|
ياوزارة الأوقاف أوقفوا مهازل الأئمة والمؤذنين
بسم الله الرحمن الرحيم
بصراحة أنا لا أريد أن أتطرق لمثل هذه المواضيع لكن أنا مضطر هذه المرة إلى أن أكتب هذا الموضوع مع احترامي لكل إمام ومؤذن أقول هذا الكلام وأرجوكم تحترموا وجهه نظري الشخصية بسم الله نبدأ: نعلم أن كل موظف يحمل على عاتقة مسؤلية عظيمة أمام الله عز وجل إذا فما بالك إذا كانت هذه الوظيفة تتعلق ببيت من بيوت الله.!؟ عهدنا أن الإمام أو المؤذن يتخلف عن مسجده مرة واحدة بالأسبوع هذا شيء طبيعيي لكن يصل بهم الحال إلى أن يتخلفوا أكثر من أن يحضروا هذا الذي لانرضاه اطلاقا كيف نرضى وهم يتركون المساجد خاوية تاره يؤذن عامل المسجد وتاره أخرى مسجد بلا آذان.!!! وتاره يصلي بالناس فلان وعلان.!!! إلى متى سنظل على هذه الحال.؟ يسافر...يخرج للنرهة...ويترك الجماعة بلا مؤذن ولا إمام.!! إذا كنت لاتستطيع أن تتحمل المسؤلية إذا لماذا تستمر.!؟ أقولها بكل أسف الذمة انعدمت عن بعضهم أجل بصراحة لا أعلم هل نلقي اللوم على الأئمة والمؤذنين أو وزارة الأوقاف أم ماذا.؟ والله إن حال بعضهم يرثى لها كأنهم يساقون إلى المسجد ليؤذنوا أو يصلوا كل هذا ومع الراتب إذا لو كانت هذه الوظائف من دون رواتب ماذا سيكون حال مساجدانا.!!؟؟ قبل اسبوعين تقريبا المسجد الذي أصلي فيه صلواتي الخمس والله...وبالله...وتالله أنه لا إمام ولا مؤذن(ليوم كامل.!!!!)أمعقولا هذا.!!؟؟ وقبل أيام قسما بالله أنه خمس أيام على التوالي لا إمام ولا مؤذن لصلاة الفجر.!!! أمعقولا هذا أيضا.!!؟؟ هل هذه الحال نغض الطرف عنها ونجعلها تمر مرور الكرام.!!؟؟ أسئلة كثيرة تحتاج لجواب كاف. سأجعل الصورة عندك أيها القارئ الكريم مرة دخل المسجد لصلاة الفجر بعد موعد الآذان بعشر دقائق-لايوجد آذان لأن المؤذن غير موجود-المهم وصليت سنة الفجر قرأت بعدها ماتيسر من القرآن ريثما تقام الصلاة وبعد أن نظرت الساعة فإذا وقت الإقامة قد حان أي بعد مرور 25 دقيقة على الآذان وكل الجماعة ينظرون إلى الخلف كل برهة لعله يأتي الإمام أو المؤذن ليصلي وأنتظر أحدا من الجماعة ليصلي فلم أجد إلى أن مر على الآذان 50 دقيقة بعدها قام أحد الجماعة أخيرا وصلى بالناس مارأيكم بهذا.!؟ دائما مايحصل مثل هذا الموقف والسبب الإمام أو المؤذن وتوجد مشكلة أخرى يعاني منها الناس وهي أن بعض المؤذنين يقيم الصلاة على هواه فتجده تاره يقيم بعد آذان الظهر بعشر دقائق وتارة تجده يقيم بعد آذن العشاء بسبع دقائق وتارة ويقيم بعد وقب آذان العصر بثلاثين دقيقة بعد ماجاء ونصفه نوم ويقيم بالناس ويصلي. مافائدة تحديد وزارة الأوقاف للوقت بين الآذان والإقامة.!؟ صلاة الفجر 25 دقيقة صلاة الظهر 20 دقيقة صلاة العصر 20 دقيقة صلاة المغرب 10 دقائق صلاة العشاء 20 دقيقة مافائدة كل هذا.؟ هيا أجيبوا على كل هذه الأسئلة..؟ يامراقبي المساجد أينكم من كل هذه المهازل التي تعصف ببيوت الله.؟ هناك عدة أسباب أوصلتنا لهذه الحال سأتوقف عند أبرزها: 1- صغر سن أكثر الأئمة والمؤذنين فتجد بعض المؤذنين لم يتخرج من الثانوية بعد أي لم يزل في سن المراهقة.وتجد بعض الأئمة لم يتخرج من الجامعة وتريدونهم أن يواظبوا وهم في هذا السن.!!؟ هذا لايخفي أنه يوجد أئمة ومؤذنين صغار وتجدهم ماشاء الله تبارك الله. 2- مسؤلية هذه الوظيفة أكبر منهم بمراحل. 3- إنعدام الذمة عند أكثرهم. 4- استغلالهم لعدم وجود رقابة على المساجد وفي الختام وأرجو ثم أرجو من وزارة الأوقاف إدراك هذا الأمر الهام وتصحيحه لتعود المساجد كما عهدنا. |
اخوي الغالي وجهة نظرك مقبولة نوعا ما لكن
مارايك ان الامام موجود طول ايام السنة وكل وقت وهذا يشكل عبء كبير عليه ومن حقه ان يسافر وحتى لو بقي في سفره اسبوعين او اكثر فانا الومه فهو مرتبط كل ايام السنة ويبدو انك اهملت اجازة الامام والمؤذن اللي هي 40 يوم في السنة ومن حقه ان ياخذها وانت اذا صليت وراء الامام او غيره مالفرق كلهم مسلمين بس الناس تحب الحسد فهم يريدون المؤذنين كالكمبيوتر وهل لك ان تسأل نفسك في ايام المدرسة كم يوم تاخرت وطبق الامر على الامام والمؤذن علما ان هناك فرقا كبير فالمدرسة 5 مرات بالاسبوع اما الصلاة فهي 35 صلاة بالاسبوع ولاتنسى اخي الحبيب انهم بشرا ولهم ظروفهم وهناك نقطة اخرى الكثير منا لا يقوم للصلاة الا بعد سماع الاقامة وان اتى باكرا ووجدا المؤذن لم يقم الصلاة قال مثل كلامك وغضب واتهمهم بالتقصير مع اننا اكثر تقصيرا بالالتزام في ادراك تكبيرة الاحرام ولاننسى السنن الرواتب وعلينا ان نحاسب انفسنا قبل غيرنا |
وهناك نقطة نسيتها ان المساجد التي فيها مؤذنين صغار السن اقل مشاكل من غيرها
|
اقتباس:
إجازات بعضهم تعدت ال40.!!!! |
اقتباس:
الآن صار الذي يواظب على مسجده صار مثل الكمبيوتر.!!!! يبدو من كلمة (كمبيوتر) أن الآذن والصلاة بالناس عمل شااااااااااق جداً العبادة صارت شاقة.!!!! (إنه آخر الأزمان) |
اقتباس:
مدرسة...(أنا لا لست في سن الدراسة) |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
موضوع مهم خاصة مع قرب شهر رمضان ملاحظة في كثير من المساجد تغيب الإمام والمؤذن بشكل ملفت الإنسان تمر عليه بعض الأحيان ضروف تمنعه من إداء الصلاة في مسجده لكن... هذه الظروف تكون طارئه وقليله الملاحظ بعض الأئمة والموذنين مهمل في مسجده يوجد له إجازه رسمية في السنه أربعين يوم وتكون الأوقاف على علم في الإجازة لكن الأيام الباقية رحلات مع طلاب الحلقات وسفريات وفي نهاية رمضان وبعد الختم إعتكاف بالحرم طوال العشر |
أخي الغالي /
