|
~(شَـمـطَـاء عَـلـى أبـوابِ المَـسَــاجِــد) ~
[flash=http://up.ahlalalm.net/mediafl2/ciK13717.swf]width=400 height=350[/flash] تلك العَجُوزُ الشمطَاء بِعَباءتها الرديئة تقف على عتبات المسجد لتمد يد الفقر وتلح وتسأل ! وتلهج بالدعوات الصادقة لكل من مر وألقى في يدها ريالات معدودة, فتبتهج وتفرح وكأنها أعطيت خزنة من خزائن آل قارون ! ربما نتسأل أيوجد بيننا من هكذا حاله من أرغمته الحال أن يتوسد عتبات المساجد ! و أن يقف أمام المصلين ليشكو ضيق عيشه ! آآآه الفقر والحاجة قد يلزم الإنسان بأشياء لايريدها هو وإن لله حكم باهرة فتفاوت الناس واختلاف معيشتهم يدعو إلى التفكر والتأمل فتأمل ~ فلو كان جميع أهل الأرض على طبقة واحدة من الغنى والثراء وبضخ العيش فمن الطبيعي أن ترى الإسراف الظاهر وأن يرتفع صوت الفسق وتعلو راية الباطل ! فالمال يفتن المرء ويزيغه عن طريق الهدى ! وربما يكون المال عونا" له ! وهنا تكون الغبطة !كما ثبت في الحديث لاغبطة إلا اثنتين رجل أتاه الله مالاً ينفقه في الحق . ولو كان الجميع يستظلون تحت سقف الفقر ماذا سيكون حالهم ؟ لنتأمل مجاعات أفريقيا وفقر تشاد وحاجة كشمير وقلق دارفور ! وعلى هذا نصل إلى أن المجتمع حينما تختلف أحوال أهله ما بين فقير وغني ومتوسط الحال فذلك يقود إلى تدافع المعيشة وسيرها على أحسن حال ! فالغني يعطي الفقير وكل يعطي من هو أحوج منه ! صدقوني لو كل منا نظر إلى من حوله من جيران وأقارب لأنزاح ظلام الفقر عن كثير من الأسر ولتبدد ضباب الحاجة عن كثير من الناس ! فالناس تحتاج للناس . . وعندما نرى السائل يمد يده أو العجوز تستطعفك بأطفالها ! لتعلم ليس إلا العوز قد أتى بها وليس إلا الفقر قد أرغمها فلمّا ترى أمثال هؤلاء . يَعطِفُ عَليهِم قَلبَكَ وتَرِقُ لَهُم نَفسُكَ وتَتَحَرَكُ لَهُم مَشَاعِرَكَ . وربَمَا تَدمَعُ لَهُم عَينَكَ . فتجد نفسك تميل إلى الصدقة , والبذل , والإحسان , والجود , والعطاء , لكن يقف أمام المرء بعض العوائق التي تعيقه عن أن يتصدق وهي عوائق وسواسية شيطانية هدفها حرمانك من الخير . من ذلك/ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif خشية ذهاب المال وهذا مايصد البعض عن التصدق ولو تذكر قول المصطفى http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif "مانقصت صدقة من مال " وقول الله تعالى ( وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)لأخرج المرء جميع ما بمحفظته من مال . وعندما ينفتح للشخص باب التصدق فهو على خيرٍ عظيم وهو من المفلحين قال تعالى (وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif يقول البعض لربما يكون المحتاج متسول غشاش أو شحاذ أفاك ! قد التحف بلباس المسكنة ! ولكي يستعطف ذوي القلوب الضعيفة . وهذا أيضًا من الشيطان وماشأنك أنت في أن يكون كاذبا" أم لا ؟ فأجرك ساري ولو كان ذلك المتسول من أكذب الكاذبين ! (إذا كنت لاتعلم) وهذا لايمنع من التحري والبحث عن المساكين . فعلى نيتك يأتي الثواب ! ومن يرى حال عجوز سائلة تعول أطفالاً وفي بيتها كبير سن ومرضى ! وتنظر إلى باب بيتها ترتقب صاحب العمارة المستأجرة متى يخرجهم ! وترى ابنها الصغير يذهب إلى المدرسة دون إفطار ! وابنتها تبكي بحرقة بين البنات فكلهن يلبسن الجديد إلا هي ! وبيتهم مظلم وسراج معيشتهم خافت ! ففاتورة الكهرباء حلت فمن أين لتلك العجوز أن تسدد إن حال هؤلاء المساكين يدمي القلب ! وحق لمقلة العين أن تدمع :eek5 أفلا نعطف عليهم ! تصَدق ولاتخش الفَاقة فالمال سَيذهَب والعَمل الصَالح يَبقَى ! وفي المحشِر سَتظهَر آثَارُ أعمَالِك ! دمتم بحفظ الله . يقول الرسول http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif (لايشكر الله من لايشكر الناس) وشكري موصول ودعواتي تترى للعضو الأخ بريدة city على التصميم . والعضوة الأخت بحر العطاء على دمج الصوت بالصورة . كتب الله لهما الأجر والمثوبة . . . محبكم /عبدالرحمن/ . . . |
|
. قليل الدسم . الله يثبتك .. واعلم أنك على خير فالإحساس بالمساكين وتفقد أحوالهم يدل على قلب طاهر . ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة كاملة . فإن ردك عن فعل الصدقة عذر شرعي وأنت تنوي ذلك فالله لايضيع أجرك . وتدبر الأيات . . |
أسجل إعجابي بكل حرف خطته يدك .
