|
العبيكان يشاغب مجددا ويقول بجواز فك السحر بالسحر ويحلل الذهاب للسحره !!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عاد مجددا للظهر في جريدة الجزيره العبيكان المقرى السابق . وقاال انه يجوز فك السحر من الساحر وانه لايجوز ان يذهب الشخص ويذبح للساحر يعني يعطيه اموال عادي ؟؟؟ اللهم احفظنا بالاسلاام مدري هل مااقاله يعتبر صواباا ؟؟ |
^
صدقتي اختي رانــسي .. أنا اعرف احد الأشخاص ذهب إلى الشــيخ ابن عثيمين ومعه اخوه واخبره بأنه ذهب إلى جمــيع المشائــخ والمقرئــين .. ولم يجد نفعاً ... فسأل الشيخ هل يجوز أن نذهب به لساحر ليفك سحره ؟ فأفتى الشيخ ابن عثيمين بجواز ذلك ولكن فقط لحالة أخيه وانما لاتعتبر فتوى للعامة .. وكرر ذلك مرارا وتكراراً بأن فتواه لأخيه فقط لأنها حالــه خاصة .. اما بقيــه المشائخ كالشيخ اللحيدان فانكرو على العبيكان فتواه !! والعبيكان معروف بشذه عن جمهور العلماء وجزيتي خيـــرا .. |
يشاغب >>> أجل هو أخوك الصغير
الله يهديك بس هذا راي الشيخ أذا كنت مقتنع به ولا بكيفك أنا عن رايي غير مقتنع بتاتا البته لكن ما باليد حيله .. تقبل مروري |
لا يوجد مصدر أودليل لقولك أن الشيخ قال هذا الكلام |
--------------------------------------------------------------------------------
أِشار إلى أن زواج المسيار حلال إذا تحققت شروط النكاح كاملة المفتي: علاج السحر بالسحر دعوة باطلة مناقضة للشرع كتبها سبق ( الطائف) : الاثنين, 27 يوليو 2009 14:10 استنكر سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ القول بأن العلوم الشرعية ليس لها في الأصل وجود لكون سوق العمل لا يحتاج إليها، ولا يحتاج إلى معرفة الحلال والحرام، وإنما يحتاج سوق العمل إلى علوم أخرى. وأشار إلى أن أصل العلوم وأفضلها هو علم العباد بكتاب الله وسنة نبيهم، فهو العلم الضروري الذي يحتاجه كل فرد منا ليعلم الحق من الباطل، والحلال من الحرام، وما يحبه الله وما يبغضه ويعبد الله على علم وبصيرة. وأكد المفتي العام أن العلم سبب لرفعة الأمة ونهضتها والرقي والتقدم وإذا عدم العلم في المجتمع عدم الخير، والإسلام لم يحجب العلوم الأخرى، وأضاف إلى علم الشرع كل علم يفيد الأمة في حاضرها ومستقبلها، فالأمم تقاس مكانتها من خلال العلم والبحث والاختراع والابتكار. وأضاف أن هناك أمما برزت من خلال بحوثها وتطورها العلمي، ولابد أن يهتم المسلمون بالعلوم الشرعية التي هي أساس علومهم، وأن يهتموا بالعلوم الأخرى التي تسهم في تطورهم ورقيهم وتقدمهم. كما أكد الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ أن العلوم الشرعية أتت لتخدم كل شؤون الحياة وميادينها، فالناس بحاجة إلى داع وخطيب وناشر للخير. جاء ذلك في اللقاء المفتوح الذي نظمته جامعة الطائف مساء أول من أمس ضمن فعاليات المنتدى الصيفي الجامعي، برعاية مدير جامعة الطائف الدكتور عبدالاله باناجه. وأشار المفتي إلى أن المسلمين لا يحاربون العلوم الأخرى ولا يقفون حجر عثرة أمام تلك العلوم وإنما يشجعونها. وقال إن أعمال المسلمين كلها مرتبطة بدينهم الذي جاء ليحقق السعادة للفرد والمجتمع في الدنيا والآخرة. وأضاف "ديننا الإسلامي لا يدعونا إلى الانزواء والانكماش، وإنما يدعونا إلى الانطلاق والتحرك والدعوة إلى الخير، وديننا يرغب في العلم الذي يحقق مصلحة الأمة. وأضاف سماحته أن العلم في حد ذاته نعمة من نعم الله وإن تفاوت في الدرجات، فأصل العلوم وأساسها علم