أوافقك كثيراً ... في بعض مساجدنا , , , لن أهضم حق كل مؤذن وإمام . . فأجرهم الدنيوي يصلهم بإذن الله . . وأجرهم الأخروي فالله سبحانه ربنا وربهم .. ولكن : حتى لو كان لهم إجازة . . فلا يمنع من تكليف أحد ... سواء من جهة الأوقاف .. أو من جهتهم ... أو أن يسافر واحد ويبقى الآخر . . . ولن أزيد .. فقد يفهمني الناس بمفاهيم ... ولكني أخالفك صاحب الموضوع / ليتك ذكرت اسم المسجد ... ومكانه . . . وليتك رفعت للمسئولين .. جزيتم خيراً . |
رحم الله الشيخ ابراهيم اليعيش يقول لي من حضر كلمته وهو يتكلم عن تأخر بعض المأمومين عن حضور للصلاة في بعض الاوقات يقول رحمه الله لي عشرون عاما لم أكشت ولم اتنزة في البرلأن الامامة تمنعني ان أتخلف عن الامامة . رحمه الله ويحدثنا عبدالله المطوع يقول عن والده حميدي المطوع رحمه الله والدي له اربعين عاما يصلي بوضوء العصر يصلي به المغرب كل جمعة الايوما واحد يدخل خلوةالمسجد بعد صلاة العصر كل جمعة مدة اربعين عاما .جاءه الشيخ صالح الخريصي رحمه الله والشيخ عبد الله ابن حميد رحمه الله يبي يكشتون في يوم الجمعة وهم عندهم علم بأن الشيخ الحميدي رحمه الله لايكشت يوم الجمعه لانه يتعبد الله في خلوة المسجد ولزموا عليه ثم حلف بالله ان لايطلع معهم ومنهم الشيخ صالح الخريصي رحمه الله والشيخ عبد الله ابن حميد رحمه الله والد الشيخ صالح إمام الحرم المكي أنعم وأكرم بالجميع هذه نبذة للأئمة السابقين سنة |
. لابد ان يناصحوا ..فإن لم يفد,,, أخبر مراقب المسجد كي ينظر في أمرهم . . |
صحيح كلامك لكن من ناحية الوقت بين الأذان والإقامة هذا لا يتقيد فيه إلا في المساجد التي يوجد فيها مشاكل بين الإمام والمؤذن وبين جماعته من هذه الناحية فالاوقاف حينئذ تجبر الامام ومؤذنه بهذه الاوامر أما إذا كان في المسجد مرونه من هذه الناحية فلا يجبرون.
|
موضوع يحتاج إلى موضوع
شكراً أخي على طرحك الجميل
كان بودي لو حصرت وظائف الأوقاف ( أقصد الجعل ؟؟؟؟ ) وتبين ممن هو قائم على عمله مع أخذ الإنتباه على عدم تكرر الإسم لمخالفة النظام ،، والمشكلة تكمن في صور متعددة أضرب لكم أمثلة وعليكم البحث عن جواب : موظفين على مكاتب مسمى الوظيفة إمام .... فهل لهم وظائف أخرى مثل خادم مسجد أو مؤذن أو مراقب مساجد ....؟؟؟؟؟ رؤساء أقسام ويتولون خطباء مساجد ومساجدهم نائية فهل تراهم مواظبون ؟؟؟ خطباء إحتياطيون فهل يردون على المسؤل قبيل الجمعة عند الإتصال بهم ؟؟؟ كم ممن يبحث قبيل رمضان عن إمام بديل لصلاة التراويح ؟؟ فلماذا دام كل السنة وأستثنى هذا الشهر الفضيل وأين حق الجماعة منه ؟؟ وهل الشؤون الإسلامية على علم بذلك ؟؟ وما هو الترتيب لمثل ذلك ؟ |
ياخي لا تعم مب كل المساجد تروووح تشتكي وتقووول المؤذن و الامام خص منت متحمل ذنوب مالك شغل فيها وبعدين هذا مب محل للشكاوي رح لم الاوقاف !!!!!!