فعلا , العطف ثم العطف ثم العطف . قال صلى الله عليه وسلم " ان الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء " أبو ريان , كتب الله لك الاجر وأجزل لك العطاء . |
. ماركو . أشكر لك إضافة الحديث . وروي عن النبي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif أنه قال "داوو مرضاكم بالصدقة " وإن كان الحديث ضعيف إلا أنه ثبت بالتجارب أن الصدقة لها أثر واضح في شفاء المريض ماركو شاكر لك مرورك . الموضوع لم ينتهي حتى الأن . . |
مشكور على الموضوع
|
’, كلمات في غايه الجمال شكرا لكَ أخي ووفقك المولى ’, |
أبوريان موضوعك جميل من ناحية الفقر .. فقد قال علي بن أبي طالب لو كان الفقر رجلاً لقتلته .. أما من ناحية المال فهو زينة الحياة الدنيا لكن لنتذكر أن المال خادم جيد ولكنه سيد فاشل وعلى الشخص أن يحسن النية وأن يتصدق ويعلم أن صدقة السر تطفيء غضب الرحمن .. فلا يدع للشياطن مجال للتفكير لهولاء .. وقد جاء في الحديث عن عمر بن الخطاب " إنما الأعمال بالنيات " وشكراً لطرحك يابوريان وموضوعك مميز .. |
. أرا 3993 حياك ربي وتشكر على حضورك . . |
كما عهدناااه منك أخي الفاااضل ومن كتاابتـك ،، نجد الجواب لكل تساااؤل يطرأ على البأل ،، وفقكِ الله (اللهم أعطي منفقاً خلفاً ,, وممسكاً تلفاً) |
أخي أبوريان والله أغلب شمطاء في المساجد غير مستحقات للصدقة أو زكاة أذكر مرة صليت أنا وأحد من الشباب في جامع الراجحي وكانت شمطاء جالسة وقال زميلي هذه المراة ويقسم بثلاث له بيتين في أرقى الأحياء ببريدة ومع ذلك جالسة تشحد من المسلمين أذا كانت صادقات ومحتاجات فيه 100 من مجمعات الخيرية وما يقصرون وينظرون حالتها وسوف تكون كافية بإذن الله . |
عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) قال : " قال رجل : لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال : اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقة ... ثم تصدق مرة أخرى على امرأة فصادفت صدقته زانية فأصبح الناس يتحدثون بذلك تصدق الليلة على زانية فجاءه في المنام من قال له أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعفف عن سرقته وأما صدقتك على زانية فلعلها أن تستعفف عن زناها " . أخرجه البخاري ومسلم ، الدنيا مليئة بالمحاويج الذين تنكسر القلوب لرؤيتهم ، لا سيما في هذه البلاد التي أصبح الغشاشون فيها في برزخ بين الناس و حقوقهم ، حتى حُرم أهل الأموال من أموالهم . فلا تستجب لداعي الشر في نفسك ، و أمض للصدقة و العطاء ، و البذل و الجود ، و لا تخش من ذي العرشِ إقلالاً . شكر الله لك يا أبا ريان . |
على هامش هذا الموضوع /
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif كلامي السابق عام لجميع المساكين والفقراء المتعففين وغير المتعففين .. وضربت مثالاً فيمن يقف على عتبات المساجد, لإن الجميع يراهم وبشكل شبه يومي . وإلا الأقربون أولى بالمعروف فينظر المرء في جيرانه وأقاربه ولايحرم المسلمين من ماله . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif لاننكر أبداً أن هناك من يطلب أموال الناس استكثاراً .. وأن هناك من يشحذ وهو كاذب .. لكن نحن بشر وليس لنا إلا الظاهر والسرائر نوكلها إلا الله .. وإن علمت عن أحدهم أنه يطلب ويشحذ استكثاراً لالحاجة فهذا تمسك الصدقة عنه . ويستوجب عليك دفعها لمن يستحق . وشدة التحري لايلزم منه إمساك المالوإبدأ الوسوسة كلما رأيت مسكينًا ظننت يكذب بل أنت تنفق لله وحده وعلى نيتك يأتي الثواب فالمرء لايحاسب فيما يجهله . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif هناك مساكين يوميًا نراهم أمامنا ..ونغفل عن مساعدتهم ألا وهـم عمال النظافة في الشوارع .. هؤلاء تجد ملابسهم رثة وسيما الحاجة تبدو على ملامحهم . جرب يومًا وأعطي أحدهم خمسة ريالات أو أكثر, وأنظر إلى فرحته بذلك أذكر أعطيت أحدهم بعضًا من المال والله يا أخوتي أنه تلعثم وعجر ينطق لسانه من فرحته . وإن تيسر لك أن تشتري له من البقالة بعض من المشروبات الباردة فأنت تدخل الفرحة في قلبه , وهذا خير عظيم . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gifقد يتبقى شيء من الطعام خاصة في رمضان فجيد أن يجمع ويطيّب ويذهب به إلى بعض المساكين أو الفقراء أو عمال محطة أو ممن هو محتاج وهل تصدقون أعرف عائلة منذ سنوات عديدة وغالبًا لاتأتي لهم مناسبة أو وليمة في بيتهم إلا ويحسبون حساب أحد المساكين الذين من حولهم مثل عمال محطة أو غيرهم لذا أحيانًا هؤلاء المساكين ينتظرون كل ليلة خميس أن يؤتى إليهم بالعشاء .. وهذا باب خير الجميع يستطيع فعله , لكن بعضنا عجاز ومتكاسل ومتهاون يرمي الطعام في المزبلة ولايعلم أن هناك من يتمنى فضلات هذا الطعام . ويارب لاتبدل علينا نعمتك . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gifهذه النقطة قد تخص أخواتنا الكريمات .. لو تحتسب إحداكن في عمل طبخة غداء أو عشاء أو أي طبخة معينة وتخصصها إلى أحد المساكين من حولهم .. ستجدين راحة نفسية وطمانينة في نفسك بعد هذا العمل ولإن هذا الأمر يرضي رب العباد . وربما تنفتح لكِ أبواب خير لاتخطر ببالك . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif ليس شرطًا أن يكون المسكين مسلمًا أم كافر بل أحيانًا إهداء الطعام إلى الكافر سببًا في اسلامه وأحد الأشخاص أعرفه تسبب في دخول نيبالي في دائرة الإسلام بأن تصدق عليه ببرميل غاز, وأيضًا كلما تبقى طعام عند أهله أتى به إلى هذا العامل مع أصحابه . وكانت سببًا في حبه للإسلام وأيضًا قيادة إلى إسلام عمال أخرين . ويالله من فضلك فالخير يجر معه خير وهكذا فعلامة قبول الحسنة أن يعمل بعدها حسنة . ولدي بعض القصص الواقعية أرويها بسند متصل رجاله ثقات ) : دمتم بحفظ الله . محبكم / . |
. غريبة الديار . وأنتِ وفقك المولى والشكر موصول لكِ على تشريفك هُنا . |
والله ياااهم كثروا ..الحمد لله على كل حاال ...الحين تلقااهم عند الصرافات وعند المساجد وبعد صلاه الجمعه ...