العباد بكتاب ربهم وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. كما حذر المفتي من فتوى جواز حل السحر بالسحر، مشيرا إلى أن الله أباح للمسلمين التداوي بالحلال، والسحر حرمه الله، وقد نص الإسلام على أن من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد، فالسحرة يبتزون الأموال ويفسدون العقول والعقيدة ويأتون بأمور تخالف الشرع، فالدعوة إلى علاج السحر بالسحر دعوة باطلة مناقضة للشرع. ووفقا لخبر أعده الزميل خالد الزهراني نشرته" الوطن" اليوم , أشار المفتي العام إلى أن علماء المسلمين أجمعوا على أن السحر ضرر لأن الساحر يدعو بغير الله وأن الساحر لا يستطيع حل السحر إلا عندما يستعين بالجن والرجاء بدون الله. وأكد أنه لا يجوز الاستعانة بالساحر أو اللجوء إليه والتصديق بما يقوله وعلى من ابتلي بالسحر أن يلجأ إلى الله، ولا يكون بينه وبين الله شيء. وأشار إلى أن زواج المسيار حلال إذا تحققت شروط النكاح كاملة. وقال سماحته: أخشى ألا يشعر الرجل بمسؤولية تجاه امرأته، والمرأة كذلك. وحذر من التقسيم وتصنيف العلماء والدعاة مشيرا إلى أن هذه دعوة باطلة وهدم لوحدة المسلمين، فنحن المسلمين ندين بأن الله ربنا وأن محمدا نبينا وعلينا أن نحل مشكلاتنا بينناـ وألا نجعل للشيطان وسيلة علينا ونلتزم بالإسلام عقيدة ودينا وعملا. ماعليش الموضوع مختلط بين المسيار والسحر لكنه منشور جديد اليوم وشكرا |
يوجد تفصيل بعد الفتوى لعل الاعضاء يفيدكم
|
اقتباس:
المصدر جريدة الجزيرة والله يهدي الجميع |
جواز فك السحر بالسحر قد يكون من باب( عند الضرورات تباح المحظورات) وهي قاعدة فقهيه معروفه
فحفظ النفس مقدم على إتلافها وإلا لما أحل الأكل من الميتة عند الاضطرار |
اقتباس:
ربما كلمه تهوي بك سبعين خريفاً انتبه لكلامك قبل ان تحاسب لاتتكل في مالاتفقه فانهو محسوب عليك |
انتبهوا هداكم الله لحووم العلماء مسمومه وذكرك اخاك بما يكره غيبه ولا تجوز فخافوا الله ولا تتكلموا فيه |
~ الحرام لا يُعالج بحرام وإن كان العبيكان يسعى لنشر الفتنة وإثارة الشبهات والخلافات بين المسليمن ، فاللهم إن لم تُرد له هداية فاكف المُسلمين شره ~ |
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام تداووا عباد الله ولا تداووا بحرام او كما قال عليه الصلاة والسلام
|
الشيخ آل الشيخ رد على العبيكان وقال لا يجوز فك السحر بالسحر ,, المصدر رسالة جوال من قناة القصيم ,, |
~ اقتباس:
اقتباس:
سُبحان الله تُدافع عن العبيكان. ~ |
*
هـذا رأي الشيـخ واختـار هـذا الـرأي مستـنداً عـلى علـم وأدلـه ولم يـأتي بـه من هـواهـ .. اما انـت رأيـكـ مستنـدا علـى هـوى النـفـس ، والا ما هـي أدلـتـكـ وفلـسفتـكـ في هـذا الحكم ؟ لعـلكـ تكونـين عـالمه ونحـن لانـدري !! اتمنـــى تقـبل الكـلام بصـدر وسيــع |
~ أين أنت يا بن باز لترى حال قوم أرسختَ في عقولهم من مدرستك الدينية الإيمانية السلفية أحكاماً شرعيّة بعيدة عن الخلاف والشبهات ، وترى اقواماً يزحفون بالمسلمين لما يضر بهم ، فرحمك الله رحمة واسعة وغفر الله لنا ولك وجزاك الله عنا وعن المسلمين خيرا . ~ |
~ فقط للتذكير يسعى أحياناً العبيكان لينسب عن الشيخ بن باز رحمه الله بأنه أجاز ذلك ، وهذا كذباً وبُهتاناً على سماحة الشيخ بن باز رحمه الله . ~ |
~ اقتباس:
ويُحزنني أنه لا يعلم عني حالياً ، ويُشرفني أنه لا يعلم عنك ، فقدرُ الكُرماء رفيع عنكم وعن شاكلتكم . ~ |
الله يهدينـآ وجميع المسلمين ....