|
لماذا بدأنا نشكوا الأئمة و المؤذنين و هم بمكان يجدر أن يكونوا فيه قدوات لغيرهم ؟ أحد الأئمة ما غاب يوماً إلا وجد له بديلاً يصلي , و الحمد لله الحفظة والقراء كثيرون فهل عسر على أحدهم أن ينيب عنه شخص من نفس جماعته من الحفظة أم هذا هو الإستهانة بالأمانة التي وكلت إليه ؟ |
كم ممن يبحث قبيل رمضان عن إمام بديل لصلاة التراويح ؟؟ فلماذا دام كل السنة وأستثنى هذا الشهر الفضيل وأين حق الجماعة منه ؟؟
لكي يساعدوه على الختمه لان بعضهم يطيل القراءه ولا يستطيع الختمه قبل 27 وتعاونو على البر والتقوى |
أرجوا أن لا يكون هذا الكلام في كثير من المساجد
وأسأل الله أن يهدي ضال المسلمين |
للاسف اصبح الصعود الى منابر الأذان وإمامة المسلمين بالواسطة فتجد الشخص الذي له علاقة بمسؤلين وزارة الاوقاف ويريد زيادة الدخل الشهري لانه عمله كمدرس اومدير مدرسة او موظف على المرتبة الثامنة او التاسعة لايكفي لان يفتح بيتين لانه تجده يخطط على زواج ثاني وانا هنا لا اقول ولا ادعي ماهو زوراً و بهتاناً لاني للاسف اعرف اشخاص كثر على هذا المستوى من التفكير |
ملاحظه مهمة
ما اجمل ان ترفعها للمسؤولين عن المساجد |
أخي كاتب الموضوع:
جزاك الله خيرا وأحسن إليك فإن ماكتبته هو عين الصواب والحقيقة فواقع الكثير من الأئمةوالمؤذنين واقع مرير وعلى مقولة العوام(مالقوا أحد) ودور كثير من المراقبين سيئ جدا بل إن البعض من المراقبين لايعرف المسجد في السنة إلا مرّة أو مرتين إذا جمع(طراقة) تعاميم جاء للإمام يسلمه تعاميم سنة وادارة الأوقاف تغط في سبات عميييييييييييييق ولكن سيأتي اليوم الذي يسألون فيه عن الأمانة التي ضيعوها..... وعندئذ(وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)............والله المستعان |
يا اخي بعض المساجد تحجز وهم يحطون صبات القواعد
اتمنى من ولاة الامر ان يصدرو امر بان يكون مسمى الوظيفه امام ومؤذن وضيفه رسمية لا يدخل معها اي وظيفه اخرى وليس ما هو مثل عندنا مدرس او موظف + امام او مؤذن + فراش + ؟؟؟؟ اخذ كم وظيفه لكي تصبح فيه وظائف كثره متوفره لان كل ما بين مسجد ومسجد سوى ( 300 ) متر فقط اتوقع من بعض المشاركين انهم يردون بانه وظيفه مقطوعه ولكن الصلحة العامة تستوجب النظر فيها |
المؤذن والإمام لهم راتب وبيت.. وأسأل الله لهم التوفيق .. لكن الأمانة مطلب في هاتين الوظيفتين .. فإن كان يضع مكانه أحد وقت غيابه ، فما المشكلة ، إن لم يستحوذ على أغلب الأيام المشكلة الكبيرة ، حين لايجد المصلين إماما .. فيعمدوا للتشاور واختيار أحدهم. الله يعين المؤذنين والأئمة ، على آداء رسالتهم |
لاتعم عليهم بل البعض
|
اقتباس:
|
اقتباس:
ربما قرأت الموضوع مع أنفك.!!! إرجع لموضوعي واحسب كم ذكر كلمة(بعض)يافاااهم.!!!! أناس بالفعل(غريبة.!!!) |
الاصل بالعمل الاحتساب ولكن فيه مسجد بالحي الاخضر افتتح في اخر شهر شعبان السنه الماضيه يعني الحين كمل سنه ما جاء ترسيم الامام الا قبل شهرين او ثلاثه والمؤذن الي الان ( يفقتح الله ) انا ما ادري الي متي هل اوراق التوظيف عشان تتكمل تاخذ سنه كامله الرجل من وين يصرف علي بيته وتلومونهم تحياتي لمن طرح الموضوع |
يا أخي أنت عممت انظر إلى عنوان موضوعك ولا تقول ما عممت
|
طيب والأوقاف نفسها من يوقف مهازلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
هذه مشكلة تدمي القلب والله لان( البعض) أتى الى هذه المهنة لاجل المادة والله المستعان .
