..
تحياتي ..~ |
اقتباس:
|
الله يجزاك خير والله فعلن لاشفته حامت سبدي حتى ليته يفتح النفس هووشنبه الي تقل جدايل
|
اقتباس:
|
اقتباس:
وكلنا يعرف ان مايطلقه العلماء من احكام .. انما هي اجتهادات منهم هم مأجورين عليها بإذن الله _كتفسير الرؤى _ اخي الكريم ليس انا او انت من نصحح ونوجه لمشائخ درسوا الدين وتعلموه على ايدي كبار العلماء .. اتمنى منك اخي النظر مرة اخرى لما كتبته .. والذب عن اتهامات اتهمت بها الشيخ سلمان العودة .... _ إبراء للذمة _ اتمنى لك التوفيق في الدارين .. . |
مانقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل على من امر وايد هذا المنكر . ان الله يمهل ولا يعمل ...؟
|
بارك الله فيك وفي جهدك ووفقك والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر لكل خير
وأن يغيض أعداء الدين من العلمانيين والعقلانيين المنهزمين |
اقتباس:
هذي فتوى للعلامة عبدالعزيز الفوزان في حكم التصوير الفوتغرافي ..! ـ ما حكم التصوير الفوتوغرافي ؟ ● ـ الجواب : لا حرج في التصوير الفوتوغرافي ، فأنه ليس من التصوير الذي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه ، وإنما المنهي عنه هو ما كان فيه مضاهاة لخلق الله تعالى بأن يكون مصوراً باليد ، أما الكاميرا الفوتغرافية فهي ليست تصويراً وإنما هي مجرد حبس ظل . المصدر( http://www.manhal.net/articles.php?action=show&id=3464) وهذي فتوى للعلامة سلمان العودة ..! وردًّا على سؤال حول حكم التصوير الفوتغرافي، والفرق بينه وبين الفيديو، أجاب الدكتور العودة، قائلًا: عندي بحثٌ جديدٌ في التصوير الفوتغرافي، خلاصته أن التصوير الفوتغرافي جائزٌ بلا كراهةٍ، وإذا حُرِّمَ يَحْرُم لأمر طارئ، مثل تصوير الأشياء المحرمة، أو العورات، أو ما قُصِدَ به ما حرم الله، أو قُصِدَ للعبادة، وهذا مرتبطٌ بوظيفة التصوير التاريخية، أما من حيث الصورة نفسها، فالتصوير الفوتغرافي جائزٌ بلا تردد . المصدر موقع الشيخ سلمان العودة (http://www.islamtoday.net/salman/artshow-78-108976.htm) هذي فقط أمثله لبعض العلماء الذي يجيزون التصوير الفتوغرافي ولأُبين كذبك في ردك السابق حينما قلت (ن حكم التصوير فيه خلاف ياعالم الصور الثابته حكمها قطعي) شكرا : 12 |
كل مامرينا مع الشاره القى ابو اشنبات حتى ودي اقصهن له
حتى يقالهم يقلدون باب الحاره |
مشكووراخوي على
التنبيه |
اقتباس:
حكم سب العلماء لا ريب أن احترام العلماء وتقديرهم من الأمور الواجبة شرعاً وإن خالفناهم الرأي فالعلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قد ورثوا العلم وأهل العلم لهم حرمة . وقد وردت نصوص كثيرة في تقدير العلماء واحترامهم ، قال الإمام النووي : [ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم ]. ثم ذكر قول الله تعالى قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) سورة الزمر الآية 9 ، ثم ساق الإمام النووي طائفة من الأحاديث في إكرام العلماء والكبار وأحيل القارئ إلى كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ص 187-192 . ومع كل هذه النصوص التي تحث على ما سبق وغيرها من النصوص الشرعية التي تحرم السب والشتم واللعن والوقوع في أعراض المسلمين إلا أن بعض الناس من أشباه طلبة العلم ليس لهم شغل إلا شتم العلماء وسبهم على رؤوس الأشهاد في المساجد وفي الصحف والمجلات ويحاول هؤلاء الصبية تشويه صورة العلماء وتنفير عامة الناس منهم |
| الساعة الآن +4: 10:31 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.