اللهم إهدنــآ لصراطك المستقيم .. ~ |
ياناس لحم المشائخ مسمومه ياليت ماحد يرد على المواضيع هاذي ولاينشرها
|
~ اقتباس:
و لايجب أن نُعطي البشر حق العصمة والتقديس بكثرة كلامنا حول لُحوم العلماء مسمومة ، وليت العبيكان علم بهذه المقولة . ~ |
~ اقتباس:
~ |
تأدب بكلامك وشو يشاغب
ولدك الصغير هو؟؟ يارب انه شيخ يحمل علم حتى لو اخطى واكيد له نظر في الموضوع انت تجهله |
فك السحر بالسحر حرااااااام
هذه فتى كثير من العلماء !! |
سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - عن حكم حل السحر بسحر مثله فأجاب قائلا :
( أما قضية حل السحر بسحر مثله فقد نص كثير من العلماء على أن ذلك لا يجوز ، لأن التداوي إنما يكون بالحلال والمباح ، ولم يجعل الله شفاء المسلمين فيما حرم عليهم ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( تداووا ولا تداووا بحرام) __________________________________________________ __________ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن حكم النشرة 0 فأجاب : حل السحر عن المسحور ( النشرة ) الأصح فيها أنها تنقسم إلى قسمين : القسم الأول : أن تكون بالقرآن الكريم والأدعية الشرعية والأدوية المباحة ، فهذه لا بأس بها لما فيها من المصلحة وعدم المفسدة ، بل ربما تكون مطلوبة لأنها مصلحة بلا مضرة 0 القسم الثاني : إذا كانت النشرة بشيء محرم كنقض السحر بسحر مثله ؛ فهذا موضع خلاف بين أهل العلم . ومنهم من أجازه للضرورة ومنهم من منعه لأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة فقال : ( هي من عمل الشيطان ) وإسناده جيد رواه أبو داوود 0 وعلى هذا يكون حل السحر بالسحر محرما وعلى المرء أن يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء والتضرع لإزالة ضرره والله سبحانه وتعالى يقول : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فإني فَإِنِّي فإنى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِى إِذَا دَعَانِ ) ويقول الله تعالى : ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أءلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ ) والله الموفق __________________________________________________ _____________ يقول فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان : ( وأمّا زعم بعض الناس بأن هذا سبب – يعني النشرة – فهذا غلط لأنّ هذا السبب غير شرعي ومخالف للثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد جاء عند أبي داود بسند حسن من طريق عقيل ابن معقل قال : سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن النشرة ، فقال : ( هي من عمل الشيطان ) 0 والنشرة حل السحر عن المسحور ، فإذا كان حله عن طريق السحر فالحديث صريح بالمنع وبالله العجب كيف يجوز حل السحر عند السحرة وقد أجمع الصحابة – رضي الله عنهم – على قتلهم ، فالمسلم مأمور بقتل السحرة ولم يؤذن له بالتداوي عندهم ، وأما إن كان حل السحر عن طريق الرّقى الشرعية بكلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم والأدوية المعروفة فهذا مشروع) وفقك الله لكل خير . . .. |
| الساعة الآن +4: 03:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.