فأنا أقول اين مراقبة الله عزوجل . وكيف تسهر وانت مؤذن أو إمام . فنصيحتي للائمة والمؤذنين تقوى الله عزوجل والخوف منه وان يحرص كل الحرص على عدم ترك المسجد أوترك المصلين دون توكيل هذا إذا كانت هناك ظروف قاهرة اما اذاكان غير ذلك فاترك المسجد لمن هو أفضل وأحرص منك بهذا المسجد محب في الله |
شخصيا انا أعاني من هالامر ! وليس مشكلة بالنسبة لي وحتى للجماعه
الأهم 00 يخبرون أحد 00 يؤذن 00 ويقيم 00 بدل 00 ماروسنا ( داخت) من التلفت 00 كل من دخل المسجد 00 التفتنا نحسبه الإمام ههههههههه الله يهدينا وياهم 00 |
وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف وزارة فاشله .
|
شكل الاخ وحيد منشله على مسجد ويحاول بالامام قديمة ذي لكن الموضوع بشكل عام موجود وانا اوافقك الرأي والكلام |
أسأل الله للجميع التوفيق والرشاد............
|
لا احب ان اكون متذمره بدون لا اعرف السبب الرئيسي في الموضوع ... واجب من صاحب الموضوع الكريم والمصلين ان يذهب الى بيت الأمام ويعرف ما هو سبب تأخره بهذا الشكل ومعرفة الخلل اين يكمن ونقاشه وعلاج الامر عاجل غير اجل اما الجلوس والتشكي لن تنفع احد من المصلين اثابهم الله ولا بد يا اخواني التماس العذر لأخيك المسلم لا تعلم ما هي الضروف الذي يمر بها لكي يؤخر الصلوات المكتوبه وبعد ذلك لكل حادث حديث ... |
أنا أذكر أن أحد الأئمة ترك مسجده بسبب المؤذن حيث أن المؤذن يدرس بالجامعة ويدرس حلقة يقول الامام مليت وانفجرت مرة يطلع مع طلابه ومرة يطلع مع زملائه مرة يسافر مع الطلاب ومرة مع الزملاء يقول يسافر بالسنة مايقارب ست الى سبع مرات وأقلها خمسة أيام ويقول إذا قالي المؤذن ابروح أسمح له حتى ضغطت على نفسي تخيل يقولي إني حاجز على رحلة دولية للعلاج ومع هذا حينما توافقت مع سفر المؤذن قال للمؤذن اني اجلتها وهو ملغيها نهائيا ولم يعلم المؤذن بذلك..فربما كانت له خيرة . ويقول بدأ المؤذن يتكل علي في كل شيء حتى مللت نفسي..يقول فاضطررت إلى تقديم استقالتي...ويقول الامام غيابي في السنة كاملا 15 يوما لاغير...ولم يتخلف ولا فرض في اليوم ...مشاء الله عليه طبعا الامام متزوج وعمرة فوق 30سنة
|
.. السلام عليكم ورحمة الله وبركــــاته تحية طيبة للجميع . وبعد اشكرك أخي على هذا الموضوع الذي أخذت به وأقرانك أكبر من حجمه صحيح أنه موضوع مهم وأيضا حساس .. لكن نكون واقعيين من ذلك ويأخذ كل حقه منه لي بعض الإشارات البسيطة لعلها تلاقي قلباً رحب : الأولى : قبل كل شيء .. ليس نحن من يقدح ويلمز أهل الفضل علينا وهم الأئمة والمؤذنين .. فهم من ضمن الذين وفقهم الله تعالى لينالوا المنزلة الرفيعة عندنا بالدنيا . وعند الله بالآخرة ولا أقول أنهم معصومون ..