الله يستر عليهم بس |
. العاصف الفقر وإن كان مهلك ومحزن للإنسان إلا أنه إذا احتسب الأجر عند الله يثاب على ذلك لإن هذا من الإبتلاء والفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء بخمس مائة عام كما ورد في الحديث فالفقر لايذم مطلقًا ولايمدح مطلقًا واحسنت يوم أن ذكرت حديث الأعمال بالنيات لإن المرء قد يبلغ بنيته أعالي الجنان والعكس . وبعض الناس يحقر المال القليل في أن يتصدق به ولو علم أن المراد من الصدقة هي تزكية النفس وتطهيرها وكبت شهواتها وقهر الشيطان فلرب شخص يتصدق بقليل مال خير من آخر تصدق بمال كثير ليقال عنه جواد . والله أعلم بالنيات . شكراً لحضورك َ . |
. أجراس الرحيل . أهلا بكِ .. وأقدر حضورك وتشريفكِ وأما عن الدعاء الذي ذكرتيه فالكثير يغفل عنه فالملائكة تدعو لكل من ينفق بأن يخلف الله له .. وكل ممسك بأن يتلف الله ماله . ولاخير في مال يمحقه الله بركته . وقد يُخلف الله على المَرء ليس بزيادة عدد المال بل ببركته وهذا مشاهد لمن يكثر من الصدقات يجد أن البركة في ماله تحل . ويسر لنا ولكم عمل الخيرات . . |
قمردين ماهي لذة الصدقة ؟ أن تذهب بنفسك إلى المسكين وتقدمها له بل هُنا يعظم الأجر وكما ورد في الحديث رجل تصدق بصدقة فأخفاها فلاتعلم يمينه ماتنفق شماله . فالركون إلى الجمعيات وترك الحبل لها يقلل من استفادة المساكين بل لو نظر كل شخص عمن حوله من أبناء الحي المحتاجين لقل وجود الفقراء . وقل الضغط على الجمعيات ومهما كثر عددها وأما عن أن يكون كاذبًا أم لا .. ففي رد لي سابق لعلك تراجعه بوركت . وحيارك ربي وبياك . |
. الصمصام . قد بوب البخاري في هذا الحديث (باب من تصدق على غني وهو لايعلم) ومعلوم أن تبويبات البخاري تتناول أحكام فقهية يبين فيها رأيه ,أويرد بها على من يخالفه. وكما قال فيصل آل مبارك في أن : أن نية المتصدق إذا كانت صالحة ، قبلت صدقته ولو لم تقع الموقع [الصحيح .طبعًا إذا كان لايعلم] ويستحب تكرار الصدقة كما فعل هذا الرجل . وكما قلت الدنيا مليئة بالمحتاجين لكن بعضهم متعففين . كل الشكر أخي أباعبدالعزيز . . |
شكرا لك
طيب وش رايك باللي تتصدق لوحده ثم بعد شوي تكز بناتها تقول يالله نعطيهم زيادة الخير خيرين وبعد شوي جايين ناس ثانيه تشحذ ؟؟وش الحل ؟؟ اتوقع مافيه احلى من كلمة الله يرزقكن جزيت خيرا والله يرزقنا علىقد نياتنا |
. فان درسار كثرة المساكين الحقيقيون هي دليل قلت رعاية المجتمع لهم ولو أخرجت الزكوات والصدقات من كبار التجار وغيرهم من أصاغر الناس وكبارهم لما رأينا هؤلاء أذكر الشيخ / ناصر العمر يقول يحدثني سكرتير أو جار لأحد رجال الأعمال ..يقول لو أخرج هذا التاجر زكاة ماله لأخرج فيما يقارب 80 مليون ريال أو حول القيمة الشك مني .. تخيل كم تاجر في مدينة بريدة لوحدها ومليون واحد كم سيكفي من أسرة .. والكلام هنا في هذا الموضوع ليس للتجار فقط بل لكل الناس تاجر أم غني ولايكون للصدقة لذة مستشعرة حقيقةً إلا إذا كان الشخص يمتلك مالاً قليلاً ثم تصدق به لوجه الله . لإن المال القليل تحبه الناس وتتمسك به خشية ذهابه ,, وقال تعالى ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) ريا كل إنسان أعلم بحاله وبحال من أمامه من مساكين . والمثال الذي ضربتيه أظنه قليل جداً. ويا أخوتي الصدقة لاتقف على مساكين المساجد هناك عوائل وبيوت في بريدة والله لايجدون العيش لكنا لانعلم عنهم متعففين ينزهون أنفسهم عن طلب أموال الناس إن أعطيتهم وإلا لم يطلبوا منك هؤلاء هم من يستحق الصدقة أكثر من غيرهم . فلينظر كل جار إلى جاره . وكل قريب إلى قريبه . ومهما زادت صدقتك فالله أكرم منك وسيخلف عليك اكثر مما تصدقة والله العظيم . . بوركت وحياك ربي . |
http://up.ahlalalm.net/bild2/rps31721.jpg http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) البقرة261 فالأرض إذا أعطيتها حبة أعطتك سبعمائة حبة هذا عطاء مخلوق , فكيف بعطاءِ الخالق _السعدي _ تفسير السعدي ص959 . |
؛ |
’, ^ ^ بارك الله فيكن وكثر الله أمثالكن حقاً [ لاتحقرن من المعروف شيئاً ] شكرا إنكسار الأماني ’, |
رائع أبا ريان وجزاك الله خيراً، إلى الأمام.
[ تميز ]. |
والله إن قلبي ليتقطع إذا رأيت امرأة
على أبواب المسجد متلحفة بعباءتها تطويها الحاجة .. ولكن مع ذلك نتذكر قوله تعالى : " نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ " فالغني يحمد الله على ماقسمه الله له ولا ينسى إخوانه الفقراء .. والفقير يحمد الله أيضاً ويدعو الله ويسأله من فضله .. أسأل الله أن يرزقنا شكر النعمة .. بارك الله فيك أبا ريـّـان .. أطروحاتك جداً رائعة :) |
. [mark="990000"] لاخَيرَ فِي مَالٍ لايَقود صَاحِبَهُ إلى الجَنَةِ [/mark]. |
لو قام الشخص بزيارةٍ قصيرة على بيوت الفقراء , لوجد العجب العجاب , ولحمد الله صبحاً ومساء , ولعرف قيمة العيش برخاء , فجميعنا نعلم عن حال الفقراء , لكننا لم نرى في أوسط بيوتهم , لأصابنا الذهول والحزن , ولا ننسى أيضاً بأن نسعى جميعاً أن لم يتوفر لدينا المال , أن نسعى لهم بجمع المال , وزيارتهم بين الفينة والأخرى , والحال ينطبق أيضاً للمرضى الراقدين على السرر بألم , لنعرف قيمة الصحة والعافيه والستر . نحتاجُ حقاً للوقوف مع انفسنا دائماً .
أبا ريان .. المتوهج في روحه .. المبدع في عطائك .. لفتةٌ جميله . حانيه , أسأل الله أن يكسبك عدد الحروف أجراً , وعلى مدى أعمال العابرين أجرأ لك ومثوبه . |
موضوعك رائع الله يعطيك العافيه لكن يوم من الأيام كانت جالسة أسمع إذاعة القرآن السعودية كان فيه شيخ يتكلم عن هذا الموضوع ويقول : لو كل واحد بدل مايعطي السائل ينصحه أن يكف يده عن الناس ويعمل بيده أفضل له وهذي بعض الاحاديث التي تحث على العمل بيد إن للعمل منزلة شريفة في الإسلام وقد ذكره الله تعالى في القرآن. وحث عليه خير الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام, فكان خير العاملين, قالت عائشة رضي الله عنها: "ما رؤي كان رسول الله ( يخصفُ نعله, ويخيط ثوبه, ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته" والعمل وسيلة لكسب الرزق من كد يده, وهو خير له من سؤال الناس, كما أنه وسيلة لكسب الخبرة, وشغل الوقت بما ينفعه في حياته اليومية, مع إجادة المهنة ليصون المسلم نفسه عن سؤال الناس, والتذلل لهم, واستجداء صدقاتهم. والعمل خير من الكسل والبطالة التي لها مساوئ كثيرة, والإسلام دين يحث على الجد وعلو الهمة, والطموح لبلوغ القمة. ولا ينبغي لأحدٍ الاستهانة بالعمل أو العمال, فهؤلاء يكسبون رزقهم من عمل أيديهم, وذلك أفضل الكسب قال الرسول (: "ما أكل أحدٌ طعاماً خيراً من أن يأكل من عمل يده"(2).وسئل رسول الله ( عن أطيب الكسب؟ فقال: "عمل الرجل بيده, وكل بيع مبرور", كما أن معرفة مكانتهم من باب التكريم لهم ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي البَرِّ والبحر (( الإسراء : 70 ) . ومما يدل على فضل العمل وروده في كتاب الله تعالى وسنة رسول الله ( وعناية السلف الصالح به, وإفرادهم له بالمؤلفات الخاصة مثل كتاب: "الحث على التجارة والصناعة والعمل والإنكار على من يدعي التوكل في ترك العمل". وفي هذا ما يؤكد عناية علماء الإسلام قديماً بالتأليف في الموضوعات المتعلقة بحياة الناس اليومية, وحرصهم على ربط تلك القضايا بالجانب الشرعي, ليكون لها منهج التأصيل الإسلامي. العمل في القرآن: ورد ذكر العمل في القرآن كثيراً, بمفهومه الشامل للعمل الدنيوي والأخروي قال تعالى: (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً (( النحل : 97 ) فدلت هذه الآية على إكرام الله تعالى للعالمين من الرجال والنساء عملاً صالحاً بالسعادة في الدنيا. وقال الله عز وجل: (ومن عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب((غافر: 40). بينما تضمنت هذه الآية الجزاء الأخروي بد،،، الجنة للذين عملوا الصالحات, وقال تعالى: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون((التوبة:105) وهذا دليل على عرض الأعمال على الله وعلى رسوله والمؤمنين يوم القيامة, وقيل: بعد الموت تعرض أعمال الأحياء على الأموات من الأقرباء, فقد روى الإمام أحمد عن أنس قال: قال النبي ( "إن أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من الأموات, فإن كان خيراً استبشروا به, وإن كان غير ذلك قالوا: اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا" فعلى المسلم أن يحرص على عمل الصالحات, وأن يخلص نيته لله تعالى في كل عمل صالح لقوله تعالى: (لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً((هود:7), ومن خالف أمر الله بعمل السيئات فيخشى عليه من قوله تعالى: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْمَى( (طه) نقل ابن كثير عن ابن عباس قال: هو الضنك في المعيشة, وذلك في الدنيا أما في الآخرة فجزاؤه جهنم. وجاءت في القرآن أيات كثيرة تدل على أن الأنبياء كانوا يعملون في عدد من الحرف والصناعات اليدوية, ومن ذلك قوله تعالى عن داود عليه السلام (وألنا له الحديد(, لأنه كان يعمل في صنع الدروع قال تعالى: (أن أعمل سابغات وقدر في السرد((سبأ: 11). وقال ( :"كان داود لا يأكل إلا من عمل يده" وموسى عليه السلام عمل عند الرجل الصالح, قال تعالى: (إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج( (القصص:27) فتزوج ابنته وعمل عنده عشر سنين, أما نبينا محمد ( فقد رعى الغنم كما ثبت في صحيح البخاري أنه قال:"ما بعث الله نبياً إلا رعى الغنم, قالوا: وأنت يا رسول الله؟ قال: وأنا كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة"وعمل في التجارة عند خديجة رضي الله عنها. فضل العمل في السنة: وثبت من حديث المقدام: "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده" وقال (: "وكان نبي الله داود لا يأكل إلا من عمل يده" فعلى الشباب أن يحرصوا على أن يتدربوا على بعض المهن التي يحتاجها مجتمعهم وتدر عليهم رزقاً كما في الحديث سئل النبي ( عن أطيب الكسب؟ فقال: عمل الرجل بيده"والعمل خير من السؤال, قال ( : "والذي نفسي بيده لا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر" وعن أبي هريرة: "أن رجلين أتيا الرسول فسألاه فقال: اذهبا إلى هذه الشعاب فاحتطبا فبيعاه, فذهبا فاحتطبا ثم جاءا فباعا, ثم ذهبا فاحتطبا فجاءا, فلم يزالا حتى ابتاعا ثوبين, ثم ابتاعا حمارين, فقالا: قد بارك الله لنا في أمر رسول الله ( "ويؤيده قوله (: "لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب حزمة من حطب فيبيعها ويستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه" قال محمد بن ثور: كان سفيان الثوري يمر بنا ونحن جلوس في المسجد الحرام فيقول: ما يجلسكم؟ فنقول: فما نصنع؟ قال اطلبوا من فضل الله ولا تكونوا عيالاً على المسلمين. رواه الخلال في الحث على التجارة بسند صحيح. فسفيان لم ينكر عليهم جلوسهم في المسجد الحرام وهو أشرف البقاع, بل حثهم على طلب الرزق, والاستغناء عن الناس وصدقاتهم. ويؤيده قول الله تعالى (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله( (الجمعة:10). وطلب الرزق خير من الجلوس بلا عمل مما ينتج عنه الفراغ الذي قد يؤدي إلى بعض الأمراض النفسية, أو ارتكاب بعض المخالفات الشرعية. فلأن يعمل الشاب في حرفة ولو كانت يسيرة فهي خير له من الكسل والبطالة, وأن يكون عالة على أبيه وإخوانه يعطونه كل يوم مصروفه, بل ينبغي عليه أن يجد ويتدرب ويعمل ولو بأجر زهيد فمع الأيام ستزيد مكافأته, ويكثر دخله الشهري فالسيل من تتابع قطرات الماء. وما عرف أن تاجراً ولدته أمه غنياً بل سعى, وكافح حتى جمع ثروته فالسماء لا تمطر ذهباً, بل على المسلم أن يتوكل على الله, ويفعل الأسباب ويبحث عن مجالات الرزق, وليحرص على الإخلاص, وإتقان العمل ليبارك له فيه, وليس عيباً أن يعمل الشاب في حرفة مهنية, أو تجارية, أو زراعية, ولكن العيب أن يجلس بلا عمل فيكون عالة على أسرته ومجتمعه, ولنا في صحابة رسول الله ( قدوة حسنة فلقد كان المهاجرون يشغلهم الصفق في الأسواق, والأنصار يعملون في مزارعهم, وما أحسن عبارة عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه "دلوني على السوق" قالت عائشة رضي الله عنها: "كان أصحاب رسول الله ( عمال أنفسهم" وأسوق إليك أخي الشاب قصة ابن عم رسول الله ( ورابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث قال: "جعت مرة بالمدينة جوعاً شديداً فخرجت أطلب العمل في عوالي المدينة, فإذا أنا بامرأة من الأنصار قد جمعت مدراً أي حجراً, تريد بَلَهُ فأتيتها, فقاطعتها كل ذنوب أي: دلو على تمرة, فمددت ستة عشر ذنوباً حتى مجلت يداي" ومعنى مجلت: إذا ثخن جلدها, وظهر فيه ما يشبه البثور من العمل بالأشياء الصلبة. فهذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يترفع على العمل عند امرأة, رغم جوعه الشديد, ولم يذهب يسأل أحداً طعاماً, بل عمل حتى تورمت يداه ثم أخذ أجرته تمراً. |
.