ولا أقول أيضاً انهم نزلوا من السماء لا خطائين منزهين بل كل البشر يصيب ويخطئ .. لكن تبقى منزلتهم في قلوبنا وندعوا لهم بالثبات .. لأنه ليس كل شخص يكون مؤهلاً للإمامة أو الأذان إلا لشرفه وعلمه وتقواه .. الثــــــانية : ذكر بعض الأخوة في ردودهم أن هناك بعض المشايخ أو طلبة العلم تركوا السفريات أو التنزه او غير ذلك بسبب ارتباطه بالمسجد .,. وهذا الأصل فيهم لكن من لم يستطع الصلاة أو الأذان فعادتهم بارك الله فيهم الإستئذان . إما يوكّل كل منهم الآخر . أو يأتي ببديل لينوب عنه الصلاة .. وهذا ليس بغريب ولا بجديد .. وأما قولك أحيانا نأتي للمسجد ولا إمام أو مؤذن .. فأقول أحيانا تحصل لكن متى .؟ بالناااااادر ان تحصل .. فهل من المعقول أن شخصاً ارتبط بأمانة المسجد ويتركه من غير سبب ؟ أو على الأقل لا يخبر المؤذن أو العكس ؟ الثالثـــــــــــة : قال النبي صلى الله عليه وسلم :" رفع القلم عن ثلاثة .. وذكر منهم النائم حتى يستيقض ..." أليس الإمام أو المؤذن مثلي ومثلك في نومه واستيقاضه ؟ أليس المؤذن يحمل في عاتقه كل المسجد .؟ أليس جدير به أن يأخذه هاجس الاستيقاض ليفزعه كلما تنبه من نومه يخشى تفويت الأذان ؟ بلى .. لاسيما انه يستيقظ قبل الوقت بنصف ساعة على الأقل أليس الإمام أيضا يعلم أن كل المأمومين ينتظرون وجوده لأنه هو الموكل بالإمامه ؟ .. الرابعـــــــــــة : الدنيا لها ظروف وعوارض . ليست باختيار البشر .. وليست في حسبانهم الإمام و المؤذن له أهله وعائلته . وقد يكون أولاده أيضا .. وله أعماله الخاصه أليس له حق أن يقضيها هو بنفسه .. ويقضي حوائجه الخاصة يمنة ويسره .. شمالاً وجنوباً ؟ ليس معنى كلامي أنه من بقي على الأذان خمس دقائق ذهب و اشترى من محل يبعد مسافة ربع ساعة . أو عمل بعيد يعلم أنه سيؤخره بذلك . لا يبالي بالوقت .؟ اعلم علم اليقين . أنهم يحسبون في وقتهم الثواني قبل الدقائق .. والأهم من المهم انهم يحرمون أنفسهم المشوار أو العمل الذي يعلم انه سيؤخره . من أجل الأذان أو الصلاة بالمأمومين . تنازل عن كثير من الأعمال .. كله ذلك من أجل المسجد .. والبعد عن لسان من يشذب لحومهم . .. .. الخامســـــــة : لنتقي الله تعالى .. ونعلم أنهم على ثغر عظيم . وندافع معهم ولا نقف في وجوههم فحسبك من يدافع عن الحق أولى من يمشي على رؤسهم يكشف عوراتهم وأسرارهم . أنا اقول لك صحيح أحيانا هذا الأمر .. لكن ليس كلهم . وليس بالكلام الذي نقوله عليهم .. اذكر لك موقف أحد المؤذنين يقول لي أن إمامهم كان يفوت أحد الصلوات شبه يومي .. وكلمه وبلغه بأن يواضب وانتبه هذا الإمام بعمله . ولكن رجع لعادته التأخر و الغياب .. فما كان من نفسه إلا ويتنازل عن وظيفة الإمام ويعطيها شخص أولى وأحق منه . لأنه علم أنه لا يستطيع بذلك .. وهذا العمل ممتاز جداً ورحم الله امرء عرف قدر نفسه . وعليه .. يجب من رأى خطأ على مؤذن مسجدهم أو إمامهم . فعليه تبليغه ونصحه بالمعروف وأجزم أن قلوبهم صافية يقبل كل نقد بناء . مهما كان العمل كبيراً ان تفقه ذلك وتدارك نفسه فالحمد لله . وإن لم ينتفع فهناك من هم المسؤولين بذلك مراقب المسجد . وهو يتواصل مع الوزارة ويضعون القرار اللازم بذلك .. أشكر كل من قرأ كلامي هذ . فما كان من صواب فمن الله . وماكان من خطإ فمن نفسي و الشيطان وتقبلوا مروري أخوكم .. |