قصص / http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gifيحدثني صاحبي عن جده بأنه صاحب صدقات ويده لاتقف عنه ذلك فكلما رأى مسكين أدخل يده في جيبه دون أن ينظر إلى عدد المال الذي سوف يعطيه المسكين , وذلك من حظ المسكين الذي أمامه , فلربما أخرج له عشرة ريالات أو فوق المائة وذات يقول صاحبي خرجت من المسجد ممسكًا بيدِ جدي وكان عند باب المسجد رجل فقير فمباشرة جدي أدخل يده في جيبه وبحركة عشوائية منه أخرج500 ريال وأعطاني إياه لكي أعطي المحتاج فقلت / يبه تراه 500 ريال . قال ياوليدي الحمد لله ماعند الله أكثر . . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif إمرأة قريبة لنا, تحدثني أمي عنها , تقول لي بأن هذه المرأة صاحبة صدقات وليس أي صدقة , فلديها جلد عجيب في جمع الأموال للمحتاجين , فإن أرادت أن تتصدق بمواد غذائية جلبت أنواع وأشكال المأكولات للفقراء وكأنها تشتري لبيتها , وفي بعض الأحيان ترسل فيما يقارب الخمسة ألاف ريال لأهل المسكين وليس شرط من مالها بل تجمع من هنا وهناك.. _ رحم الله هذه المرأة وغفر لها_ . فقد توفيت قبل رمضان هذا بعشرة أيام .:eek5 وتقول لي أمي بعد وفاتها أن هذه المرأة كلٍ يدعي لها بما تبذله من خدمة للمحتاجين . وهنا تكون الغبطة وبمثل هذه الأمثلة يعرف المرء مقدار نفسه وحاله مع ربه . لدي المزيد . . |
. . [mark="ff9900"] [mark="003366"] [mark="663333"] [mark="ff9900"] [mark="993300"] إلم تَجُودَ نفسُكَ فِي رَمضَان .. فَمتَى سَتجُود ؟ [/mark] [/mark] [/mark] [/mark][/mark] .. |
... شكرآآ لكـ والله موضوع بالصميم لاكن مالكـ الا بالصدقة ... |
. إنكسار الأماني . أسأل الله بمنه وفضله أن لايحرمكن أجر ذلك . وفضل الله واسع . وأعجبني ذكركِ للأهداف بكل صراحة .. لإن هذا تنبيه لكل من أراد أن يعمل عملاً وبإمكانه أن يجعل النية فيه صحيحة أن يراجع نفسه . ولعل الأخوات في الجامعة والجميع أن يحذو حذوكم في هذا ليس في الأهداف فقط بل في تفطير العاملات والابتسامة في وجوههن . والله الله في استحضار النية بل وحتى الإبتسامة ذاتها هي صدقة . وكل معروف صدقة كما جاء في الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أذكر أحد الأشخاص يقول لي أسلم على يدي عامل استراحة . قلت له كيف / قال/ لما أتى إلينا في المجلس احتسبت الأجر لإني أعلم أنه غير مسلم فقمت وسلمت عليه وأجلسته وصبيت له القهوة فتعجب من صنيعي لإنه يقول أنا ماذا فعلت لك حتى تقوم لي وتكرمني فقلت له / هذه أوامرالإسلام .. فشرح الله صدره للإسلام فأسلم . والحمد لله كما قلت الحسنة تقول أختي أختي وحتى لو استأجرت أجيراً وتنوي بذلك أن يكون هذا الشغل إعانة له على جلب المال له . فلك أجر في ذلك . شاكر لكِ حضوركِ . |
أمر الصدقة عظيم , و فضلها أعظم لمن أحس بطعمها و تقلب بنعيمها
ومن كانت الصدقة ديدنه قد حاز خيراً كثيرا كيف لا و هو من الذين و عدهم الله الكريم بالآية العظيمة في قول الله تعالى ( وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) , فتجده مرتاح البال مبارك في المال يأتيه الرزق من حيث لا يحتسب . جعلنا الله منهم الغالي على قلبي , أبا ريان / كتبت فأبدعت كعادتكـ و فقك الله لخير الدارين :) |
مشاء الله طرح موفـــق وقد ألممت بالموضوع من جميع النواحي أسأل الله أن لايحرمكـ أجرهـ وأجر من عمل به |
اقتباس:
أسفه ما قال السائل بل قال المتسول |
قصص /
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif رأيت قريبة لي تضع لولدها الذي يدرس بالصف الثالث إبتدائي عندما يريد أن يذهب إلى المدرسة فسحتين .. يعني سندوتشتين وعصيرين .. فتعجبت معقولة يافلانة ولدت يأكل فسحتين وعصيرين لاسيما إن جسمه نحيل !! قالت / إني أحط له فسحتين وحدة له وحدة لصديقه أنا / صديقه وين أهله ؟ قالت / إنه أهله ناس على قد حالهم مساكين وإن ولدهم يجي للمدرسة من دون فطور وطوال الوقت بالفسحة يناظر الطلاب وهم يأكلون:eek5 وولدي شافه وبدأ بأول الأمر يتقاسمون الفسحة ولدي يعطيه نصف الفسحة ويبقي له من العصير أو يشري له عصير من المقصف من قروشه . ويوم إني دريت بحالة الولد ! قلت لولدي / ياوليدي خلاص أنا أبحط فسحة لك و فسحة له ولايدري أحد من الطلاب ! وظلينا على العمل هذا طوال الفصل الدراسي ! طبعًا بالأخير علم المرشد الطلابي وقال للولد المسيكين خلاص أنت تشري من المقصف ببلاش ولايدرون الطلاب . التعليق ! على الوالدين أن يعودوا أولادهم على التصدق, والبذل, والكرم , ونبذ الأنانية , وحب المساكين , والإيثار , وسماحة النفس , فمن نشأ على شيء شاب عليه ! يعني قريبتي بإمكانها أن تقول لولدهـا ياوليدي ماعليك منه لايقضي فسحتك عنك ! بل فرحت بهذا الأمر ! حتى تقول لي أني أكره إني ولدي يغيب عن المدرسة لإني أدري إن صديقه يبي يجلس بدون فطور . وهذا حصل .. ولدهـ غاب يوم من الأيام عن المدرسة ! ويوم أن صار من الغد . . قال له صديقه / وينك يا أخي والله إني أمس جوعان وأدور بالفسحة أدورك !:eek5 حتى من المواقف المضحكة صديقه يقول لولد قريبتي قل لأمك تحط لنا شكشوكة مانبي جبن ! وعلى هَذِهِ المواقِفِ نُربيَّ أولادَنَا . إذا خرجت من المسجد ومعك أخيك الصغير أعطه مالاً واجعله هو يذهب بنفسه ليعطي المحتاج حتى تتعود نفسه على هذا الشيء ! كذلك همسة في أذن كل معلم ومعلمة سواء في المدرسة أو في حلقة تحفيظ القرآن .. قل لطلابك من كان منكم محتاج أو أهله محتاج .. يأتي إليّ ويخبرني دون أن يعلم عنه أحد وإن شاء الله مايكون خاطره إلا طيب هكذا نذكي روح الأخوة .. وروح التعاطف, والرحمة فيما بيننا . وإلا الكل يستطيع أن يكون أناني وبخيل .. لكن من يبخل فإنما يبخل عن نفسه .. ولو شاء الله لجعل معيشتك مثل معيشة هؤلاء المساكين فما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء بلمحة بصر يستطيع الله أن يفقدك مالك وولدك فتظل فقيراً طوال الدهر . لكن إن تصدقت وعطفت على من حولك يمن الله عليك بزيادة المال وينسأ لك في أثرك ويخلد الله لك ذكراً حسنا . ومابين الطيب والردئ إلا عمل بسيط يجسد طيب معدنك ! http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif صاحبي رفيق للشيخ الزاهد / محمد العليط _حفظه الله_ يقول صاحبي أن الشيخ يوميًا بعد درسه الصباحي يذهب ويشتري أغراض وخضار ومواد غذائية ويركب معي في سيارتي ونذهب لنعطيها أحد الفقراء في أحد الأحياء . وذات مرة طلب مني الشيخ بعد درسه الصباحي أن أذهب إلى سوق الخضار لأشتري ماتيسر من الفواكه والمواد الغذائية .. وذهبنا سويًا إلى أحد البيوت فطرقت الباب والشيخ ينتظرني في سيارتي ففتحت لي إمرأة فأدخلت الأغراض لها عند الباب وقلت ترى هذي الأغراض من الشيخ /محمد العليط . فسمع الشيخ ماقلت لها .. فغضب عليّ غضب شديداً .. يقول ليش تقول لهم إنه من محمد العليط إسكت حطهن وأمش .. التعليق ! لاتعليق لدي .. إلا أني أقول .. الله أكبر هكذا أخلاق الكبار . _وحفظ الله الشيخ وأطال بعمره ._ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif يحدثني صاحبي وليد .. عن صديق له كان عاطل عن العمل لاوظيفة ولاغيره .. وكيف إنه تفتحت له أبواب الرزق ؟ قلت / كيف قال فلان كان ببداية عمره داج داج داج ! وبعدين فتح الله له أبواب الرزق من كل محل حتى إنه الأن يمتلك أفخر البيوت بأرقى الأحياء ويركب أفضل السيارات _ماشاء الله الله يزيده . وسبب ذلك والعلم عند الله إنه راعي صدقات ! ليس بالمال .. بل إنه إذا تبقى له أي طعام بعد الأكل نظفه وطيبه وذهب به إلى أحد المساكين .. يعني لو كنا طالعين بكشتة وبقى بعد الغداء رز أو غيره . مايخلينا نكبه بل يأخذه ويبحث عن مسكين يعطيه إياه .. وأحيانًا يترك كشتنا بعد العشاء ويتأخر علينا كل إنه يبحث عن مسكين يعطيه . لو يتأخر علينا ساعة ساعتين مايهمه أهم حاجة إننا مانكب شيء من الطعام يقول به ناس يتمنون فضالة الطعام اللي تأكلونه أنتم . التعليق ! أتركه لكم . . |