الجميع سيحاسبوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ن
ولكن:::::: من يحاسب نفسه ويتداركها قبل ساعة الندم؟؟...............والله المستعان |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
كاتب المقال : وحيد بحزني، سلمه الله . أشكرُ لك طرحك لهذه الظاهرة، وائذن لي بالولوج في هذا الأمر، وسأجعل مداخلتي مفقّرة (على فقرات)، والله الموفق . أولا : لا نختلف أن الإمامة والأذان من أعظم الأمانات التي تحملها ابن آدم، وفضلهما غير خاف على أحد. ثانيًا : أُس المشكلة -كما أرى- في : إهمال المؤذن أو الإمام، وإذا حددنا جوهر المشكلة، استطعنا أن نضع لها حلولا عملية -بإذن الله-. وحين أقول : إهمال؛ فإن هذا قيد يخرج ما لا اختيار فيه للإنسان، كالمرض، والنسيان، وغيرها، فهذا لعله خارج النزاع، وإذًا : فيكون نقاشنا حول الإهمال الذي لا عذر معه، وهذا القيد مهم جدًا؛ لأنه يحرر لنا الأمر، ويخرج ما نتفق على خروجه، وإن لم نصرح بذلك . ثالثًا : كنتُ أسمع في السابق عن إهمال بعض الأئمة والمؤذنين -وفقهم الله-، لكني لم أشأ الجزم بذلك؛ حتى وقفت على أشياء يحزن لها قلب المؤمن، ويتحقق فيها قول النبي -صلى الله عليه وسلم- كما في الصحيح من حديث أبي هريرة : إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. قال : كيف إضاعتها؟ قال : إذا وُسِّد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة. ولستُ أشك في وقوع هذا في هذا الزمن، وإهمال بعض الأئمة والمؤذنين مما يظهر فيه كلام المصطفى -صلى الله عليه وسلم-. وكوني أصلي مأمومًا = فقد رأيت هذا الإهمال واقعًا، بل رأيت بعض الأئمة والمؤذنين لا يتورع في هذه الأمانة، فترك المسجد يومًا أو يومين أمر عادي لا شيء فيه، وأقول هذا وقد جربت الإمامة والائتمام كلاهما. رابعًا : أحب مناقشة بعض ماورد في صدر مقالك -وفقك الله- . فأقول : 1.بالنسبة لتحديد الوقت؛ فالأمر يرجع إلى الإمام، ولكن مادام هناك نظام فالأصل أن يكون العمل عليه، ولكن لا بأس أن يؤخر أو يقدم في بعض الأحيان، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل هذا، فقد روى عنه جابر -رضي الله عنه- كما في الصحيحين في وقت صلاة العشاء : أنه كان إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا أبطئوا أخّر. ويستثنى من هذا ما إذا كان التأخير يشق على المأمومين. 2.ذكرتَ أن من أسباب هذا الإهمال : "صغر سن أكثر الأئمة والمؤذنين ..."، ولعلي أخالفك في هذا؛ فليس كون الإمام أو المؤذن صغيرًا يلزم منه الإهمال، وأعرف من هم آباء كبار، ومع ذلك لديهم هذا الإهمال، وقد يقال إن الصِغَر مظنة الإهمال، لكن ليس مطلقًا، وكما قلت :"هذا لايخفي أنه يوجد أئمة ومؤذنين صغار وتجدهم ماشاء الله تبارك الله". 3.وذكرت من ضمن الأسباب :"مسؤلية هذه الوظيفة أكبر منهم بمراحل"، قلت : ليست المسؤولية تقاس بالسن، وإلا لرفعنا الرعاية من كثير من الآباء، ولكن الأمر منوط بالأقرأ كما هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويكفينا أن عمر بن سلِمة كان يصلي بقومه وعمره سبع سنين. 4.وذكرت ضمن الأسباب :"إنعدام الذمة عند أكثرهم"، وفي هذا نظر من وجوه : - أولا : التعميم، كما تدل عليه صيغة : أكثر . - ثانيًا : أن إطلاق حكم كهذا؛ يحتاج إلى تحرٍّ ونظر، وإن كان مستفيضًا بين الناس، لأن أحكام الناس تدخلها الأهواء والرغبات والظلم وغيرها. - ثالثًا : في إطلاق لفظ "انعدام" نظر، فلنا أن نقول "ضعف، قلة، .." لكن الانعدام ليس من خلق المؤمن، بل لعله من صفات المنافق؛ فإنه إذا اؤتمن خان. 5.وذكرت ضمن الأسباب :"استغلالهم لعدم وجود رقابة على المساجد"، وهذا كسابقه، وهو داخل به ضمنًا، فاستغلال غياب الرقيب= من ثمرات انعدام الذمة، ويَرِد عليه ماورد على سابقه. والأمر واقع وموجود، ويحتاج لآليات تحل هذا الأمر ، ومنها : 1.تذكير الأئمة والمؤذنين بعظم هذه الأمانة، وأنهم مسؤولون أمام الله -تعالى- عنها، كيف فعلوا بها ؟ وماذا قدموا لجماعتهم؟ والله المستعان. 2.إعانتهم على أداء هذه الأمانة، وهذا يكون بأمور منها : أن لانكون أعوانًا للشيطان عليهم، بالنيل منهم، والدعاء عليهم، وإشاعة مساوئهم أمام الناس، ومنها : الدعاء لهم، ومنها : الإعانة المباشرة؛ كالصلاة والأذان عنهم، والاتصال عليهم قبل الإذان لمن يتيسر له ذلك. 3.اختيار المسجد المناسب، من ناحية المكان، والمسافة، والجماعة، فكل هذا مما يعين على القيام بهذا الحق العظيم . 4.استشعار فضل الإمامة والأذان، وهذا -بحمد الله- مبثوث في سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، كما في معاوية : المؤذنون أطول أعناقًا يوم القيامة. أخرجه مسلم . وحديث أبي هريرة : لو يعلم الناس مافي النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا. متفق عليه. أسأل الله أن يعين الأئمة والمؤذنين على أداء هذه الأمانة، والأمر يحتاج لصدق وعزيمة وإخلاص، وتجرد لله تعالى، ويحتاج من قبل الجهات المسؤولة إلى الحزم لردع المستاهل، ولله الأمر من قبل ومن بعد. |
الله يكون في عونهم ويجزاهم الله الف خير
|
كلامك صحيح وفي محلة
وهو اذا خابر ما وراه احد لا من مراقب ولا من اوقاف فهو معتبر نفسه انه حر اولا خاطب الاوقاف حتى يشدو على المراقبين وبعدين شف امورك |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
صار عندنا إمام الله يهديه عليه غيابات بشكل رهييب , فكلموه جماعة المسجد أكثر من مرة فما نفع معه فأشتكوا على الاوقاف فأرسلوا مراقب صلى معنا كم فرض فتأكد أنه غير منتظم فأعفوه وجابوا إمام طيب مرره.
|
موضوع مهم جدا فيه تلاعب ولا أعمم فياليت الإمام يكون قدوة
|
| الساعة الآن +4: 07:57 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.