. غربة الديار . شكراً لحضورك . بدر بن عبدالله . أهلاً بكِ .. أقول وبكل صراحة التميز الحقيقي هو حضور أحبتي هنا ومشاركتهم معنا في هذا الموضوع . فماذا يجدي الختم في ظل غياب المشاركات الهادفة . ومع ذلك شكري لك ودعواتي تترى لحضورك وإضافة الختم أحسن الله لنا ولك الختام . نبوغ الفكر . أهلين وسهلين. هكذا حال المؤمن يتقطع قلبه لرؤية اخوانه الفقراء وهذه بشارة خيرللمرء وأشكر لك إضافة الآية فهي بحق تذكر الغني بأن يشكر الله . والفقير أن يحمد الله على حاله . شكراً لحضورك وتشريفك . . |
( وأما السائل فلا تنهر)
أخي أبو ريان بارك الله بك على موضوعك القيم ولكن أخي الكريم الجمعيات الخيرية تسد عوز المحتاجين مثل هؤلاء ومن يريد أن يذهب للأسر الفقيرة المؤسسات الخيرية لاتمانع في إيصال الصدقات لمنازلهن والتعرف على حالهن عن كثب ولكن وكما يقال وربما قد يعلق البعض على عبارتي أن فقرائنا خمس نجوم(( بمعنى أنهم يريدون أن تأتي أرزاقهم إليهم دون كلا أو تعب وأنا لا أقولها إلا وأنا قد عايشت الأكثرية من تلك الأسر أما أن يعمل الشاب أو الفتاة ولو براتب قليل بالبداية فكلا ولا فهذا الراجحي بارك الله جهوده مع الأسر يعملون برواتب ممتازة لمدة شهرين وتوزع عليهم مع الرواتب تمور وحتى عملهم بسيط جدا ولكن يريد أن تكسب النساء لترعى أطفالها وتسد حاجتها وأبنائها )) وغير ذلك وكما يقال خير من أن تسأل الناس أعطوك أو منعوك وخيراً من أن نعود أبنائنا المسألة فمن شب على شيء شاب عليه وهذا غيض من فيض بارك الله مسعاك |
.
[MARK="3366FF"] أهلُ الصَدَقاتِ أطيب النَاسِ نُفوسًا .. وأكرمهُم أخلاقًا . [/MARK] http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gifيقول الشيخ السعدي / أشرح الناس صدوراً الذاكرين الله والمتصدقين ! . |
بقايا ذكريات . قد ورد في الحديث أن الرسول http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gifقال ‘‘ إنظروا إلى من هو أسفل ولاتنظروا إلى من فوقكم فإن ذلك أجدر ألا تزدروا نعمة الله ‘‘ في الحقيقة النظر إلى أحوال الفقراء والتأمل في ممتلكاتهم المعيشية يدمي القلب فلاكماليات عندهم كما لدينا .. اخبرني صاحبي عن إمرأة قد اتصلت عليه وتقول له أنهم محتاجون لدفاية تقيهم من البرد القارص وذلك في الشتاء قبل الماضي تقول لانريد منكم إلا دفاية إن البرد ذبحنا بناتي عجزن ينامن . يالله !! يارب لك الحمد على ما أنعمت به علينا صاحبي الحبيب .. حضورك هُنا له حل سويداء القلب. وشكر الله لك تلك الدعوات ولاحرمك الله أجرها . . |
. أم جحا أشكر حضورك وحسن نقلك ِ برهوم حياك ربي وبياك . الخفاش . صديقي وحبيبي أبا عمر .. من يتصدق يكون مرتاح البال لإن كثرة التصدق دليل على اليقين بما عند الله ومن يرزق اليقين يعيش قرير العين . أشكر حضورك ياقرة عيني . بريداوية أصل وفصل ذاك من توفيق الله وثم حضوركم وتفاعلكم . شكراً لكِ الورود الناعمة . مسألة أن الجمعيات تغطي الفقراء عندنا فهذا ليس بصحيح والواقع يثبت هذا الجمعيات الخيرية لها جهودها وهذه الجهود نابعة من أعمال خيرية وصدقات , والصدقات مني ومنكِ ومن الجميع . أما من يقول أن الفقراء عندنا خمس نجوم فأظنه مبالغ وأراك بوركَ فيكِ تفرعتِ في ردكِ إلى أمر آخر وهو نصح من كان محتاجًا أن يبحث له عن عمل ويطلب الرزق وهذا لايدخل تحت سقف موضوعي هذا .. بل الموضوع كما لايخفى عليك ِ أن يجود الشخص بماله لاخوانه المحتاجين . ولايتزلف بأعذار هي في الأخير من الشيطان . وشاكر لكِ حضورك . . |
اولا اشكر اخي ابو ريان على موظوعه المميز
ثانينا تقول لنا احد قريباتي كان عندنا جارة لنا حالتهم متعسرة ومتوفي رجله نكز لهم الي يبقى من العزايم والي يبفذ من غدانا والفاكهه الي مالنا حاجه بة تقول نقلو عن الحارة وزارتهم بعد ست شهور وعطته قريبتي بعض الفواكة الموجوده وهي مادتهن للفقيرة تقول الفقيرة تصدقين اننا ما ذقنا الفاكهه من طلعنا عنكم اقول لو الواحد يتلفت للي حولة يلقى ناس محتاجه قوه تحياتي لاخي اباريان |
. خريش حياك الله أباثابت . وأشكر لك إضافة هذه القصة التي تدمي القلب . وشكراً لحضورك . |
| الساعة الآن +4: 12:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.